❶ 如何看待波普藝術
波普藝術，我理解為是在現實與人類聯想之間最直觀的表達方式，我所見過的波普藝術，有的讓我感覺無聊，空虛，壓抑，但是在觀賞後的思考期，我明白這是作者所表達的感覺。
如果創作波普藝術，要分清你的作品是往商業化，還是表達自己feel的立場，最簡單的，比如可以利用相機拍攝下來的照片，用你對照片里客觀描繪的事物的理解，延伸出顏色，線條，幾何圖形，都可以，商業化路線的話，需要一定時間的堆積，參照一些成功的商業波普藝術作品，了解大眾喜歡什麼樣的類型，在這一點上與自己的風格特色加以延伸，不斷的練習，相信你會成為一位成功的波普藝術家。
以上是我的回答
❷ 波普藝術、裝置藝術、大地藝術，三者之間相同和與不同的藝術觀念
波普藝術：是正當抽象表現主義在美國風行之時，有人提出抽象表現主義完全依賴畫布和顏色的革新既是前進的，又是退縮的，因為它逾越傳統純繪畫的程度不夠，於是一部分藝術家從達達主義那裡得到啟示，生活中的實物也是藝術。他們開始大膽的用材料實驗，採用畫面與接拼的方法，或者乾脆用實物集合的辦法達到打破藝術之間各門類，藝術與生活之間的界限，以此替代活力耗盡的抽象表現主義，這便是波普藝術。
1960年前後美國開始盛行的一種藝術，不久英國與歐洲也流行起來，波普（Pop）一詞含通俗，大眾，流行之意，這是由英國藝術評論家阿勞威提出的，他在給利用大眾影像為內容的美術命名時所作的一個統稱，後來被評論界所接受而廣泛採用。60年代初期，先在倫敦後在紐約相繼舉行了大型的波普美展，波普美術最早的作品可能要數英國藝術家漢密爾頓的照片拼貼畫《是什麼使我們今天的家如此不同，如此吸引人》，畫中現代公寓內一個傲慢的裸女和一個作健美姿態的男子正看著畫外，男子手握上面印有Pop的網球拍。波普藝術的表現手法多種多樣，但其表現的對象基本可分為兩類：一是以日常生活用具為對象，一類是對畫報，連環畫，影星和名人照片進行復制，廣泛展出與散發。所以波普藝術具有低廉，浮華，短暫，大量生產，很快流行等特點。
裝置藝術： 是藝術家在特定的時空環境里，將人類日常生活中的已消費或未消費過的物質文化實體、進行藝術性地有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術形態。簡單地講，裝置藝術，就是「場地+材料+情感」的綜合展示藝術。
裝置藝術的發展如同其它藝術發展的景況一樣，都是受當下多種單一與復合的觀念所左右的，也受其自身發展經驗的積累所促動。裝置藝術日漸在內容關注、題材選擇、文化指向、藝術到位、價值定位、情感流向、操作方法等方面，都呈現出多元繁復的狀態。
大地藝術20世紀60年代末出現於歐美的美術思潮，由最少派藝術的簡單、無細節形式發展而來。
大地藝術家普遍厭倦現代都市生活和高度標准化的工業文明，主張返回自然，對曾經熱戀過的最少派藝術表示強烈的不滿，以之為現代文明墮落的標志，並認為埃及的金字塔、史前的巨石建築、美洲的古墓、禪宗石寺塔才是人類文明的精華，才具有人與自然親密無間的聯系。大地藝術家們以大地作為藝術創作的對象，如在沙漠上挖坑造型，或移山湮海、壘築堤岸，或潑濺顏料遍染荒山，故又有土方工程、地景藝術之稱。是60年代活躍於美國的現代主義後期的藝術活動，它可說是介於工程與雕塑，建築與風景，藝術與大自然之間的一種邊緣概念，也是一種荒謬的反藝術現象。它除了依仿照概念藝術否棄作品實體外，還不需要購買人而只需要贊助人，且作品尺寸，材料，形態，價值觀早已與傳統觀念決裂，對藝術的界定漠不關心，他們一般以廣闊的大地，田野，海灘，山谷，湖泊，為藝術材料，通過大規模的挖掘，堆疊，染色，包裹，築構等方式，改造自然的某一部分外觀，企圖創造一種體量巨大的，不能為博物館接受的永不被人佔有的環境藝術。
波普藝術不是以「作品」的形式來確證自己的存在的，至少，它不是被審美性地欣賞，它也用不著有以往作為一個藝術家所必需的繪畫或造型技藝，它不可作為某種範本供學習者臨摹，它經過大批量印刷絲毫不會造成效果的衰減，它的原作收藏不具有藝術價值，甚至它作為一種行為瞬間就消逝了，等等。事實上，波普藝術只是一種「現象」，這種現象智慧地向人們傳達了某種意義，而這個意義只是更集中、更強烈地加深了政治的、經濟的、社會的、文化的等各方面已經存在的某種觀念或道理。
裝置藝術似乎滿足了繁忙的當代人的生理需要和心理平衡。由於裝置藝術中眾多的藝術門類，以及眾多實物的非邏輯，非再現的陳列，它們之間的張力構成了無窮大的觀念的「排列組合」關系。同時，裝置藝術還充分反映變化中的世界，因為裝置藝術中靜止的物品並不是絕對靜止的，它們所存在的空間環境和社會處於永恆的運動中，因此它們本身的意義也在不斷變化。裝置藝術正是這樣一個說不清的世界－－雜亂的實物，令人目不暇接的錄像，昏亂怪異的聲響，玄言斷句，雕塑加繪畫。這體現西方當代人迷茫而又無可奈何，不得不以自我為中心，放棄傳統宗教，在神秘中尋求對不可知的答案。裝置藝術解讀的不確定性暗示這種神秘，承認人類的認知是相對的，而無法逾越的不可知才是絕對的。
後期的大地藝術家很少大規模挖掘工程，更多藉助攝影完成。