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戰爭藝術軍需怎麼領

發布時間:2023-08-22 09:38:03

① 分析《三國演義》戰爭藝術

作為三國歷史藝術再現的《三國演義》,和廣為人知的《孫子兵法》一樣,都是中華民族的智慧瑰寶。《孫子兵法》從理論上闡述了戰爭謀略、戰法決策、用人之道等問題,《三國演義》則把有關的見解寓於生動的藝術形象和動人的故事情節之中。小說不但寫出了戰爭的緊張壯烈,血與火的拼殺,而且在金戈鐵馬的爭斗中,還寫出了飲酒賦詩、山林賢士聚會等富有抒情意味的場景,塑造了具有鮮明個性的軍事人物形象。因此,《三國演義》的戰爭描寫,具有獨特的美學價值,能使讀者獲得多方面的審美享受。

一、《三國演義》歷史真實與藝術真實的和諧美
《三國演義》是我國第一部長篇章回小說,也是歷史演義小說的開山之作。作者羅貫中依據陳壽的《三國志》和裴松之注等史料,對元代《三國志平話》和流傳在民間的「三國故事」加以藝術的再創造而成的,是民間創作和作家創作相結合的產物。關於羅貫中,目前所知甚少。據賈仲明《錄鬼簿續編》(或謂無名氏作)、蔣大器《三國志通俗演義序》等記載,他名本,字貫中,號湖海散人,他多才多藝,寫過詞曲、雜劇,尤以小說成就最大。除代表作《三國志演義》外,還著有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義傳》等。袁行霈編《中國文學史》還著錄了他所作的三部雜劇作品,今僅存《趙太祖龍虎風雲會》,以趙匡胤、趙普為中心,歌頌了賢君明相,與《三國》在精神上有相通之處。
《三國演義》敘寫了從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義,到西晉武帝太康元年(公元280年)晉朝統一期間近百年的歷史故事。作者以魏、蜀、吳三國鼎立局面的形成、發展及結束為基本線索,廣泛描寫了當時各封建統治集團之間的政治、軍事、外交等方面的矛盾斗爭,塑造了眾多的軍事家、政治家的形象,反映了當時動盪不安的歷史面貌。小說中描繪的重大歷史事件,是合乎歷史真實的,但《三國演義》不是歷史書,而是一部文學作品,它在對歷史事件選擇、加工的基礎上,通過合理的藝術想像來塑造人物和編述故事情節。那些閃爍著藝術光輝的典型人物,如諸葛亮、劉備、關羽、張飛、趙雲、曹操、周瑜等,都已家喻戶曉;作品中像桃園結義、三顧茅廬、草船借箭、借東風、空城計等膾炙人口的故事,老幼皆知,廣為流傳。
羅貫中的《三國演義》把歷史演義小說推到了最高峰,對後世歷史小說的創作,有著極為深遠的影響,也給戲劇等其他藝術形式的創作提供了豐富的素材,數百年來,對社會生活產生著多方面的作用。清代文人魏裔介在《三國問答序》一書中所說:「世人鮮有讀三國史者,惟於羅貫中演義得其梗概耳。」應當說,羅貫中創作《三國演義》的成功,顯示了歷史真實與藝術真實的和諧美,

