① 為什麼說電影是一門綜合的藝術
因為電影是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種連續的影像畫面,是一門視覺和聽覺的現代藝術,也是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的現代科技與藝術的綜合體。
電影在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特徵,又因可以運用蒙太奇(法語:Montage)這種藝術性突躍的電影組接技巧,具有超越其它一切藝術的表現手段,而且影片可以大量復制放映,隨著現代社會的發展,電影已深入到人類社會生活的方方面面,是人們日常生活不可或缺的一部分。
(1)為什麼說藝術是一門藝術擴展閱讀
表現手段
電影是一種以現代科技成果為工具與材料,運用創造視覺形象和鏡頭組接的表現手段,在銀幕的空間和時間里,塑造運動的、音畫結合的、逼真的具體形象,以反映社會生活的現代藝術。
電影能准確地「還原」現實世界,「展現」虛擬世界,給人以逼真感,親近感,宛如身臨其境。電影的這種特性,可以滿足人們更廣闊、更真實地感受生活的願望。
電影的幀速率一般是24幀每秒,隨著技術的提升,即將出現48幀甚至60幀每秒的電影。
② 為什麼大家認為說話是一門藝術
說話確實是一門藝術,會說話的人你會發現他的人緣好。會說話的人,你會發現他的事業也會發展的很好。如果懂得說話的人,在任何時候在他身上體現出來的就是一種魅力。因為這樣的人懂得怎樣去與人相處。說話確實是一種藝術,會說話的人運氣都不會差。一、會說話的人,在職場容易升職
處於職場當中的人,如果一個人會說話,你會發現他升職的空間是特別大。現在這個社會,會說話的人和會做事的人,都是會存在一定的區別。會說話的人,往往都比那些會做事的人更容易升職。那是因為會說話的人,他懂得如何去展現自己的魅力。
說話誰都會,但是要把話說好確實是需要有一定的技術含量。很多人為什麼說話容易受歡迎,很多人說話為什麼么都容易被人討厭,其實這也是與一個人的閱歷有一定的關系。閱歷越深的人,說話處事方面都是非常的到位。
③ 什麼是美為什麼說藝術是一種審美形態
所謂藝術美必先是由藝術作品產生的美感,而藝術品又是通過人對美的感受(主觀)加以客觀的事物通過各種媒介加工而成。也就是審美意識+客觀事物=(通過媒介)形成藝術作品。這時的藝術作品就帶有了強烈的個人審美意識。
④ 聯系實際談談你對藝術的認識與看法
藝術是一種審美的意識形態,
藝術的范圍很廣,可分為美術、音樂、戲曲、小說、建築等,其中我對美術與音樂比較感興趣,也有一些自己的看法。
它的反映本質是審美的而不是科學的。是一種不同於科學的反映,是擬人化的反映,即它的反映是體驗的、形象的,而不是抽象的、概念的。
從哲學和科學角度說藝術是人類表達真理的一種特殊形式;從政治學角度說藝術是階級斗爭的工具;從社會角度學說藝術是對現實生活的反映;從心理學角度識藝術是人類心理需求的補償形式;從倫理學角度說藝術是道德情感的凈化和完美人格的塑造;從工藝學角度說藝術是技藝等。都是自覺不自覺地將藝術變成了哲學科學、政治學、心理學、社會學、倫理學、工藝學等的附庸。
藝術不直接與政治、科學、宗教、道德、法律對話,而是通過美學與他們對話。
藝術是藝術家審美意識的物化和結晶,是藝術家審美創造的產物。藝術家通過藝術不是要表達他的政治意識、哲學意識、道德意識等其他意識形式的,表達這些意識有比藝術這種形式更便捷、更准確、更適當、更純粹的形式,藝術是為了表達審美意識而創造的。
藝術的主要目的是為了滿足人們的審美愉悅,為人們提供美感享受而創造的,因此藝術的目的是為了滿足人們的身心和諧的自由體驗而創造的,至少遵從一個愉悅的原則。
藝術的功能是以審美為中心,兼有認識、教育、娛樂等作用的價值系統,藝術的功能應該主要為我們提供審美愉悅的。
藝術描繪以人為中心,換言之,藝術的對象是以人為中心的社會生活,盧卡奇在《審美悟性》中認為,審美的真理由自我認識和對世界的認識構成一個循環,「認識你自己」的沖動把人們引向世界,使人們轉向外部,對社會和自然有所認識,這種對客觀現實的追求同時使人們認識到他自己本質的最深層。從寫人到寫社會,從寫社會到寫理想之間存在著無限的往復運動,相互支撐,相互深化。
