藝術史的前言怎麼寫

Ⅰ 藝術史論文怎麼寫

寫篇關於一件藝術品的論文最好要注意以下兩點：1、藝術家想要表達什麼？2、藝術家表達得怎麼樣？這個標准在可以在幾種情況下使用。這是相對而言較好的標准（如果你不會不切實際地看待作品的話），這個標准劃出了一道底線，在這道底線上看作品就會避免出現過好或者過低的評價。你可以用這種方法去寫書籍、電影、戲劇表演、繪畫、音樂以及任何創造性藝術作品。寫藝術論文的大量工作時間是用在分析作品以及寫提綱上的。在寫作中，會面臨許多挑戰，不過要是你有個足夠完美、堅實的大綱的話，論文就會很好寫了。難度：比較簡單說明你需要的東西：你要寫的作品的圖文本，電腦/紙和筆分析作品1、寫出你認為藝術家想通過作品表達什麼。16世紀萊昂納多·達·芬奇畫的著名的《蒙娜麗莎》，眾所周知，而且高深莫測。很明顯，你不能准確知道達·芬奇本人通過這幅肖像畫究竟想傳達什麼。許多有成就的藝術史家寫了大量關於這幅畫的文字。所以，你能表述些什麼呢？很多很多。在這個例子里，在一篇關於名畫《蒙娜麗莎》的論文中，你可以總結說藝術家試圖透過肖像畫講述一個特殊女人的故事。這可能看起來很明顯，不過你要記得，你要描述的作品是很不一樣的，比如，一張宗教教學畫作，或者一副現代抽象畫，因此，關於這種特殊作品的評價就會變得完完全全的不同。2、寫出你看到這件充滿創造力的作品時的認識和感受。舉例而言，從達·芬奇畫的女人身上你感受到了什麼？這些感受不用和她的身份有關，但如果你知道了她背後的故事，會更加令人印象深刻。盡量忠實具體地描述你的反應。別在意自己有沒有權威性。你要寫篇關於《蒙娜麗莎》的好文章，不必先成為一個專業藝術批評家，或者曾畫過義大利式傑作。3、檢查一下第1步和第2步，你的反應是否和藝術家想要表達的相符合——這件藝術作品是成功的么？記住，你喜不喜歡你寫的東西不重要。重要的是，你正在用你自身的感受去寫一篇藝術作品分析。記住，你可以寫篇文章，比較一下用同樣的表現手法的成功與不成功的作品。4、把所有創作作品過程中的變數都列下來——所有藝術家自覺或不自覺做出的決定。在《蒙娜麗莎》的例子中，這種變數可以是主題、構圖、材料（顏料和肌理）、色調、筆觸和細節表現程度。5、在每個變數下寫個短小的簡介。比如，《蒙娜麗莎》，你可以寫「主題——女性」，「構圖——肖像近照，畫面中心」，「色調——寧靜」，等等。論文發表聲明與大綱敲定1、用上述步驟寫一份發表聲明的粗稿。別用第一人稱，即使你的自身感受影響了你的很多想法。發表聲明粗稿可以是「萊昂納多·達·芬奇的《蒙娜麗莎》是一副優美的畫作，運用文藝復興的繪畫技巧，但主題仍然成謎。」你的發表聲明可不能是「《蒙娜麗莎》真是太美了啊」。2、在發表聲明裡把變數整合一下。你不用把列表裡的變數一一寫出來，可以每個變數寫段話。3、把每個變數如何使作品成功（或者不成功）表現記下來。寫正文1、描述變數的時候寫得越詳細越好，把你的感受也寫進去。一般來說。這些描述會讓讀者更相信你的觀點。2、寫個引人入勝的介紹和令人滿意的總結。3、校對文章。

Ⅱ 對於藝術史的認識，你有怎樣的看法

藝術史正在經歷著一個前所未有的境遇。電影、電視、計算機虛擬技術和傳播方法，使藝術本身產生了巨烈的變化。現代藝術發生之後，擴展了藝術的范圍，形成了人對藝術的新的理解。今天的藝術，可以沒有具體「作品」，也可以與審「美」無關，更超出形式、風格、技巧、獨創、精美等概念之外。當人們面對這個天翻地覆的藝術境遇時，不得不重新認識藝術史。

認識藝術史有二種方法，一種方法是把現代藝術發生之前、電視電影和計算機虛擬、傳播技術發明之前的藝術寫成一種歷史，再辟另一現代的歷史篇章，二都之間涇渭分明，讓人們在傳統和現代的二個世界中倘佯，感受到歷史的鴻溝的鮮明。另一種方法是把藝術看作一個整體，傳統藝術發展到現代藝術，其中包含藝術自身的邏輯，深刻地反映著藝術的本質。歷史的突沖要求我們重新找到解釋藝術、分析歷史的方法。

當前已有的藝術史寫作的幾位專家如：Janson、Fleming、Gombrich，都試圖在延用傳統的藝術史的思路和方法繼續解釋藝術史的這次翻覆。更常用的辦法是直接採用第一種方案，就象Propylaen美術史，將現代藝術單列一本，體例和方法與前期不一致，開本也稍有區別。現在，我們問題是現代藝術是否進一步地揭示和展現了藝術的本質？如果不是，當然，我們就把現代部分作為一個例外，只要用傳統藝術的審美標准來檢取其間遺留的往昔品質和意味。如果我們對此問題並不確定，那麼我們寧願以開放的心態重新看待藝術，有責任重新審視傳統的藝術標準是否千古常青。縱使我們熱愛和沉迷於此，我們也還要重新反省藝術的意義和價值。

不同的文化中，藝術在人的精神領域所佔據分量、方式和狀態有所不同，尤其是文明淵源不同的文化，在其初創和成熟時期並不互相融匯的文化之間，對於「藝術是什麼？」「藝術何為？」不同的解答，對本質形式功能的不同認定構成了特定的藝術和人的關系，也形成了藝術與「科學」、「思想」及其各自的衍生領域之間的結構系統。每個文化都會有自己的藝術觀念，而且都會以自己觀念對世界上所有的藝術作出評價，寫作自己的藝術史。古代中國就有西域、南海、天方（阿拉伯地區）和蠻夷的評述。文明進程中的記錄曾經這樣啟示：「一個文化的發展水平，上看經濟政治體制，下看藝術史。」藝術史是一種最無關國計民生和權勢利益「托底」行當。當一個文化中對世界藝術史完整地進行寫作，顯示著這個文化不再是被動地被他人觀看，而是主動地放眼世界，胸懷全球。