1. 儒家思想是什麼時候開始創立的
儒家是孔子所創立,是在春秋戰國時代建立的。
孔子創立,脫胎自周朝禮樂傳統,以孝為核心價值,重視五倫與家族倫理,提倡教化,力圖重建禮樂秩序,移風易俗,富於入世理想。
儒家思想對中國文化的影響很深,幾千年來的封建社會,中國人基因中的責任思想以天下為己任、忠孝思想、恕的思想、倫理思想修身、齊家、治國、平天下都是儒家思想與專制統治結合的結果。
儒家是中國古代最有影響的思想學派,也是封建的根本。儒家是一個不斷發展、與時俱進、昂揚向上的學術流派,堪稱民族脊樑。
(1)儒家文化藝術節是什麼時候擴展閱讀:
儒家在先秦時,和墨家並稱顯學。在秦始皇時受到重創,即所謂的"焚書坑儒"。至漢代,漢王朝以繼承三代中原文化正統為其文化建設的基本路線。由於宗經而尊儒,這也是儒家交上好運的原因之一。
儒家思想以傳統封建社會為物質承擔者,而傳統封建社會以儒家思想為精神承擔者,傳統社會的瓦解,致使孔子聖人權威喪失。
當中國被西方列強的堅船利炮轟開國門時,近代便開始了大規模的反孔運動,經歷了太平天國的農民起義、資產階級革派的辛亥革命以及達到高潮的「五四」新文化運動。
八十多年前,時人發憤於國之積弱,詬龜呼天。一批急欲救亡圖強的進步青年,以胡適、陳獨秀為主將,發起了一場中國近代以來「反孔非儒」的高潮"——五四運動"。他們抱著"打倒孔家店"的決絕姿態,否定了儒學。
2. 文化節是幾月幾號 文化節的由來
近幾年來各大高校,除了開運動會之類的大型節日,文化藝術節也層出不窮,放眼棚拿整個社會,也是經常舉辦相關慶祝儀式,那麼有沒有比較統一的日期,來提醒大家這是一個重要的節日呢?下面就給小夥伴們舉一個例子,並簡單介紹它的由來。
文化節是幾月幾號
由於各地情況不同,都有屬於自己的文化節,但是國際性的文化節日應該是在12月19日,它的主旨是宣揚和傳承優秀的世界民族文化,搭建友誼橋梁,關愛地球,尊重生命,熱愛和平。有利於進一步提高當地的對外知名度,更好地開發當地旅遊資源,促進經濟發展。同時可以幫助生活在這個城市的人們重新認識自己的文化。大家可留意當地的官網,看看相關活動的具體日期,積極參與其中。
有什麼由來
在這里介紹一下孔子文化節的由來,因為它屬於知名度比較高的。該節日主要是為了紀念偉大的思想家、教育家、儒家學派的創始人孔子,進一步弘揚中華優秀傳統文化,加強國際間的文化交流與合作而舉辦的大型國際性節慶活動。迄今為止,已成功舉辦了三十幾屆了,在海內外產生了廣泛的影響。它最早開始於1984年,距今已有三十餘年的時間,常見的形式有祭孔大典和演講論壇等等。
節日文案推薦
1.花經雨後香微淡,高和扒松到秋深色尚蒼。
2.傳承遠古文明,豐富人文內涵,發展文化產業,推動區域發展。
3.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
4.窮且益堅,不墜青雲之志。
5.古都文化之旅,牡丹精彩有約。
6.文化凝聚力量,校園成就希望。
7.擴大文化交流,促進經貿合作。
8.書海承載藝術夢,墨香熏遍學子心。
9.傳萬古文明,看敖漢新戚昌姿。
10.人文初始吉祥地,歷史再鑄錦綉天。
3. 儒家文化起源於什麼時間
儒家的起源應從公元前136年開始,漢武帝罷黜百家獨尊儒。
最顯著的儒家崇拜者則非康有為莫屬了,餘的維新變法,廢除八股文,改為尊孔,還提議以孔教為國教。
以下是儒家文化對中國和中國人的影響:
宗教
儒家文化的哲學認為,時間是有始無終的一條因果鏈,空間是有限的,可范圍在不斷擴大,由於儒教是一種准唯物的宗教,只關心現世,將來世交給其他的宗教,因此對其他宗教有很大的寬容性,任何宗教,只要不試圖干涉現世的政權,都可以在儒教的背景下存在,這在封建社會的世界是絕無僅有的。所以儒教發源地中國是歷史上最早實行政教分離和宗教信仰自由的國家。
在儒家文化圈內的歷史上,從未發生過宗教戰爭,世界任何地區在宗教戰爭中失敗的一方,都可以到中國繼續傳教、發展,儒家文化圈(包括中國、朝鮮半島和越南)像一個黑洞,任何外來文化都會被吸收和消化,改造為本民族文化的組成部分。儒家文化不像西方文化那樣主動擴張,而是使周圍文化一層層塌陷進來,被同化,是一圈一圈地緩慢擴張,周圍文化被同化的程度非常高。
