人文藝術領域都有哪些

1. 藝術領域包括哪些方面

[美術]

包括：繪畫、雕塑、書法、工藝美術、現代工業設計…。

[音樂]

包括：獨奏、合奏、重奏、交響曲、協奏曲、奏鳴曲、組曲和獨唱、重唱、合唱、歌劇…。

[舞蹈]

包括：獨舞、雙人舞、群舞和舞劇，芭蕾舞、古典舞、民間舞和現代舞…。

[戲劇]

包括：悲劇、喜劇、正劇

[攝影]

包括：新聞攝影、生活攝影、風光攝影、人像攝影、體育攝影、舞台攝影、花卉攝影、廣告攝影。

[電影電視]

包括：故事片、美術片、科學教育片、新聞紀錄片。電視包括：文獻片、連續劇、系列劇、單夲劇、短劇和小品…。

[文學]

包括：詩歌、散文、小說、戲劇文學…。

[建築與園林]

包括：公共建築、工業建築、賓館建築、文化建築、交通建築、園林建築、民用建築、紀念性建築、宗教性建築、宮殿陵墓建築…。

園林包括：公園、植物園、動物園、城市綠化地帶和自然風景區…。

藝術是廣泛的人類活動（或其產品），涉及創造性的想像力，旨在表達技術熟練程度、美感、情感力量或概念 觀念。

對於藝術的構成，並沒有普遍認同的定義，而且隨著時間的推移，觀念也發生了變化。視覺藝術的三個經典分支是繪畫、雕塑和建築。 戲劇、舞蹈和其他表演藝術，以及文學、音樂、電影和其他媒體，如互動媒體，都包含在更廣泛的藝術定義中。

直到17世紀，藝術指任何技能或精通，與手工藝或科學沒有區別。在 17 世紀之後的現代使用中，美學考慮是最重要的，美術與一般獲得的技能（例如裝飾或應用藝術）分開並區分。

原始藝術與現代藝術

原始藝術具有生硬性、純真性、力感性和野性，這既是因為原始價值關系通常是低級、粗淺、簡單、直接和本能的，又是因為當時人的認識能力非常有限，只能採用粗淺、簡單、直接和機械的藝術形式來反映和描述周圍存在的客觀事物。

現代藝術具有高級性、細膩性、復雜性和理智性，這既是因為現代的價值關系通常是高級、深刻和復雜的，又是因為人們的認識能力不斷提高，可以採用高級、深刻、復雜和辯證的藝術形式來反映和描述周圍存在的客觀事物。

