㈠ 史前藝術是中國藝術的濫觴,主要表現是什麼
史前藝術是中國藝術的濫觴(發源之意)。
史前藝術:是指史前時代即沒有文字記載的歷史時期的藝術。一般來說,這些作品大多創作於石器時代和
新石器時代
。
種類:
雕塑、繪畫、彩陶、音樂、舞蹈、詩歌和神話。
題材:
主要是原始人自身和原始人生活中息息相關的動物。
美學特徵:
既是
實用藝術
,又飽含審美意識,處於「審美與非審美因素的混合狀態」。
史前藝術的發源是和當時特定的歷史背景分不開的,審美是服從於生活的。
㈡ 史前美術的藝術風格與特點
我國史前(即:舊石器時代和新石器時代——繪畫藝術主要體現在彩陶的裝飾紋樣上,以質朴明快、絢麗多彩為特色。另外,尚有壁畫、地畫、岩畫等史前繪畫遺跡。
畫面形象特徵:高度提煉、人物符號化、裝飾化、半抽象化,及其單純、平面布置、無遠近透視。
西方史前繪畫包括壁畫、岩畫、鑲嵌畫、建築上的裝飾繪畫等。特點亦是:平面感強、羅馬時期用透視法營造室內空間。西方史前繪畫分支較細,很難用一兩句話概括!
㈢ 結合史前社會的生產力狀況分析史前藝術的基本特徵
咨詢記錄 · 回答於2021-12-01
㈣ 為什麼說史前藝術是原始社會生活的反映
一、史前藝術是原始社會生活的反映。
第一,史前藝術表現了巫術,而巫術根源於原始的社會生活。它是原始人征服自然的一種幻想方式。由於生產力水平的低下和原始人的愚昧無知,他們無法用物質的手段去征服自然,於是就用巫術去征服自然。巫術與宗教的共同點就在於它們都是用幻想的方式去征服自然,不同點在於宗教用神的力量征服自然,巫術用人的力量征服自然。藝術表現了巫術,巫術表現了社會生活,於是,藝術反應了社會生活。
第二,史前藝術反映了氏族社會的秩序。奧林多夫的維納斯女性石雕深刻地反映了當時的社會生活:首先,它表現了母性崇拜的社會意識。其次,它表現了原始人對生育的渴望。一定歷史時代和一定丟內的人們生活於其下的社會制度,受著兩種生產的制約:一方面受勞動的發展階段的制約,另一方面受家庭的發展階段的制約。在經濟不發達的氏族社會中人口的作用要遠遠大於經濟發達的文明社會中人口的作用。氏族社會的母性雕像實際上是原始人對繁衍人口的強烈追求,是對永不枯竭的生命之泉的贊歌,也是對社會發展進步的強烈渴求。
第三,史前藝術表現了原始社會的審美趣味,而原始社會的審美趣味又根植於原始社會的勞動生產。原始藝術表現了原始人的審美趣味也就曲折地反映了原始的社會生活。
二、抒發內心情感的藝術作品是社會生活的反映
就藝術的形式而言,藝術作品表現情感的形式可分為兩類:用事物的具象表現情感的,我們叫寫實的藝術作品;用抽象的色塊、明暗、線條、旋律表現情感,我們就叫抒發內心情感的藝術作品。
西方現代派藝術通過色塊線條的形式表達情感,從我們的觀點來看,它也屬於抒發內心情感的藝術作品之列。
西方現代派藝術是社會生活的反應。因為:
(一)西方現代派藝術表現了藝術家的情感
西方現代派藝術家的情感是復雜的,粗略說來,大約有三種:
第一種:藝術表現歡快、寧靜、協調的情感;
第二種:藝術表現了沒落絕望的情感;
第三種,反對戰爭、祈求和平的情感。
畢加索在創作《格爾尼卡》的畫後說,「當我描繪那幅將被稱之為《格爾尼卡》的畫時,我清楚地表明了對那把西班牙沉浸在痛苦與死亡的海洋中的好戰集團的厭惡和鄙視。」
(二)西方現代派藝術所表達的情感根源於西方異化了的社會
一切抒情性的藝術作品,包括西方現代派藝術,表現了藝術家的情感,而藝術家的情感歸根到底來自社會生活。因此,抒情性的藝術作品表達了藝術家的情感也就是反映了社會生活。
三、神話等幻想的藝術作品是社會生活的反映
(一)從神話的產生說明它是社會生活的反映
神話是用幻想的方式對自然力的征服。當社會生活還不能用物質的力量去征服自然力時,用幻想的方式征服自然力的神話就產生了;當社會生活可以用物質的力量征服自然力時,用幻想的方式征服自然力的神話就消失了。
(二)神話的內容說明它是社會生活的反映
神話的內容是由社會生活決定的,社會生活中有什麼,神話的內容就有什麼。
(三)神話的發展說明它是社會生活的反映
