元朝的藝術成就有什麼

① 元朝的書法成就是什麼

元代書法

自從成吉思汗統一了各蒙古部落以來，驍勇善戰的蒙古騎兵橫掃亞歐大陸，先後滅西夏、金，和南宋，最後統一了整個中國。統一之後，元朝的統治深知：在馬上得天下，未必能在馬上治天下，所以十分注意文藝教化。重開科舉制度，廣泛選拔人才；復興儒學；同時也大興宗教，各種宗教信仰在這個時代同時並存。這些， 對當時的文學藝術產生了深遠的影響。
天下太平了，蒙古族的統治者也開始熱愛舞文弄墨。元仁宗圖帖睦爾建立了奎章閣－－專門的書畫鑒藏機構，請侍臣為他鑒定書畫，象我們後面所要提到的書畫家，如柯九思、虞集等人就曾任奎章閣學士；另一方面，漢族知識分子在少數民族的統治下，多少感到壓抑不適，更加傾心民族文化。這樣，書法藝術非但沒有凋落，而是繼續滾滾向前發展。

一． 溫雅平正、復古求新的元初書法
書法發展到南宋，因為延續北宋以來「尚意」書風的余響——熱衷於表現書法家自己的胸中意氣而忽視技法——而南宋書法家一方面沒有北宋書法家那樣的才情，又沒有深厚的技法功底，因此南宋書法漸漸地走上末路 。這時候，元代書壇巨匠趙孟頫高舉起「復古」的旗幟，主張學書法應該避開唐宋，要向更遠的晉朝書法大師學習，並身體力行地施行。最終，趙孟頫經過不懈的努力，終於成為一代大師。

◆ 趙孟頫（1254——1322年），字子昂，號松雪道人，宋太祖十世孫。這是個復雜的人物。他是宋朝皇室的後代，卻做著異族朝廷的官，雖然地位很高，實際並不受重視，心裡很苦悶，只是一味地吟詩作畫。他是中國文藝史上少有的全才，大概只有宋朝的蘇東坡、清朝的董其昌可以和他相提並論。除書法外，他還擅長繪畫，精通文學，通曉音律，熟諳道釋。是他，最先將「詩、書、畫」三絕合為一體。不僅如此，他的家族中也出了不少藝術名人：他的妻子管道升、他的兒子趙雍都精通書畫，他的外甥王蒙是著名的「元四家」之一。
趙孟頫的書法，成就最高的是楷書和行書。傳世的楷書名作有《膽巴碑》、《湖州妙嚴寺記》、《仇鍔碑》等；小楷有《汲黯傳》等；行書作品不少，如《洛神賦卷》、《赤壁二賦帖》、《定武蘭亭十三跋》等。他作品最主要的特點，無論楷書還是行書，都很工整，四平八穩。溫和、典雅是他書法的主要特色。雖然他對晉人書法下過很深的工夫，但晉人書法中精妙的用筆，在他的作品中幾乎沒有體現；或者說，他將晉人筆法的精微之處大大加以簡化了。盡管如此，他的作品總是洋溢著一種高貴、典雅的氣息。這完全是他深厚的學問、修養所致。
他的書法成就和觀念，深深地影響了後來人。不僅同時代的一些名家如鄧文原、鮮於樞紛紛以他為榜樣，明代的祝允明、文徵明，清代的劉墉、乾隆帝也從中汲取了不少營養。整個元朝書法，幾乎都籠罩在趙孟頫的庇蔭之中。可以說，他是個上承晉唐，下啟明清的一個重要的橋梁式人物。他是繼王羲之、顏真卿之後再中國書法史上第三個影響深遠的大師。

◆ 元初另一位書法名家是鮮於樞（1257——1302），一種說法是（1256——1301）。字伯機，號困學民、直案老人、直奇老人、虎林隱吏等。河北漁陽人（今天津薊縣），居住在杭州。與趙孟頫有「南趙北鮮「之稱。他的書法成就，主要在於行草。草書學懷素並能自出新意。他的執筆方法很有特點，使用獨特的回腕法；喜歡用狼毫，寫字強調骨力。的確，他的行草書骨力勁健，真力飽滿。行筆瀟灑自然。趙孟頫對他很推崇，說：「我當年同伯機兄一塊學草書，伯機超過我太多了，極力追趕也趕不上。現在伯機死了，大家都說我書法寫的好，不過是在沒有佛的地方稱尊罷了。」如果說趙孟頫的字骨少肉多的話，那麽，他的字骨多肉少。雖然他學的是唐朝人懷素，但他的字里，更多的是元朝人的東西：無論是筆法的豐富性，還是節奏的復雜性，都比懷素有所簡化。這一點大概是元朝書法共有的特徵吧。
他的代表作，有《王安石雜詩卷》、《進學解卷》、《杜甫茅屋為秋風所破歌卷》、《蘇軾海棠詩卷》等。與趙孟頫、鮮於樞並稱為「元初三大家」的是鄧文原
鄧文原（1258——1328），字善之、匪石，綿州（今四川綿陽）人。《元史》上說他是一個廉潔的官吏。書法風格，尤其是行書，很象趙孟頫。章草很有個人特色，與古人皇象、索靖的質朴相比，他更流利矯健。代表作有《臨急就章卷》等。
柯九思、虞集、揭傒斯都曾在奎章閣任職，從事鑒定書畫的工作，不僅對書畫有極高的鑒賞力，書法也都稱雄一時。柯九思書法學歐陽詢，結構緊密、姿態峭拔，有時還有寫經體、漢簡體的筆觸，顯得很有古意。代表作有《獨孤僧本蘭亭帖跋》等。