2. 人文藝術類專業有哪些

人文藝術類專業有哪些如下：語言學、文學、歷史學、哲學、考古學、藝術。

其中，考古學是與自然學科的交叉學科。歷史學是人文學科和社會學科的交叉學科，通常分為人文學科。純人文學科語言學、文學、哲學、藝術等只有幾種類型。

人文學科這個名稱本身是由科學定義的，是20世紀被排斥在自然科學和社會科學之外的學科的簡便的總稱。

3. 塗思美育的人文藝術包括什麼

人文藝術包括藝術文化、策展策劃、博物館禮儀等，內容豐富

4. 人文領域包括哪些方面

問題一：人文包括哪些方面？ 人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規范。其集中體現是：重視人，尊重人，關心人，愛護人。
簡而言之，人文，即重視人的文化。
人文，是一個動態的概念。《辭海》中這樣寫道：「人文指人類社會的各種文化現象」。我們知道，文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規范。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規范，包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化的主要內容。
人文是指人類文化中的先進的、科學的、優秀的、健康的部分。
廣義講，泛指文化；狹義講，專指哲學，特別是美學范疇。
人文分類：文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律（俗稱規矩）。
分類
人文的分類，是一個簡單而又繁瑣的事情。說它簡單，是因為人文的核心是「人」，只要這個事物的出現跟「人」的活動有關，就可以作為一類羅列出來。說它復雜，是因為「人們」的生活方式與習慣不僅有區域的限制，還有時間上的不同 。這就造成了人們認知上的不同。因此，其產生的文化是不一樣的。
求同存異，是我使用的分類方法。具體概括為，尋求不同地區、不同時間上的人們活動的共同點，保留有爭議的地方。因此，我把人文分為以下幾大類：
服飾文化：跟「衣」有關的，包含了人們所有的跟穿著、叢野打扮有關的物品，比如服裝、首飾、鞋帽等。
飲食文化：跟「食」有關的，包含了人們可以食用或跟食用有關的所有的物品，比如蔬菜、水果、調味料、畜產品、水產品、加工品等。
建築文化：跟「住」有關的，包含了人們所有的可以居住或跟居住有關的物品，比如洞穴、房屋、閣樓、庭院等。
交通文化：跟「行」有關的，包含了人們所有的出行或跟出行相關的物品，比如，馬匹、車輛、飛機、輪船等。
文學或者教育文化：用以幫助人們掌握相應技能，交流、知識的普及、進行大范圍活動等具有特殊性質的文化。
其他文化：衣、食、住、行之外的文化，比如，商業、管理、宗教信仰、書畫、音樂、節日慶典、軍事、政治、武術、手工業等。這些文化的產生，是跟人的職業分工有關，跟人的愛好有關。
涵蓋
人文分類：文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律（俗稱規矩）。
二級分類：
文化：文學。
藝術：美術、電影、音樂、神話、舞蹈、戲曲。
美學：跨學科（哲學、藝術、心理、倫理、文學）。
教育：學術、科學、素質（禮儀素養品德）。
哲學：宗教、思想。
國學：諸子、易學。
歷史：中國、外國、世界。
社會：人權、政治、經濟、軍事。

問題二：人文特色包括哪些方面？ 文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律

問題三：請問人文內涵的定義是什麼，具體包括哪些方面 人文內涵不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成一個民族、一個地區文化個性的核心內容；是衡量一個民族、一個地區的文明程度的重要尺度。一個國家的國畝早民人文修養的水準，在很大程度上取決於國民教育中人文教育的地位和水平
在西文中，人文內涵。狹義是指文藝復興時期的一種思潮，其核心思想為：一，關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二，張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三，主張靈肉和諧、立足於塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始於古希臘的一種文化傳統。把人文內涵的基本內涵確定為三個層次：一，人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；二，理性，對真理的追求，是廣義的科學精神；三，超越性，對生活意義的追求。簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。人文內涵的基本涵義就是：尊重人的價值，尊重精神的價值。（

問題四：人文素養主要包括哪些方面 一般說來，人文素養主要由人文知識與技能、人文能力與方法迅鄭雀、人文精神與品質等三個方面構成。這三個方面相互聯系，構成一個有機統一的整體。在這三大要素中，人文知識起著基礎性作用，是其他兩個方面賴以形成的基礎；人文能力與方法是重要組成部分，主要指分析和解決人與人、人與社會以及人與自然之間的問題的能力與方法；人文精神與品質主要指人生觀、世界觀和價值觀，在社會生產和生活中理解和應用人文的意識和態度以及對人文的情感、興趣和動機等等，這些精神和品質在人文素養各要素中占據核心地位，直接決定著人文素養的方向。
在人文素養中，人文精神是核心。當前大家對人文精神的認識不一，有的從民族文化的差異性角度來思考，往往得出各個國家的人文精神都有所不同的結論；有的認為每個時代人文精神內容不一樣，中國古代與中國當下的人文精神不同。在筆者看來，人類的人文精神在某些具體內容上可能有時代與國家之別，但在根本特徵或本質上則無根本性差別。人的慾望和本性等是相通的，這決定了人文精神也就不存在根本性的差異。人文精神盡管有各種各樣的表達方式，但在總體上不外乎是對作為個體的人的生命、權利、利益與價值的尊重和保障，對實現個人利益基礎之上的社會整體利益的維護，對人類賴以生存的自然環境、地球、宇宙及其他動植物的關切，它是人類文化中占據核心地位的精神因子。

