㈠ 關於在逆境中度過的名言
1.一個明智的人總是抓住機遇,把它變成美好的未來。 ——托·富勒
2.君子藏器於身,待時而動。 ——佚名
3.愚蠢的行動,能使人陷於貧困;投合時機的行動,卻能令人致富。
——克拉克
4.機會對於不能利用它的人又有什麼用呢?正如風只對於能利用它的人才是動力。
——西蒙
5.人生頗富機會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨。 ——亞里士多德
6.好花盛開,就該盡先摘,慎莫待美景難再,否則一瞬間,它就要凋零萎謝,落在塵埃。 ——莎士比亞
7.弱者坐失良機,強者製造時機,沒有時機,這是弱者最好的供詞。 ——佚名
8.誰若是有一剎那的膽怯,也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌。
——大仲馬
9.善於捕捉機會者為俊傑。 ——歌德
10.機會不會上門來找;只有人去找機會。 ——狄更斯
11.機不可失,時不再來。 ——張九齡
12.糟蹋了機會,怨不得別人,是你自己的事。 ——佚名
13.在婚姻大事上,機會和命運常常良莠不分,叫人難以捉摸。 ——奧斯汀
14.人生成功的秘訣是當好機會來臨時,立刻抓住它。 ——狄斯累利
15.人生中最困難者,莫過於選擇。 ——莫爾
16.機會不但會造出小偷,也會造出偉人。 ——佚名
17.時則動,不時則靜。 ——佚名
18.對任何事物,你都感興趣,所以每當付諸實行時,你都覺得有無限的生機到來,而且從不會錯過機會。雖然在短暫的人生里,你也可以體驗到很多有意義的嘗試。 ——佚名
19.一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義,只經過半小時的考慮就甘願拋棄一生一事業前途,這才需要很強的個性呢,冒然走出這一步,以後永不後悔,那需要的個性就更多了。 ——毛姆
20.人生不靠運氣,而是看下棋的技術如何。 ——佚名
21.如果給個空子,就會中邪。 ——佚名
22.只有愚者才等待機會,而智者則造就機會。 ——培根
23.當運氣向你微笑時,趕快擁抱她。 ——佚名
24.世界上有許多做事有成的人,並一定是因為他比你會做,而僅僅是因為他比你敢做。 ——培根
25.時來天地皆同力,運去英雄不自由。 ——羅隱
26.我們多數人的毛病是,當機會朝我們沖奔而來時,我們兀自閉著眼睛,很少人能夠去追尋自己的機會,甚至在絆倒時,還不能見著它。 ——卡耐基
27.我發現,大多數人對生活所要求的是擁有選擇的機會,這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒有選擇的生活,對新事物沒有任何希望的生活,走進死胡同的生活。相反,最愉快的生活是具有最多機會的生活。 ——坎貝爾
28.幸運每個月都會降臨,但是如果你沒有準備去迎接它,就可能失之交臂。
——佚名
29.僅僅天賦的某些巨大優勢並不能造就英雄,還要有運氣相伴。 ——拉羅什夫科
30.事業有成,且別以為是「命運」之神為你帶來的。「命運」之神本身沒有這個力量,而是被「辯別」之神支配的。 ——約翰·多來登
31.一個人不論干什麼事,失掉恰當的時節、有利的時機就會全功盡棄。
——柏拉圖
32.良辰難再,人生中大好的時刻,不要去作舊夢重圓的事。 ——佚名
33.明者因時而變,知者隨事而制。 ——桓寬
34.世間唯一最可證明的因果;你付出多少努力,就必有多少收獲。 ——佚名
35.從容不迫地談理論是一件事,把思想付諸實行——尤其在需要當機立斷的時候,——又是一件事。 ——羅曼·羅蘭
36.良機只有一次,一但坐失,就再也得不到了。 ——勃朗寧
37.等待機會,是一種十分笨拙的行為。 ——佚名
38.來而不可失者時也,蹈而不可失者機也。 ——蘇軾
39.人不能創造時機,但是他可以抓住那些已經出現的時機。 ——雪萊
40.這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人,而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明,就把什麼都看開了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就沒希望了。 ——佚名
41.善於識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。 ——培根
42.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。 ——施耐庵
43.如果良機不來,就親手創造吧。 ——欺邁爾斯
44.要留意任何可利的瞬間,機會到了,莫失之交臂,遺憾終生。 ——佚名
45.想哪天干,那天就是吉日。 ——佚名
46.應該抓住機會的額發。 ——佚名
47.最明亮的歡樂火焰大概都是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發出芳香的花朵,也是從偶然落下的種子自然生長起來的。 ——塞繆爾·約翰遜
