『壹』 如何理解教學是一門藝術
教學既是一門技術，也是一門藝術。
首先，教師是一種專業性很強的職業，教學需要有很深的專業知識功底，因此，教學自然是一門技術。 教學技術是指教師運用已有的教學理論知識，通過練習而形成的穩固、復雜的教學行為系統。它即包括在教學理論基礎上，按照一定方式進行反復練習或由於模仿而形成的初級教學技能，也包括在教學理論基礎上因多次練習而形成的，達到自動化水平的高級教學技能，即教學技術。教學技術對取得良好的教學效果，實現教學的創新，具有積極的作用。
教學技術對外表現為成功地、創造性地完成既定的教學任務，卓有成效地達到教學目的和獲得有效的教學方法；對內表現為保證完成教學任務的知識、技巧、心理特徵和個性特徵的功能體系、是教師的個性、創造性與教學要求的內在統一。
從表面上看，教學技術是教師在教學活動中有效促進學生學習的活動方式。從深層剖析，它是教師職業個性品格和專業修養外化的表徵，是教學能力的重要標志。每一位教師要想形成自己的教學風格，達到藝術化教學的水平，就必須遵循教學技術發展的規律，在熟練掌握教學技術的基礎上，不斷探索、不斷創新。
其次，整個教學過程的設計和安排，需要智慧，整節課就是一場在教師指導下，學生進行的演出，所以說，教學是一門藝術。 教學是一門藝術，這不僅是經驗的總結，而且是對教學的高層次概括。主要可以從以下幾方面來理解：
第一、從教學的主體來看，教學是一門藝術。教學是教師與學生的雙向活動，故教學的主體題包括教師和學生，他們都在從事社會實踐活動，都在進行藝術創造，表現自己的藝術天賦。學生對教師的語言表達具有審美觀，而教師對科學的表達要有藝術性，也就是要幽默、詼諧、生動、有趣。教師和學生在作為完整的人在進行「教」和「學」時，參與其中的不僅有真的因素、善的因素，使教學具有科學性和教育性，還有美的因素，使教學具有藝術性。
第二、從教學活動來看，教學是一門藝術。教學作為人類最高級的實踐活動，是科學技術和文化知識的生產和再生產的過程，是培養人、塑造人的特殊實踐。在教學過程中的一舉一動，無一不體現著教師和學生發揮自己聰明才智和藝術創造天賦。而一切審美和藝術都表現在教學過程之中，如教學語言、板書、問答、課外輔導等等。在這過程中，教師追求藝術的創造效果，學生渴望從聽課中得到
藝術的享受和表現。按照美的規律教學已成為教學主體追求的主要目標之一。所以，教學過程在本質上有審美和藝術的創造。這是教學作為一門藝術的又一根源。
第三、從教學內容看，教學是一門藝術。教學內容，無論是自然科學還是社會科學，都是真、善、美的統一，包含審美因素，具有藝術性。比如我所講的音樂課，它就包含了豐富的審美因素。因為音樂能給人以美感、音樂能喚起人心靈上的共鳴，而且一首優美的歌曲和樂曲，能使人在欣賞樂曲中陶醉而不知其他。所以，教學內容包含審美的因素，具有藝術性。
所以說，教學既是一門技術，也是一門藝術。不僅可以使學生學到豐富、扎實的學科知識，也可使學生在學和教師在教的過程中得到藝術的享受。每一位教師要想形成自己的教學風格，達到藝術化教學的水平，就必須遵循教學技術發展的規律，在熟練掌握教學技術的基礎上，不斷探索、不斷創新。
『貳』 教學既是一種藝術也是一種科學怎麼理解
教學既是科學又是藝術，這是迄今為止的結論。教學的科學性體現在它必須要符合自身內在的客觀規律，不能違背規律進行;教學的藝術性是指教學要體現教師的主體能動性的發揮，體現教師學生的復雜的思維情感的變化創生過程。
對於一件特定的成功的教學，從某種程度上來書，可以說它是科學地教學，因為它自然地符合了許多規律，雖然有些規律是人類迄今為止沒有研究清楚的或根本沒有意識到的。一些人們不能用現今的科學原理來解釋的很多人欣賞的表現就被成為藝術，隨著人們認識的更深刻，應該有更多的領域會被人認識到，更多的過程將被視為規律，從而出現更多類型的科學，那麼一些原來被成為藝術的東西就可能被人從科學的角度來解釋，這樣藝術就變成了科學。從這個角度上來說，科學和藝術沒有絕對界限，只是體現了人的理解水平。
『叄』 有人說教學是一門技術，也有說是一門藝術，你傾向哪
從事任何工作，都有一個必經的過程，即從基礎認知到熟練操作，從技術過硬到藝術升華。對於教學活動的認知，同樣如此。所以，我認為教學既是一門技術，又是一門藝術，是達成理想教學效果的必要條件。
