A. 以生活中的藝術為題寫一篇作文50字
雨聲，最原始最古老的音樂，間間歇歇反反復復敲打了多少個世紀，誰又聽懂了那反復的敲擊卻是一種生命的低語？
你喜歡雨嗎？我喜歡。我是一個愛靜的女孩，我不愛說話，不喜歡熱鬧。聽到街上有人吵架，我會繞道遠遠地避開。
因為訥於言，所以勤於筆，我喜歡捕捉生活中任何一個美麗的剪影。
最美是夜雨。都市裡一切都入睡了，只有雨與我。這樣的我，那顆心透明地真實著。滴滴答答，小雨，滴在那蒼茫的夜色里，朦朦朧朧地顯示著它的神秘，朦朦朧朧地暗示著它的美麗。小雨洗刷著塵土，卻洗刷不去青春的足跡……這種情景，不美嗎？
看過獨舞嗎？獨舞是一種美得讓人心痛的藝術。一束蒼白的光照在舞台上，一位妙齡少女在舞台上飛舞，像一隻蝴蝶，一隻靈動的蝴蝶，偶爾扇動著那充滿音符的翅膀。那少女雙臂緩緩上舉，繼爾優雅地彎曲，柔情似水，構成人間最美最深的弧線。這不美嗎？
當我一個人漫步在路上，不遠處傳來了蝴蝶的哭泣。我聞聲尋去，見一位老人在風中與「化蝶」一起「共舞」。他在寒風中，在乾瘦修長的指下，那二胡獨有的憂戚，在孤獨的絲弦上傾瀉。我驚訝了，驚訝於「化蝶」的流暢與動情、嗚咽與纏綿。那美呀！不是嗎？
美，它是在於給人一種心靈的悸動，它並不需要專家用那挑剔的目光鑒定什麼。只需要我們懷著一顆無比透明的心去觸摸現實，從中產生的那份悸動與感動，便是美。
其實，生活中的美有好多，滿地都是，只看我們是否願意俯身拾起。請記住，生活是美的。當世間馬達的嘈雜聲越來越充滿城市的空間時，當鳥語花香越來越透露出人工雕琢的氣息時，當鋼筋混凝土的味道越來越濃郁時，當漸漸荒蕪的心靈越來越找不到傾訴對象時，當夜不再靜謐，天不再湛藍，當人們的心建起了如壁的冷漠時，我們剛剛豐腴起來的心不能像水仙一樣在沙漠中漸漸枯死。
我們要走進我們的青春舞台，綻放出自己的光彩，與激昂的吉他，一起奏響未來。我們要把一切的煩惱都甩開，身體盡情擺一擺，這多好，我們本來就應該爭著與太陽同步，不怕前面的荊棘與迷霧，在自己的人生道路上奮然前行。
生活的快樂，生活中的美，都應該自己去捕捉，自己去體會。記住，美麗只需俯身拾起，不需要專家的鑒定。讓我們一起去捕捉生活的美，好嗎？一起漫步在雨林，一起去聽那像樓蘭女子悄悄滑落的嘆息聲，一起去感受青春的每一個悸動與美麗，用你那真實而透明的心去感受生活中的唯美。
B. 寫有關藝術的作文400字。
銅馬 前幾年，爸爸從大連買回了一匹銅馬，它 就擺放在我家大廳的櫃子上，雖然櫃子里 有許多漂亮的工藝品，但要數我最喜歡的 工藝品還是那匹既是最引人注目又最威武 高大的銅馬了。 這匹銅制的馬，兩隻眼睛炯炯有神，神采 奕奕，永遠折射出兩道閃閃發亮的光芒， 特別有精神。兩只小三角形般的耳朵機敏 的豎立著，彷彿在隨時聆聽著周圍的動靜 。身上的鬃毛一排一排的，使這匹矯健的 銅馬馳騁起來的樣子更加威武、耀眼了。 更令人想不到的是，這匹銅馬肥健的身子 後面拖著一條棕色的大尾巴，只要輕輕的 一甩，就像一道閃電一般在你眼前一晃， 真是瀟灑極了！前面一直馬蹄凌空而起， 另一隻則微微彎曲，另外兩只馬蹄用力地 使自己的身軀往前賓士。這馳騁的姿態真 是威風凜凜，霸氣十足。 每當我看到這匹正在馳騁飛奔的銅馬時， 就會不由自主的想起馬那不服輸的品質， 就是因為馬有這樣不怕困難的品格，所以 它遇到的困難都能迎刃而解，一一克服。 