神話是發展的。神話發展的動力是社會生活的發展,神話隨這回生活的發展而發展。
四、描寫自然物的藝術作品是社會生活的反映
藝術作品中所描寫的自然物盡頭了藝術家的情感,藝術家的情感來自社會生活。因此,表現了情感也就是反映了社會生活。
㈤ 史前雕塑的藝術特色是什麼
單純的自然主義時期的藝術,雕塑帶有明顯的祈福、祭祀的特徵。祈求人丁興旺的生殖崇拜,祈求豐衣足食的願望。造型簡單,卻不失造性感,中國以陶器、石器等實用型器皿為史前雕塑的代表。
㈥ 中國史前藝術和歐洲史前藝術的不同
中國史前藝術和歐洲史前藝術的相同點:
1、中國史前藝術和歐洲史前藝術最早都出現在舊石器時代,它們最早的美術作品出現在舊石器時代。
2、中國史前藝術和歐洲史前藝術都主要體現在石器、建築、雕刻、繪畫和工藝這幾方面的文化,隨著各地區文化發展的不平衡,出現了各自獨立發展的美術傳統,不同程度地演化為新石器時代的美術,但它們的重要特色都集中體現在新石器代,
中國史前藝術和歐洲史前藝術的不同點:
1、從世界范圍來看,在中國史前美術考古中,尚未發現如歐洲舊石器時代的洞穴壁畫。 2、從特色的主要體現來看:中國史前藝術的重要特色集中體現於七千年至四千年前新石器時代的陶器和玉器上,陶器在中國新藝術中佔有重要的位置,史前社會常見的另一記事方式為刻畫符號,它和陶繪紋飾圖案一起,是文字的前奏;而歐洲史前藝術的重要特色集中體現在洞窟壁畫,用工具加飾雕刻的洞窟藝術和岩石藝術。
3、從岩畫文化來看:中國早期岩畫的藝術風格是獨特的,豪放粗獷,有很強的感染力,在所有題材中,動物鑿刻得最具風采,其手法簡練,形象完整,風格質朴,在寫實的基礎上進行誇張,突出最主要的對象特徵;新石器時代的歐洲岩畫,完全脫離了舊石器時代洞窟藝術和器具藝術中的寫實傳統,這種狀況在中石器時代已經有所預示。歐洲史前藝術發展到新石器時代的主導趨勢是逐步程式化、簡括化、符號化,在北歐史前美術中可以看到這個過程漸次的演化過程。黎凡特地區寫實風格盛行時,也已經並存有符號化藝術傾向,這種傾向可能最早產生於地中海東岸,後來擴展到伊比利亞半島。在西班牙的南部和西南部,集中了許多幾何化、程式化圖形的岩壁和洞窟。葡萄牙、西班牙北部也有所發現,同時還出土了雕像、鑿刻過的石器以及帶有花紋的陶器。
㈦ 史前藝術的意義
史前藝術的審美意義有 :
第一,史前藝術以其稚拙、簡朴的形式吸引著現代的觀眾和藝術家;
第二,史前藝術內容真摯、直率,沒有太多的理念價值觀念,這也是一些現代藝術所追求的目標;
第三,史前藝術所屬的審美類型,所具有的美學風格體現了這一藝術的美和內涵,同時也反映了這一時代的審美理想。
㈧ 史前藝術的主要特徵及其主要代表作品
拉斯考克斯洞穴:史前西斯廷小教堂
拉斯考克斯洞穴被稱之為「史前西斯廷小教堂」,這是法國西南部一個復雜的洞穴,裡麵包含著世界上最不同尋常的舊石器時代壁畫,其歷史至少可追溯至15000年前。
這處洞穴是1940年9月12日由4個年輕人發現的,1955年第二次世界大戰結束後才首次進行公眾開放,由於每天參觀客游量達到1200人,人體呼吸所釋放的二氧化碳嚴重損壞了洞穴壁畫。1963年,為了保護這一舊石器壁畫藝術,法國政府停止向公眾開放。
阿爾塔米拉洞穴:令畢加索都為之汗顏的壁畫藝術
阿爾塔米拉洞穴是西班牙的史前藝術遺跡,洞內壁畫舉世聞名。位於西班牙北部古城桑坦德以南35公里處。1879年由考古學家馬塞利諾-德桑圖奧拉和他的次女瑪麗亞發現。洞窟長約270米,洞高2.3米不等,寬度各處不一。洞里保持著久遠的石器時代面貌,有石斧、石針等工具,還有雕鑿平坦的巨大石榻。150餘幅壁畫集中在長18米、寬9米的入口處的頂壁上,是公元前3萬年至公元前1萬年左右的舊石器時代晚期的古人繪畫遺跡。其中有簡單的風景草圖,也有紅、黑、黃褐等色彩濃重的動物畫像:野馬、野豬、赤鹿、山羊、野牛和猛獁等。有的躺卧休息,有的撒歡奔躍,有的昂首翹尾,有的追逐角斗或互相親昵,形象千姿百態。據考證,壁畫顏料取於礦物質、炭灰、動物血和土壤,再摻合動物油脂而成,色彩至今仍鮮艷奪目。壁畫線條清晰,多以寫實、粗獷和重彩的手法,刻畫原始人熟悉的動物形象,組成一幅幅富有表現力和有浮雕感的獨立畫面,神態逼真,栩栩如生,達到了史前藝術高峰,具有很高的歷史和藝術價值。多年來,壁畫是世界學者們重要的研究對象。受到西班牙人的高度愛護。