藝術不僅說是一種觀念形態的東西,又是一定的物質媒介,不僅是精神創造活動,還涉及到技能技巧,不僅是靜態的認識深化過程,被動接受生活的過程,更是隨著深入生活,不斷對生活提出理想要求並在現實中追求它、實現它的實踐過程。藝術家不僅是生活的理性關照者、守護者,更是介入生活的實踐者、創造者,因此藝術是物質與意識的統一,是思想與技藝的統一,是認識與實踐的統一
我現在學習的是美術學專業,對於本專業的感覺就是一個字「雜」,關於美術方面的什麼都學習,素描、水粉、油畫、篆刻、攝影、設計等,沒有一個系統的學習理論,沒有把藝術的嚴格化,所以只為了教育而教育,沒門課程都是雜七雜八的學習幾個星期,剛有了入門的感覺,就把課給停了,這樣的感覺很不爽,藝術是一個過程,沒有一個系統的過程,這樣也只是糊任務.開玩笑,比如學繪畫,我們就要一絲不苟的學習物體的結構,光影、對繪畫的紙、筆、顏料、繪畫技法的研究過程。
藝術是嚴格的,而不是學了這個還沒入門,就開始學習別的,把我們搞得不知所以然來,即使是美術學,以後從事美術教育,也要嚴格系統的學習美術內的,一門或兩門專業知識。俗話說路多踩不死草嗎
⑤ 為什麼說藝術是一種審美的意識形態
之所以說藝術是一種審美的意識形態,是因為藝術能夠充分的發揮人的想像以及聯想能力,同時對藝術美感的一種鑒賞能力,所以他能更好的表達情感也是一種審美的意識形態存在。
⑥ 藝術,到底是什麼樣的一門課
把簡單的事情說復雜,就是藝術。呵呵,開玩笑了。藝術源於生活,又高於生活,是現實生活中提煉出來的一門課程。學藝術的孩子一般比較不容易變壞。因為藝術可以陶冶情操,抒發感慨,緩解壓力。以後的社會活動中,很多場面都要用到藝術,所以值得你去學習。根據自己的愛好和特點,選擇其中一項研究透徹。對你有幫助的話請確認為最佳答案哦,謝謝!
⑦ 為什麼說中國的書法是一門藝術
中國書法是中國特有的一種藝術,它歷史悠久、種類繁多、傳承有序,中國書法是中華民族的標志之一。這是因為——
1、中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可,在這一博大精深的歷史長河中,中國的書畫藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現了這一歷時性的嬗變過程。而具有姊妹性質的書畫藝術在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統文化內涵。由於書、畫創作所採用的工具與材料具有一致性。《歷代名畫記》中談論古文字、圖畫的起源時說:「是時也,書、畫同體而未分,象制肇創而猶略,無以傳其意,故有書;無以見其形,故有畫」。書畫雖然具有同源的可比性,但以後的發展狀況是以互補的獨立性發展變化的。中國書法藝術的形成、發展與漢文字的產生與演進存在著密不可分的連帶關系。那麼究竟什麼是「書法」呢?我們可以從它的性質、美學特徵、源泉、獨特的表現手法方面去理解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特徵的抽象符號藝術,它體現了萬事萬物的「對立統一」這個基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質、學識和修養。
2、中國文字起源甚早,把文字的書寫性發展到一種審美階段——融入了創作者的觀念、思維、精神,並能激發審美對象的審美情感(也就是一種真正意義上的書法的形成)。有記載可考者,當在漢末魏晉之間(大約公元2世紀後半期至4世紀),然而,這並不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術形式存在的藝術價值和歷史地位。中國文字的濫觴、初具藝術性早期作品的產生,無不具有自身的特殊性和時代性。就書法看,盡管早期文字——甲骨文,還有象形字,同一字的繁簡不同,筆畫多少不一的情況。但已具有了對稱、均衡的規律,以及用筆(刀)、結字、章法的一些規律性因素。而且,在線條的組織,筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。因此可以說,先前書法藝術的產生、存在,不僅屬於書法史的范疇,而且也是後代的藝術形式發展、嬗變中可以借鑒與思考的重要範例。
