什麼是具象藝術

① 具象藝術主要兩個功能是什麼

一個是描述記錄功能：一般是指對現實題材或者歷史題材的一種直接表述
二個是表意功能：就是作者通過藝術的方式表達自己的思想觀念，情感情緒…

② 談談具象與意象藝術的區別,它們的特點分別是什麼

1、區別：

具象藝術指藝術形象與自然對象基本相似或極為相似的藝術。具象藝術作品中的藝術形象都具備可識別性。
意象藝術是藝術家在藝術構思的過程中，將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀物象相融合，並以一定的藝術表現手段和規律作為媒介，所形成的存在於觀念中的藝術形象。
2、特點：
具象藝術：
①視覺真實性或客觀性：
即具象藝術是以客觀世界為表現對象，並且把對象表現得就像我們所看到的一樣真實。
②藝術形象的典型性：
即具象藝術是通過典型的藝術形象的創造來表達藝術家的個人情感和觀念的。
③情節性或敘事性：
即具象藝術中往往蘊涵著一個或多個故事情節，它可以用文字語言直接來講述或描述。
意象藝術：
①虛擬性，指意象所具有的非現實性。意象既可以用想像和虛構來表現現實中沒有的東西，也可以用非現實的形態表現現實中已有的東西。
②感性，指意象可以為主體感官直接把握、感知、體驗和感受的直接性和具體性。
③想像性，指意象是經過藝術家的想像將「意」與「象」融為一體的產物。
④情感性，是藝術家創造意象的重要動力和導引，並伴隨著意象創造的全過程。

③ 什麼是具象圖形

具象圖形是對自然、生活中的具體物象進行一種摹仿性的表達；具象圖形設計主要取材於生活和大自然中的人物、動物、植物、靜物、風景等，其圖形特徵鮮明、生動，因貼近生活而感染。

具象標志是將現實中客觀存在的對象，進行藝術處理後而成的一種直觀的視覺符號，而抽象類標志是以抽象的圖形即非具象形象符號來表達標志的含義，以理性規劃的幾何圖形或符號為表現形式；

文字類標志是漢字、拉丁字母、數字等文字為設計母體來表達設計的意念。因此相對於抽象型標志和字母型標志來看，具象型標志在傳遞信息、審美性等方面有著自己獨特的魅力。

(3)什麼是具象藝術擴展閱讀

易識別、易懂、易記是標志設計最基本的要求，選擇怎樣的圖形形象才會使所設計的標志達到這一要求，是每位設計師都要面臨的問題。

具象形象是客觀存在於人們生活的周圍，與人們的活有著生密切聯系，是一種廣為人們所熟悉的圖形形象，而標志的視覺識別性首先就來源於人們對物象的熟悉程度，及這種熟悉喚起的心靈的對應感覺，更直觀、生動，也容易獲得大范圍受眾的理解。

具象型標志側重於對客觀對象的表現，是一種比較直觀的視覺符號。在創作過程和接受過程中，情感始終以感性因素居多，注重直觀性、真實性、親和性等情感方面的訴求要強於抽象型標志。

④ 什麼叫具象藝術

具象藝術（figural art ）指藝術形象與自然對象基本相似或極為相似的藝術。具象藝術作品中的藝術形象都具備可識別性。古希臘的雕塑作品、近代的寫實主義和現代的超寫實主義作品，因其形象與自然對象十分相似，被看作這類藝術的典型代表。具象藝術廣泛地存在於人類美術活動中，從歐洲原始的岩洞壁畫藝術，到文藝復興時代的宗教壁畫；從印度的佛教藝術，到中國的畫像磚石，都可以看到這類藝術作品，至今它仍是美術創作中重要的藝術風格。歐洲古代的模仿說、中國古代的應物象形說和達·芬奇等人的言論，都是具象藝術有名的理論表述。

具象藝術的特點
1.視覺真實性或客觀性，即具象藝術是以客觀世界為表現對象，並且把對象表現得就像我們所看到的一樣真實。
2.藝術形象的典型性，即具象藝術是通過典型的藝術形象的創造來表達藝術家的個人情感和觀念的。
3.情節性或敘事性，即具象藝術中往往蘊涵著一個或多個故事情節，它可以用文字語言直接來講述或描述。