政權
儒教的教義要求統治者和被統治者雙方都要承擔義務,從理論上說,被統治者有權利反抗不正常承擔義務的統治者,歷史上經常出現起義、造反推翻一個朝代的現象,所謂「皇帝輪流作,明年到我家」,以至於某些西方歷史學家認為中國人是一個「喜愛暴動和反抗的民族」,在災年「吃大戶」成為一個可以被容忍的半合法現象,每一個皇帝從小受到的教育就是「民可以載舟也可以覆舟」,中國的封建社會和西方的不同,在頻繁的朝代更迭中不斷地進行改革,從中唐以後貴族和平民的界限已經日趨模糊,所以可以持續如此長的時間。
尊長
儒家文化強調對尊長的服從,信仰對祖先的崇拜,由此產生了強烈地對故土的留戀感和民族自豪感,「忘了祖宗」成了最難聽的罵人話,生兒子延續香火是最大的生活希望。儒家文化圈各民族的移民總是懷念故鄉,很難和當地文化融合,自己人之間卻有很強的互助性,在移民地形成自己的文化島。
4. 儒家思想在各個朝代的發展
漢朝以後,儒學地位下降,在魏晉南北朝時玄學盛行。唐代政權基本上以儒家思想為主導,但是也滲透了道教和佛教。
宋代時發展為理學,尊周敦頤、程顥、程頤為始祖,朱熹為集大成者。後取得官方地位。元明清時期,科舉考試都以朱熹的理學內容為考試題目。直到五四運動才取消了儒學的統治地位。
1、孔子是儒家學派創始人,他提出「仁」,具有古典人道主義的性質:主張「禮」,維護周禮這是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化後來發展成為中國古代正統文化。
2、孟子是戰國時期儒家的代表,他主張施行仁政,並提出「民貴君輕」思想;主張「政在得民」,反對苛政;主張給農民一定的土地,不侵犯農民勞動時間,寬刑薄稅。
3、西漢的董仲舒以儒學為基礎,以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,建立起新儒學。其核心是「天人感應」,「君權神授」。他的思想集中於《天人三策》和《春秋繁露》。
4、魏晉之際出現的玄學用老莊思想解釋儒家的易經,這是為士族辯護的一種消極思想。《周易》、《老子》、《莊子》稱之為「三玄」。玄學主張君主無為、門閥專政,主要活動在洛陽。代表人物有何晏、王弼和竹林七賢。
5、唐朝中期的儒學大師韓愈,從維護封建統治出發,用儒家的天命論和封建綱常來反對佛道的觀點。
6、理學是以儒家思想為基礎,吸收佛教和道教思想形成的新儒學,是宋代主要的哲學思想。「宋初三先生」的胡瑗(安定先生)、孫復(泰山先生)、石介(徂徠先生),是宋朝理學承范仲淹,開張載兩宋理學的過渡人物。
朱熹是理學發展的集大成者,朱熹繼承了北宋哲學家程顥、程頤的思想,進一步完善和發展了客觀唯心主義的理學體系,後人稱之為程朱理學。
其核心內容為:「理」是宇宙萬物的本源,是第一性的;「氣」是構成宇宙萬物的材料,是第二性的。把「天理」和「人慾」對立起來,認為人慾是一切罪惡的根源,因此他提出「存天理,滅人慾」。這實際上是為封建等級秩序辯護。
7、明中葉的王陽明反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點,創立與朱熹相對立的主觀唯心主義理論——心學。理學由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變,說明它已經走到極端。
8、元朝的鄧牧:自稱「三教外人」,著書大膽否定封建君主專制統治,其非君思想,對明清進步思想家有一定影響。
9、明末清初:黃宗羲:在明亡後,隱居著述,對封建君主專制制度進行激烈的批判,提倡「法治」反對「人治」,反對重農抑商,他的思想震動了當時的學術界,對晚清民主思潮的興起也有一定的影響。
10、清末民初:儒家學派的法脈傳人何子淵以「敢誇才依馬 唯驥道南吾」、「同人於野 仁者樂也」、「求真、尚善、包容」等教育思想和理念,作為其哲學旨歸,創導新學,摒棄科舉。
