❶ 中國古代園林萌芽於哪個朝代
中國古代園林萌芽於萌芽於魏晉南北朝。
魏晉南北朝時期是中國園林發展中的轉折點。佛教的傳入及老莊哲學的流行,使園林轉向崇尚自然。私家園林逐漸增加。自然山水園吵此林形成。
唐宋時期園林達到成熟階段。唐宋寫意山水園林在體現自然美的技巧上取得了很大的成就,如疊石、堆山、理水等,都有了一定的程式。
明清時期,園林藝術進入精深發展階段,無論是江南的私家園林,還是北方的帝王宮苑,在設計和建築上,都達到了高峰。現代保存下來的園林大多屬於明清時代,這些園林充分表現了橡孝中國古代漢族園林建築的獨特風格和升如迅高超的造園藝術。
古典園林是漢族傳統文化寶庫的一支奇葩,它特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。與西方園林藝術相比,古典園林突出地抒發了漢民族對於自然和美好生活環境的嚮往與熱愛。其中,江南園林是最能代表漢族古典園林藝術成就的一個類型,它凝聚了漢族知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,蘊涵了儒釋道等哲學、宗教思想及山水詩、畫等傳統藝術,自古以來就吸引著無數中外遊人。
❷ 中國最初園林起於哪個朝代最有名的是什麼宮殿突出特徵是什麼
回答這種題目有意義。
中國園林歷史悠久,是我國古代建築藝術的珍寶,造園藝術更是源遠流長,最初園林起源於西周,周武王時期就有建此凳液宮苑的活動,主要是供王公貴族狩獵和遊憩的場所。
史上最有名的宮殿,本人認為是秦王朝的阿房宮,杜牧留下膾炙人口的《阿房宮賦》是這樣描述的:「蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋卧波,未雲何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。」
這是何等規模?!蜀山的樹木被伐光了,阿房宮才蓋起來。阿房宮佔地三百多里,樓閣高聳,遮天蔽日。從驪山之北構築宮殿,曲折地向西延伸,一直修到秦京咸陽。渭水和樊川兩條河,水波盪漾地流入宮牆。五步一棟樓,十步一座閣。走廊寬而曲折,(突起的)屋檐(像鳥嘴)向粗爛上撅起。樓閣各依地勢的高下而建,像是互相環抱,各種建築物都向中心區攢集,屋角互相對峙。盤旋地、曲折地,像蜂房,像水渦,矗立著不知有幾千萬座。長橋橫卧在渭水上,(人們看了要驚訝:)天上沒有雲,怎麼出現了龍?在樓閣之間架木築成的通道橫空而過,彩色斑斕,(人們看了要詫異:)不是雨過天晴,哪裡來的彩虹?樓閣隨著地勢高高低低,使人迷糊,辨不清東西方向。
阿房宮始建於公元前212年,秦始皇征七十萬苦力用了四年時間只建好了堅如磐石的土夯,最後秦始皇到死都沒有建成阿房宮,秦二世繼任,又召集苦力繼續建設阿房宮,而當時各地已經開始紛紛起義,最終到秦王朝滅亡還沒有全部完工。
唐代杜牧的文章或許是一種遐想的表述,他肯定沒有見過真正的阿房宮,因為阿房宮早已被項羽付之一炬,據說那大火整整燒了三個多月。
阿房宮是中國歷史上最著名的宮殿建築群,規模宏大,雄偉壯觀。1994年聯合國教科文組織實地考察,確認秦阿房宮遺址建築規模和保存完整程度在世界古建築中名列第一,屬世界奇跡和著名遺址之一,被譽為「天下第一宮森物」。
❸ 我國的園林始於何時有哪些文字記載
中國的園林始於西周。周文王在豐京之南設靈囿,建靈台。《詩經·大雅·靈台》中說:「經始靈台,經之營之,不日成之。經始勿亟,庶民子來。王在靈囿,唐鹿攸伏。」這就是我國有文字記載的最早的園林形態。
❹ 中國園林最早始建於哪個時期
