自彈自唱如何體現藝術的完整性

⑴ 「雙簧」是一門獨特的曲藝藝術，你知道它的由來嗎

雙簧起始於清朝末年時期，是我國獨特的一門藝術表現形式，最開始雙簧指的是是兩個姓黃的人上台演出，只不過到了後期，逐漸演變成了帶有竹字頭的雙簧。
剛開始的雙簧所指的只是姓氏，並沒有現在的竹字頭，這個雙簧起源於宮廷之中，傳聞當時的慈禧太後喜歡聽戲曲，而當時有一位藝人名叫皇輔臣，這位藝人呢。擅長自彈自唱，怎奈年老體衰，已經不能上台演出，但慈禧太後召見不得不去，剛好當時兒子也適合，也會自彈自唱，於是就把自己的兒子帶上進攻演出去了，然後老爺子坐在凳子上，兒子呢，在老爺子的身後，老爺子只是對嘴型兒子呢，卻把這個聲音給發出來，這種表達形式深得慈禧太後的賞識，更是在後來知情之後，稱贊道你們是雙黃啊！又因為雙簧表演的器具就是快板，快板的是用竹子製作的，所以就把雙黃加上了竹子頭。

隨著時代的發展，科技的進步，我們的生活過得越來越好，但是一些古老的藝術，卻沒有得到很好的傳承，比如吹糖人皮影，包括雙黃，這些都需要我們重新重視起來，把我國的文化發揚光大。

⑵ 如何理解藝術接受是構成藝術活動完整性的重要環節

藝術活動包括藝術生產和藝術欣賞，藝術生產作為一個藝術作品產生的必經階段如果將其理解為藝術活動的上篇，那麼我想藝術欣賞是構成整個藝術活動的下篇了。藝術家在客觀生活的基礎上，對情感思想感受進行提煉，並尋求一種最適合的形式將其表達出來，傳遞出來，讓人達到一種審美的高度，可以將這一過程理解為藝術生產。藝術家在創作藝術作品的時候，在藝術構思和藝術傳達階段需要考慮到藝術接受，一般藝術接受更多的指向，藝術家在表達自己的情感的時候是否用了最佳的形式去表達其內容，是否能得到一種藝術審美活動上的一種共鳴。現代社會的藝術活動，藝術接受成了主導這個藝術活動的發展的決定性因素之一，我個人覺得，現在的藝術活動可以將其分為藝術性的和帶有商業性的。如果你的藝術活動只是想表達你的一種思想和情感，你只是少部分的尋找一種共鳴那麼你可以將藝術接受的部分淡化，當然不能不考慮。有的人覺得這是一種陽春白雪亦是曲高和寡，由於人無貴賤但是有階級存在，其階級地位註定了其文化藝術的修養內涵，這點我沒有輕視誰的意思，只是部分藝術作品需要在一定的藝術修養的基礎上進行審美才能了解其真正含義，而社會的金字塔狀，導致了擁有高度藝術修養的人通常處於塔尖位置，且其人數之少，而導致了很多人對於陽春白雪的一種曲高和寡的感覺。而由於現代社會的審美的功利化，導致了很多藝術活動的商業化娛樂化爛俗化，這就使得很多在從事藝術活動的人會需要考慮到市場的商業報酬，而很多受眾也會想到你的藝術作品是否帶來他的精神滿足，故此，導致了很多人在進行藝術活動的時候，將藝術接受的最大化成為了進行藝術創作的導向。 現代社會很多帶著功利心的藝術創作者，為了得到注意，渴望金錢和名利，而將藝術生產活動進行偏激化，小眾化，甚至低俗化，而導致了藝術接受的一種反彈從而使得自己得到直接得名和間接的利，在我看來這只是嘩眾取寵，真正的經典是在藝術接受上能接受的起時間考驗的，嘩眾取寵只是會被時間洪流所淹沒！ 自己瞎寫的，大家看看即可，無聊助興而用，如有雷同實屬不幸！