教學是一門技術，因為教學效果與教師的專業技能有一定關系。從課程改革到課堂教學改革，教師缺乏的不是理念，而是途徑和方法，需要的是有效教學的策略和技術。而這種「技法」形成，是需要相當的強度訓練，需要一定的結構和模式的。所以說，教學是一門技術，這種教學「技術」是教學「藝術」形成的基礎。
教學也是一門藝術，因為教學是一種創造性的勞動。假設一位教師授課時不分學科、不分學段，採用雷同的教學方法、單一的教育手段、平淡無奇的教師語言，教學效果一定欠佳。反之，如果能做到傳道有術、授業有方、解惑有法,教學就會產生事半功倍的效果。而後者，就是教學藝術，是教學突破技術性的一個更高層次的發展和需求。
所以，作為教師，需要通過實踐與學習掌握教學技術，通過探討與研究打造教學藝術，並把二者有機結合。以確保學生知識的獲得、智力的發展、品德的修為、基本技能的形成、特長的發揮等全面發展。
『肆』 教學是一門藝術還是一門技術，怎樣理解
教學既是一門技術，也是一門藝術。
首先，教師是一種專業性很強的職業，教學需要有很深的專業知識功底，因此，教學自然是一門技術。 教學技術是指教師運用已有的教學理論知識，通過練習而形成的穩固、復雜的教學行為系統。它即包括在教學理論基礎上，按照一定方式進行反復練習或由於模仿而形成的初級教學技能，也包括在教學理論基礎上因多次練習而形成的，達到自動化水平的高級教學技能，即教學技術。教學技術對取得良好的教學效果，實現教學的創新，具有積極的作用。
教學技術對外表現為成功地、創造性地完成既定的教學任務，卓有成效地達到教學目的和獲得有效的教學方法；對內表現為保證完成教學任務的知識、技巧、心理特徵和個性特徵的功能體系、是教師的個性、創造性與教學要求的內在統一。
從表面上看，教學技術是教師在教學活動中有效促進學生學習的活動方式。從深層剖析，它是教師職業個性品格和專業修養外化的表徵，是教學能力的重要標志。每一位教師要想形成自己的教學風格，達到藝術化教學的水平，就必須遵循教學技術發展的規律，在熟練掌握教學技術的基礎上，不斷探索、不斷創新。
其次，整個教學過程的設計和安排，需要智慧，整節課就是一場在教師指導下，學生進行的演出，所以說，教學是一門藝術。 教學是一門藝術，這不僅是經驗的總結，而且是對教學的高層次概括。主要可以從以下幾方面來理解：
第一、從教學的主體來看，教學是一門藝術。教學是教師與學生的雙向活動，故教學的主體題包括教師和學生，他們都在從事社會實踐活動，都在進行藝術創造，表現自己的藝術天賦。學生對教師的語言表達具有審美觀，而教師對科學的表達要有藝術性，也就是要幽默、詼諧、生動、有趣。教師和學生在作為完整的人在進行「教」和「學」時，參與其中的不僅有真的因素、善的因素，使教學具有科學性和教育性，還有美的因素，使教學具有藝術性。
第二、從教學活動來看，教學是一門藝術。教學作為人類最高級的實踐活動，是科學技術和文化知識的生產和再生產的過程，是培養人、塑造人的特殊實踐。在教學過程中的一舉一動，無一不體現著教師和學生發揮自己聰明才智和藝術創造天賦。而一切審美和藝術都表現在教學過程之中，如教學語言、板書、問答、課外輔導等等。在這過程中，教師追求藝術的創造效果，學生渴望從聽課中得到
藝術的享受和表現。按照美的規律教學已成為教學主體追求的主要目標之一。所以，教學過程在本質上有審美和藝術的創造。這是教學作為一門藝術的又一根源。
第三、從教學內容看，教學是一門藝術。教學內容，無論是自然科學還是社會科學，都是真、善、美的統一，包含審美因素，具有藝術性。比如我所講的音樂課，它就包含了豐富的審美因素。因為音樂能給人以美感、音樂能喚起人心靈上的共鳴，而且一首優美的歌曲和樂曲，能使人在欣賞樂曲中陶醉而不知其他。所以，教學內容包含審美的因素，具有藝術性。
所以說，教學既是一門技術，也是一門藝術。不僅可以使學生學到豐富、扎實的學科知識，也可使學生在學和教師在教的過程中得到藝術的享受。每一位教師要想形成自己的教學風格，達到藝術化教學的水平，就必須遵循教學技術發展的規律，在熟練掌握教學技術的基礎上，不斷探索、不斷創新。
『伍』 為什麼說教學既是一門科學又是一門藝術
教學之所以理解為一門科學,是因為教學的過程需要嚴謹的邏輯思維和科學的教學方法,比如從准備教案、教學日歷、講稿、課件等工作開始,都需要理解整門課的教學目標和教學方案,從而有目的性、針對性地傳授知識,達到良好的教學效果.