問題五：民生領域，人文領域還有什麼領域 呵呵 \r\n給您範文 \r\n修改一下 很不錯哦 \r\n科學發展觀調研報告 \r\n\r\n調研地點:博文204 \r\n\r\n調研人員: 土管黨支部書記-----XXX \r\n\r\n土管黨支部全體黨員，預備黨員，入黨積極分子 \r\n\r\n調研主題:學習落實科學發展觀，加強專業能力培養 \r\n\r\n調研目的:明確科學發展觀深刻內涵，結合實際，運用科學發展觀的思想來分析解決問題 \r\n\r\n調研過程:1、分組討論 \r\n\r\n2、各自發表自己的看法和觀點 \r\n\r\n3、土管黨支部書記蔣老師做最後總結 \r\n\r\n調研總結: \r\n\r\n通過此次對科學發展觀的調研，使我們更加深刻的理解了科學發展觀的內涵，明確了黨落實科學發展觀的及時性與必要性，學會要有意識的用科學發展的眼光來看待問題、分析問題、解決問題。在落實科學發展觀的同時，不斷將其與專業能力相結合，做到統籌兼顧，全面分析。 \r\n\r\n科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。從科學發展觀的內涵我們應該看到發展，以人為本，全面協調可持續，統籌兼顧作為科學發展觀的各要素，是統一的整體，任何要素都是不能獨立存在的。科學發展觀的提出是從我國的基本國情出發的，我國目前仍然處於社會主義初級階段，並且將長期處於社會主義初級階段，科學發展觀的提出正是基於此。並且，科學判斷和全面把握國際形勢的發展變化、正確應對世界多極化和經濟全球化及科技進步的發展趨勢，就使得科學發展觀的提出適時且必要。樹立和落實全面發展、協調發展和可持續發展的科學發展觀，對於我們更好地堅持發展才是硬道理的戰略思想具有重大意義。樹立和落實科學發展觀，是改革開放三十年實踐的經驗總結，也是推進全面建設小康社會的迫切要求。要實現全面建設小康社會的目標，就是要做到經濟、政治、文化全面協調。必須促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明協調發展，堅持經濟發展為中心，實現經濟發展和社會全面進步;就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放;就是要用統籌兼顧的方法，全面可持續發展。 \r\n\r\n以人為本，統籌兼顧，全面可持續發展，在任何領域，任何時間都是適用的。2008年，對於中國是一個不同尋常的一年。汶川地震的悲痛撕扯著每個中國人，奧運的喜悅也振奮了每個中國人，這一悲一喜之間，讓世人看到了中國力量。在悲喜過後，我們更應該看到黨的執政之根本。我們黨是來自於人民，根植於人民，服務於人民。在任何情況下，都要全心全意為人民服務，以人民的利益為根本出發點，急民之所急，一切以人為本。以人為本，體現了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我國推動經濟社會發展的根本目的。 \r\n\r\n在以人為本的核心之下，尋求可持續的發展，是科學發展觀的根本出發點。我國是一個人口大國，但同時也是一個人均資源相對不足的國家，解決好資源不足的矛盾，是關系......>>