據資料顯示,我國的園林建造應始於商周時期,當時的園林被稱之為「囿」。有古書記載,商紂王「好酒淫樂,益收狗馬奇物,充牣宮室,益廣沙丘苑台,多取野獸鳥置其中……」周文王建靈囿,「方七十里,其間草木茂盛,鳥獸繁衍。」古人把自然景色優美的地方圈起來,放養禽獸,供帝王狩獵,所以也叫游囿。當時的天子和拿兆纖諸侯都有自己的囿,但是其范圍和規格等級上有很大的差別,有「天子百里,諸侯四十」之分。到了漢代園林被稱之為「苑」。漢朝的苑在秦朝的基礎上發展成了以園林為主的帝王苑囿行宮,就是園林除了布置園景供皇帝遊憩之外,還可以舉行朝賀,處理朝政。當時著名的苑囿包括漢高祖的「未央宮」猜脊,漢文帝的「思賢園」,漢武帝的「上林苑」,梁孝王的「東苑」(又稱梁園、菟園、睢園),宣帝的「樂游園」等。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,元代留傳下來的漢苑圖軸中,可以看出漢代時的造園水平和規模都已經達到了很高的境界。
如果提到我國社會發展史的重要時期,魏晉南北朝就是不可忽略的一個。因為魏晉南北朝時期的社會經濟和文化都曾一度的繁榮昌盛,當時的士大夫階層追求自然環境美,游歷名山大川成為社會上層普遍風尚。而且當時問世了很多被後世傳頌的作品,如劉勰的《文心雕龍》,鍾嶸的《詩品》,陶淵明的《桃花源記》等。
到了國泰民安的盛唐時期,宮廷的御苑設計又上升了不少階梯,特別是石雕工藝的嫻熟,使宮殿建築的雕欄玉砌都顯得格外華麗。當時的「禁殿苑」、「東都苑」、「神都苑」、「翠微宮」等等,都達到了前無古人的效果。當年唐太宗在西安驪山所建的「湯泉宮」,後來被唐玄宗改作「華清宮」。這里的宮室殿宇樓閣,「連接成城」,唐王在裡面「緩歌慢舞凝絲竹,盡且君王看不足」。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩,就描述和痛斥了王侯權貴們的腐朽生活。到了宋元時期,造園的技術也曾一度的興盛,尤其是在用石方面。因為當時的宋徽宗對繪畫有些造詣,而且特別的喜歡石頭,所以他在「豐亨豫大」的口號下大興土木。先後在蘇州、杭州設置了「造作局」、「應奉局」等專司搜集民間奇花異石,舟船相接地運往京都開封建造宮苑。萬壽山就是當時一座具有相當規模的御苑。此外,還有「消仿瓊華苑」、「宜春苑」、「芳林苑」等一些名園。這期間,由於有大批文人、畫家等參與了造園,所以園林的寫意山水等創作意境得到加強。現今幾塊形體奇異不凡的湖石依然在開封相國寺里展出,而在蘇州、揚州、北京等地也都有奇石奇觀的出現。
❺ 中國古代園林藝術源起何時
東晉和南朝是我國自然式山水風景園林的奠基時期,旦正滑也是由物質認知轉向美學認知的關鍵時期,唐宋至明清則是在此基礎上的進一步繼承與發展。
漢末至南北朝,中國社會經歷了一個混亂和痛苦的時期,人們對現實社會產生了種種厭惡,返璞歸真、回歸自然的思想興起,晉室南遷,中原士大夫清皮大量逃亡江南,他們於亂世顛簸之餘,在江南山清水秀的環境里過著安適的生活,他們盡情享受並謳歌自然之美,山水詩、山水畫、山水園也得到了發展,帝王造園受到當時思想潮流的影響,欣模臘賞趣味也向追求自然美方面轉移。
❻ 中國園林的起源史是什麼越詳細越好
我國的園林藝術,如果從殷、周時代囿的出現算起,至今已有三千多年的歷史,是世界園林藝術起源最早的國家之一,在世界園林史上佔有極重要的位置,並具有及其高超的藝術水平和獨特的民族風格。 在世界各個歷史文化交流的階段中,我國「妙極自然,宛自天開」的自然式山水園林的理論,以及創作實踐的影響所及,不僅對日本、朝鮮等亞洲國家,而且對歐洲一些國家的園林藝術創作也都發生過很大的影響。為此,我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。 自唐、宋始,我國的造園技術傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著—《園冶》流入日本,抄本題名為《奪天工》,至今日本許多園林建築的題名都還沿用古典漢語。特別是在公元十三世紀,義大利旅行家馬可�6�1波羅就把杭州西湖的園林稱譽為「世界上最美麗華貴之城」,從而使杭州的園林藝術名揚海外。今天,它更是世界旅遊者友心中嚮往的游覽勝地。 在18世紀,中國自然式山水園林由英國著名造園家威廉�6�1康伯介紹到英國,使當時的英國一度出現了「自然熱」。