犍陀羅藝術出現於印度的什麼時期

㈠ 犍陀羅佛教美術風格是什麼風格呀

犍陀羅藝術簡練的說它兼有印度和希臘風格﹐故又有「希臘式佛教藝術」之稱。

所謂犍陀羅藝術,是佛教藝術的專有名詞.公元前4世紀末,馬其頓國偉大的亞歷山大大帝東征進入印度建立殖民地;公元前2世紀,殖民地的歐洲人後裔,與原來居住在中國河西走廊的月氏人一起,建立起強大的貴霜帝國,定都犍陀羅(今馬巴基斯坦白沙瓦與阿富汗東部地區)一帶.貴霜帝國的第三代君主迦膩色迦開始提倡佛教,並將希臘雕刻神像的手法用來雕刻佛像,於是,犍陀羅藝術產生了.
由於希臘人對神的觀念不同,他們認為人神同形同性,希臘神話中天國的英雄女神和人世的形像是一致的,在此觀念下工匠塑造神的形像,在當地的文化與宗教信仰下,自然地與佛教的精神相交融,產生了最早的佛教藝術—犍陀羅藝術.犍陀羅深受希臘羅馬文化的影響,當地的造像風格略帶有西方雕塑的特色,強調自然的寫實性,外觀上則是高鼻,深眼,卷發,嘴上有八字鬍的佛像和通肩式大衣的造型,有的佛像甚會表現肌肉線條.

㈡ 什麼是犍陀羅藝術

犍陀羅藝術是由來自於歐洲東南部巴爾乾地區的馬其頓國王亞歷山大大帝（前356～前323）東征中亞、南亞次大陸西北部地區時所帶來的古典希臘文化與東方（中亞和印度次大陸）文化融合的結果。

以希臘、羅馬式裝飾手法表現中亞和印度次大陸地區的題材，後來越過帕米爾高原流傳到我國新疆西南部地區，為我國的繪畫、雕刻、建築、工藝美術帶來了希臘羅馬風韻。

(2)犍陀羅藝術出現於印度的什麼時期擴展閱讀：

公元 1世紀上半葉，丘就卻在大夏故地建貴霜帝國。至迦膩色伽在位期間，其國都亦遷至犍陀羅地區的富樓沙城(今白沙瓦)。他重視文化藝術事業，提倡佛教。犍陀羅遂成為西北印度的佛教中心，佛教藝術得到更大的發展。

大約從 1世紀開始，藝術家打破過去藝術作品不能直接表現佛陀的禁例，仿希臘神像創作大量具有希臘、羅馬藝術特色的佛像作品，後世的考古學家即以它的出土地點命名為犍陀羅藝術。

參考資料來源：網路-犍陀羅藝術

㈢ 古印度的藝術作品有哪些

印度河文明消失以後，在恆河流域興起的雅利安人國家，又再次使南亞次大陸泛發文明之光，借用西亞的字母形成雅利安人使用的「梵文」，在天文學和數學上取得了相當高的成就，並涌現出一批燦爛的文學藝術作品。文學作品除《吠陀》以外，尚有可以列入古代世界偉大作品之列的兩大部史詩：《摩珂婆羅多》和《羅摩衍那》。雄偉的建築藝術豐富多彩，多始於孔雀帝國時代，以佛塔、圓形石柱（上有精美雕刻）、阿旃陀石窟（建於公元前2世紀~公元7世紀）、犍陀羅藝術（出現於公元前後，以雕刻佛陀和諸菩薩石像著稱。在其佛陀石像上亦可見希臘藝術的影響）。

㈣ 印度犍陀羅藝術是什麼藝術

公元1世紀中後期，在波斯、希臘和羅馬等外來文化的影響和交互作用下，印度佛教雕刻藝術發生迅速變化。在此背景下，舉世聞名的犍陀羅藝術產生了。

犍陀羅藝術是以希臘藝術風格表現佛教內容的一種雕刻藝術，代表了古代印度雕塑藝術的最高成就，是印度藝術與西方藝術融合的結晶。