二、《三國演義》塑造藝術形象具有鮮明的個性美
羅貫中在創作《三國演義》中既注意了歷史真實的原貌,又不受歷史人物、事件的限制,根據人物性格發展的邏輯加以合理的想像和加工,使情節豐富,人物更典型,形象更鮮明,個性更突出。作者在安排人物的出場,在刻畫人物的細節描寫和在政治、軍事斗爭中表現人物的個性上都有創造和獨到特色。可以說,這部小說的創作成功,首先是在人物塑造上有著驚人的成就。
羅貫中吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略,略寫戰斗過程;著重寫人,詳寫佔得上風者,略寫位處下風者;詳寫將勝者,略寫將敗者。通過戰爭的交鋒,逐步將人物性格形象塑造出來。其遵循的創作原則,就是抓住人物性格的基本特徵,突出某一個方面,加以誇大,用對比方法,使得人物個性鮮明,栩栩如生地展現在讀者面前。比如刻畫曹操的奸雄形象,就是把民間有關曹操奸詐的各種傳說集中起來,使其一舉一動都露出一副奸詐相;而描繪諸葛亮的智慧,則是把他置身於軍事斗爭的前哨,憑借其驚人的預見性與周密的運籌,挫敗敵人,顯示出他非凡的智謀;作家主題歌頌正統,劉備就成為仁義的化身,而曹操則成為歷史上奸雄的代表。
正因為如此,魯迅批評《三國演義》「欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖;惟於關羽,特多好語,義勇之概,時時如見矣。」這幾成定論。其實羅貫中在人物塑造方面並非黑白分明一面倒,殊不見孔明料事如神,卻誤用馬謖,坐失街亭;曹操雖奸詐險惡,但也慧眼識英雄;關羽忠義勇俱全,然而剛愎自用,而招致失敗。可見,《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖,但藝術形象仍具有鮮明的個性美。羅貫中塑造人物形象,不是貼標簽,而是通過生動的故事情節展示出來的。小說寫了大約四百多個人物,主要人物如諸葛亮的多謀善斷、曹操雄才大略、劉備的仁德寬厚、關羽的大義大勇、張飛的莽撞勇敢、趙雲俠肝義膽、孫權的任人唯賢、周瑜英俊瀟灑等都具有鮮明的個性,成為文學史上不朽的典型形象。
由於《三國演義》在塑造人物形象有著開拓性的審美價值,因而其中的許多故事和人物,也影響著人們審美實踐的行為方式。比如劉備、關羽、張飛的結義,就被很多人模仿,至於諸葛亮、關羽、趙雲、黃忠、周瑜、黃蓋等形象,甚至在某些方面成了後人生活中的榜樣。《三國演義》描繪戰爭場面的多樣美。
作為描寫戰爭的歷史小說,《三國演義》成功地描繪了漢末波瀾壯闊的戰爭畫卷,揭示了封建統治階級之間戰爭的規律,作者著重表現了戰爭中策略和智慧的斗爭,變化多端的戰爭場面,從而表現出戰爭的復雜性。
一是表現戰爭的多樣化。小說寫了一系列大大小小的戰爭,展開了一幕又一幕驚心動魄的場面,可以分為陸戰、水戰,或水陸混合戰,例如水淹七軍;又可分為攻戰、守戰,例如空城計;或分伏擊戰、偷襲戰,例如諸葛亮六齣祁山;或分陣地戰,游擊戰,例如周瑜火燒曹操大軍,陸遜火燒連營八百里;或主將比試,或兩軍混戰,諸種形式的戰爭在作者筆下千變萬化,互不重復,各具特點,表現出了戰爭的復雜性和多樣性。
二是戰爭的勝負系於智謀的多變性,關鍵取決於運籌者的智能。指揮員能不能採納部下的善計良策,能不能正確判斷敵情,能不能客觀分辨忠奸,能不能冷靜處事,大小戰爭的勝負無不與鬥智用計相連。而對每一次較大戰爭的描繪,作者都要選擇不同的角度,將主將的性格、兵力部署情況、雙方力量的對比、戰略戰術的運用、最終的結果等,無不交代得清清楚楚。例如赤壁之戰,是全書描寫戰爭最突出的。這場戰爭場面宏大,水上、陸地,前線、後方,正面交戰、暗中鬥智,無不體現出來,其中人物眾多,幾乎小說中所有重要角色都露了面,但作家創作思路清晰,主要表現的就是以少勝多、以智謀勝驕滿、以聯合勝孤獨的軍事戰略。
三是軍事行動與政治策略相結合,同中求異,構思精巧。如同是南征,劉備聯吳抗曹是為了有立足之地,然後振興劉氏的漢室基業;諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛,穩定後方,以便全力對付勢力強大的曹魏;而曹操的南侵則是為了完成統一大業。雖然戰爭總是在緊張、驚險、激烈的氣氛中進行,但有時賦予英雄史詩般的激昂格調,如赤壁之戰、七擒孟獲;有時則顯出從容不迫的安詳,比如空城計中諸葛亮專心彈琴、赤壁之戰中龐士元挑燈夜讀,動中有靜,餘味無窮。
四、《三國演義》藝術結構的錯落美
由於《三國演義》描寫戰爭題材,從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察,可以理出其結構脈絡。鄭鐵生的《三國演義藝術欣賞》分析其結構,就是以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線,中間夾雜一些較次要的戰役,形成一個戰爭系統。不少學者以赤壁之戰為例:從起因到結束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰群儒,蔣干中計,黃蓋的苦肉計,孔明草船借箭、借東風、關羽華容道釋曹操等一個個生動的故事,逐一串聯而成了大系統。《三國演義》以魏、蜀、吳三國興亡為縱線,以戰爭的發展和人物的活動為主體,蜀、魏之間有戰無和,蜀、吳之間和多於戰,吳、魏之間則戰多於和。突出了創作主題,形成為嚴謹的藝術結構,打破了傳統章回小說的寫法,顯示出結構上的錯落美。
又由於傳統章回小說的結構回合之間需要前後呼應、首尾一貫,因而《三國演義》需要在緊隨主線發展之下,分散之中有集中,以形成統一的小說系統。《三國演義》將長達九十七年的興亡史大致分為三個階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段;此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭,把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出,形成一個完整的大故事。具體在處理近百年的歷史事件中,從三國故事開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回,而後面的四十六年,時間長度其實幾近一半,卻只用了十六回來概括歷史演變,其結構安排明顯不平衡。這是因為羅貫中以蜀漢為正統,前五十年正是蜀漢由無到有、由弱至強,遂能聯吳抗曹、三分天下,這諸種輝煌業績自然值得作家大書特書。然而當諸葛亮病逝五丈原,蜀漢形勢急轉直下,時日無多,面臨潰亡,因而描繪篇幅大為縮小。也正因為如此,作家頗費心思的安排主次,在敘述三國人物故事中也有意無意間偏重於蜀、魏君臣方面,對吳國描寫是較為粗略。可見作家的結構安排有輕重之分,藝術匠心之獨到。
綜上所述,《三國演義》戰爭藝術所體現的審美價值是多方面的。當今社會,競爭機制全面引入到社會生活的各個領域,人們對決策、謀略、用人等競爭環節越來越予以高度的重視。現代學者在對《三國演義》這部歷史小說、戰爭題材進行文學本體研究之外,還嘗試從人才學、管理學、領導藝術和決策理論等方面進行研究,為現代人才學、管理學、領導和決策理論提供形象的歷史闡述,以期對每一個參與競爭的人有所啟示和裨益,這也是《三國演義》戰爭藝術引以為重的審美價值。

