泰國有哪些文化藝術

㈠ 泰國三大特色文化

泰國三大文化
泰國的文化歷史悠久，其文學、藝術、繪畫都有其獨特的風格。泰國政府很重視維護本民族的文化，認為泰國文化體現的是國格，是維系國家團結的重要根基，對國家的穩定繁榮有決定性的影響。國王蒲美蓬說過：「維護文化就是維護國家」。
泰國的文化可分為三方面：語言文化、宮廷文化和傳統文化。

語言文化
泰語基本上是由單音節的片語成，它是素可泰王朝國王蘭甘杏於公元1283年根據孟文和吉蔑文創造而成。經過七百年的歷史，今天的泰語有四十四個輔音、二十八個母音字母組成。有五個聲調，並分成世俗用語、王族用語和僧侶用語三種。
由於泰語是拼音文字、是一種音調語言，具有五種不同的音調，因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑。例如，Suea不同的音調代表不同的意義：Suea降調是墊子，席子；聲調是衣服。
像世界上其它許多語言一樣，泰語是一種復雜的多元化的混合體。泰語中的許多詞彙來源於巴利語、梵語、高棉語、馬來語、英語和漢語。
文字的書寫採取連書形式，自左向右，橫向書寫，詞與詞之間不用標點，不留空格，一句話從頭到尾連續不斷的拼寫，以空兩個字母的間隔或句子當中的小停頓表示一個句子。
泰文字母的印刷體像五線譜上的音符，大部分字母都帶有小圓圈，因此有人把它比作蝌蚪文。泰文與柬埔寨文字和寮國文字十分相似。
說到泰語的講話和書寫，它的基本語序與漢語一樣都是主—謂—賓結構但是與華文的最大區別是修飾語在被修飾語之後，例如我們要說「這個藍襪真美」而語序應該說成是「美真襪個這」也即簡單地說：泰語形容詞應該放在名詞之後，副詞放在動詞之後。
宮廷文化
宮廷文化是指繪畫、建築、文學、戲劇和音樂。過去宮廷文化主要受到宮廷和貴族的支持，多數作品服務與佛教，其體系手印度的影響，進一步融合發展，形成獨特的泰國文化。
繪畫：泰國的古典繪畫多限於寺廟與宮殿里的壁畫，其主題都與佛教有關，例如釋迦牟尼佛的生活；天堂、地獄的故事及有關的傳統習俗。繪畫的主旨是傳揚佛教，促進佛教的發展，並給人以啟迪。
建築：除了在皇家宮廷的建築外，還可以在佛教的所屬物——寶塔和寺廟看到泰國的古典建築。借鑒印度、中國和緬甸等國的建築藝術，泰國人民創造了自己獨特的建築風格——多層屋頂、高聳的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽光照耀下，這些建築物發出燦爛的藝術之光。
雕刻：泰國的雕刻集中在佛教人物和大象的表現上，在泰國，佛教人物非常多，這些人物是用木頭、金屬、象牙或稀有石器和灰泥製成。
文學：早期的泰國文學與宗教、皇家、貴族有關，以詩歌的形式表現出來。在二十世紀早期，拉瑪六世王已對泰國的文學做了改革，從此，散文成為泰國作家喜愛的一種寫作形式。在他們的作品；里，也描寫普通的日常生活。最主要的文學作品之一是《拉瑪堅》。
戲劇：泰國的戲劇和舞蹈是密不可分的。舞蹈源於印度，但泰人將其改變得動作舒緩、優美。在大城王朝時代，主要有泰南舞劇、民間戲劇和宮廷戲劇。到本王朝第五世王時期受西方戲劇影響，又增加了古劇、雜劇、唱劇和話劇。早些時候，戲劇通常是在宮廷和貴族官邸上演，普通百姓只能在佛教節目才能看到。
音樂：泰國的古典音樂使用自然音階曲調清新委婉，節奏鮮明緩慢，音域寬廣低沉。樂器分彈、拉、敲、吹寺中。彈的樂器有古箏；拉的有弦；敲的有鼓和鈸；吹的有雙簧管和笛。在宗教儀式，傳統儀式和節目上，都演奏古典音樂。泰國的古典樂曲有一千二百多種曲調，根據各自的作用分成悲曲，憤曲，娛樂曲，和佛事曲幾大類並且大多是「拉瑪堅」劇的伴奏音樂，內容豐富。
傳統文化
傳統文化是指與農業和人文、製作日常必需品的工藝有關的習俗。泰國的傳統習俗基於家庭（由雙親組成）。正如中國和亞洲其他國家那樣，年輕人要尊重並服從父母、長者|教師和僧人的意願。談到傳統的泰國文化，就不能不提到寺廟和佛教。佛教傳遍泰國數百年來，已深深地影響了泰國人民。寺廟成為村鎮的中心，是人們接受教育、舉行意識、慶祝節日的場所。現在，由於科技的迅速發展，傳統的生活方式尤其在大城市已不可避免的發生了改變。然而，在現代文明還沒有滲透的邊緣地區，在很大程度上，仍保留著古老的傳統生活方式。

