非洲有哪些藝術

Ⅰ 非洲古代美術主要分布在哪幾個地方

一、非洲岩畫
土地廣袤、自然資源豐富的非洲具有悠久的歷史和光輝的藝術。從19世紀中期起，考古學家在非洲各地發現了大量的史前岩刻和岩畫，這些作品主要分布在撒哈拉地區和南部非洲。

二、諾克、伊費和貝南
諾克村處於奈及利亞扎里亞地區，大約在公元前7世紀至1世紀期間，在今奈及利亞扎里亞地區已經有了古代黑人部族，他們的文化是奈及利亞的早期文化。這種諾克文化大約在公元前700年至公元400年間，即在石器時代和鐵器時代的過渡時期，有過興盛階段。這一文化區域包括奈及利亞北部的廣大地區和貝努埃河中部流域。

三、非洲民族雕刻
非洲是一個多民族的大洲，它的原始民族雕刻，主要是指熱帶非洲，也就是西非諸民族的雕刻。這一地區的雕刻主要是民族傳統木雕。如果不涉及到日用品的裝飾雕刻，那末木雕藝術可分為兩個范疇:小雕像和面具。

在非洲，木雕的創作和用途都與宗教信仰有聯系，這是人類原始藝術的一大特徵，而這種宗教信仰又制約於氏族部落的倫理、道德、法律和美學准則。在氏族部落和早期的國家裡，這些准則又得到特殊的組織，即「宗教秘密會社」的支持，有許多雕像和面具就是「會社」舉行各種儀式的法器。非洲黑人雕刻的創作思維是部族宇宙觀影響下的產物，這是他們作品表現形式的決定性因素，不是由作者的個性所決定的。

第二節 拉丁美洲古代美術

美洲印第安文明有其悠久的歷史。一般認為:距今一萬多年以前在中美洲就有了較高級的石器文化。 一、中美洲墨西哥美術
奧爾梅克文化:它最早可上溯到公元前1300年，被人們稱為「中美洲文化之母」。本
提奧蒂華坎古典美術:公元1至7世紀，在墨西哥中部的谷地興起了美洲古代最早的城市提奧第華坎。
阿爾邦山美術:阿爾邦山地區是從紀元初到10世紀前後中美洲又一重要朝聖地，這里由於朝聖者的往來而繁榮。 阿茲特克美術:阿茲特克人是繼托爾特克人之後進入中部墨西哥的游牧部落，他們的國家繁榮於14世紀至1521年，西班牙人的到來結束了他們的歷史。
二、瑪雅美術
瑪雅人創造了美洲古代最傑出的文化和藝術，他們在天文、數學、醫學等方面達到了令人吃驚的先進水平，並且有了自己的象形文字和成熟的造型藝術，被人們稱為「美洲的古希臘」。瑪雅文化分布在中美洲的墨西哥、瓜地馬拉、宏都拉斯、薩爾瓦多、貝里斯等國家，他們最早的活動遺跡可上溯到公元前3000年，但他們的藝術繁榮於公元3—16世紀。

查文美術:與中美洲奧爾梅克文化同時，在南美洲玻利維亞高原也出現了查文文化。它繁榮於公元前1200—公元前200年，是南美洲最古老的文化。 帕拉卡斯美術:在秘魯南部沿海的帕拉卡斯，乾熱的沙漠地帶使公元前400年左右的古代帕拉卡斯人的紡織品得以保存下來。
納茲卡美術:公元400年—1000年，安第斯美術進入繁盛期。 奇穆美術:奇穆文化興起於14世紀的秘魯高原。

Ⅱ 非洲有哪些工藝品

非洲出名的工藝品是木雕，
有些地方還有鴕鳥蛋雕刻。
一般木雕都是以當地的黑木或者硬木為主
如：黑檀,檀香，紅檀，JAMBIRI（PANGA）木，MONZO木，，，
還有的是象牙手鐲，珠子，吊墜
貝殼等等。
我在非洲的時候買了一些象牙手鐲和木雕，
我覺得這兩種最有特色。