② 戰爭藝術赤潮裝飾幣應該怎麼用

戰爭藝術赤潮裝飾幣是用來兌換裝飾的。

裝飾幣的重要獲取途徑是當玩家使用銀幣或者恆金在軍需之中進行抽獎之時如果抽到了重復的指揮官或者裝飾則會自動進行分解並返還一部分的裝飾幣作為補償。

在新版的更新之中推出了專門用於購入和兌換特殊的指揮官皮膚或者棋盤的貨幣裝飾幣,裝飾幣的重要獲取途徑是當玩家使用銀幣或者恆金在軍需之中進行抽獎之時如果抽到了重復的指揮官或者裝飾則會自動進行分解並返還一部分的裝飾幣作為補償。

抽獎得到的裝飾幣的獲取量與商城購入裝飾所需的標價相比差異過大,更重要的是在最開始的更新之中居然取消了使用恆金直接購買想要的裝飾的功能,而只能強迫玩家消耗恆金去抽軍需逐漸積累一定的裝飾幣之後再進行兌換。

關於裝飾幣的調整:

目前在玩家們的積極反饋之下官方已經發布公告宣稱已對裝飾幣和商城進行相關的調整,並重新上線了可以用恆金直接購入裝飾的恆金商城與裝飾幣商城並立。

裝飾幣將成為熱愛進行抽獎檢驗運氣的玩家或者是希望得到部分限定裝飾幣兌換裝飾的玩家才會累積收集和利用的輔助性貨幣,而無法取代恆金的重要定位。

③ 《戰爭藝術》讀後摘抄

一、哲理句

所有的科學都有原理,惟戰爭獨無。

戰爭的確有幾條基本原理,若是違反了它們,就一定會發生危險;反而言之,若是能好好的運用,則差不多總是可以成功的。」

在各種的藝術方面,也和整個的人生一樣,知識和技巧完全是兩件不同的東西。常常一個人只要有技巧,即可以成功,但是一定要兩者配合在一起,才可以成為一個優秀的人才,而確保完全的成功。

知識的主要問題是不在於博,而在於精,換言之我們只要懂得與我們的任務特別有關系的一切就可以夠了。

在太陽的底下沒有那一樣東西是盡善盡美的。

唯一不變的東西就只有戰略。

應該盡量的採用他國的長處,以補自己的短處,萬不可以由於民族嫉妒心理的作用,而固步自封,不求長進。

做一個總司令的最重要條件還是個人的性格。

二、政略

(一)為了收回權利的攻勢戰爭

此類戰爭,並無成規可循。所能夠說明的就是「待機而動」。攻勢的的行動一定要與所獲的目的相稱。最自然的步驟就是首先佔領那個引起爭執的土地:然後再看當時的環境和雙方的實力,以來決定攻勢行動的限度,實際上這就是以攻為守:目的只是確保這個奪獲的土地不為敵人所奪回,而方法卻是威脅他本國的心臟部分,使他不能不放手。

政治家應有這種責任,在事先就看到這些危機,並設法避免它。

(二)政治上取守勢而軍事上取攻勢的戰爭

最好是先發制人,首先攻入敵國,而不要在自己的境內等待敵人的攻擊。

一個國家假使在國內沒有內在的糾紛,在國外不必害怕第三國的干涉,那麼在敵人境內去作戰總是利多弊少的。因為這可以使自己的領土不遭到戰爭的蹂躪,讓敵人去擔負戰爭的損失,刺激我軍的攻擊精神,而打擊敵方的士氣。