不是嗎？正如唐代著名詩人杜甫所寫的： 「所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此 ，萬里可橫行。」這兩句詩所代表的就是 馬的意志、品格。所以，我每當看到這匹 威武健壯的銅馬時，就會努力做到不怕困 難，永不退縮，勇往直前，戰無不勝。 這匹銅馬象徵著「勇往直前」，象徵著「馬 到成功」，只要做什麼事情都不半途而廢 ，不退縮，那麼你一定能夠成功。這匹銅 馬一直激勵著我，它將陪伴我走過風風雨 雨，它將陪伴著我通往成功的彼岸，永不 退縮，永不服輸。
C. 藝術節的作文怎麼寫
學校藝術節的作文
藝術節作文
一年一度的體育藝術節就要召開啦。同學們都做好了充分的准備，老師們也為此做出了准備，期待著那天得到來。我們班也不落後。同學們都積極的報名參賽，我也不例外。
隨著優美的音樂，入場式就開始了，我們早早的排好了隊，一會兒，就到我們上場了，我雖然緊張，但是還是裝做很鎮定的樣子，我們踏著整齊的步伐，喊著響亮的口號，一起走過這操場。
接下來要舉行做操比賽，沒好一會兒，就到我們班了。我的心窩里像揣了個兔子一樣，「怦怦」直跳，不過，臉上還保持著燦爛的笑容，我給自己打氣說：上面有許多評委在看著我呢，可不能出醜！於是，音樂響起，我努力的去做，以前再怎麼差也就算了，但是這一次，我一定要堅持下去。做完了，我的心放了下來。我深呼一口氣，退了場。
最令我記憶猶新的是40人的接力跑，我也參加了這個項目了，只聽裁判一下令，第一棒的同學像一支離弦的箭一般沖了出去，只見她准確無誤地把棒子傳遞給了下一個男同學，他又傳給了下一個同學，這時，我們已經領先了。到了，馬上到我了。這時，我的心提到了嗓子眼，我緊張極了，生怕掉了棒，終於，前一個同學把棒傳給了我，我一點也不敢猶豫，抓起棒就跑。在跑的路上，我聽見了同學們在為我加油，這樣，我就更不能給班級丟臉了，我使出吃奶的勁向前跑去，把棒遞給了下一個同學。「呼」，我長長地吁出了一口氣。接著，我和同學們一起，幫剩下的幾名同學加油。到最後一棒啦，這時，我們班第一名的皇位可不保了，最後一棒是最激烈的，只見三個男同學飛快地往前跑去，腳下像生了一雙風火輪一般，最終，我們輸了他們零點幾秒。
我非常喜歡這次藝術節，因為它可以給我們每個人展現自己的機會，同時，也可以從中了解到這么多同學，他們都有他們自己的一技之長。
這次活動，雖然我們沒有得到好的名次，但是我想明年的藝術節表演中，我們班肯定會跟好。
D. 關於藝術的作文200-250字
很多人都認為藝術是離我們很遙遠的東西，其實並不是，只要你善於觀察，你會發現身邊的藝術無處不在。
我最開始的愛好，是繪畫。那時，我可以算是熱鍋上的螞蟻，學什麼都不會，連最基本的描線，也描得歪歪扭扭的，我有時都會為自己的成果感到羞恥。
當我開始畫第一隻動物---小豬時，我一筆一劃得，像寫字一樣得，認真的畫。
失敗便是成功之母，我成功得將這幅畫交給老師，老師細心得給我點評，說我進步了許多，我心裡感動了欣慰。
慢慢的，我開始喜歡上了繪畫，只要是有課余時間，我都會拿起筆和紙，認真細致得畫起畫來，可以話白雲，可以畫小草，可以畫各種物品，也可以畫自己。不知道是什麼力量激勵著我，在學校評選的繪畫獎時。我成功得獲得了二等獎。著讓我的心靈更加高興。原來，努力是可以換回回報的！