而之所以將教學也理解為一門藝術,是因為,教育工作者除了傳授知識,更要熱愛教育事業,熱愛學生,所謂「身教勝於言教」,當老師要為人師表,用人格魅力感染學生們,除了教知識,更要教做人.在教育過程中,因材施教,有耐心無偏見地對待每一個學生,這些都是藝術.當然包括老師的語言,舉止,風度,對於一個好老師而言,這些都是藝術.
『陸』 教學藝術是什麼意思
（詞條解釋）
通常而言，教學藝術就是教師在課堂上遵照教學法則和美學尺度的要求，靈活運用語言、表情、動作、心理活動、圖象組織、調控等手段，充分發揮教學情感的功能，為取得最佳教學效果而施行的一套獨具風格的創造性教學活動。
科學是符合客觀的真，藝術是發自於內心的美。教學是一門科學，也是一門藝術。
當然，對於教學藝術，不同的人有著不同的理解和認識。但是，把教學藝術看成是某種高超的教學技巧、某種創造性教學設計、某種教師的動人表演都是不全面的。
教學藝術屬於教學實踐活動的范疇，是一種高度綜合的藝術：
教學藝術具有形象性，運用生動、鮮明、具體的形象來達到教學目的。
教學藝術具有情感性，師生雙方的教學活動是情感交流、心靈碰撞的過程。
教學藝術具有審美性，教學設計美、教態美、教學語言美、教學過程美、教學意境美、教學機智美、教學風格美、教師人格美等既是以提高教學質量為最終目的，又使教學具有了審美價值。
教學藝術具有表演性，機智幽默的語言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑話等表演手段，使教育教學寓於娛樂之中。
教學藝術具有創造性，教學的新穎性、靈活性能解決教學中出現的各種復雜問題，教師獨特的教學風格使教師具有吸引學生的獨特魅力。
『柒』 為什麼說教學是一門藝術
李如密我們認為這是由教學和藝術的密切關系決定的。這主要表現在以下幾個方面：�0�2�0�2�0�2 （一）教學具有藝術的內涵�0�2�0�2�0�2 所謂藝術，大致有三種涵義：一是指"技藝"、"技能"。從藝術一詞的演化來看，英語中藝術一詞是art，來源於拉丁文ars。"古拉丁語中的Ars，類似希臘語中的『技藝'。......指的是諸如木工、鐵工、外科手術之類的技藝或專門形式的技能。"[1]德語中的藝術是"Kunst"，它是從具有"知道"、"會做"意義的"Konnen"一詞發展而來的，指能夠巧妙地解決任何困難課題的特殊熟練技術。[2]藝術一詞，在法語中是Iart，捷克語中是Umeni，也都具有"技藝"、"技能"的含義。[3]二是指富有創造性的工作方式和方法。美國的克萊德·E·柯倫就曾指出："達到了某些要求的創造性工作便是藝術。當創造使創造者的感情升華到完善的境界，當創造的成品的勻稱美不僅給創作者而且也給觀看這一成品的其他人帶來了快樂的時候，這種創造便是藝術。"[4]在這種意義上使用藝術一詞是很常見的，如談話藝術、領導藝術、管理藝術等。三是指"用語言、動作、線條、色彩、音響等不同手段構成形象以反映社會生活，並表達作家、藝術家的思想感情的一種社會意識形態。"[5]也即是說藝術常常是通過形象化的手段來表達作者思想感情的。如音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建築、文學、戲劇、電影、曲藝等都是藝術的形式。對照上述藝術一詞的三種涵義，可以肯定地說，教學是具有藝術內涵的：它既要求教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能，又是沒有成式可套、極富創造性的工作方式，還注意運用語言、動作、音響、圖像等形象化手段表達特定的教學內容和教師的思想感情。�0�2�0�2�0�2 （二）教學和藝術有近似的對象�0�2�0�2�0�2 藝術的對象是人為中心的社會生活。藝術既反映客觀世界，又反映人的主觀世界。但它不管反映主客觀世界的哪一方面，都是以人為中心的，都是直接、間接或曲折地表現人的命運、感情、內心世界和人與人之間的關系。所以藝術常被稱作"人學"，高爾基在1931年發表的《談技藝》一文中就曾明確指出："文學是『民學'，即人學。"[6]教學的對象也是人，而且是處於發展之中、具有極大可塑性的活生生的青少年學生。