(三)爭權奪利的戰爭

此戰爭分為兩大類:

1、一個強國為了經濟上和政治上的理由,它會設法奪佔在天然形勢上有利的疆界。

2、為了減弱一個具有危險性的敵人的力量,或是遏制它的侵略野心,也可以發動戰爭。

(四)干涉性的戰爭

即使是一個強國,也決不可以忽視任何小國的力量和它的重要性。

1、分類

干涉鄰國的內政和干涉鄰國的外交

為了干涉他國的外交,而引起戰爭的理由,可以分為三點:①受了條約義務的束縛,有援助其他國家的義烏。②為了要維持國際間的均勢局面③使已經發生了的戰爭,不產生某種不利的後果,或是想要在這次戰爭中獲得某種利益。

2、戰術

當一個國家容許他的敵國,無限制的擴張它的侵略野心,而不加以阻止的時候,那麼這個國家就是註定要開始衰敗了。而一個二等的國家,假使在適當的時機能夠把它的重量投入,以影響平衡的局面,那麼它也照樣可以做國際局勢中的仲裁人。

當雙方勢均力敵的時候,突然有一支新的強大部隊,以第三方面的姿態出現,那麼毫無疑問的,這是一個決定勝負的最後因素。

3、將領

能夠同時具有政治家和軍人的修養,對於同盟國以及每一個盟國在戰爭中所應擔負的責任,都有深切的了解。懂得為了公共的利益,而犧牲成見,保持和諧,以達到共同的目標。

(五)侵略性的戰爭

1、戰術

寧可以先下手攻擊,而不要等待敵人侵入,讓我們記著,要剋制征服者的野心,最可靠的方法就是在適當的時機,先發制人。

當入侵遙遠的地方,中間要經過很遠的距離時,它的成功多半是要靠外交,而不是靠戰略。要保證成功,第一個步驟就是要使接近敵人的國家,成為我方的忠實同盟國,它可以增援我們的兵力,而更重要的卻是供給穩妥的作戰基地,物資的囤積地區,以及在戰敗時的安全避難地帶。

(六)思想的戰爭

兩國之間的思想戰爭,也同樣可以算是「干涉性的戰爭」,因為它的起因或者是甲方想把某種主義,推行到乙方的境內去,或者是甲方要想摧毀乙方所堅持的某種主義——其結果都足以使甲方干涉到乙方的內政,因而引起了戰爭。

思想戰爭的軍事規律,大致與民族性戰爭相同,僅僅有一個主要的異點。在民族性的戰爭中,這個國家要加以征服和佔領,要塞要加以包圍和拆毀,野戰軍要加以殲滅。而在思想戰爭當中,上述的事項都是次要的工作,最大的努力就是要趕快達到作戰的目標,對於細節應該暫時不問,以免延誤。尤其是要經常的注意,不要影響到民族的獨立和領土的完整,以刺激敵方人民的反抗心理。

(七)民族性的戰爭

1、特點

平常最冰炭不相容的分子,在民族抗戰中卻可以結合成為一體。一切在政治上意見不合的人,這個時候都可能攜手合作。

2、一般方略

兵力必須雄厚,與所將要遭遇到的障礙和抵抗能夠成比例,使用一切可能的方法來實行安撫政策,用時間和耐性來消磨對方的銳氣,對於當地人民應該恩威並用的手段,尤其要做公正的統治。

(八)內戰和宗教戰爭

(九)雙重戰爭和兩面作戰的危險

羅馬人有一條著名的古訓,那就是千萬不要同時進行兩個大規模的戰爭。

真正的兩面作戰,是應該盡量的設法避免。假使對於兩個國家,同時都有開戰的理由。而等待有了適當的機會,再來算舊賬。

三、軍事政策

(一)軍事統計學和地理

(二)影響戰爭成敗的其他因素

1、民族的鬥志對於戰爭的影響極大,軍隊的將領應該盡可能的提高自己部隊的士氣,使他們和主將具有同樣的熱忱,一意以擊敗敵人為其信念。

2、行動的一致才能產生力量,秩序才能產生這種「一致」的情形,而紀律就是秩序的基礎,若是沒有紀律和秩序,則決不可能有戰勝的希望。

3、偶然因素與規律關系

固然歷史上不乏前例,一個偉大的將才反而為庸才所擊敗,不過少數的例外卻並不能構成一個定律。若是過分重視這種偶然性的因素,而忽略了科學和原理在一般情況中的影響,這實在不是一種持平之論。聽憑天命,而不肯盡人事,這是一種非科學的想法。