Ⅲ 非洲黑人舞蹈藝術種類包括幾種並分別是什麼

非洲黑人舞蹈藝術種類集中體現在這幾個方面：宗教舞蹈、模仿舞蹈、象徵性舞蹈、大眾舞蹈。

1．宗教舞蹈

非洲黑人舞蹈有著濃厚的宗教色彩，它常常在宗教祭祀儀式上進行，如祈求神靈，祭奠祖先，祈禱農業豐收和人丁興旺等。這類舞蹈往往以面具舞的形式出現。它包括拜神舞、驅邪舞，葬禮舞、求雨舞，念咒舞，祈求漁獵成功舞等。這些舞蹈既有獨舞，又有群舞。如迦納人的雅維舞，布朗斯族的阿波舞，非洲北部的蒂加利舞，阿散蒂族的阿杜瓦舞，阿肯族的芳湯弗朗舞等，都是在祭祀時跳的宗教舞蹈。

非洲黑人舞蹈

烏干達的葬禮舞蹈是戴面具而舞的，舞者頭戴面具，身體塗著各種顏色。非洲泰索族人跳葬禮舞時，臉上塗紅色，身上披猴子皮，胸前佩戴玻璃珠、貝殼等裝飾品，左手腕戴貝殼串的手鐲，右手腕拴一根牛尾鞭子，手持長杖系鐵鈴鐺舞蹈。

人們生病時，也要跳去病除災的舞蹈，如穆基里舞是廣為流傳的驅邪舞。如果有人生病，人們就將病人關在小屋裡兩三個月，此期間，每逢星期六，人們就要在小屋前燃起篝火跳舞驅邪。病人好了之後，還要與村民一起跳舞。在坦尚尼亞有一舞蹈叫里皮庫舞，是戴面具驅邪舞蹈，面具有不同角色，如精靈或鬼怪。恩里恩果梯舞是由表演者腳踩高蹺的舞技表演。驅病除災舞蹈，類似於一種巫術舞蹈，表演者好像巫師作法一般，他們跳起來之後，往往渾身抖動地進入癲狂狀態。

2.模仿舞蹈

非洲的舞蹈多是對農事、狩獵、戰爭活動的模仿。如剛果的昆布拉·姆博舞是一種獵取動物的舞蹈。埃孔戈舞是戰爭的舞蹈。表演者只穿三角短褲，分做兩隊，做各種對打動作，舞蹈剽悍勇猛，剛健有力。探險家斯坦利對剛果的戰爭舞這樣描述：「每一行列由33人組成的33個行列同時跳起來，又同時匍匐在地上。……一千個腦袋彷彿是一個腦袋似的，起初他們同時仰起來，顯出昂揚的氣魄，然後同時低垂下去，發出凄切的哼叫聲。……當跳舞的戰士一面低著頭，伏倒在地上，一面發出如泣如訴的歌聲，我們的心由於難以表達的憂傷而緊縮起來；我們彷彿經歷了戰敗的慘狀，遭受了劫掠和殺害；我們彷彿聽到了傷員的呻吟，看到了孤兒和寡婦在遭到摧毀的茅舍和荒蕪的田野上哭泣。」這是一場模擬戰爭的舞蹈，它的真實彷彿讓人親身經歷了一場戰爭。

非洲的模仿舞蹈非常逼真，比如求雨舞，非洲人用一瓢水灑在地面，接下來人們用舞步模似緩緩落下的雨點聲音，以快速舞步模擬雨點變大，用女人舞裙旋轉飄飛的動態表現瓢潑大雨的樣態。

3．非洲的象徵性舞蹈

象徵性舞蹈包孕著人們的某種願望，如祈禱豐收、降雨、狩獵成功和求子求孫。「例如在史瓦濟蘭的因克瓦拉節上所跳的舞。有一個舞是為了給酋長輸送新的力量而跳的。酋長的武士們先出場，把新的綠色葫蘆扔向空中，並互相傳遞。到一定時候，酋長也加入舞蹈行列，他把葫蘆一次比一次更高地向上拋擲，以顯示他的技巧和力量。這個葫蘆被看做是貯存力量的容器，這些力量將輸送給酋長。因此，葫蘆是不應該落地的。因為一落地，裡面的生命力就會被吸入地下，而不能輸入尊長體內了。」葫蘆在這里就成為象徵物，成為人們小心翼翼拋擲的聖物。因為它帶有一種宗教觀念，是一種神奇力量的象徵。一些舞蹈藝術家吸收了傳統舞蹈中的象徵性的表現方法，豐富了藝術表現力，如：「在塞內加爾著名藝術家熱爾梅納·阿科尼創作的一些舞蹈中，一名男性舞蹈者側向直立，胸部前挺，腰部凹進，兩臂彎曲，肘部靠後，兩手持平，手心向地，就象徵著『棕櫚樹』。一名女舞蹈者右側站立，兩腿稍屈，胸部前挺，腰部凹進，面部朝天，兩臂向後下方伸直，兩手持平，手心朝地，就象徵著一隻『幾內亞母雞』。一名女舞者側面跪坐在地，身體挺直，兩眼正視前方，兩臂屈曲，肘部靠後，兩手持平，手心向上，就象徵著『阿散蒂木偶』。」