所以教學也是名符其實的"人學"，正如蘇霍姆林斯基所指出的："教育——這首先就是人學。不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育。"[7]教學和藝術都受其對象的制約，深入了解對象的生活及特點是從事這兩項活動的共同前提。藝術家常講只有深入生活，才能創作出第一流的藝術作品；深入生活、了解人是藝術創作的源泉。教學也同樣要求對學生有深入細致的了解，正如烏申斯基強調的："如果教育學希望從一切方面去教育人，那麼，就必須首先也從一切方面去了解人。"[8]從終極目的來說，藝術的作用是培養知、情、意全面和諧發展的人。藝術的最高目的就是為了使人的知識、感情和意志和諧地發展，使人們的感覺和感情成為合乎理性的，使理性、道德的認識成為體現在感覺和情感中的東西。[9]而教學的最高目的也是為了培養並塑造德、智、體、美全面和諧發展的人。可見，教學和藝術都是以人為對象的。�0�2�0�2�0�2 （三）教學中有藝術性內容�0�2�0�2�0�2 教學內容，無論是社會科學學科，還是自然科學學科，都是真、善、美的統一，包含有豐富的審美因素，具有明顯的或潛在的藝術性。學校教學課程中，音樂、美術兩科的教學內容直接就是藝術的內容，這自不待說；社會科學學科中的語文、歷史、地理諸科所含藝術性內容，也早為人們所認識。其實，自然科學學科中也含有審美因素，常給人以強烈的藝術感受。科學美學的研究成果，可以幫助人們了解和欣賞科學知識中的美。著名學者趙鑫珊認為："每一個數學公式從其實質（境界）來說，都是詩。"[10]他進一步分析道：即便是C＝2pR這個初等數學公式，也是宇宙間第一等好詩——圓周長和半徑之間原來存在著這樣一種簡潔、絕妙、和諧的關系！誠然，天地間有無窮個圓，但是唯有C＝2pR這個純粹數學圓最標准、最精密、最美。這是數學家心靈和智慧再生的數學藝術美，它所造出的庄嚴、永恆和宏偉的意境，不是詩是什麼？把數學當作詩來讀吧！果真如此，那麼，擺在你面前的任何一本數學教程就會突然從一堆死氣沉沉的公式變成洋溢著和諧、充滿著絕妙和滲透了對稱美的一部詩集。讀數學如此，讀物理亦然。每個物理定律和方程本質上都是一首自然贊美詩。E＝ｍｃ2 這個著名的質能相當性定律，就因它所具有的完善性和囊括物質世界的偉力，不知博得了多少人的贊嘆和驚異。至於廣義相對論，現代西德物理學家玻恩則欽佩"它是一件偉大的藝術作品"，因為它是"哲學領悟、物理直覺和數學技巧最驚人的結合"。總之，教學內容中所包含的豐富的審美性、藝術性因素，就決定了師生在教學中進行審美和藝術交流的必然性。�0�2�0�2�0�2 （四）進行使用藝術的手段藝術主要是藉助語言、動作、線條、色彩、音響等手段來反映現實生活，表達作者的思想感情。一般說來，根據運用手段和表現方式的不同，可將藝術分為以下四類：語言藝術，主要是文學，它以語言為工具來塑造形象；造型藝術運用線條、色彩等手段塑造可以直接感觸的視覺形象，如繪畫和雕刻；表演藝術通過人的演唱、演奏和表演，運用聲音、節奏和旋律或人體動作來塑造形象，如音樂、舞蹈；綜合藝術則綜合運用了各種藝術手段和材料來塑造形象，如戲劇、電影。�0�2�0�2�0�2 [12]可見，語言、動作、線條、音響、色彩、圖像等是構成藝術手段的基本要素。教學同樣也離不開語言、動作、線條、音響、色彩、圖像等，尤其是現代教學，隨著現代教學方法的探索和現代教學手段的運用，表現出明顯的形象化、審美化、藝術化的趨向，甚至於直接以藝術為手段進行教學。著名教學論專家贊科夫曾感慨地說："藝術對於學生的教育包含著多麼巨大的力量啊！而這種力量卻常常沒有加以充分利用或者利用得很不好！傳統教學法的很明顯的毛病，就是沒有向學生展示出藝術的、也只有藝術才具有的那些寶藏。"[13]就教學手段而言，無論是傳統的還是現代的，我們都不難在教學和藝術之間找到許多共同之處。[12]可見，語言、動作、線條、音響、色彩、圖像等是構成藝術手段的基本要素。教學同樣也離不開語言、動作、線條、音響、色彩、圖像等，尤其是現代教學，隨著現代教學方法的探索和現代教學手段的運用，表現出明顯的形象化、審美化、藝術化的趨向，甚至於直接以藝術為手段進行教學。著名教學論專家贊科夫曾感慨地說："藝術對於學生的教育包含著多麼巨大的力量啊！而這種力量卻常常沒有加以充分利用或者利用得很不好！傳統教學法的很明顯的毛病，就是沒有向學生展示出藝術的、也只有藝術才具有的那些寶藏。"[13]就教學手段而言，無論是傳統的還是現代的，我們都不難在教學和藝術之間找到許多共同之處。