㈡ 泰國的孔融合了哪些藝術形式

「孔」劇是泰國傳統文化的代表，又被稱為啞劇，融合了舞蹈、音樂、詩歌、繪畫、武術和皮影等各種藝術形式，被看作泰國最美麗的舞劇藝術。泰國戲劇舞蹈已有三百多年的歷史，源於印度南部「卡達卡利」的宗教舞蹈，同時又受中國皮影戲的影響。由於多數演員戴面具表演，因此也被稱為假面舞劇。劇中的人物，除王子和公主外，其餘扮演猴子和妖魔的演員均戴假面具，假面具的種類繁多，僅猴王哈努曼的假面具就有三十多種，妖魔的假面具有一百多種。假面具製作精巧，色彩艷麗，很有藝術性。啞劇不作任何對話，演員表演時，幕後有人伴唱，演員隨著唱詞做出各式動作，配合一致，由木管樂器、銅鑼和鼓樂隊坐在一起的合唱團通過歌唱和誦讀的方式來描述情節。此外，「孔」劇的伴奏樂器還有木琴、套鑼、木豎笛、撞鈴等。「孔」劇體現了泰國舞蹈藝術注重造型美的特點，在形式上與舞蹈、音樂、詩歌、繪畫、武術和皮影等藝術相融合，是泰國最高級的舞劇藝術。

㈢ 泰國都有哪些有趣的傳統文化和民族習慣

對於現在的年輕人來說，往往更加的開放熱情，有些人喜歡在一些公共場合接吻，擁抱等，但在值得注意的是，在泰國的很多公共場合這些做法都是有損風貌的行為，我們不能夠擁抱，親吻，或者握手，這些都是不符合當地的文化習俗。泰國人大多數信奉佛教，所以他們不喜歡在海灘上裸體曬日光浴或者身著比較暴露的服裝等。

在泰國旅遊還要了解相關的文化境界，泰國人一般不喜歡紅顏色的文字，因為他們認為使用紅顏色的筆是不幸運的象徵。在泰國傳統文化中紅顏色的筆，往往是使用在泰國人的葬禮上。泰國人喜歡紅色和黃色，這樣比較鮮明的顏色，但是禁忌使用褐色。另外還有一個十分有趣的地方在於，泰國人喜歡以不同的顏色代表每星期中不同的日子，星期一為黃色信息。二維粉紅色，星期三是綠色，星期四是橙色，星期五為淡黃色，星期六為淡紫色。在那裡旅遊也可以根據當地人的衣著顏色來辨別日期。另外，人們經常很少穿著黑色的民族服裝，因為黑色傳統服飾在喪事等經常使用。

㈣ 泰國都有哪些有趣的傳統文化和民族習慣

一說到泰國，絕大多數的人首先都會想到人妖。但去過後發現這是一個非常可愛的國家，不只人妖，還有很多很多。我從泰國的四大文化開始說起，講一講我聽到看到遇到的有趣的事情。

• 宗教文化

泰國是全民信教的國家，大約97%的人們信奉小乘佛教，區別於我們國家的大乘佛教。最大的區別在於，大乘佛教主張先渡人再渡己，而小乘佛教主張眾生自救，先度己再度人，有自我的覺悟和絕對的自我精神獨立原則，因此人與人之間的相互絕對尊重是泰國民眾最大的特色。你可以在泰國看到民眾之間像拜佛一樣，雙手合十相互禮拜，而不是其他國家的那樣相互擁抱和握手，這是泰國人對他們自身和他人的身體與精神上相互尊重的體現。男生們在成年後，結婚前必須出家一次，短則一周，長至一年，有的遁入空門，終身為僧。出家是為成年後先感恩父母，再成家。

也正是因為虔誠的信仰，泰國人民的犯罪率非常低，他們不偷不搶，撿到遺失物品還會主動送還。但是泰國整體的犯罪率卻非常高，都是從柬埔寨、越南、緬甸等其他東南亞國家來泰國打工的人，晚上外出一定要小心摩托車搶劫犯，拿了就跑，在我們看來還都長得一樣，被搶了就追不回來了。