(三)軍事制度

1、一支精銳的軍隊,在平庸才能的將領指揮之下,也可能獲得勝利;一位名將率領著一支並不優秀的部隊,也一樣可以戰勝;但是假使名將又配合上精兵,那麼就一定相得益彰,而勝利也就更有把握了。

2、要建立一個良好的軍事制度——其中首要的部分,就是良好的參謀本部制度,良好的徵兵制度,和良好的全國性預備兵制度。

3、在一個長期和平的階段中,要想維持軍隊的實力,這是一件十分值得注意的工作,因為軍隊的實力是最容易退化的。最重要的是提高軍隊的士氣和精神,常常舉行大規模的演習,雖然演習對於實際戰爭而言,也不過是具體而微,但這卻還是訓練軍隊准備戰爭的最好方法。

4、武器的優越可能增加戰爭勝利的機會,雖然武器本身並不能夠獲得勝利,但它卻是勝利的重要因素之一。

5、參謀本部應該傾全力來作戰爭的准備。它的資料室裡面應該擁有過去的一切詳細的戰史記錄,以及現在和將來的各種統計,地理、戰略等方面的參考資料。

6、對於敵情的研究應極端重視,主要的對象就是統計和地理,目的是要知道敵人的攻受兩方面的物質能力和精神能力,並且判斷敵我雙方在戰略形勢上的優劣。

7、當決定作戰時,所要擬定的並不是一個整個的作戰計劃——這通常是不可能的——而是一個分層設計的作戰計劃,每一個階段都有一定的目標。

8、俑兵制度的基礎就是金錢,但是徵兵制實行之後,金錢的作用已經大為降低。假使英國人認為金錢就可以收買到軍人,那麼法國人卻證明了愛國心和榮譽感也具有同樣的效力,而且必要時,還可以用以戰養戰的手段。

9、歷史告訴我們,最富有的國家並不一定就是最強的,更不是最快樂的。從軍事力量的天秤上看來,鋼鐵至少是和黃金一樣重。要使一個國傢具有最大的國力,而能夠支持長期的作戰,則不僅需要良好的財政制度,而且還要有明智的軍事制度和旺盛的愛國心。

(四)大軍的統帥

1、若軍有將才

元首直接統率軍隊,是要比任何將軍都要更為有利。一方面因為他只向自己負責,所以遇事可以勇往邁進,而不必多所顧慮;另一方面,他具有最高的權威,可以將一切的資源來作孤注一擲,以來達到他的目的。此外他對於賞罰也具有極大的許可權,任何人都不能夠干涉他的行動。

2、無將才

如果元帥並沒有軍事上的才能,或者是意志不堅定,容易受到左右的影響,那麼元首親自統兵作戰,會使小人多一個用事的機會。每一個將領都會把他自己的計劃,呈獻給元首看,但是因為他自己的經驗不夠,不一定能夠辨別是非,於是他就會轉而聽信左右親信的意見。

3、若元首對於大軍的統率指揮,感到缺乏信心,那麼他同時應該有兩個優秀的將官,伴同著他指揮一個戰爭,一個是具有執行能力的副帥,另一個是學識豐富的參謀人員。

4、選將才

①要想選拔一個真正的將才,那麼負責這個挑選任務的人,本身必須要有充分的軍事知識,能夠發表明智的意見,否則他就只好聽信人家的意見,那麼就難免於派系的糾紛了。

②選拔一個將才的最重要條件,永遠只是下列兩條

a、精神上的勇敢,能夠負責作重大的決定。

b、物質上的勇敢,不怕任何的危險。

他並不一定要是一個博學之士,他的知識可能很有限,但是卻應該很透澈,他對戰爭的藝術的一切原理,必須要有完全的了解。再其次的就是他個人的品性問題。一個勇敢、公正,而堅定的人,能夠不嫉妒別人的長處和功績,反而還會巧妙的利用別人的成就以來增加自己的光榮。這種人不僅是可以算是有名將的風度,而且甚至於有資格做一個偉大的人物。

所不幸的,這種不忌才的人實在是太少了,凡是庸才就一定必然的妒忌旁人,希望他的部下都是能力薄弱,不如他本人,並且害怕他的部下有了好的名譽。

殊不知身為統帥的人,就應該認清楚這一點,凡是部下的光榮,實際都是他個人的光榮,愈是能夠有容忍的大度,那麼成功也就愈大。

(五)民族的尚武精神和軍隊的士氣

1、提高尚武精神的第一個方法:在一切社會和公共生活方面,都應該盡量的保持軍事第一的原則。第二個方法:使那些曾為國家服役的人,對於政府的官吏職務,有優先的候補權,甚至於可以規定某些職務必須服役滿多少年始准充任。