非洲的舞蹈經歷了一個從寫實到象徵到抽象的過程，蘇丹南部阿克比亞族的哀悼舞就是抽象舞的代表。寧騷教授介紹：「黎明時分，30名部族婦女排成單行，繞著芒果樹轉動，她們身穿用林中匍匐植物製成的衣裳，上面塗著泥巴。她們步履緩慢，抖動著身體，拖著腳向前移動。婦女們全神貫注體現著哀悼之情。舞蹈漫長得可以延續七個晝夜，她們這是在陪同死者走過通往鬼神世界的那段最初的艱難旅程。」

在非洲有些象徵性的舞蹈，或抽象性舞蹈是為了祭祀死者的，而有些則完全屬於社交性舞蹈，是人們飯後消遣的娛樂活動。

4．大眾舞蹈

非洲的大眾舞蹈是一種人們通過有節奏的運動發泄剩餘精力和進行娛樂的集體活動。非洲幾乎人人會唱歌跳舞，歌舞活動是非洲人生活中的重要組成部分。每個部落都有自己的傳統舞蹈，舞蹈時，人們在音樂和鼓聲的感召下，手舞足蹈抒發自己的感情。音樂控制著舞蹈的節奏，鼓手們注視著舞者的動作，隨時調整節奏配合舞蹈動作。人們在舞蹈中表達自己的喜怒哀樂和恐懼焦慮等情緒。有的時候，人們圍坐篝火旁，在樂聲中講述部族的歷史，然後，女人彈奏樂器，男人舞蹈。阿恰里舞是少男少女喜歡跳的一種舞蹈，他們用一小塊布遮住下身，頭上插著羽毛，手持葫蘆做的樂器，載歌載舞，舞蹈氣氛十分熱烈。非洲人從小就接受舞蹈的熏陶，還在蹣跚學步的孩子時，就能夠在父母的指點下，圍著篝火，踩著鼓點學跳舞蹈。在非洲人人都能舞蹈，當人們一聽到鼓聲，便從四面八方趕來，圍成圓圈舞蹈，在叢林、高原到處可見非洲人的奔放熱烈的舞姿，聽到震撼人心的鼓聲。

非洲舞蹈總體特點是：粗獷剽悍，誇張熱烈，自由奔放。它以上下跳蹦，騰空跳踢，扭擺臀部為其特色。南部舞蹈胯部動作靈活自如，北部舞蹈動作多集中於胸部、兩臂和頭部，動作剛勁有力。除此之外還有高蹺舞和蛇舞是帶有技巧性的表演。

Ⅳ 非洲舞蹈種類有哪些

非洲黑人舞蹈藝術種類集中體現在這幾個方面：宗教舞蹈、模仿舞蹈、象徵性舞蹈、大眾舞蹈。

1．宗教舞蹈

非洲黑人舞蹈有著濃厚的宗教色彩，它常常在宗教祭祀儀式上進行，如祈求神靈，祭奠祖先，祈禱農業豐收和人丁興旺等。這類舞蹈往往以面具舞的形式出現。它包括拜神舞、驅邪舞，葬禮舞、求雨舞，念咒舞，祈求漁獵成功舞等。這些舞蹈既有獨舞，又有群舞。如迦納人的雅維舞，布朗斯族的阿波舞，非洲北部的蒂加利舞，阿散蒂族的阿杜瓦舞，阿肯族的芳湯弗朗舞等，都是在祭祀時跳的宗教舞蹈。

Ⅳ 非洲鼓舞的表演形式有哪些

非洲黑人對節奏的敏感度是任何國家的舞蹈藝術所不能相比的，好像黑人的節奏感是天生的，他們那種對音樂的感受能力，肢體動作的柔軟細膩，鬆弛伸展的特點也是獨有的。

集中體現非洲黑人舞蹈藝術特徵的是鼓舞。非洲鼓舞的表演形式多種多樣，有木鼓、水鼓、戰鼓、陶罐鼓、葫蘆鼓等幾百種。非洲的鼓造型繁多，大小也懸殊，小的鼓可用手握，大的鼓要使人站在凳子上敲打。鼓的周圍還有一些裝飾物，如金屬片或小鈴鐺，有的鼓裡面裝一些豆子或珠子，敲起來使鼓音不顯得單調。在眾多的非洲鼓中，遍布使用的鼓是「達姆·達姆」鼓，它是一種單面蒙鼓皮的中型鼓，平時用來傳遞情報，節慶典禮時是舞蹈表演的伴奏樂器。