問題六：人文環境包括哪些內容 素質教育與學校人文環境課程改革和建設
學校人文環境課程也稱為隱性課程、隱蔽課程、潛在課程、無形課程、自發課程。如果有人論教育時涉及到潛在課程、隱性課程等概念，那麼他說的「潛在課程、隱性課程」和「學校人文環境課程」基本上是一回事。反之，也是如此，都是指以校內環境(包括校內建築所體現的人文環境和校內人際關系環境兩部分)對學生的作用為主要內容的課程。大家只是在對學校人文環境課程這一概念的理解上可能略有不同。稱之「隱性課程、隱蔽課程」的，大概意在強調這類課程的「非顯性」特徵；稱之「潛在課程、無形課程」的，大概意在強調這類課程的「難歸納性」特徵；稱之「自發課程」的，大概意在強調這類課程的「隨意性」和「非正規性」特徵。我們認為，用「學校人文環境課程」一詞可以使這一概念更具體、更清晰一些。需要指出的是，學校人文環境課程與為日益惡化的世界范圍內的人類自然環境問題而開設的學科類綜合性課程有著很大差異。
「學校人文環境課程」這一名稱是由筆者首次提出的，但類似的觀念，美國學者傑克遜(Jackson.P.W)於1968年在《教室中的生活》一書中早已提出。如果追本溯源的話，相近的意思杜威早在《民主主義與教育》(1916)等著作中就提出過。杜威當時的意思大概是，學生在學校可同時受到兩種教育，獲得兩種知識:「一種是有意識地學到的知識」，「一種是無意識地學到的知識」；有意識地學到的知識是他們通過專門的學習學到的，而無意識地學到的知識是他們受到人文環境的感染和通過和別人交往在品格的形成中吸收到的。現在看來，這無意識學到的後一種知識實際上正是在學校人文環境課程中學到的。這類課程基本上相當於現在國際上常說的「無形(Informal)教育」，只是「無形(Informal)教育」還包括家庭、社會的教育，因而范圍更寬一些罷了。這種學校人文環境課程雖然歷來是大多數學校一貫追求的重要目標，但是在過去，無論在理論上還是在實踐上，我們都沒有把學校人文環境課程當作課程來看待；直到現在，國家頒布的課程計劃中也沒有對學校人文環境課程做出明確的規定。這是什麼原因呢?對於這個問題，還必須從學校人文環境課程的本質和特點談起。
⒈學校人文環境課程的本質和特點
學校人文環境課程，作為課程，雖然早已為國內外眾多教育理論和課程理論學者所認可，但究竟什麼是學校人文環境課程，它的定義或概念究竟是什麼，迄今仍然眾說紛紜。這里僅以我國學者的觀點為例:
鄭金洲認為，「潛在課程(以下均以學校人文環境課程稱之)就是學生在學校情境中無意識地獲得的經驗」①。
班華認為，學校人文環境課程就是「課內外間接的、內隱的，通過受教育者無意識的、非特定心理反應發生作用的教育影響因素」②。
吳也顯認為，學校人文環境課程就是「非計劃的學習活動」③。
陳玉琨認為，學校人文環境課程就是「學生在教學計劃所規定的課程外所受的教育」④。
唐曉傑認為，學校人文環境課程就是「學校(含班級)社會關系結構以及學校正規課程有意或無意地傳遞給學生的價值、態度、信仰等非學術的學識」⑤。
靳玉樂認為，學校人文環境課程就是「學校通過教育環境(包括物質的、文化的、和社會關系結構的)有意或無意地傳遞給學生的非公開性教育經驗(包括學術的與非學術的)」⑥。
上述觀點的相同之處是，都認為學校人文環境課程可以成為一類課程，同時從他們的表述中可以看出，學校人文環境課程又是難於明確規定的課程，而且其適用范圍相當廣闊。我們對這些對學校人文環境課程的認識加以歸納，進而得出學校人文環境課程的前三個明顯的特點，即:
① ......>>

問題七：人文修養包括哪些方面 人文素養教育是通過優秀的人文文化實現的，而優秀的人文文化則是在歷史的長河中通過不斷的積累、提煉和升華而逐漸形成並隨著人類社會的發展而發展的。在當今時代以優秀的人文文化來武裝大學生的頭腦、陶冶大學生的身心具有重要的意義和作用。