我最開始的愛好，是繪畫。那時，我可以算是熱鍋上的螞蟻，學什麼都不會，連最基本的描線，也描得歪歪扭扭的，我有時都會為自己的成果感到羞恥。
當我開始畫第一隻動物---小豬時，我一筆一劃得，像寫字一樣得，認真的畫。
失敗便是成功之母，我成功得將這幅畫交給老師，老師細心得給我點評，說我進步了許多，我心裡感動了欣慰。
慢慢的，我開始喜歡上了繪畫，只要是有課余時間，我都會拿起筆和紙，認真細致得畫起畫來，可以話白雲，可以畫小草，可以畫各種物品，也可以畫自己。不知道是什麼力量激勵著我，在學校評選的繪畫獎時。我成功
我最開始的愛好，是繪畫。那時，我可以算是熱鍋上的螞蟻，學什麼都不會，連最基本的描線，也描得歪歪扭扭的，我有時都會為自己的成果感到羞恥。
當我開始畫第一隻動物---小豬時，我一筆一劃得，像寫字一樣得，認真的畫。
失敗便是成功之母，我成功得將這幅畫交給老師，老師細心得給我點評，說我進步了許多，我心裡感動了欣慰。
慢慢的，我開始喜歡上了繪畫，只要是有課余時間，我都會拿起筆和紙，認真細致得畫起畫來，可以話白雲，可以畫小草，可以畫各種物品，也可以畫自己。不知道是什麼力量激勵著我，在學校評選的繪畫獎時我獲得了成功。
看吧，身邊的藝術就是這么簡單。
E. 寫一件關於藝術品的作文或寫一篇自己的藝術作文
漂亮的藝術品
在一個天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時候發現了許多空罐子，於是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。小明看見了，說：「媽媽，把這些空罐子給我吧！」媽媽問：「你要這些空罐子干什麼呢？」「反正我有用。」「有用就給你吧！」小明拿著空罐子高興極了。
小明把空罐子放到桌子上，然後他走到電話機旁給小方打電話，電話撥通後，小明說：「小方，你來我家做漂亮的藝術品吧？」「好啊！」小方很爽快地答應了。小明接著又給小紅打電話，邀請小紅到家裡來做藝術品，小紅也答應了。過了一會兒，小明聽見了「叮咚、叮咚」的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了。「你怎麼這么早就來了？」「我非常著急，想快點兒做好漂亮的藝術品呀！」說著說著，小紅也來了。
三個朋友聚在一起，小明問：「我們做什麼藝術品呢？」小紅眨了眨眼睛說：「我們做燈吧？」小方說：「做燈會不會太難了？」小紅問：「小方，那你說做什麼呢？」小方想了想說：「不如我們做喝水用的杯子吧？」小明說：「這個主意不錯，我贊成！」小紅也表示贊成：「好吧！那我們需要哪些工具來做杯子呢？」小明拍拍胸脯說：「沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精緻的杯子，怎麼樣？」小方和小明不約而同地說：「這是個好主意！」
三個人七手八腳地做了起來。小紅拿起剪刀「咔嚓、咔嚓」剪了幾下，空罐子馬上就變成一個喝酒的杯子。小明和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲誇獎。後來，他們又動手做了許多種杯子：有的象吊燈、有的象花盆……
看著這些漂亮的藝術品，大家都開心地笑了。
F. 寫一篇關於藝術的有關經歷的作文
從