Ⅵ 非洲人的藝術

.非洲真是一個色彩斑斕的世界啊！

2.藍天、驕陽、綠樹、紅土、彩花，以及皮膚油黑發亮的黑人兄弟，構成了七彩的非洲!

3.作為彩色之源的赤道驕陽，是那麼強烈、那麼熾熱、那麼明亮。那耀眼的金燦燦之光，映照得天空格外的藍，藍得發光，好似透明的藍寶石。到了旱季，藍天之上沒有一絲雲彩，浩瀚的天穹顯得並不十分高遠。在黑角市的大西洋岸邊，蔚藍的天和湛藍的海，在地平線上交匯，藍天藍海融為一體，融為一色，你直覺得非洲的藍天似乎離人類更近些。

4.陽光和雨量的充沛，使除沙漠之外的非洲大地，萬物競發，繁花似錦，綠海盪波，滿眼是綠色，處處是花海。如果把非洲比喻成花的世界，彩色的世界，一點兒也不過分。在我國，大部分鮮花是人工栽培的，而在非洲無論是鄉村、市郊和城內，可以說到處開放著五顏六色的花，不過大多是野花，比我們栽在盆里的花還要碩大，還要茂盛，還要鮮艷，還要逗人喜愛。非洲的花之所以多，是因為那裡的花開花，草開花，灌木開花，許多樹也開花。漫山遍野的芒果樹，開的是星星點點的白花，高大的仙人樹開的是金燦燦的黃花，極為普通的玉蘭樹高擎著白色或白里透青的玉杯，更為常見的火炬樹，綻開的紅艷艷的花朵比綠葉還多，一棵似一團烈火，一排是一片落霞。到了開花季節，剛果、扎伊爾的一條條街道，皆成了彩色的大道，彩色的長河，人在街上行走，像置身於花海深處。更為妙不可言的是，還有一種名曰花樹的樹，我們遠遠看去，樹上像是開滿五彩繽紛的花，非常壯觀。走近一看，卻是滿樹的彩葉，紫的、黃的、綠的、紅的，好似含情脈脈，向人們頻頻點首。

5.非洲的植物世界是彩色的，動物世界也是彩色的。在扎伊爾維龍加天然動物園里，有七彩的巨蟒，黑白相間的斑馬，有數不清的紅羽鳥、各種顏色交織的五彩鳥，有美麗溫順的梅花鹿，更有非洲雄獅、河馬、金錢豹和象群。也許你會說這些動物的色彩和形態在我國的動物園大都會看到。那麼，非洲蝴蝶有一萬四千多種，非洲能佔多少比例呢？沒有人統計過，我想光被人稱為蝴蝶王國的剛果，就不下幾百種，甚至幾千種。因為我們單單在黑角市一家大賓館里看到的就約有幾百種。那些蝴蝶已經過防腐處理，製成精美的蝴蝶工藝品，放在一張張硬底的塑料袋裡，蝴蝶一格一格的放著，一袋就有幾十個品種，其顏色不光有赤橙黃綠青藍紫，而且各自的色彩和整袋的色彩皆變幻著，交織首，滲透著、輝映著，若把幾十袋、幾百袋蝴蝶工藝品組合在一起，在你眼前呈現的將是一片七彩流霞的斑斕世界，令你目不暇接，令你擊節贊嘆。這還是凝固的色彩呢，你若到盛產蝴蝶的剛果奧旺多省去，到那蝴蝶漫天飛舞的世界去參加「蝴蝶音樂會」，置身五彩繽紛的空間，細細傾聽這彩色的小天使飛翔的輕微聲韻，簡直如同步入虛幻的仙境，甚至比咱們中國人憧憬的玉宇瓊閣還富有詩意呢！