問題八：掌握必要的人文知識的途徑包括哪些 一般來說，人文素質包括四個方面
（一）具備人文知識。人文知識是人類關於人文領域（主要：活領域）的基本知識，如歷史知識、文學知識、政治知識、法藝術知識、哲學知識、宗教知識、道德知識、語言知識等。從；面講，人文知識同科學知識、技術知識等並沒有太大的區別。J的人文知識，是最基本的人文素質。
（二）理解人文思想。人文思想是支撐人文知識的基本理論。邏輯。人文思想存在和滲透於人文知識之中，是人文知識的理{統化。如果說，人文知識是個別的、具體的，那麼人文思想則j象的理論體系。同科學思想相比，人文思想具有很強的民族色；色彩和鮮明的意識形態特徵。人文思想的核心是基本的文化理念
（三）掌握人文方法。人文方法是人文思想中所蘊涵的認識：踐方法。人文方法表明了人文思想是如何產生和形成的。學會，方法思考和解決問題，是人文素質的一個重要方面。與科學方￡確性和普遍適用性不同，人文方法重在定性，強調體驗，且與4化相聯系。
（四）遵循人文精神。人文精神是人文思想、人文方法產型觀、價值觀基礎，是最根本、最重要的人文思想、人文方法。√是人類文化或文明的真諦所在，民族精神、時代精神從根本上電文精神的具體表現。實踐人文精神，是人文素質的最高體現。名人文素質的高低，主要看人們是否具備這四個方面的特性，看／四個方面所達到的發展程度。
在人文素質四個方面中，人文精神是核心。人文精神從文I看，就是文化的基本精神、基本理念、基本價值取向；對人自人文精神是一種立場、一種態度、一種意識、更是一種價值訴終極關懷。主要表現在：在處理人與自然、人與社會、人與文刑時，人是基本出發點也是最終歸宿，突出人是主體的原則；在踐活動中，以人各種需要的滿足為最終訴求，強調人是目的的原則；在人與動物的比較中，突出人高於動物的特殊地位，強調精神重於物質，人的價值重於物的價值；在人與人的關系中，強調相互尊重對方的人格尊嚴，突出人人平等的原則。簡言之，人文精神的實質是對人的關注，對人的生命的珍視，對人的精神世界的追求。

問題九：文化包括哪些方面？？ 1、文化是人類在不斷認識自我、改造自我的過程中，在不斷認識自然、改造自然的過程中，所創造的並獲得人們共同認可和使用的符號（以文字為主、以圖像為輔）與聲音（語言為主，音韻、音符為輔）的體系總和。
2、廣義文化指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。
它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人類創造的種種物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬於不可見的隱性文化。包括文學、哲學、政治等方面內容。
人類所創造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。
廣義的文化，著眼於人類與一般動物，人類社會與自然界的本質區別，著眼於人類卓立於自然的獨特的生存方式，其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱為大文化。隨著人類科學技術的發展，人類認識世界的方法和觀點也在發生著根本改變。對文化的界定也越來越趨於開放性和合理性。
「文化本不屬人類所獨有，我們更應該以更開放和更寬容的態度解讀文化。文化是生命衍生的所謂具有人文意味的現象，是與生俱來的。許多生命的言語或行為都有著先天的文化屬性，我們也許以示高貴而只願意稱它為本能。」――李二和《舟船的起源》
狹義指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。
狹義的文化是指人們普遍的社會習慣，如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規范等。