由於具象藝術的這些特點，因此除藝術所共同的審美功能外，它還具有記錄的功能。

具象與表象
與具象不同，表象只是保持在記憶中某一事物的形象；具象則是作家、藝術家在生活中多次接觸、多次感受、多次為之激動的既豐富多彩又高度凝縮了的形象，它不僅僅是感知、記憶的結果,而且打上了作家、藝術家的情感烙印，受到他們的思維加工。它是綜合了生活中無數單一表象以後，又經過抉擇取捨而形成的。從心理學意義上說，作家、藝術家的創作過程就是具象的運動過程。具象的運動過程主要是激發、強化作家和藝術家的情感，並與情感相互作用的過程。一旦進入具象運動階段，創作者往往是情不自禁的，甚至是如痴如狂的，帶有很大的不自覺性，很少受抽象思維的控制。具象不是抽象思維的起點，而是在抽象思維的作用下，選取、綜合表象的結果。從發生學上說，表象、記憶能力是人的低級心理水平，動物也有表象和記憶的能力，但動物沒有根據自己的需要、態度、體驗和思想觀念來綜合取捨表象進而形成具象的能力，具象為人類所獨有。

具象與抽象
應用在美術研究領域，抽象藝術(abstract art)和具象藝術構成一對相關的概念。

抽象藝術指藝術形象大幅度偏離或完全拋棄自然對象外觀的藝術；抽象一詞的本義是指人類對事物非本質因素的舍棄和對本質因素的抽取。

抽象藝術中的形象與自然對象較少或完全沒有相近之處。一些美術樣式，如書法、建築等，其樣式的特徵決定了它們在整體上是抽象的。一部分原始藝術作品和絕大部分工藝美術作品也屬於抽象藝術。作為一種自覺的藝術思潮，抽象藝術運動興起於20世紀初的歐美。大部分現代主義美術流派都受到了這一運動的影響，如抽象表現主義、立體主義、塔希主義、行動繪畫等。

抽象藝術、具象藝術與藝術作品中的抽象因素、具象因素是兩類不同的概念。後者建立在對形象、形象與自然對象之關系的細致解剖之上，任何酷似對象的形象也不可能不包含對對象一定程度上的偏離。因此，具象藝術之中也包含著或多或少的抽象因素；同樣，許多抽象藝術作品中的形象，亦有與自然對象有著不同程度的聯系，包含著具象因素，上述第一類現代抽象藝術便是例證。抽象藝術、具象藝術的概念是宏觀的、直觀的；抽象因素、具象因素的概念是微觀的、分析的。對於這兩類不同性質的概念的混淆，會導致抽象藝術、具象藝術概念的瓦解。

對比：抽象藝術與具象藝術
若將抽象藝術與具象藝術這一對概念放在豐富多彩人類美術現象中，則可以看到，它們像是磁棒的兩極， 許許多多藝術作品位於純粹的抽象藝術與酷似自然物的具象藝術之間。例如中國新石器時代部分彩陶的紋飾、許多非洲部落的原始木雕與面具、歐洲中世紀的一些宗教繪畫以及部分中國的文人寫意畫。這類藝術作品或對特定對象加以大膽變形和裝飾化處理，或將不同對象的局部特徵進行適度的組合，將對象納入抽象化的程式中使之偏離原來的外觀，藝術形象所包含的抽象因素與具象因素相對合諧狀態，使之難以簡單地用這一對概念加以劃分。中國藝術家「外師造化，中得心源」和「妙在似與不似之間」的言論，從創作過程與形象特徵兩個水平上描述了傳統中國藝術家在這一問題上的態度。

無論抽象藝術還是具象藝術，都是人類美術史上長久存在的藝術形式，是人類創造的精神財富。兩類不同的藝術，能夠表現人類不同的精神內容，創造出不同的形式感，給人以不同的審美享受。它們各自擁有不可替代的美學價值。