肖維特洞穴:壯觀的史前動物藝術
肖維特洞穴位於法國南部的阿爾代什省,1994年,三位洞穴學家發現這處洞穴里竟然完好保存著舊石器時代精美的壁畫藝術,隨後肖維特洞穴名聲大噪。該洞穴里包含著許多動物的壁畫,其中多數動物都已滅絕,洞穴地面上僅存留著人類和遠古動物的足跡。該洞穴很快成為世界上最著名的史前藝術遺址。
肖維特洞穴具有兩個清晰歷史時期人類的活動跡象,奧里尼雅克時期(舊石器時代前期3-3.2萬年前)和格拉維特時期(舊石器時代晚期2.5-2.7萬年前),多數洞穴壁畫都屬於舊石器前期。該洞穴長約500米,裡面的一些小走廊各有特色。最為奇特的是洞內岩壁上有清晰可見的表現犀牛、馬和獅子等動物的壁畫,共有400個動物圖像。法國考古人員和科學家在採用同位素方法進行檢測後認為,這是迄今為止世界上發現的最古老的洞穴壁畫之一。
馬古拉洞穴:史前世界藝術一瞥
馬古拉洞穴位於保加利亞西北部,距離首都索非亞180公里。該洞穴的壁畫覆蓋了不同時代,最早可追溯至青銅器時代早期。洞穴中的壁畫描繪了舞蹈的女人、跳舞和打獵的男人、帶有面具的男人、大型動物、太陽、星辰和各種勞動工具和植物。這些復雜的史前壁畫豐富地暗示著遠古人類智力和精神方面的特徵,從新石器時代至青銅器時代,馬古拉洞穴被長期確定為神殿,並履行著相關的職能。
科斯奎爾洞穴:2.7萬年前的水下洞穴
科斯奎爾洞穴距離法國馬賽市附近,現今該洞穴的入口處位於水下,是由亨瑞-科斯奎爾在1991年發現的。現今這個洞穴可通過一條175米長的隧道抵達,該入口位於海平面37米之下。
洞穴中包含著數十幅壁畫和雕刻作品可追溯至舊石器時代晚期,這里的壁畫藝術標識兩個不同的歷史時期:較早的手繪圖案和相關的圖形,可追溯至2.7萬年前的格拉維特時期;較新的符號繪畫和動物繪畫可追溯至1.9萬年前的梭魯特時期。這些壁畫中繪制的典型動物包括:野牛、野山羊、野馬,以及像海豹、海雀和水母等海洋動物
德歌姆洞穴:最好的史前多彩藝術
生活在多爾多涅山谷的史前人類最早於公元前2.5萬年前居住在芬德歌姆山口,芬德歌姆山口洞穴的壁畫藝術至少持續了數千年。然而,當最早的史前人類離開時,這些洞穴逐漸被人們所遺忘,直到19世紀當地居民再次拜訪這一洞穴。
1901年,一位名叫丹尼斯-佩朗寧的學校老師發現了芬德歌姆山口的洞穴壁畫,這些壁畫可追溯至公元前1.7萬年前。然而,更我的壁畫發現的時間更晚一些。1966年,當科學家再次清理該洞穴時,偶然間發現一幅繪有5隻野牛的壁畫。芬德歌姆洞穴中有200多幅彩繪藝術,被認為是超越拉斯考克斯洞穴的多彩史前壁畫藝術。目前,該洞穴現已對外關閉。該洞穴中壁畫描繪著80多頭野牛、大約40頭野馬,以及20頭以上的猛獁。
㈨ 史前美術特徵
史前美術古典時期美學特徵:「高貴的單純和靜穆的偉大」是古典時期希臘藝術的本質特徵。
古典時期史前美術崇尚理想主義與寫實作風相結合的藝術原則,這時的建築和雕塑最為完美地體現了古希臘的藝術理想。經典建築散發著和諧、明朗、端莊的氣息;經典雕塑洋溢著莊重、優美、和諧、生動的氣息,帶有濃郁的理想主義色彩。
概念闡述
功用性是藝術存在和發展的根本。這一點從人類社會的發展進程中無數成功的藝術品上可以找到最恰切而有力的證明。
藝術首先是為人類所用才有其生存發展的價值,藝術的藝術性只有更成功、更恰切地表達其本身的功用目的才真正是一種成功。這種功用一是精神感受上的,一是實際應用上的,不論前者或後者,都實際上促發了人類藝術的誕生和發展。
我不反對和否認藝術的品格與個性,但我強調的是,藝術的品格和個性除了凸現了藝術門類作為人類活動的一種形式的存在以外,仍然是附著於實際功用上。
讓我們從考古研究證明了的人類原始早期藝術活動開始這個論證。通篇全部《世界美術史話》也都將是不斷舉證和復述、延伸藝術功用觀點的過程。