2. 皇室文化

在泰國人民的心中，泰國的王室有著非常重要的地位，已於2016年駕崩的拉瑪九世普密蓬·阿杜德，在一生中做出了很多有利於人民的決策，備受泰國人民的尊重和愛戴，即便是現在，在泰國的大街小巷，隨處可見九世王高高懸掛的巨幅照片。

九世王最受國際社會稱道的，就是在臭名昭著的泰北金三角地區，實施了罌粟替代種植項目，禁毒效果顯著。在鏟除罌粟後，派專家對當地土壤進行分析，結合不同的氣候條件，改種水稻、鮮花、蔬菜、水果、咖啡等作物，同時傳統發展手工業，非常出名的茉莉香米就產自這里。


• 備受愛戴的拉瑪九世

仔細看九世王的眼睛，一隻眼睛是義眼，是假葯導致的醫療事故，正是因此，九世王非常痛恨假葯的生產，並立憲法：除了販毒，如果製造假葯，無論多少，死刑伺候。有了這條憲法的推動，泰國的各類葯品聞名於世，不摻假，療效好。

此外，九世王還是非常專一的人，一生只娶了一個妻子，寵了一輩子，共育一兒三女。與之對比的是拉瑪五世朱拉隆功，九世王的爺爺，也是一位非常開明的君主，大力推動改革，但妻妾成群，有一百多個妻子，七十多個兒子；另外，九世王唯一的兒子，也就是十世王，也是著名的花花公子，不是特別受泰國人民的愛戴。據說九世王年紀很大也遲遲沒有傳位，是想直接傳位給自己的孫子，只可惜直到駕崩也沒有見到孫子的降生。

在九世王的所有子女中，二女兒詩琳通公主的性情更像是一位合格的繼承人，經常代表國王出席重要的國事活動和儀式，至今未婚。詩琳通公主也是傑出的中泰友好使者，多次訪華，非常熱愛中國文化，說得一口流利的中文，到中國來從來不帶翻譯。

3. 人妖文化

說起人妖，很多人要誤會了，覺得泰國人是因為太窮，所以逼不得已才去做了變性手術，選擇當人妖，但經過我的了解，事實上並非如此。由於水質的問題，泰國從出生率上就有了男女數量的懸殊差距。很多男孩的父母忙於工作，都是由姐姐們帶大的，沒有了父親的角色作為標桿，很多男孩從小開始喜歡塗脂抹粉，偏向女性化，這些人從內心想做一個女孩，才去做了變性手術，泰國的人妖數量是所有男生數量的1/70。男生們試想一下，如果有一份工作，賺得多，工作時間少，代價是花大把的錢讓你動五十多次手術，外表變成一個女生，長期服用葯物，最多隻能活到六十多歲，你願意嗎，想必所有的男生寧可餓死也不會選擇這份工作的。除了這些選擇變性的男生們，其他還有一些男生選擇出家做了和尚，最終導致了男女比例嚴重到1:2。泰國也是西遊記中女兒國的原型。

泰國的變性人們也並不只是存在於舞台上，其實遍布於各個行業，你在大街上所見到的每一個妹子都有可能是人妖。我們也無需用異樣的眼光去看待她們，她們只不過是生理特殊的女生而已，她們勇敢的跟從內心的願望，承受了巨大的痛苦成為了一個女生，活成了自己期望的樣子，其實是非常值得尊重的。

這里說一下變性手術，最痛苦的部分並不是你們所想的那一部分，而是為了小蠻腰，需要抽取四根肋骨。此外，變性人的身上，所有的地方都能動手術，唯獨聲帶不可以，所以人妖一般不開口，表演時也是對口型，否則，不出口則以，一出口驚人。隨著現代醫學的發展，人妖的平均壽命已經由四十歲左右到六十多歲了。

尷尬的是，人妖在泰國法律里還是定位為男性，所以每年的徵兵大會，都會見到很多美麗的面孔，如果不幸抽中了紅簽，進了兵營經常會被佔便宜。

4. 情色文化

泰國的情色文化以芭提雅最為聞名。芭提雅原本是一個小漁村，在越戰期間，被美國大兵選做了軍事基地，進而發展起了尋歡作樂的行當。經過這么多年的發展和轉型，終成了今天的芭提雅。每當夜晚，大商店、 大酒店、歌舞廳、夜總會的霓虹燈閃爍耀目，街道兩旁亭式小酒吧鱗次櫛比，流行音樂充斥著大街小巷，馬路上行人摩肩接踵，車水馬龍，通宵達旦燈火通明。