二． 元中後期書法的變奏

元代中期以後，江南爆發了農民軍起義，還有關於帝位的宮廷斗爭，社會開始不太平了。這些，對藝術家的創作心態、書法面目都有極大的影響。象楊維楨的粗頭亂服，倪瓚的尖峭冷逸，都可以看作是對當時時局的曲折反映。

◆ 楊維楨（1296——1370），字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人。會稽人（今浙江紹興）。他生活在元末大亂之際，浪跡在山水之間，行為放盪，與陸居仁、錢惟善被稱為「元末三高士」。他的書法取法很高，來源於漢晉，對索靖的章草很有領悟，而且能將章草、隸書、行書的筆意熔於一爐，並加以發揮。他的字，粗看東倒西歪、雜亂無章，實際骨力雄健、汪洋恣肆。如果說把趙孟頫比作優美的代表，那他則是壯美的典範。書法的抒情性在他這里得到充分的張揚。這從他的作品《遊仙唱和詩冊》，《真鏡庵募緣疏卷》可以看出。
大畫家吳鎮、倪瓚也可以說是這個系統的代表。

◆ 吳鎮（1280——1354），字仲奎，號梅花道人，浙江嘉興人。他的草書很有成就，用墨濕潤秀逸，筆調輕盈瀟灑，獨樹一幟。
倪瓚的楷書下筆尖峭，速度悠緩，有一種漫不經心的閑散情調，冷冷的、幽幽的，好象不食人間煙火——典型的隱士形象。他們的作品大多題在畫上，更是相得益彰。元亡後入明朝做官的危素書法也不錯。
值得一提的是一些少數民族書法家，如元初的耶律楚材，中後期的康里巎兩人。

◆ 耶律楚材（1190——1244），字晉卿，是遼代的宗室，是著名的政治家、書法家，也是元初推行漢文化的中堅人物。如果說趙孟頫等人是受晉唐書法影響，那麽，他的字主要受惠於離他不遠的宋人：點畫比較粗率、缺少文人氣，倒也表現了蒙古人縱橫草原的豪情。

◆ 康里巎（1295——1345），字子山，號正齋，色目康里部人，幼年時在皇家圖書館受過充分的漢文化教育，後來做過文宗和順帝的老師。他是個廉潔、正直的大臣，字也寫得爽利乾脆，用筆速度較快，往往在最後一筆用力一挑、或一頓，這樣難免顯得有些刻露——他的成就主要在行草，代表作有《謫龍說卷》、《李白試卷》、《述筆法卷》等。

縱觀元代的書法，大致有如下特點：
主張復古。以趙孟頫為首的書法家，認為書法應該學宋以前的東西，宋代書法已經走上了窮途末路，不值得效法。因此，元代書法一直籠罩在晉唐古法之下，沒有重大進展。倒是元末的書法家能夠放開胸襟，寫自己之想寫，發自己之想發，為明代草書大家的出現開辟了新聲。
漢民族與少數民族文化的交流，也是此時書法的特徵之一。 元朝統治者以武力征服了漢人，而在文化上被同化、被反征服，之後相互交融。少數民族書法家有遼代的耶律楚材，蒙古的文宗、順帝，還有色目人康里巎。元朝政府還設置了奎章閣等文化機構，這些，對書法的發展無一有著很大的作用。
書體的全面復興與「詩、書、畫」的結合。元代書法家在重視復古的同時，還重視各種書體的修養。趙孟頫就是個典型代表——只要看看他的《六體千字文》就知道了。象章草，自從魏晉以後就很少人寫了，而元代卻出了一大批章草高手。至於篆書和隸書，水平倒不是很高——即使是趙孟頫。但他們畢竟做出了努力，意義也正在於此。
詩、書、畫的結合也是由趙孟頫開始的。這在藝術品的形制上是個突破。表現力更加豐富，更具有觀賞性。不僅如此，元代一些書法家還熱衷於篆刻，文人自己動手刻印，既篆且刻，也是從這個時代的王冕開始的———這翻開了篆刻史新的一頁。此後，印章成了中國書畫作品中不可或缺的內容，詩、書、畫、印成了後代書畫藝術家必備的修養。
元代書法在中國書法史上占據著重要地位。在繼承上，它避開了宋朝的流弊，遠接晉唐 ，取法很高，對古典傳統做了深入的學習，並創造出鮮明的時代風格。對後來的明清 書法產生了深遠的影響。