⑤ 具象藝術的代表作是什麼

。《室內》、《上午》、《小運河》、《傍晚》

⑥ 意象藝術、具象藝術和抽象藝術的區別是什麼

西方人走極端，藝術的結果是要返璞歸真，比如安格爾的《泉》一類的，而這本身也是意象的？用中國人最高明的智慧回答，但這和完全意義上的藝術還是有區別的，但是並不以形象的相似為聯系，藝術，是要「自然」的，非要放入一個什麼詞語，你該明白了，就是意象。

不是很像，對客觀現實進行有取捨的改造，但不能表現人文，這里可以理解為人文，平常說的抽象與具象的藝術主張不過是從形象是否接近客觀世界來判斷的，魔術等項目中摻入了優美的動作，這也就是齊白石講的「妙在似與不似之間」，舞蹈等都是藝術，至少不能全部表現。為什麼呢，脫離外在形象，具象，其實無所謂什麼像。高級的認識方法本來就脫離了所謂的分類與定格，那麼他又有了藝術感。

這都是人為的給的詞語，感情。但是體育項目就不能稱為藝術：「技進乎道，就是很不像，音樂，你就明白了。中國人的藝術一開始就是高度的哲學提煉，抽象，而音樂一旦入耳，叫做藝術，這是西方的人觀點，有自然，外形十分相似，提倡有物有我，文化等因素，就是技術，以人的感情來摻入客觀現實，因為有完備的技法體系來表現不可取代的獨立審美模式，繪畫，「以人之意為象」嘛，把形象統統拋棄，但是最初的動機卻是要去改造，也感受不到但強大的人文因素在其中，「有具體的形象」就叫做具象。

就是抽象。中國人是從來不講什麼「像」的，雜技。道，又是不自然的，比如杜尚《下樓梯的舞女》，反而是一種束縛和退步，去「破壞」。比如，用技術來表現人文，意象，假如在體育，但是人一眼就看出其中的精神。比如乒乓球打的再好，書法。因此，馬上能聯繫到你所有的經驗記憶。因為有氣而生動，一種分類中。

簡單的說，就可以了，卻又明顯有人為的因素，藝術，舞蹈，畢加索《亞威農少女》等等。要注意，因為「萬物為一」啊，什麼像，就是抽象，一看就知道形象，雜技也不可，其實是拋棄了表面的形象而取其精神。

⑦ 具象是什麼意思

具象意思：具體的；不抽象的。

具象是一個漢語詞彙，讀作jù xiàng，作形容詞時意思是具體的，不抽象的；作名詞時，意思是具體的形象；是文藝創作過程中活躍在作家、藝術家頭腦中的基本形象。也是文學藝術創作的基本要求。

(7)什麼是具象藝術擴展閱讀：

近反義詞：

1、從具體事物抽出、概括出它們共同的方面、本質屬性與關系等，而將個別的、非本質的方面、屬性與關系舍棄，這種思維過程，稱為抽象。

「抽象」這個詞拉丁文為abstractio，它的原意是排除、抽出。在自然語言中，很多人把凡是不能被人們的感官所直接把握的東西，也就是通常所說的「看不見，摸不著」的東西，叫做「抽象」；有的則把「抽象」作為孤立、片面、思想內容貧乏空洞的同義詞。這些是「抽象」的引伸和轉義。

2、表象是指基於知覺在頭腦內形成的感性形象。包括記憶表象和想像表象。前者指感知過的事物不在面前而在腦中再現出來的該事物的形象。後者指對知覺形象或記憶表象進行一定的加工改造而形成的新形象。表象具有直觀性，但不如知覺映象鮮明、完整和穩定。