清初英國傳教士李明所著《中國現勢新志》一書,對我國園林藝術也有所介紹。後來英國人錢伯斯到廣州,看了我國的園林藝術,回英國後著《東方園林論述》。 由於人們對中國園林藝術的逐步了解,英國造園家開始對規則式園林布局原則感到單調無變化。從而,東方園林藝術的設計手法隨之發展。如1730年在倫敦郊外所知談掘建的植物園,即今天的英國皇家植物園,其設計意境除模仿中國園林的自然式布局外,還大量採用了中國式的寶塔和橋等園林建築的藝術形式。 在法國不僅出現「英華園庭」一詞,而且僅巴黎一地,就建有中國式風景園林約二十處。從此以後,中國的園林藝術在歐洲廣為傳播。 我國的自然式山水園林藝術,為我們民族所特有的優秀建築文化傳統,在長期的歷史發展過程中積累了豐富的造園理論和創作實踐經驗。 為了繼承和發揚祖國的古典園林藝術成就,特別是隨著人民物質文化生活水平的提高,城鄉建設勢必要充分反映勞動人民物質與精神的需求為使人侍拿們有優美的休養、休息以及文化娛樂的活動場所,就必然要進行園林建設。 隨著旅遊事業的發展,風景園林的開發與建設也將隨之興旺發達起來,自然風景資源的開發也必將加快步伐。如何借鑒我國古典園林藝術的經驗,就要進行總結,汲取其精華,為我們今天的新型園林建設服務。 園林分類: 按照佔有者身份,有皇家園林和私家園林之分。前者如北京的頤和園,北海公園和承德避暑山莊。後者如北京的恭王府,蘇州的拙政園,留園,網獅園,上海的豫園等。 按照所處的地理位置有三類。 北方園林:因為地獄寬廣,所以范圍較大;又因為大多是古都所在,所以建築富麗堂皇。又因為氣候局限,所以風格粗獷大多集中在北京、西安、洛陽、開封,其中尤其以北京為代表。 江南園林;南方人口密集,所以園林地域面積小,又因為河糊、常綠樹較多,所以比較細膩精美。特點就是淡雅樸素、曲折深幽、明媚秀麗,但是究竟面積小,略感局促。這類代表多集中在南京、上海、無錫、蘇州、杭州、揚州等地,其中尤以蘇州為代表。 嶺南園林:因為地處亞熱帶,終年常綠,又多河川,所以造園條件比較好。其明顯特徵是具有亞熱帶風光,建築物都比較高而寬。著名的如廣東的順德清暉園、東莞的可園和番禺的搭核余蔭山房等
❼ 中國園林史是從什麼時候開始的
中國園林史是從商超開始的。
商王起冊頌源鹿台:中國園林的起源。
鹿台,商紂王所建之宮苑建築,地點應在商都附近。周武王伐紂,商紂王發兵拒之於牧野(河南新鄉),發生大戰。紂兵戰敗,商紂王逃至都城商邑(河南淇縣)鹿台,「蒙衣其珠玉,自燔於火而死」。
殷紂王櫻中決意在這里築鹿台。一則固本積財,長期駕馭臣民,二則討好妲己,游獵賞心。命姜尚監修,姜據理勸諫不受。紂怒欲殺之,姜尚逃遁,棄暗投明,輔佐周室。紂又命心腹崇候虎監工。崇候虎虔誠服從紂王旨意,興師動眾,集各地名匠,『聚全國財寶,整整用了七年時間,一座豪華壯麗的工程才算告竣。還建造了宮廷樓榭數百間。斗拱飛檐州態,雕梁畫棟,富麗堂煌,豪華蓋世。殷紂王攜妲己及歌女一連飲樂三日,以示慶賀。
❽ 中國園林的形成是在什麼時期
中國的園林其實在唐宋元明清時敬山行。逐步發展出來的唯氏,在唐宋時就有。在明清得到了亮嘩極大的發展,尤其南方。
❾ 中國古典園林的雛形起源於哪個朝代
唐宋時期是中國古典園林的形成時期。由漢代開端的中國園林發展進程,經過東漢、三國、魏晉南消侍北朝到隋代統一中國的過渡,至唐代出現了一個興盛的局面。由於疆域的擴大、經濟的發達、民族的融合,促進了文化藝術的發展,達到了一個空前繁榮時期,和裂豎別的文化發展一樣,園林發展中出現了兩個顯著的特點,一是在苑囿的營建中注意了游樂和賞景的作用,如在殿宇建築外,已注意到迭石造山,鑿池引泉。布局關系也趨於融洽,使之形成優美的環境,發揮了休憩、游賞,甚至宴樂之功能,一是繪畫技術的發展與造園藝術的發展的互相促進,如南朝梁·張僧怒擅長畫山水,能「咫尺之間便覺萬里之遙」,畫家所提煉的構圖、排列、層次和色彩,極大地豐宮了造園技巧,而且有的畫家,自己就是肆橋大一個傑出的造園專家,如詩人王維設計營建的「輞川園」。