② 宋元時期文化藝術代表成就

一、司馬光和《資治通鑒》
司馬光主編編年體通史《資治通鑒》
二、宋詞和優秀詞人
1.蘇軾開創詞的豪放風格
2.著名女詞人李清照
3.辛棄疾發揚蘇詞的豪放風格
三、元曲和關漢卿
1.元朝的雜劇和散曲合稱元曲
2.元朝劇作家關漢卿及其代表作《竇娥冤》
四、繪畫和書法
1.山水、花鳥、風俗畫和《清明上河圖》
2.書畫家趙孟
3.「宋四家」和趙孟的書法
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③ 元朝時代在藝術理論方面取得了哪些新成就

元朝經濟發達，城市文化興起，又因為交通發達，東西文化交流，使得元朝藝術呈現多元化。繪畫方面，文人畫成為主流，著重個人及書法表現，風格與元代強調裝飾的宮廷繪畫迥然不同。元初趙孟𫖯、高克恭等人提倡復古，回歸唐朝和北宋的風格，並且將書法入畫，創造出重氣韻、輕格律，注重主觀抒情的元畫風格。元朝中晚期以黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮等元代四大家為主，其中又以黃公望為冠。他們寄託清高人格的理念於繪畫上，以隱逸山水與梅、蘭、竹、菊、松、石等為象徵。黃公望創始「淺降山水」，先以水墨鉤勒皴染為基礎，加上以赭石為主色的淡彩山水畫。由於元人以較乾的筆法在紙上作畫，這不同於宋人繪於絹上。山水畫除了皴法以外，增多擦的效果，猶如中國書法一樣。為了使畫面的上方可以題上詩句，所以故意留出一角，題上自己作的詩句，使詩、書、畫三者合成一體，影響明清國畫至今。元代的花鳥，以錢選最為有名，他學習宋人趙昌的畫風，具有宋人厚重典雅的趣味。其他如趙孟、趙雍、陳琳與劉貫道等均以兼善花鳥出名。
元朝書法的核心人物是趙孟𫖯，他的書法深受東晉書法家王羲之的影響，所創立的楷書趙體與唐楷之歐體、顏體與柳體並稱四體，成為後代規摹的主要書體，表現為「溫潤閑雅」「秀研飄逸「的風格面貌。審美觀趨向飄逸的超然之態獲得一種精神解脫有一定聯系。鮮於樞與趙孟𫖯齊名，但影響略小，尤其擅長行、草書。與他們同時代的書法家鄧文原則擅長章草，是研習這種古書體不多見的名家之一。康里巙巙稍晚於趙孟𫖯，也以草書名世，是少數民族書法家的代表人物。

④ 元朝文化有何特點

元代文化 元代的文化藝術和科學技術有很高的成就 。文學藝術 戲曲藝術在元代有很大的發展 。元曲包括雜劇和散曲。雜劇是這個時代文學的突出成就。13世紀50年代到14世紀初，是元雜劇鼎盛時期。著名劇作家有關漢卿、王實甫、白樸、馬致遠、康進之、高文秀等，著名作品有《竇娥冤》、《拜月亭》、《西廂記》、《牆頭馬上》、《漢宮秋》、《李逵負荊》等。14世紀初至60年代，主要作家有鄭光祖、喬吉、宮天挺、秦簡夫等，主要作品有《倩女離魂 》等。其中關、馬、鄭、白被譽為元曲四大家。到元代後期 ，雜劇由盛轉衰，南戲則得到了發展，以高則誠的《琵琶記 》成就最高。元代詩詞總的說來較平庸，但虞集、楊載、范梈、揭傒斯被稱為元詩四大家。長篇小說興起於元末。施耐庵和羅貫中分別於元末明初創作了《水滸傳》和《三國演義》 ，這兩部長篇章回小說的問世，標志著中國古典小說已發展成熟。繪畫、書法的成就較為突出，前期書畫家以趙孟?為最著名，後期畫家有黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮，稱元畫四家。元代壁畫藝術也很出色，現存山西芮城縣永樂宮壁畫是極其珍貴的實物。