5. 人文藝術領域都有哪些工作

人文藝術系一般有幾個專業（方向）
一、公共事業管理（羌藏文化保護與開發、旅遊與酒店管理、藝術商業、文化產業經濟）專業
培養能夠在文化藝術機構、旅遊公司等企事業單位從事策劃與管理工作的具有現代管理理念的新型應 用型高級管理人才。羌藏文化保護與開發方向強調對於羌藏特別是羌族文化的研究，建構羌藏文化管理與推廣所需的綜合素質。藝術商業與文化產業經濟通過藝術學與經濟學有機的結合，把握藝術市場以及文化產業經濟領域的運作規律，訓練靈活豐富的市場運作能力。
二、文物保護技術（文物與材料修復、珠寶鑒定與營銷）專業
培養對文物有鑒定能力，能夠對文物材料進行分析並進一步修復和復制的高級文物保護應用型人才。文物與材料修復側重文物鑒定與修復的基礎訓練，強調理論修養和職業培訓，塑造文物系統的專業人才。珠寶鑒定與營銷則強調對於珠寶的專項鑒定以及市場管理的訓練，實現珠寶學和營銷學的有機結合。
三、 戲劇影視文學（戲劇影視文學、影視編劇）專業
培養能夠從事戲劇影視編劇、戲劇影視批評、文藝新聞采編、廣告創意策劃等方面的高級管理和開發型人才。戲劇影視文學強調文學基礎和多元發展，影視編劇則強調專業化與對口培養。
四、應用英語（藝術翻譯）專業
針對當下藝術市場國際化蓬勃發展的局面，滿足藝術國際化交流與宣傳的需要，培養具備藝術和西方文化修養，熟悉各類藝術專用英語表達，能對國內外藝術翻譯介紹，在各新聞媒體機構、藝術團隊、外資企業及高校外事部門等單位工作的應用型高級翻譯人才。

6. 人文與藝術指的是什麼

人文與藝術是具有時代性地域性的人類活動的歸納，包含了社會因素和文化因素。

社會因素包括歷史因素和人文因素兩大類。歷史因素中有時代因素，民族因素、地域因素，這些因素比較穩定，不是經常變化的。人文因素是社會因素中最活躍的也是經常變化的因素。人文因素包括人的習俗性格、宗教信仰、文化素養、審美觀念等。

凡屬於意識形態方面的、非物質技術方面內容的、都屬於文化因素范疇。如制度（如禮制）、宗族、還有藝術方面的小說、詩歌、繪畫、音樂、戲曲、雕刻、裝飾、裝修、服飾、圖案等都屬於文化范疇。以建築類別來說，則多著重在制度、習俗、審美觀以及藝術處理等方面。

人文條件的內容很多，其中最重要的有兩項，一是性格特徵，另一是文化特徵。如果說，當地人民在一定歷史條件下形成的本地共同性格特徵已經認真地總結出來，同時它的共同文化特徵也已經總結出來，那麼說，本地區的人文條件基本成熟了，這就為創造本地區的建築風格奠定了人文基礎。

(6)人文藝術領域都有哪些擴展閱讀：

人文一詞的中文，最早出現在《易經》中賁卦的彖辭：「剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下。」宋程頤《伊川易傳》卷二釋作：「天文，天之理也；人文，人之道也。天文，謂日月星辰之錯列，寒暑陰陽之代變，觀其運行，以察四時之速改也。

人文，人理之倫序，觀人文以教化天下，天下成其禮俗，乃聖人用賁之道也。」人文原來是指人的各種傳統屬性。 廣義的講人文就是人類自己創造出來的文化，自然就是原始的、天然的。我國《辭海》稱：「人文指人類社會的各種文化現象」。

到了近代，人文這個詞被用來翻譯humanism，人文主義，這個詞是歐洲文藝復興時代一些知識分子，在超越和反對中世紀歐洲宗教傳統的過程中，把希臘、羅馬的古典文化作為一種依歸，用這種辦法來回皈世俗的人文傳統。

這些人就被稱為「人文學者」，後來人文學者所做的學問就變成了「人文主義」，到19世紀的歐洲又有所謂的人文學科，20世紀英美的大學裡面也開始出現所謂的人文學科。

人文學科的意思不是說人文的東西用一種科學的理論來解釋，而是說對於人的各面的一種求知、對於人的知識的一種探討。 人文思考從根基處說是一種對存在的抽象玄思。

7. 人文系都有什麼專業

人文系的專業有：

環藝、國貿專業、政治、行政專業、法學、經濟學、英語、法學、藝術設計、商務英語、文秘、藝術設計、漢語言、漢語言文學、歷史、新聞學、廣告學等。