6.非洲的自然景觀是彩色的，黑人兄弟的生活——他們的衣食住行，他們的歌舞，他們創造的藝術，無一不是彩色的。非洲人特別注重服裝的顏色的鮮亮耀眼，不管男女老少皆喜歡穿花衣服，婦女則更考究顏色的搭配，最喜歡較大的反差，像藍底白花、黃底紅花、紅綠相間等顏色的大花布，最暢銷。你在節日的市場上放眼望去，是花花綠綠的衣服交匯成的彩河、彩色的湖泊。在富裕人們的餐桌上，牛排上有殷紅的血，新鮮的水果沙拉五光十色，飲料是流動的彩汁；在不太寬裕的家庭，木薯是粉紅色的，香蕉是金黃的，取之不盡的芒果黃中透紅，非常便宜的大西瓜是紅沙瓤的。黑人兄弟的住房，雖然大都是不甚寬大的白鐵頂房，但許多房子掩映在綠樹紅花之中。你若住在賓館里，房內房外皆是綠色和彩色。在扎伊爾戈馬的卡裡布賓館，我們看到鮮花爬滿的圍牆，鮮花點綴的庭院，鮮花鋪滿的小徑。在這個城市的樂尼拉賓館，我們欣賞了和大自然融為一體的門廳裝飾：酒櫃上面是草頂的廊檐，用粗線條雕刻的木柱連接著，兩個木柱之間是圓鳥籠式的燈罩，盛放各色名酒的窗格是用粗磚砌成的。餐廳的四壁掛著葫蘆、又長又尖的捕魚兜，以及圓形的竹編。房樑上高吊著粗糙的花盆，盆內紅花長得格外茂盛。更有特色的是，門廳里放著大小不一的三個獨木舟，舟為黑紅色，是上好的木材鑿成的，舟里種著綠草彩花。置身這間餐館的門廳，我彷彿回到了大自然的懷抱，隱醉在一種古樸、悠遠的境界之中。

7.非洲的藝術也是彩色的。黑非洲人繪畫——無論是銅敲畫、木雕掛畫、沙畫，還是龜殼畫、蝴蝶畫，是彩色的；黑非洲人的工藝品，無論是黑木雕、灰木雕，還是象牙雕，是彩色的；黑非洲人強悍、粗獷的音樂、舞蹈是彩色的。如你有幸參加篝火晚會，看到熊熊燃燒的火焰旁身穿花衣裙歡跳的人群，不，是流動的、飛舞的五彩的旋律，你就會加倍地領悟非洲的彩色的美，非洲彩色的涌動與無限的活力。

8.啊，非洲，好一個多姿多彩的世界。

Ⅶ 非洲的原始民族最主要的雕塑藝術形式是怎樣的

非洲的原始民族主要集中在熱帶非洲，即西非地區。在這些原始民族中傳統的木雕是他們最主要的雕塑藝術形式，這些雕塑為村落和宗教服務，用於教育青年、贊頌死者、安撫凶神、表現神明，但有時也僅僅是為了娛樂。木雕主要有兩種類型：一是面具，一是小雕像。

問：現在可見的木雕作品是否具備原始非洲藝術的特徵？

非洲的氣候炎熱，古代木雕保存下來的很少。考古發掘得到的古代木雕歷史最長的不超過200年。但由於在漫長的歷史年代中原始部落發展較為緩慢，古老的傳統通常是被較為完整地保存了下來。因此可以推測現在可見木雕作品基本保存了原始非洲藝術的大部分特徵。

問：非洲木雕是怎麼雕刻出來的？

非洲木雕是用一根完整的木頭雕刻而成的。在創作木雕前，雕刻家要先去樹林選一根合適的木頭，然後到一個隱蔽的地方去雕刻，以使木雕產生神力。用剛砍下來的木料做成的雕塑，在木料變干後會產生裂紋，為了避免這種情況的發生，雕刻家要不斷為雕像塗油或用煙火將雕像烤乾，這樣就使木雕的表面變得異常漆黑光滑，有的甚至泛出金屬光澤。

Ⅷ 非洲的傳統文化有哪些

1、手抓飯

在非洲很多地方，吃飯不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓飯。吃飯時，大家圍著桌子坐一圈，一個飯盒和一個菜盒放在中間。每個人用左手按住飯盒或菜盒的邊沿，用右手的手指抓自己面前的飯和菜，送入口中。

此時，你將會無所適從，甚至抓得滿手沾飯，而非洲，抓飯時個個動作干凈利落。客人吃飯時應注意的是，切勿將飯菜撒在地上，這是主人所忌諱的。長者未離席時，晚輩要靜坐等候；子女離席時，須向父母行禮致謝；客人則應等主人吃完後一道離開。