�0�2�0�2�0�2 （五）教學和藝術的功能相通�0�2�0�2�0�2 藝術因其自身的性質，決定了它在社會中起著巨大的作用。這具體表現為三大功能：認識功能、教育功能和審美功能。認識功能指藝術能幫助人們認識社會生活、歷史風貌，擴大知識領域，加深對社會生活規律的理解，提高認識能力；教育功能指藝術能改善人們的思想感情、端正人們的世界觀、樹立高尚的道德品質、增強改造客觀世界和主觀世界的勇氣；審美功能指藝術能通過藝術形象的感染力打動人們心靈而引起審美愉悅和精神樂趣，從而獲得精神上的享受和滿足的效果。三者之間既各自有別，又相互滲透。教學也具有這三種功能，雖然功能發揮的方式和領域有所不同。通過教學，可以使學生逐步掌握各種科學文化知識，從不知到知，從知之不多到知之甚多，掌握認識世界的先進方法，提高他們認識客觀事物的水平，這可以說是教學的認識功能，通過教學，可以有效地發展學生的智力和體力，幫助學生樹立辯證唯物主義世界觀和培養高尚的道德品質，形成良好的心理品質和行為習慣，這可以說是教學的教育功能；通過教學，還可以使學生受到美的熏陶，產生愉悅的情緒體驗，達到情感的升華和心靈的凈化，從而培養學生感受美、理解辨別美、表達創造美的能力，這可以說是教學的審美功能。教學的三大功能也是既各自有別，又相互滲透的。�0�2�0�2�0�2 （六）教學體現著藝術的特點�0�2�0�2�0�2 藝術之所以具有誘人的魅力，在於它有三大突出特點：形象性、情感性和創造性。形象性是藝術的基本特徵，是指藝術總是用具體的形象來反映社會生活，而形象就是藝術反映現實生活的一種特殊形式，任何藝術形式都離不開形象的描繪和塑造。情感性是藝術的血液，沒有情感的藝術是蒼白無力的，藝術總是以情感人的，羅丹甚至直截了當地說："藝術就是感情。"[14]而創造性更是藝術的生命。藝術貴在創造，藝術創造就是要不斷超越——超越別人，超越自己，避免重復或停滯，創造出新潁獨特的作品，使藝術生命長青。在教學中，藝術的這三大特點也有不同程度的體現。教學同樣要藉助於語言、動作、表情、圖像等直觀手段，將抽象的原理、概念和定義、法則等經過藝術加工、處理，使學生易於理解和接受。在教學的信息傳遞過程中，同時存在著人的感情交流，情感交流在教學中像一條紐帶，使教師和學生緊密地聯系起來，在和諧融洽的氛圍中，取得最佳的教學效果。蘇霍姆林斯基曾說："沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發展。"[15]教學中是沒有一成不變的模式可供套用的，它要求教師創造性地解決教學中出現的一切問題，同時教師還可以根據本身條件、學生實際狀況及教材特點創造出新穎有效的教學方法，形成鮮明獨特的教學風格。這樣，教學的形象性、情感性和創造性，也就構成了教學的藝術特點，形成了教學的藝術魅力。�0�2�0�2�0�2 （七）教學與藝術的過程相似�0�2�0�2�0�2 藝術創作過程包含著三個基本環節：藝術感受、藝術構思和藝術表現。藝術感受是藝術創作的基礎和前提，它既包括對生活的觀察、體驗和素材的積累，而且包含了對生活的審美感受，藝術構思則是創作過程中的中心環節，是藝術家根據一定的中心在自己的意識中把豐富而零亂的審美感受孕育成為完整的形象體系的思維過程；藝術表現是藝術創作過程的完成，是藝術這種精神勞動的物質體現，是通過藝術語言等物質手段將藝術家頭腦中的審美意象具體地、穩定地塑造為可以感受的藝術形象的過程。藝術過程的這三個環節既是環環相扣、層層深入的，又是互相滲透、相輔相成的。教學活動過程也有與藝術創作過程相類似的三個基本環節：教學准備、教學設計和教學表達。