但又以弘揚儒家文化,振奮民族精神為己任,「師從堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔」,與孫中山先生一起,致力驅逐韃虜,振興中華。
(4)儒家文化藝術節是什麼時候擴展閱讀:
在當今世界,儒學的思想價值可以用來為實現各國各地區共同發展、維護世界和平、建立以合作共贏為核心的世界新秩序、促進和改善全球治理服務。這是由儒學所具有的本質特性決定的。
儒學在中國產生以後,不僅存在和發展於中國,而且傳播到亞洲和世界其他地方,一直傳承和延續到今天。
儒學具有持久不衰的生機與活力,有著不斷進步的發展前途,也是由它所具有的本質特性決定的。儒學具有的本質特性最主要是四個方面:開放包容,實事求是,經世致用,與時俱進。
儒學具有開放包容的特性,所以它對別的學說能夠兼收並蓄、海納百川,能夠在共存之中取人之長補己之短,也就能夠不斷地豐富和發展自己。當孔子所代表的儒家思想產生之時,與它同時並立的還有老子所代表的道家思想、墨子所代表的墨家思想等等。
正是由於虛心向道家、墨家等學說學習,認真從中吸取思想營養,儒家思想才成為春秋戰國時期諸子百家中首屈一指的「顯學」。當它傳播到東亞其他地區時,又能與當地的思想文化相融合,促進了東亞文化圈的形成。
當佛學傳入中國後,儒學不僅與之共存,而且將其引為自己的借鑒取長對象。這些都體現了儒學開放包容的特性,以及由此具備的生生不息的發展活力。
5. 山東各地區都有哪些文化藝術節 分別都是在 幾月份舉辦 請指教,謝謝.
9月8日
泰山國際登山節
9月19日
青島啤酒節
9月23日
煙台國際葡萄酒節
煙台徐福東渡慶典活動:4月下旬
青島北宅櫻桃節:5月中下旬
淄博玉黛湖桃花節:4月份(農歷三月三)
淄博聊齋民間藝術燈會:元宵節舉辦
淄博沂源神清宮民俗旅遊節:3月份
德州夏津梨花節:4月上旬
德州臨邑槐花節:五一期間
樂陵金絲小棗節
孔子文化節
萊蕪房干生態旅遊節
蒙山長壽節:農歷九月九日
棗庄石榴節:每年秋季10月
濟南民俗風情旅遊節:大年初一至正月十五
6. 藝術節是幾月幾日藝術節是什麼時候
1、中國藝術節是具有全國性、群眾性的重要國家文化藝術節日。1987年秋,由中國政府批准,在北京舉辦首屆中國藝術節,原則上每三年舉行一屆,舉辦時間為8月份-12月份,節期為15或20天。
2、藝術節由中華人民共和國文化部與所在省、市的人民政府共同主辦。
3、2019年5月31日,全國清理和規范慶典研討會論壇活動工作領導小組同意文化和旅遊部於2022年9月1日至12月15日在北京市、天津市、河北省舉辦第十三屆中國藝術節,並予以備案。
7. 儒家思想是在什麼時候發展的
宋代,是儒家思想發展史上非常重要的時期。以宋明理學為代表的新的儒家文化重新恢復其正統地位,並雄踞中國思想論壇約700年的時間。
宋明理學的創始人為周敦頤,學說奠基者為號稱「二程」的程顥和程頤。而集大成者則是南宋哲學家朱熹。他以思孟學派為主,吸取佛道思想,建立了龐大的客觀唯心主義體系。他認為,「宇宙之間一理而己」,氣對理也有重要作用,二者結合才能構成事物。在道德上,他主張「理則為仁義禮智」,把封建道德客觀化。朱熹還提出了「格物窮理」、「格物致知」等重要命題。朱熹是繼孔子之後,在中國封建社會影響深遠的哲學家,他的理學在元明清三代部被奉為正統的理論。程朱理學後來分化為兩大流派,一是繼承朱熹學說的理學派;另一個是以宋代陸九淵和明代王守仁為代表的心學派。此外,在宋代,承繼荀子學派思想傳統的有張載、陳亮、葉適等人。在明代哲學家李贄對程朱理學進行尖銳批判之後,明末清初唯物主義哲學思想的集大成者王夫之對各種唯心主義,特別是程朱理學進行了有力的批判,達到了中國古代樸素唯物主義的最高水平。在哲學思想上,他提出了「天下惟器」、「道在器中」的著名論點,提出了「日新之化」的發展觀,提出了「因所以發能」、「能必副其所」的反映論思想,幾乎涉及當時哲學史上的所有命題,體系之完整,論述之全面,成為中國哲學發展史上的驕傲。