小，我就對繪畫有著特殊的情感。記得在我讀幼兒園的時候，媽媽問我想學點什麼，我毫不猶豫地說：「我想學畫畫。」於是，我與繪畫結下了不解之緣。
繪畫不僅給我帶來了樂趣，也給我帶來了好朋友似的安慰。在我開心的時候，用彩筆畫下自己的喜悅；在我不開心的時候，用顏料畫下自己的煩惱。繪畫成了我生命中不可缺少的一部分。
繪畫有著別具一格的魅力。無論是漫畫、水粉畫都是我非常喜歡的。尤其是漫畫人物，是我一直以來酷愛的。雖然沒有老師的指導，但我一直自己在努力，自己在嘗試怎樣把漫畫人物畫得更好。從開始畫漫畫到現在，我已經用掉了不知多少本素描本，現在翻出來看，別有一番風味，盡管以前畫的不是很好，但每一副畫都凝聚了我對繪畫的熱愛。大家都知道，日本的漫畫水平是非常棒的，雖然我恨日本人，但他們的漫畫水平，確實讓我佩服。在家裡有了電腦之後，我便在網上找一些日本的漫畫，然後自己臨摹下來，久而久之，自己的水平也提高了不少。不光是漫畫，其他的我也非常喜歡。在小學的時候，我一直利用雙休日的時間參加繪畫班，還參加過好幾次等級考試，一本本證書我一直珍藏著。
我的一個姐姐也十分喜歡繪畫。在她房間里的白牆上，可以看到她的畫——那是她在10多歲的時候，不顧她媽媽的反對，執意要在自己的牆上，畫上最美的東西，她大膽、粗礦的線條深深讓我體會到她對繪畫的熱愛，於是，我跟她有了共同話題。
此外，服裝設計和家居裝潢我也很喜歡。它們都給我以美的享受。我有一本素描本特別是設計服裝的，有時候畫了幾副，就拿去給我姐姐看，讓她給我提點意見。
我覺得，繪畫是一樣很高雅的藝術，它可以陶冶人的情操。它現在會伴隨著我走下去，我相信，以後也會，繪畫會伴隨著我的一生。因為，我對它有獨特的感情。以前，我學過電子琴、古箏、書法等等，但都沒有堅持下來，惟獨繪畫，我堅持了將近有10年了，這份感情，只可意會，不可言傳。
我很開心，無論在什麼時候，繪畫都能陪伴我。無論怎麼樣，我都不會放棄繪畫。
G. 作文技巧：如何描寫傳統藝術
我學中國文化,相對於學術性的專著,我更喜歡另一種文體——平和的語氣,深邃的底蘊,雖然也難免流於表面和膚淺.
在我看來,當代對於中國傳統文化傳承最好的莫過於台灣詩人餘光中了.每每讀他的詩,都能體味到他對傳統的生活方式的流連,以及他對中國傳統文化的誠心和敬意.
《當我死時》：
當我死時,葬我,在長江與黃河之間,枕我的頭顱,白發蓋著黑土.在中國,最美最母親的國度,我便坦然睡去,睡整張大陸,聽兩側,安魂曲起自長江,黃河兩管永生的音樂,滔滔,朝東.這是最縱容最寬闊的床,讓一顆心滿足地睡去,滿足地想,從前,一個中國的青年曾經,在冰凍的密西根向西望,想望透黑夜看中國的黎明,用十七年未饜中國的眼睛饕餮地圖,從西湖到太湖,到多鷓鴣的重慶,代替回鄉.
再就是余秋雨.黃仁宇的《萬曆十五年》開散文體歷史專著之先河,而余秋雨把這條路走得更為徹底,他在對待中國傳統文化上認為應尋找個簡便方式、一種方便法門,吸引大家走進中華文化殿堂,把該知道的都發揮出來.他正試圖搭建這樣的橋梁,讓文化深入普通層次.我想,他做的已經很好.
余秋雨在深圳作了一場演講,認為中華文明能存續至今是因為下列三個原因：
第一,中華民族從來沒有在整體上成為一個遠征的民族.中華文明的主題是以儒家文化為基礎的農耕文明,農耕文明從未有過遠征的民族.這就避免了因戰爭而滅亡的悲劇.
