丁蜀鎮有哪些藝術館

『壹』 丁蜀鎮的風景名勝

蠡河蜀山古南街
比起一幢幢高樓大廈和現代化的商住樓，那些古意的老街，作為歷史文化的積淀，作為一種地域文化的象徵，將遠逝的滄桑或多或少地顯現了出來。一個城市，不管是大城市還是小城市，如果沒有了老街，好比歷史行走到這里突然停下了腳步，沒有了溫暖的民間煙火，也斷掉了城市的文脈之根。正如一個暴發戶，大腹便便，油頭粉面。你可以羨慕他的財富，但你對他貌似的富足卻尊敬不起來。在這點上，我對我所生活的城市是打心眼裡滿意的。這個有著七千多年制陶史並被稱之為「中國著名陶都」的江南小城－－宜興市，便有著許多老街，其中保存比較完好被當地人稱之為「南街」的老街，綿延在蘇東坡所說「此山似蜀」的蜀山腳下，緊挨著歸隱鄉野的范蠡泛舟過的蠡河，不溫不火在演繹著陶都的故事。 蜀山古南街位於宜興市丁蜀鎮，南臨蠡河，北依蜀山。
它所承載的不僅僅是享譽中外的紫砂壺，而是由水、火、土所揉合成的一種質朴恬淡的紫砂精神。蜀山古南街是顯得那麼的孤獨和微不足道，好象只能在孤芳自賞中找到自在的美麗。但是不然，老街的美是一份古色古香的返樸歸真的美，是一種現代文明所無法創造的文化的美民俗的美和鄉情的美。南街尚處在「養在深閨人不識」的境地，這是好事。畢竟可以杜絕人來人往擁攘的遊客，可以杜絕提藍小買的追逐和毀滅南街的商業俗氣。南街在陶都的心臟，不喧嘩不浮躁，含蓄而內斂，紫砂文化的積淀，早磨礪得它榮辱不驚。一扇幽暗的不起眼門的背後，裡面都會蘊含著一段超越時空的紫砂故事。在南街從容悠然的背後，南街的子孫們也匆匆地追趕著時代的腳步，他們用陶瓷藝術特有的魅力，為老街增添著別一種深層次的美。蜀山古南街，在歷史的長河中永葆自然的本真，在極端落寞的美麗中給陶都保留了一份充滿了吳地文化底蘊的驕傲。
地址：宜興市丁蜀鎮蜀山西麓
東坡書院
蘇東坡，名軾，四川眉山人。他在北宋元豐年間，曾先後三次來到宜興，對陽羨山水懷有眷戀之情。他看到獨山峰巒如黛，清溪縈繞的迷人景色，曾感慨地說：「此山似蜀」。他在《桔頌》時聲稱，要在這里買一小園，種桔三百本以度晚年。他吟有「買田陽羨吾將老，從初只為溪山好，來往一虛舟，聊從造物游」之句，後因仕途坎坷，未得如願以償。宜興人為了紀念蘇東坡，就將獨山改名為「蜀山」，並在東坡講學處建造「似蜀堂」。明天順年年間，宜興人工部侍郎沈暉建築造了「東坡書院」，佔地三十多畝，講堂六楹，中立蘇軾像，每月朔望講學，清康熙、乾隆間都曾修葺，後毀於咸豐太平軍之役，同治八年重建，光緒八年再修，每逢東坡誕辰舉行紀念活動。1983年，丁蜀鎮政府再修東坡書院。
在宜興閘口鄉永定村，有宋元豐七年，蘇東坡手植於邵氏庭院的「西府海棠」，所以又稱「東坡海棠」，每逢春日海棠盛開。
地址：宜興市丁蜀鎮東北隅的蜀山山麓
中國宜興陶瓷博物館
中國宜興陶瓷博物館是國內最早成立的專業性陶瓷博物館，前身是江蘇省宜興陶瓷公司陳列室和宜興陶瓷陳列館，已有近五十年的歷史。館區20000多平方米，展館3000多平方米，是目前我國規模和影響較大的陶瓷博物館，並在海內外享有較高的知名度。
宜興悠久的制陶歷史和燦爛的陶瓷文化，通過各個歷史時期的藏品在這里得到充分的反映，從新石器時期中期至今的7000多年的漫長歲月中，陶瓷是宜興引以為豪的生命贊歌，無數的能工巧匠孕育了巧奪天工的藝術珍品，漢代的陶器、兩晉的青瓷、宋明的均陶和明清的紫砂，以及當代的彩釉陶、美術陶、精陶等品種，展示了宜興的風采和凸現了陶都的地位，新中國建立以來，它始終是宜興對外宣傳的「窗口」和走向世界的「名片」。
多年來，中國宜興陶瓷博物館積極發揮了展示、傳播保護、研究的功能，多次承辦了國內外的大型活動，接待了無數的國內外重要來賓。作為宜興重要的文化載體，是江蘇省、無錫市、宜興市、丁蜀鎮的四級愛國主義教育基地，在社會的發展和歷史的進步中必將會發揮更大的作用。
地址：宜興市丁蜀鎮丁山北路150號
江蘇宜興農業科技觀光園