最出名的莫過於「雞鴨鵝貓狗」一條街，雞指女，鴨指男，鵝指人妖，貓指歪果仁，狗指黑人，好奇的自己去了解哈。

還去看了6996成人秀，我是以欣賞藝術的角度去看待的，所以覺得還好。我特別喜歡其中的一個男生，他的動作非常嫵媚，只要上台就洋溢著自信燦爛的笑容，完全沒有其他表演者的敷衍和疲憊，滿臉都寫著「老娘天下最美」的表情，估計是在攢錢待做變性手術，現在想來有點後悔，出來的時候沒有找他合個影，希望他最後成為他（她）最想成為的樣子。

這就是泰國的四大文化，深入了解一些會發現，很多現象並非我們本來想像的樣子。我再來講講泰國人民的生活吧，泰國連續多年獲選幸福國家排行第一名，是有原因的。

首先，泰國土地私有化，所以國家並沒有統一規劃，也沒有形象工程，在市區經常看到高樓大廈的旁邊就是鐵皮頂的「貧民窟」，電線橫飛，市容上並不會給人感覺很高端，但沒有炒作，地皮非常便宜，人人有地方住。而且泰國的土地使用年限是999年，這個略顯巧合奇怪的數字，說白了就是永久使用權。

另外，泰國的教育制度也很完善，為九年義務教育，是真的不交任何錢，包括了學費書本費早午餐，以及一天兩瓶牛奶。其中不包括晚餐，學校認為晚餐學生一定要回家和家人一起吃飯，團團圓圓。

泰國的醫療制度就更神奇了，現在實行的醫療計劃是，無論任何疾病，從小到大，只需30泰銖的掛號費，相當於人民幣6塊錢，其他費用一律國家承擔。所以泰國人的生活真的是沒有任何後顧之憂，無需存錢，花完拉倒，明天還有。

這樣的制度導致了泰國人性子很慢，效率很低，你急他們不急，還會慢悠悠的跟你說「宰焉焉」，慢慢來的意思，入關的時候慢悠悠的蓋戳，排著大長隊也一點都不著急；在泰國的大街小巷也從來聽不到汽車喇叭聲，即便曼谷堵車非常嚴重的時候，大街上也安安靜靜的，從不搶道按喇叭，每輛車都按部就班的等著。

順便誇一句，俺們大天朝的電子護照真是太方便了，出入關的時候秒過，開開熏熏的看著傳統護照那邊排大長隊。

這次去泰國，我們去了美麗的沙美島。沙美島為了保護環境，禁止帶一次性塑料袋上島，查到就罰款，可以說這方面的努力還是很好的。但是我在出島浮潛的時候，發現大量遊客的到來，對珊瑚礁的破壞非常嚴重。下船浮潛的時候，我第一個入水，意外的是，我只看到了藍綠色的一片，根本看不到海底。經過船家的同意，我直接脫掉了救生衣，向下潛了兩三米，才隱約看到海底，也就是說下船的地方海水大概是七八米深，但海水非常不清澈。對於船上其他不會游泳只能穿著救生衣飄著的人來說，他們只能看看浮於海水上層的熱帶魚群了，而我看到了海底的珊瑚礁，珊瑚蟲，海膽，偽裝成珊瑚礁的老虎魚，拚命往礁縫里鑽的一尺長的熱帶魚。令我沮喪的是，由於人類的到來，珊瑚蟲也所剩無幾，幾乎都是灰突突的珊瑚礁，偶爾能看到紫色的、兩片像扇子一樣扇來扇去的珊瑚蟲。

船家都是泰國人，隨船有一個輔助浮潛的泰國小哥，他真的超級淘氣。我在水裡抓著船下的牽引扣，他突然潑來一下水，弄的我一臉懵逼，等我反應過來疑惑的看著他的時候，他又若無其事的幫旁邊的阿姨抓著漂浮板；再或是我踩水的時候突然抓一下我的腳，嚇得我以為是有魚在咬我，他又扭過頭假裝什麼都沒發生，簡直弄得我哭笑不得。不過說到底，我還得感謝他允許我把救生衣脫掉，不然怎麼能有機會看到別人看不到的水下風光。後來他又用拖鞋從水底鏟上來了一隻海膽，耀武揚威的揮著長長的刺。

下次打算去清邁自由行，一個超治癒系的小城，像麗江大理的感覺。就醬吧。