第二 ,中國歷史上沒有長時期的無序.我國歷史上也有過兵荒馬亂的時候,但是很快就恢復了秩序.你不能不感嘆中國歷史上的科舉制度.科舉制度每三年就給這個國家提供一大批年輕的管理人才.中國有那麼多地方,靠的就是這些人的管理.更了不起的是,科舉制度考的不是詩詞歌賦,考的是治國平天下的本領.這是個非常聰明的構思.
第三,中國從來沒有陷入過極端主義的宗教狂熱.外面的宗教到了中國之後,都不是那麼極端,而是變得溫和,很少帶有攻擊性.在中國,有了彈性上的結構,反而使很多的宗教觀念共存,沒有走向極端.中華文明的彈性結構值得我們認真思考.
三
學習中國傳統文化,不能不提的是孔子,是儒學.然而,在學習之餘,我常常會有這樣的疑問,為什麼一本《論語》傳了幾千年,世世代代的學人總能從裡面找到自己想要的東西,或立身濟世,或輔王佐政.粗讀了《論語》,確實是好,字里行間都像是一位睿智的長者在向你娓娓道來,人生,智慧.但是,掩卷之後,還是難免會想,難道真的再沒有人,再沒有書可以超過孔子,好於《論語》了么?
柏楊評論中國文化時指出：「自從孔丘先生之後,四千年間,沒有出過一個思想家,所有認識字的人,都在那裡註解孔丘的學說,或註解孔丘門徒的學說,自己沒有獨立的意見,因為我們的文化不允許這樣做,所以只好在這潭死水中求生存.」
有學者討論「儒家思想是否已經失去了存在的價值」,答案當然是否定的.但是,我們卻不得不面對現實了.四千年間,沒有出過一個思想家,難道是說孔子有多麼了不起嗎?我想,說這話的人是想一針見血的指出孔子的思想在一定的歷史時期里,在相當大的在程度上嚴重地制約著思想家的產生.
這種思想藉助統治者的力量,規范著人們的日常行為.它要求人們循規蹈矩,不思創新,但是這種災難並不能歸罪於孔子.應該歸罪於利用這一思想的統治者.他們是這種思想最大的獲利者.哲學家的思想在其產生的初期,對社會會有一定的推動作用.但是,隨著社會的發展,思想的局限性就會顯現出來.而統治者往往不顧這種局限性的存在,為了自己的利益,僵化這種思想,曲解這種思想.在任何時候,哲學家的思想都不應該成為統治者獲取私利的工具.這樣做的結果將是我們對哲學家的思想理論的把握產生偏差,而哲學家成為統治者的替罪羊.
四
上課讀書,有一點我一直不太明白,為什麼書本上要做一些不必要的比較,我們總是拿中國比西方早多少多少年來強調中國古代文化的「先進性」,彷彿要證明中國人自古以來比西方人聰明,彷彿只有這樣才能凸現我們的民族自豪感,才能培養下一代的愛國主義情操.如是乎,我們所了解的勾股定理要比西方早500餘年,地動儀早西方1700餘年,等等.這傳達給我們的只是一些生硬的數字,難道這些真的能說明文化內涵嗎?
文化是以民族為單位的,世界上的民族多姿多彩,世界文化因此而絢麗多元.我們沒有任何理由說一個民族的文化要比另一個民族的文化先進.中華民族擁有自己獨特的文化,西方也有他們自己的文化,跨文化比較,只能區別出文化的差異性或共同點,而不能對比出哪個文化「先進」,哪個文化「落後」,因為中華文化與西方文化是兩個不同的系統,兩者之間也許因曾經的相互影響而表現出某些方面的相同點,但是絕對不能把它們放在一條二維的單向線上進行「先進」、「落後」劃分的比較
我一直認為稱長城是「第八大奇跡」、關漢卿是「東方的莎士比亞」、蘇州是「東方的威尼斯」等等此類並不值得驕傲,只代表了一種盲目的自大.我們必須正確認識我們自己的文化,