教學准備是教學的基礎和前提，它包括對學生的觀察和了解、對教材的感知和理解、對教學資料的搜集和整理等；教學設計是對教學活動的整體規劃和具體安排，包括對教學重點、難點和教學方法、教具的選擇，對教學關系的詳略、先後、分合、深淺、虛實、輕重、主次、動靜、斷續、放收等的調整，對教學的組織、語言、開講、提問、結課、啟導、板書、教態、演示等的計劃安排等；教學表達是教學活動的主體部分，是指教師通過音聲、形符、動姿、時空等多種訊道的立體表達，使教學設計的主要意圖和種種精妙之處展現出來，構成課堂教學的"藝術作品"。教學創造過程的這三個環節也是環環緊扣、層層深入，又相互滲透、相輔相成的。�0�2�0�2�0�2 （八）教師具有藝術家的素質�0�2�0�2�0�2 高爾基有一句名言，即"人按其天性來說，就是藝術家"。[16]這里所說的人，不僅指已經成名的專業藝術家，也指包括教師在內的其他專業的人，即從事社會實踐活動的一切人。因為在一定意義上，人都有追求美的天性。所以馬克思說："人也按照美的規律來建造。"[17]並深刻指出，共產主義社會里的任何勞動（物質性的和精神性的）都將被提到藝術的高度上來。如果說藝術（狹義的）是以追求美為核心的，那麼在現代，藝術與非藝術的界限則正在不斷縮小，人類活動的許多領域和方面都在不同程度上展現出藝術性或審美性的一面。而教師作為人所具有的審美特性和藝術天賦，就決定了他可以成為名符其實的藝術家。因為"他們掌握有一種神奇的力量，他們能喚醒自己，也喚醒他們接觸的人"。所以"他們能成為藝術家，人類關系的藝術家，成為人的問題這個艱難領域中美的創造者"。[18]因此，優秀教師們都可以稱之為"教學藝術家"。�0�2�0�2�0�2 綜上所述，可以看出教學和藝術存在著非常密切的關系，二者在許多方面都是相通的，所以，"教學是一門藝術"的命題是完全可以成立，並能得到理論確證的。[1]〔英〕科林伍德《藝術原理》，中國社會科學出版社1985年版，第6頁。[2]唐文中主編《教學論》，黑龍江教育出版社1990年版，第315頁。[3]哈九增主編《藝術教程》，復旦大學出版社1990年版，第1頁。[4]周南照譯《教學的美學》，《教育研究》1985年第3期。[5]《簡明社會科學詞典》，上海辭書出版社1982年版，第83頁。[6]《論文學》續集，第285頁。[7]蘇霍姆林斯基《把整個心靈獻給孩子》，天津人民出版社1981年版，第7頁。[8]烏申斯基《人是教育的對象》，科學出版社1959年版，第11頁。[9]《藝術中的哲學》，福建人民出版社1983年版，第292頁。[10]趙鑫珊《科學·藝術·哲學斷想》，三聯書店1985年版，第55頁。
『捌』 怎麼理解教學是一門科學也是一門藝術
為什麼說教學是一門藝術？我們認為這是由教學和藝術的密切關系決定的。這主要表現在以下幾個方面：
（一）教學具有藝術的內涵
所謂藝術，大致有三種涵義：一是指"技藝"、"技能"。二是指富有創造性的工作方式和方法。三是指"用語言、動作、線條、色彩、音響等不同手段構成形象以反映社會生活，並表達
作家、藝術家的思想感情的一種社會意識形態。也即是說藝術常常是通過形象化的手段來表達作者思想感情的。如音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建築、文學、戲劇、電影、曲藝等都是藝
術的形式。對照上述藝術一詞的三種涵義，可以肯定地說，教學是具有藝術內涵的：它既要求教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能，又是沒有成式可套、極富創造性的工作方式
，還注意運用語言、動作、音響、圖像等形象化手段表達特定的教學內容和教師的思想感情。
（二）教學和藝術有近似的對象
藝術的對象是以人為中心的社會生活。藝術既反映客觀世界，又反映人的主觀世界。但它不管反映主客觀世界的哪一方面，都是以人為中心的，都是直接、間接或曲折地表現人的命運
、感情、內心世界和人與人之間的關系。所以藝術常被稱作"人學"，高爾基在1931年發表的《談技藝》一文中就曾明確指出："文學是『民學'，即人學。教學的對象也是人，而且是處
於發展之中、具有極大可塑性的活生生的青少年學生。所以教學也是名符其實的"人學"，正如蘇霍姆林斯基所指出的："教育——這首先就是人學。不了解他的智力發展，他的思維、