2、軍隊的勇氣和它的軍事精神完全是兩件不同的事情,雖然他們可以產生同樣的效力,但是卻不應混為一談。前者是多少含有一種暫時感情沖動的性質,而後者則比較具有永久性,不受環境的影響,它是軍事制度和將領領導得法的後果,這也是任何具有遠見的政府所應該經常注意的目標。軍隊中應該具有一種內在的紀律,一種勁氣內斂的精神,而不只是注重表面上的形式。

只有軍隊精神才可以擔負重大的責任,一個軍隊能在失敗的環境中挺立不動,其價值遠高於在勝利的環境中勇敢爭先。

3、平時就應該使部隊習於勞苦和疲勞的生活,維持他們的朝氣,使他們對於敵人永遠保持著壓倒的優勢。換言之,就是用一切的方法來鼓勵勇敢,懲罰懦弱,這樣就可以永遠保持著高度的軍事精神。

四、戰略

(一)戰略的定義和戰爭的基本原理

戰爭的藝術可以分為五個主要部分:戰略學、大戰術學、後勤學、各兵種的戰術學,以及工兵的技術。

對於戰略,就好像戰端一開時,一位統帥所要採取的步驟一樣,首先所注意的就是全盤的作戰計劃,以後才漸次的研究到各部分的細節。反而言之,戰術的研究卻是由分而合的,首先從各部分的細節入手,則逐步加以綜合的研究,一直到大軍的作戰指揮為止。

1、「戰略」者——研究的范圍包括以下各點:

⑴選擇戰場。

⑵決定具有決定性的點,以及最有利的作戰行動方向。

⑶選擇和建立固定的基地和作戰區域。

⑷不論是取攻勢或守勢都要選擇目標點。

⑸決定戰略正面,防守線,和作戰正面。

⑹選擇作戰行動線以達到目標點,或戰略點。

⑺對於一個特定的作戰而言,應選擇一條最好的戰略線,加上它的各種變化,即足以包括所有的各種情形。

⑻決定可能使用的暫時基地和戰略預備隊的兵力。

⑼研究軍隊的調度和行動。

⑽研究補給中心的位置與軍隊行動的關系。

(11)研究要塞在戰略上的意義,以及攻城戰的方法。

(12)決定各種可以構築野戰工事的位置地點。

(13)研究必要時分派支隊兵力的技巧。

2、大戰術所研究的對象

⑴戰斗中陣地和防線的選擇。

⑵在防禦性戰斗中採取攻勢。

⑶各種不同的戰斗序列。

⑷遭遇戰

⑸奇襲

⑹領兵進入戰斗的安排

⑺對於設防陣地的攻擊。

⑻突襲

(二)戰爭的基本原理

對於一切戰爭行動,具有一條偉大的原理:

①利用戰略上的行動,使我軍的重量,連續的,投擲在一個戰場中的決定點上面,同時也投擲在敵人的交通線上面,而盡可能的不危及我方自己的交通線。

②設法用大吃小的辦法來擊敗敵軍。

③在戰場上,也是要把我軍的主力用在決定點上面,或是用在有最先擊破必要的一部分敵軍戰線上面。

④應該作這樣的安排,使這些主力不僅用在決定點上,而且還要切合時機,並且具有充分的力量。

(三)作戰的體系

1、攻勢

從精神上和政治上

④ 戰爭藝術為什麼下架了

游戲《戰爭藝術》發布公告,由於運營計劃調整,將於 2022 年 5 月 31 日正式終止《戰爭藝術》手游在中國大陸地區的運營。
《戰爭藝術》是由《黑神話:悟空》開發商游戲科學開發的手游,朝夕光年負責發行。游戲脫胎自《戰爭藝術:赤潮》,後添加自走棋模式改為《戰爭藝術:無限進化》。
2022 年 3 月 24 日起至游戲關服,所有已注冊玩家每日登錄即可到【郵箱】內領取裝飾幣 * 500、英雄勛章 * 30、銀幣 * 100000、恆金 * 5000,且在游戲關閉充值後至 2022 年 5 月 31 日關服前依舊可暢玩游戲。所有已在《戰爭藝術》進行注冊的指揮官均可領取:《武林閑俠》手游道具 招募令 * 50,對於指揮官在《戰爭藝術》游戲中未消耗掉的虛擬貨幣「恆金」(以 2022 年 3 月 24 日 12:00 的賬戶信息為准),提供精品游戲《武林閑俠》的禮包作為補償 / 替換方案。