江蘇省宜興觀光農業科技示範園，位於太湖沿岸，南北總長5.5公里，面積13500畝。1997年，被列為江蘇省觀光農業科技示範園，2002年被批准為省重點農業科技師范園區。
園區已初步形成十個產業基地：1、糧油生產基3500畝；2、銀杏豐產林基地1500畝；3、綠化苗木基地610畝；4、花卉培育基地50畝；5、新品水果基地80畝；6、蔬菜基地870畝（設施種植200畝）；7、水產養殖基地100畝；8、畜禽養殖基地200畝；9、農副產品加工基地100畝。
園區已創辦了「宜興晨凱花業有限公司」、「宜興市安康綠色環保公司」、「丁山油品加工廠」。已建標准化玻璃溫室5500平方米，配套了2噸級環保型鍋爐1台，250KV變壓器1台。園區完成了土地整理、防洪保安設施、交通運輸道路、園區防護林體系建設等工程。
園區以發展生態農業、觀光農業、外向農業、現代農業為目標，創建了一個科技領先、設施先進、產業獨特、結構優化、環境優美、高產高效，集新品開發、生產經營、科技示範、觀光休閑於一體，全省一流的農業科技示範園區，為爭創國家級科技示範區奠定基礎。整個園區規劃為「一帶八區」「一帶」：太湖生態農業科技觀光帶將充分展示現代農業和太湖自然風光;「八區」：綠色糧油科技示範區：面積4000畝、新優名品花木園藝區：面積3800畝、生態林業科技示範區：面積2400畝、超市蔬菜科技示範區：面積2000畝、生態養殖科技示範區：面積1000畝、太湖游樂休閑渡假區：面積300畝、農副產品加工貿易區：面積250畝、農業科技服務培訓區：面積20畝。
地址：宜興市丁蜀鎮湖濱公路南
娘娘廟
娘娘廟舊址在蜀山東面偏南一端的山腳下，再往東是城隍廟。《重刊宜興縣舊志》說，相傳三國時期，十五歲的孫權出任宜興縣縣長。在一次帶役追捕盜賊來到蜀山時，突遇群寇襲擊追殺。情急之中遇三少婦出手相救，把他藏於柴堆而躲過一劫，而三少婦卻因此被盜賊追迫跳崖殉命。孫權稱帝後，多次查訪三女姓名而未果，逐於其地設祭，並於赤烏三年（公元240年）立廟，稱娘娘廟。據說宋太平興國時三少婦成神顯靈異，被朝廷加封三夫人，寺稱三夫人廟或三姑廟，後世尊號顯聖禪寺。娘娘廟在漫長的歷史歲月中，多次被毀於兵荒戰亂，又多次得以重建。
清光緒二十年，蜀山民眾再度集資打造。建成的顯聖禪寺佔地二十餘畝，三進，有東西看樓各六間，大殿十九間，後宮樓五間，觀音殿三間，大門十六間等，供奉菩薩二百多尊。每年夏歷八月初一至初十為廟會日，民國中期廟會時，車水馬龍，日客盈萬，信眾遠及滬寧杭地區。抗戰時再遭損毀，後大修，解放後破除迷信，寺廟改造為蜀山農業社倉庫。七十年代末期，其址建成了紫砂新村。
今天我們看到的顯聖禪寺為1994年宜興市政府批准，並由上海寶山凈寺法師福海負責的重建廟。新廟從山腳造到山頂，佔了蜀山整整一面東坡。重樓疊升，飛檐張闊，氣勢恢宏。從山門殿向上，依次有天王殿、大雄寶殿和藏經樓等。觀音殿和地藏殿在天王殿與大雄寶殿之間，相向而建。天王殿南側有無量壽殿，供奉三位娘娘的顯聖殿在無量壽殿後上方，兩殿規模略小，內部陳設也顯得緊湊。
天王殿里有韋陀像，這是唐宋以來中國佛廟的慣例。韋陀是四大天王手下三十二將第一將，並與珈藍一起成為印度佛教里的兩大護法神，但韋陀來到中國後面容體貌明顯漢化，著裝也是一身中國武將裝束。印度珈藍供奉給孤獨長者或波斯匿王，中國則乾脆換成了關公。天王殿中的韋陀神像一般手持降魔杵，也稱韋陀杵。這個韋陀杵的持法在過去卻極有講究，如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大寺廟，可以招待雲游僧侶免費吃住三天；如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等寺廟，可以招待雲游僧侶免費吃住一天；如果韋陀杵點在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲游僧侶免費吃住。古人真是聰明，如此開誠公布，使雲游僧侶一目瞭然，免得問訊起來雙方尷尬。
地址：宜興市丁蜀鎮東北隅蜀山