興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育。"教學和藝術都受其對象的制約，深入了解對象的生活及特點是從事這兩項活動的共同前提。藝術家常講只有深入生活，才能創作
出第一流的藝術作品；深入生活、了解人是藝術創作的源泉。教學也同樣要求對學生有深入細致的了解，正如烏申斯基強調的："如果教育學希望從一切方面去教育人，那麼，就必須
首先也從一切方面去了解人。"從終極目的來說，藝術的作用是培養知、情、意全面和諧發展的人。藝術的最高目的就是為了使人的知識、感情和意志和諧地發展，使人們的感覺和感
情成為合乎理性的，使理性、道德的認識成為體現在感覺和情感中的東西。而教學的最高目的也是為了培養並塑造德、智、體、美全面和諧發展的人。可見，教學和藝術都是以人為對
象的。
（三）教學中有藝術性內容
教學內容，無論是社會科學學科，還是自然科學學科，都是真、善、美的統一，包含有豐富的審美因素，具有明顯的或潛在的藝術性。學校教學課程中，音樂、美術兩科的教學內容直
接就是藝術的內容，這自不待說；社會科學學科中的語文、歷史、地理諸科所含藝術性內容，也早為人們所認識。其實，自然科學學科中也含有審美因素，常給人以強烈的藝術感受。
科學美學的研究成果，可以幫助人們了解和欣賞科學知識中的美。擺在你面前的任何一本數學教程就會突然從一堆死氣沉沉的公式變成洋溢著和諧、充滿著絕妙和滲透了對稱美的一部
詩集。讀數學如此，讀物理亦然。每個物理定律和方程本質上都是一首自然贊美詩。
（四）教學和藝術的功能相通
藝術因其自身的性質，決定了它在社會中起著巨大的作用。這具體表現為三大功能：認識功能、教育功能和審美功能。認識功能指藝術能幫助人們認識社會生活、歷史風貌，擴大知識
領域，加深對社會生活規律的理解，提高認識能力；教育功能指藝術能改善人們的思想感情、端正人們的世界觀、樹立高尚的道德品質、增強改造客觀世界和主觀世界的勇氣；審美功
能指藝術能通過藝術形象的感染力打動人們心靈而引起審美愉悅和精神樂趣，從而獲得精神上的享受和滿足的效果。三者之間既各自有別，又相互滲透。教學也具有這三種功能，雖然
功能發揮的方式和領域有所不同。通過教學，可以使學生逐步掌握各種科學文化知識，從不知到知，從知之不多到知之甚多，掌握認識世界的先進方法，提高他們認識客觀事物的水平
，這可以說是教學的認識功能，通過教學，可以有效地發展學生的智力和體力，幫助學生樹立辯證唯物主義世界觀和培養高尚的道德品質，形成良好的心理品質和行為習慣，這可以說
是教學的教育功能；通過教學，還可以使學生受到美的熏陶，產生愉悅的情緒體驗，達到情感的升華和心靈的凈化，從而培養學生感受美、理解辨別美、表達創造美的能力，這可以說
是教學的審美功能。教學的三大功能也是既各自有別，又相互滲透的。
（五）教學體現著藝術的特點
藝術之所以具有誘人的魅力，在於它有三大突出特點：形象性、情感性和創造性。形象性是藝術的基本特徵，是指藝術總是用具體的形象來反映社會生活，而形象就是藝術反映現實生
活的一種特殊形式，任何藝術形式都離不開形象的描繪和塑造。情感性是藝術的血液，沒有情感的藝術是蒼白無力的，藝術總是以情感人的，羅丹甚至直截了當地說："藝術就是感情
。"而創造性更是藝術的生命。藝術貴在創造，藝術創造就是要不斷超越——超越別人，超越自己，避免重復或停滯，創造出新潁獨特的作品，使藝術生命長青。在教學中，藝術的這
三大特點也有不同程度的體現。教學同樣要藉助於語言、動作、表情、圖像等直觀手段，將抽象的原理、概念和定義、法則等經過藝術加工、處理，使學生易於理解和接受。在教學的
信息傳遞過程中，同時存在著人的感情交流，情感交流在教學中像一條紐帶，使教師和學生緊密地聯系起來，在和諧融洽的氛圍中，取得最佳的教學效果。蘇霍姆林斯基曾說："沒有
一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發展。"[教學中是沒有一成不變的模式可供套用的，它要求教師創造性地解決教學中出現的一切問題，同時教師還
可以根據本身條件、學生實際狀況及教材特點創造出新穎有效的教學方法，形成鮮明獨特的教學風格。這樣，教學的形象性、情感性和創造性，也就構成了教學的藝術特點，形成了教
學的藝術魅力。
（六）教學與藝術的過程相似