正式宴請比較正規，先有開胃菜，再上主食，還有甜點。總體說來，非洲飲食文化比較單一，主要是肉食和玉米、麵粉之類。

2、非洲木雕

非洲木雕主要是指熱帶非洲（也就是西非諸民族）的雕刻。西非雕刻主要是民族傳統木雕。有小雕像和面具。炎熱的熱帶氣候很容易毀壞木雕，因此先古木雕根本無法保存下來。但是木雕創作手法源遠流長，有著古老的傳統，呈現出神秘迷人的光彩。

(8)非洲有哪些藝術擴展閱讀：

非洲的宗教文化：

非洲信仰的宗教主要有三種：傳統宗教、伊斯蘭教和基督教。傳統宗教是非洲黑人固有的、有著悠久歷史和廣泛社會基礎的宗教，伊斯蘭教和基督教是後來從外界傳入非洲的宗教。

從表面上看，撒哈拉以南37個黑人國家中，穆斯林和基督徒佔全國人口多數的國家有21個（伊斯蘭教8個，基督教13個），超過傳統宗教信仰者佔多數的國家（16個）。實際上，傳統宗教在非洲社會生活的各個方面仍有根深蒂固的影響。

因為，伊斯蘭教和基督教在任何一個黑人國家裡都沒有能夠真正取代傳統宗教，而是同傳統宗教融為一體。不論是伊斯蘭教還是基督教在非洲都有一個吸收傳統宗教的因素，走本地化道路的過程。

Ⅸ 非洲的雕塑藝術有著怎樣的特點

非洲的原始民族主要集中在熱帶非洲，即西非地區。在這些原始民族中傳統的木雕是他們最主要的雕塑藝術形式，非洲的雕塑藝術是世界上最富於創造性的雕塑藝術。它的造型簡練、淳樸，具有強烈的表現力。非洲雕塑驚人地豐富多彩，從全然抽象到接近鏡中人般的真實，樣樣俱全。

Ⅹ 非洲人的傳統文化有哪些

首先最值得一提的便是非洲的鼓。
非洲是著名的歌舞之鄉，自古至今流行著各種音樂文化，有著濃郁的民族特色。探索非洲文化，音樂是最佳的途徑，鼓則是最重要的窗口、是非洲音樂的靈魂，被人譽為「非洲音樂之王」。打擊樂器是世界上最古老的樂器，而非洲手鼓是最具代表性的打擊樂器，起源於十三世紀曼丁人建立的馬利王朝，在古代通過埃及尼羅河的貿易古道傳播到中東和世界各地。
鼓在非洲是最普及的樂器。在非洲的各種鼓中，最常用的是一種被稱為達姆達姆的中等尺寸的鼓，它一般被置於雙腿中間用手敲打，演奏常常帶有很強的即興性。只要一踏上非洲這塊炎熱的土地，就可以聽到「達姆達姆」鼓的聲音。
除了用於音樂外，非洲手鼓有時還是民族、部落或宗教的象徵，或用來傳遞各種信息，即所謂「會說話的鼓」 。
其次是非洲木雕。
非洲雕刻藝術對世界現代藝術產生過深刻影響。也許你沒到過非洲，但非洲木雕、銅雕那種誇張、變形與抽象的藝術造型一定會喚起你對非洲的遐想。在彌漫著濃厚宗教氣息的非洲大陸上，非洲雕刻藝術歷史悠久而又神秘隱晦。歐洲人漂洋過海，在非洲大陸肆意掠奪，非洲雕刻藝術品馬上充斥於歐洲私人收藏室、國家博物館以及藝術品市場之中。
三：非洲人絕頂的鐵頭功
曾經看到關於非洲人的一段話印象非常深刻：非洲人的腦袋不是用來思考的，而是用來頂的。上面這段話，雖然說得有些偏頗，但卻是反映了非洲人的一種生活習慣。 而印象最深的要算是迦納。在迦納，一定不要因為下面兩件事而吃驚：一件是當街叫賣一隻鞋子，因為他們可以隨時隨地地叫賣任何東西；另外一件是你給他一個蘋果，他可能馬上會頂到腦袋上。熙熙攘攘的鬧市，看她們頭頂各色物品，穿行自若，悠閑自得，很多人頭頂半邊盤子的東西，不搖不晃根本不用手扶，曾經為街邊叫賣雞蛋的非洲女人擔心，但事實發現我們的擔心總是那麼的多餘。