3、中國的歷史文明是一個歷時性、線性的過程,中國的書法藝術在這樣大的時代背景下展示著自身的發展面貌。在書法的萌芽時期(殷商至漢末三國),文字經歷由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隸(八分)、草書、行書、真書等階段,依次演進。在書法的明朗時期(晉南北朝至隋唐),書法藝術進入了新的境界。由篆隸趨從於簡易的草行和真書,它們成為該時期的主流風格。大書法家王羲之的出現使書法藝術大放異彩,他的藝術成就傳至唐朝倍受推崇。同時,唐代一群書法家蜂擁而起,如:虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權等大名家。在書法造詣上各有千秋、風格多樣。經歷宋、元、明、清,中國書法成為一個民族符號,代表了中國文化博大精深和民族文化的永恆魅力。
⑧ 為什麼說藝術是一種特殊的意識形態
藝術是指用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態,包括文學、書法、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。
藝術是意識形態,也是生產形態。任何藝術,它的本質特徵是審美的、創造性的意識形態;也是審美的、創造性的生產形態。藝術,是人藉助一定的物質材料和工具,藉助一定的審美能力和技巧,在精神與物質材料、心靈與審美對象相互作用,相互結合的情況下,充滿激情與活力的創造性勞動。藝術,是人類按照美的規律創造世界,同時也按照美的規律創造自身的實踐活動。藝術,又是人類能動的、創造性的實踐力生產出來的精神產品。藝術創造的目的,主要是實現它的審美價值,它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要,它要喚醒的是人們超越美學貧困的自創力
望採納~
⑨ 為什麼說藝術是一種特殊的精神生產
藝術是一種特殊的社會意識形態和特殊的精神生產形態。
藝術作品是藝術家審美理想的結晶,是美的創造的結果。它不僅以情動人,更以美感人,使人得到一種精神上的愉悅享受。
藝術作品中的形象由於集中、濃縮了生活中的形象美,因此比生活中實際存在的事物的形象更具有形而上的審美特性。中國傳統繪畫中的梅花形象,往往老乾虯枝,橫斜逸出,凌寒傲霜、迎春怒放,體現了一種老樹新花、青春勃發的審美內涵,使人產生比觀賞生活中的梅花更豐富的美感。
藝術作品表現生活中美的形象,使之更加突出順暢,表現生活中的丑,同樣可以化生活丑為藝術美。藝術家在作品中,通過對生活丑的嘲諷和鞭笞,充分暴露出其丑惡的本質,引起人們對丑的厭惡與鄙視,從而去消滅丑、根除丑用以激發起人們對美好事物的憧憬與嚮往,此時的生活丑也就具有了一定的美學意義與價值。
譬如,以反腐倡廉為題材的藝術作品,通過對腐敗現象的暴露和批判,充分揭示了社會腐朽現象對社會主義建設的危害性、並給世人以警示,同樣達到了化腐朽為神奇的震撼力,使欣賞者獲得了一種特殊的美感。
(9)為什麼說藝術是一門藝術擴展閱讀:
藝術類型:
1、造型藝術
是指通過人的視覺感官(眼睛)及與之相適應的審美手段去傳達和接受審美經驗的藝術。在人的各種感覺器官中,視覺最為復雜、細致和靈敏,同時也是人獲取信息的主要來源,外在世界的豐富性和多樣性,常常通過視覺活動而被人感知。因而,視覺藝術的種類和樣式也最為豐富,甚至其他藝術也往往需要以視覺感受為基礎來構造藝術形象。
2、表演藝術
音樂通過有組織的樂音來表現主體情感境界,其基本構成要素有節奏、旋律、音色、和聲、音調和力度等,它們構成了無比豐富的音樂形態。貝多芬(Beethoven)曾經推崇「音樂是比一切智慧及哲學還崇高的一種啟示」,而海涅(Heine)則強調「音樂也許是最後的藝術語言」。
3、綜合藝術
所謂綜合藝術,是指同時通過視覺、聽覺感官以及與之相適應的審美手段的共同活動來傳達和感受審美經驗的藝術。它主要包括電影、電視、戲劇等。
4、語言藝術
語言藝術主要指文學。文學以文字語言(詞語)為媒介,以主體的感知覺為渠道,終作用於大腦,引發主體進行思考,並在思考的過程中體驗並構造審美意象。