藝術創作過程包含著三個基本環節：藝術感受、藝術構思和藝術表現。藝術感受是藝術創作的基礎和前提，它既包括對生活的觀察、體驗和素材的積累，而且包含了對生活的審美感受
，藝術構思則是創作過程中的中心環節，是藝術家根據一定的中心在自己的意識中把豐富而零亂的審美感受孕育成為完整的形象體系的思維過程；藝術表現是藝術創作過程的完成，是
藝術這種精神勞動的物質體現，是通過藝術語言等物質手段將藝術家頭腦中的審美意象具體地、穩定地塑造為可以感受的藝術形象的過程。藝術過程的這三個環節既是環環相扣、層層
深入的，又是互相滲透、相輔相成的。教學活動過程也有與藝術創作過程相類似的三個基本環節：教學准備、教學設計和教學表達。教學准備是教學的基礎和前提，它包括對學生的觀
察和了解、對教材的感知和理解、對教學資料的搜集和整理等；教學設計是對教學活動的整體規劃和具體安排，包括對教學重點、難點和教學方法、教具的選擇，對教學關系的詳略、
先後、分合、深淺、虛實、輕重、主次、動靜、斷續、放收等的調整，對教學的組織、語言、開講、提問、結課、啟導、板書、教態、演示等的計劃安排等；教學表達是教學活動的主
體部分，是指教師通過音聲、形符、動姿、時空等多種訊道的立體表達，使教學設計的主要意圖和種種精妙之處展現出來，構成課堂教學的"藝術作品"。教學創造過程的這三個環節也
是環環緊扣、層層深入，又相互滲透、相輔相成的。
（七）教師具有藝術家的素質
高爾基有一句名言，即"人按其天性來說，就是藝術家"。這里所說的人，不僅指已經成名的專業藝術家，也指包括教師在內的其他專業的人，即從事社會實踐活動的一切人。因為在一
定意義上，人都有追求美的天性。而教師作為人所具有的審美特性和藝術天賦，就決定了他可以成為名符其實的藝術家。因為"他們掌握有一種神奇的力量，他們能喚醒自己，也喚醒
他們接觸的人"。所以"他們能成為藝術家，人類關系的藝術家，成為人的問題這個艱難領域中美的創造者"。因此，優秀教師們都可以稱之為"教學藝術家"。
綜上所述，可以看出教學和藝術存在著非常密切的關系，二者在許多方面都是相通的，所以，"教學是一門藝術"的命題是完全可以成立，並能得到理論確證的。
『玖』 怎樣理解教學既是科學又是藝術
教學既是科學又是一門藝術
教學首先要傳授專業知識，從這一層面說，它們都包含一套技術程序，具有規律性，應 該是一門科學；其次，在傳授知識的時候，要考慮對象的接受能力、興趣，讓他們愉快地、 最大限度地接受你的認可，從這一層面說，它們需要天賦、需要創造性的反復實踐，它又是 一種藝術。 教學既是科學又是藝術， 這是迄今為止的結論。
教學的科學性體現在它必須要符合自身 內在的客觀規律， 不能違背規律進行； 教學的藝術性是指教學要體現教師的主體能動性的發 揮，體現教師學生的復雜的思維情感的變化創生過程。 教學是一門科學。教師職業生命的意義在教學，指引學生汲取知識，鍛造知識的手段也 在教學。教學有它特有的理論體系和內在規律，需要顯性的語文文字表徵，更需要通過教育 教學實踐才能領悟和體會。 緊跟新課程改革發展趨勢， 孜孜不倦關注和探詢語文教材和中考 變化， 把握課堂教學內在規律及教學內容的科學性， 科學分析教材。 初中新課程改革實施後， 新教材避免了「穿新鞋走老路」， 具有知識結構完善化、 內容表述科學化、 教學思想現代化、 抽象知識具體化、實例選擇實用化等時代特徵。但在遵循教育心理學的某些規律的同時，卻 仍然存在著忽視知識本身的科學性問題。 如何更好地保證教學的科學性， 是值得教材編寫者 和廣大教師重視的。
說教學是科學，是因為教學中語言的嚴密性直接決定了其科學性。你要 想上好每一節課就必須必須把握教材，理解教材，分析教材，分析學情。通過對教材的分析 把握了解教材的編排規律、內容特點和學生的認知特點， 教學不僅是一門科學還是一門藝術教學，孟子提出「教亦多術矣」。 《學記》中也曾寫道： 「善歌聲使人繼其聲；善教者使人繼其志」。
教學更是一門藝術，而藝術是無止境的，需要我 們不斷去創造、豐富。教師在教學過程中不僅要求學生「學會」，更要求他們「會學」，教學就 是要使學生達到豐富知識、純正心靈、舒暢胸懷的藝術境界。教學也需要講究方式方法從某 個角度來說這本身也是一項藝術。