⑤ 戰爭藝術概論的主要內容

《戰爭藝術概論》總結了法國革命戰爭和拿破崙戰爭的經驗,根據十八世紀末和十九世紀初的戰爭基本原理,提出了許多當時行之有效的作戰指導原則、方法和形式。該書涉及的范圍廣,主要內容有: 軍事政策就是政府和統帥採取的一切既不屬外交領域,也不屬戰略領域的軍事手段。軍事政策研究的范圍很廣,包括敵對國家的經濟資源、軍事地理狀況、軍事實力統計(含軍事組織、現役兵力、預備役兵力、兵力編成、武器裝備等)、總參謀部的主要作戰原則、民族的戰斗意志及對本國政府和制度的忠誠程度、可能得到的一切支援和可能遇到的一切障礙,當然也包括本國國王和統帥的特性與才幹、政府或國防機構在首都可能對戰爭施加的影響、軍隊的體制、兵力編成和武器裝備,以及一切可能的援助和阻力等。
一個英明的政府的軍事政策應保證:國家元首文武雙全,既受過政治訓練,又受過軍事訓練,若不能親自統率軍隊,則應選擇一個優秀的代理人;常備軍要經常處於戰備狀態;建立充分的物質儲備;高度重視軍事科學研究工作;總參謀部平時集中力量進行戰備,周密組織偵察,根據敵我雙方情況擬製作戰計劃。如果政府不採取措施培養民族的尚武精神和軍隊的士氣,那麼它為建設軍隊而採取的一切最好的措施也都將是徒勞的。
鼓勵尚武精神的第一個方法,就是使軍隊受到普遍的尊重和關懷。第二個方法是,保證那些曾為國家服役的人對政府官員的空缺享有優先候補權,甚至可以規定某些職務必須由服役滿多少年者始可充任。為此,必須鼓勵和欽佩勇敢精神,必須尊重軍人。 戰略是在地圖上進行戰爭的藝術,是研究整個戰爭區域的藝術,是為入侵別國或保衛本國而在戰場上指揮大軍的藝術,是把一支軍隊的最大部分兵力集中到戰爭區域或作戰地區決定點上去的藝術。總之,戰略是進行戰爭的藝術。戰略的核心問題在於抓住全部戰爭的鎖鑰,集中主要兵力攻擊敵人的一翼或者一點。戰略的重要任務在於:正確判斷敵方的戰爭區;認真分析敵我雙方的決定點;抓住有利時機通過機動和快速性取得優勢;集中主要兵力,協調一致地對具有決定意義的敵軍中央或一翼實施攻擊。
只有兵力占無限優勢,方可對敵中央和兩翼同時採取攻勢,否則,將犯極大的錯誤。戰略原則是不受自然條件、武器裝備和軍隊編制的影響的,是永恆不變的,從西庇阿、愷撒到弗里德里希二世、彼得一世和拿破崙一世,戰略原則都是一樣的,如都是集中使用兵力。 交戰是在重大的政治和戰略問題上相互競爭的兩軍具有決定意義的沖突。凡是交戰,總有攻防兩方,對攻者來說是進攻交戰,對防者來說是防禦交戰。此外還有一種交戰稱遭遇交戰。而大戰術正是巧妙組織和指揮交戰的藝術。大戰術的組織指導原則同戰略的組織指導原則一樣,就是把自己的主動力僅用於對付敵人的一部,僅用於能保障獲得最大戰果的決定點上。歸根到底,交戰就是戰爭的主要和具有決定性的行動。
為了進一步貫徹這一組織指導原則,大戰術要求軍隊統帥:善於抓住有利時機,把主力投到決定點上;巧妙指揮各兵種為勝利作戰。大戰術研究的內容包括:戰斗中選擇陣地和防線;戰斗中採取攻勢(積極)防禦;決定攻擊敵人防線時的戰斗隊形和機動樣式;兩軍遭遇交戰和不預期交戰;對配置在野外的敵軍的突然襲擊;指揮投入戰斗的號令;對陣地和營壘的攻擊;進行突襲等。 戰略戰術性混合作戰,包括鉗制攻擊與大支隊、渡河、退卻和追擊、軍隊行軍宿營、登陸作戰。鉗制攻擊是在遠離主要作戰地區的戰區邊緣採取的輔助行動。而大支隊就是執行鉗制攻擊任務的,它的行動對整個戰局的成敗有重要關系。在歐洲陸戰場,要流過像多瑙河、萊茵河、易北河等等大河流,因此渡河問題就值得研究了。諸如渡河點的選擇、架橋藝術、架橋部隊、器材等,都要認真准備。退卻是一切戰爭行動中最困難的一種行動。因此,定下退卻決心、退卻方法,搞好退卻保障,就是要認真研究的問題了。