具有一定的概括性，是從感知過渡到思維的中間環節。根據表象形成時其主導的感覺通道不同，可分為視覺表象、聽覺表象、運動表象、嗅覺表象、味覺表象、觸覺表象等。

⑧ 具象藝術的特點

1、視覺真實性或客觀性

即具象藝術是以客觀世界為表現對象，並且把對象表現得就像我們所看到的一樣真實。

2、藝術形象的典型性

即具象藝術是通過典型的藝術形象的創造來表達藝術家的個人情感和觀念的。

3、情節性或敘事性

即具象藝術中往往蘊涵著一個或多個故事情節，它可以用文字語言直接來講述或描述。

由於具象藝術的這些特點，因此除藝術所共同的審美功能外，它還具有記錄的功能。具象與表象不同，表象只是保持在記憶中某一事物的形象。

(8)什麼是具象藝術擴展閱讀：

發展歷程

具象藝術（figurative），文藝創作過程中活躍在作家、藝術家頭腦中的基本形象，是作家、藝術家在生活中多次接觸、多次感受、多次為之激動的既豐富多彩又高度凝縮了的形象，它不僅僅是感知、記憶的結果，而且打上了作家、藝術家的情感烙印，受到他們的思維加工。

一旦進入具象運動階段，創作者往往是情不自禁的，甚至是如痴如狂的，帶有很大的不自覺性，很少受抽象思維的控制。具象不是抽象思維的起點，而是在抽象思維的作用下，選取、綜合表象的結果。

自20世紀90年代起，中國美術學院在司徒立教授、許江教授的積極推動下，開展「具象表現」繪畫的理論探索和創作實踐，舉辦了不同層次的「具象表現」實驗班，於2002年設立具有藝術現象學方法論學術背景的博士研究生班課程，並於21世紀初成立了藝術現象學研究所。

2002年9月，中國美術學院藝術現象學研究所與中國現象學委員會合作，在杭州成功舉辦了首屆「現象學與藝術」國際學術研討會和學術展覽，取得了良好的學術效應，在哲學界和藝術界均有重大反響。

⑨ 什麼是具象美術

具象繪畫是當時由畢費(GernardBuffet)在內的一個團體－「目擊者」所發起的。二次大戰後的歐洲，雖然受到美國抽象表現主義及極限主義的影響，但許多歐洲的藝術家積極的想從文化傳統中找尋自我。當時歐洲產生了極受歡迎的藝術新畫風，它繼承了歐洲超現實主義及野獸派的畫風，加入了表現主義的悲慘主義的傾向，這就是具象繪畫。當時他們想要用傳統的精神來把握真正的真實，他們繼承了立體派與野獸派的傳統，企圖用具象繪畫來表現潛在內心中的「人間性」表現出來。他們放棄野獸派對色彩的執著，而著重於對「人的本能」的研究與發展。所以具象派失去野獸派奔放愉快樂觀的色彩，而表現出人類生存的苦惱與對社會丑惡的悲觀情調。

由於二此大戰的悲慘影像還歷歷在目，歐洲當時沉浸在一個存在主義(Existentialism)的氛圍之中。由虛無主義與悲觀主義出發的存在主義，主要是感嘆人們孤獨地生存在無意義的世界中，所以人類的生存是虛無的。具象繪畫受到存在主義的影響，畫中常使用令人不安的細黑線，表現出不適合人類居住的冷酷世界。具象繪畫是藝術崇尚純粹而面臨絕境所產生的反動，進而藉藝術對人文進行再度認知與探討，這也是藝術創作中物極必反的現象之一。

⑩ 簡述具象藝術特點和主要功能

具象藝術的特點：具象藝術所表現出的藝術形象具有真實性和客觀性，通過藝術家塑造的典型的藝術形象，表達其個人的藝術情感和觀念。

具象藝術的功能：根據具象藝術的視覺特點可以歸納出她的認知功能、教育功能和娛樂功能。

具象藝術簡介：

具象藝術（figurative art）指藝術形象與自然對象基本相似或極為相似的藝術。具象藝術作品中的藝術形象都具備可識別性。古希臘的雕塑作品、近代的寫實主義和現代的超寫實主義作品，因其形象與自然對象十分相似，被看作這類藝術的典型代表。

具象藝術廣泛地存在於人類美術活動中，從歐洲原始的岩洞壁畫藝術，到文藝復興時代的宗教壁畫；從印度的佛教藝術，到中國的畫像磚石，都可以看到這類藝術作品，至今它仍是美術創作中重要的藝術風格。歐洲古代的模仿說、中國古代的應物象形說和達·芬奇等人的言論，都是具象藝術有名的理論表述。