當一支軍隊退卻時,不論出於何種動機,敵方通常總是要追擊的。追擊的勇氣和積極性,當然決定於統帥的大膽性格和兩軍的物質及精神狀態。追擊時應盡可能地採取大膽和積極的行動,特別是在交戰取勝後實施追擊時更應如此。在戰爭期間,不論是在行軍時,或是在執行監視任務時,或是在待機恢復進攻時,軍隊都完全可能在所佔領的戰略位置上保持集中宿營或舍營。登陸作戰是一種很少採取的軍事行動。但要登陸作戰,必須迷惑敵人,隱蔽已方登陸企圖;選擇好登陸場,保障所有部隊能同時上陸;要以最積極的行動登陸,並力求迅速佔領一個依託點,以掩護部隊逐漸展開;立即使部分炮兵先行登陸,以保障和支援登陸部隊。 該書認為,戰爭勤務實際上是戰爭准備的科學,是保障戰略和戰術使用的,也可以說是調動軍隊的實用藝術。戰爭勤務涉及范圍很廣,含參謀學、後勤學,甚至司令官的領導藝術(包括組織行軍、宿營、准備初期作戰計劃、編組戰斗隊形、組織戰略偵察等技術性細節問題)。從某種意義上說,戰爭勤務也就是戰略和戰術的實際執行。戰爭勤務在保障戰爭勝利上佔有不可或缺的地位。
戰爭中實施巧妙機動的最重要的條件之一無疑是在下達命令之前必須切實掌握敵人行動的情報。其方法,一是建立一個完善的間諜網;二是由精乾的軍官和輕裝部隊進行偵察;三是審訊戰俘獲取情報;四是相互印證,進行推測;五是信號法。其中,要弄清敵人的意圖,最可靠的方法莫過於間諜活動。 書中說,作者已盡全力敘述了戰爭基本規律的主要原理。戰爭是一門藝術。交戰中,個人素質、精神力量以及萬千種其他因素有時起著主要作用。沖突雙方士兵的激情和軍事素質,指揮官的性格、毅力和才能,甚至還有民族的以及時代的尚武精神,總之一切可稱為戰爭的詩意和紀想的東西都將對戰爭的結果產生持久的影響。
《戰爭藝術概論》關於戰爭問題的主要觀點為:對戰爭史的研究是戰爭藝術原理的唯一理論基礎;戰爭遠非是一門精確的科學,而是一出令人恐怖、充滿激情的戲劇,是一種藝術;戰爭的確有幾條為數不多的必須遵循的共同原則;全部戰爭的鑰鎖在於集中主要兵力,攻擊敵軍一翼或一點;戰略是進行戰爭的藝術,而大戰術和戰術則是進行交戰和戰斗的藝術;進攻優於防禦,進攻是一種最積極的戰斗類型,而防禦則是為在適當時機轉入進攻所採取的臨時待機行動;克敵制勝的唯一方法,不是實施旨在威脅敵人交通線的機動,而是交戰;為了打敗敵人,必須採取堅決的戰略,堅決把主動力投到決定點上,力求對敵翼側採取迂迴烏黑時,則應從正面進行閃電突擊;當不可能從敵翼側採取迂迴烏黑時,則應從正面堅決突破,先將敵孤立分割成幾部,然後予以各個擊破;初戰獲勝後,應適時轉入堅決連續的追擊,以求全殲或徹底打垮敵人。
《戰爭藝術概論》一書問世迄今,雖已過一個多世紀,但仍有經久不衰的強大生命力和廣泛而深過錯的影響,重要原因之一在於該書以戰爭實踐為基礎,在不少問題上強調理論重要,實踐更重要;學問不在於博,而在於精;抓住主要矛盾,集中主要兵力;正確認識原因和結果,現象和本質、必然的關系;根據情況運用戰爭藝術原則;戰爭絕不是數學行動;反對絕對論,承認相對論;攻防可以互相轉化;依據情況修正作戰計劃;精神力量能產生物質效應;對群眾的意見既重視,又不依賴。凡此種種,無不在一定程度上反映著作者的辯證法的思想。

⑥ 什麼是《戰爭藝術》

《戰爭藝術》是資產階級軍事理論著作。瑞士軍事理論家安東·亨利·約米尼著。全書分7章47節,約17.5萬余字。作者認為,戰爭藝術包括5種純軍事方面的學問和外交與戰爭的關系,共6個部分:即政略、戰略、大戰術、陣中勤務學、工程學、小戰術。戰略就是一種藝術,能夠把全軍的最大部分兵力,集中在作戰地區的決定點上。戰術就是在決定點上使用兵力的藝術。

他還認為,作為高級將領,不可不懂得外交與戰爭的關系,它直接影響到戰爭的發生與指導。此外,還論及了士氣、地形、戰斗部署和兵種使用等對戰爭勝負的影響。本書對了解資產階級軍事理論有較高的參考價值。

——引自中國環境科學出版社《世界軍事網路之作戰謀略》

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