48.樂觀主義者從每一個災難中看到機遇,而悲觀主義都從每一個機遇中看到災難。 ——佚名
49.你不要以為機會像一個到你家裡來的客人,他在你門前敲著門,等待你開門把它迎接進來,恰恰相反,機會是一件不可捉摸的活寶貝,無影無形,無聲無息,假如你不用苦乾的精神,努力去尋求它,也許永遠遇不著它。 ——佚名
50.機會每個人都有的,但許多人不知道他們碰到過它。 ——佚名
51.識時務者為俊傑,味先幾者非明哲。 ——程允升
52.福氣來了不享,福氣走了別怨。 ——塞萬提斯
53.不管你知道多少金玉良言,不管你具備多好的條件,在機會降臨時,你若不具體的運用,就不會有進步。自己有好的構想,而不貢獻出來,人生就不會改善。
——威廉·詹姆斯
54.古諺說得好,機會老人先給你送上它的頭發,當你沒有抓住再後悔時,卻只能摸到它的禿頭了。或者說它先給你一個可以抓的瓶頸,你不及時抓住,再得到的卻是抓不住的瓶身了。 ——培根
55.有好學識、好技能,最容易交好運氣。 ——佚名
56.當取不取,過後莫悔。 ——施耐庵
57.要認准自己的機會。 ————皮塔庫斯
58.行動要看時機,開船要趁漲潮。 ——佚名
59.對於那些實際上影響我們一生的前途和我們的最後歸宿的事件,我們甚至也只能知道其中的一部分。還有數不清的大事——假如稱之為大事的話——差點兒發生在我們身上。然而卻在我們身邊掠過,沒有產生什麼實際效果。甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上,使我們察覺到它們的接近。 ——霍桑
60.命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志,往往在實現理想時會遭遇到許多困難,反而會使自己走向與志趣相反的路,而一舉成功。我想我就是這樣。
——松下幸之助
61.每個人當然都可以逞強,但限於在他所懂的方面。 ——歌德
62.如果你因失去了太陽而流淚,那末你也將失去群星了。 ——泰戈爾
63.不等待機會所送禮物的人,就是征服了命運。 ——阿諾德
64.庸人埋怨自己的境遇不佳,偉人則努力改造環境。 ——佚名
65.我們降生在這個世界上的惟一目的地就是好好活下去,活給自己看,也活給愛自己的人看,更要活給那些瞧不起自己的人看。 ——佚名
66.生活對我們每個人來說,都充滿著通過新的努力和新的姿態脫穎而出的第二次發展機會。人們不應限制自己,固守一隅。對於第二次機會,所需要的是及時認識並果斷行動的能力。願人人都成為生活的幸運兒。
——佚名
67.自己的命運應由自己創造,而且應該絕對排除虛偽和壞事。 ——契訶夫
68.我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。 ——泰戈爾
69.機會就是在時間之流中,最好的一剎那。 ——佚名
70.快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅。 所臨到眾人的,是在乎當時的機會。 ——-佚名
71.那專想等待良機的,無異在等待月光變為銀質。 ——羅斯喬特
72.人生一世,總有些片斷當時看著無關緊要,而事實上卻牽動了大局。 ——薩克雷
73.閃電決不會在同一地方落兩次。 ——佚名
74.假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機遇,你必須播種,而且最好多播種,因為你尚未不清楚哪一粒種子會發芽。 ——坎貝爾
75.誰成了哪一行的尖子;誰就能走運,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定會走運,機會自然會到來,而機會一來,我憑著本領就能一帆風順。
——盧梭
76.不管人們怎樣誇耀自己的偉大行動,它們常常只是機遇的產物,而非一個偉大意向的結果。 ——拉羅什富科
77.機會是不守紀律的。 ——雨果
78.無數人事的變化孕育在時間的胚胎里。 ——莎士比亞
79.飛著的鳥總會捕到什麼。 ——佚名
80.許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。 ——尼采
81.只要有所事事,有所追求,人就把握住了機運的車輪。 ——愛默生
82.人逢危難總是有一個成敗攸關的時刻。 ——雨果
83.發現的歷史表明,機遇起著重要的作用,但另一方面,即使在那些因機遇而成功的發現中,機遇也僅僅起到一部分的作用。 ——貝弗里奇
84.永恆的東西每個人都會碰到,有限的東西只有某些人才能碰到。 ——皮士爾
85.機會是神的雅號。 ——桑弗
86.幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。 ——培根
87.我們如海鷗之與波濤相遇似地,遇見了,走近了。海鷗飛去,波濤滾滾地流開,我們也分別了。 ——泰戈爾
88.一旦我們在世界上吸引了足夠的注意,在其中扮演一個角色,我們頓時就像一個球一樣滾動起來,而且從此再不停歇。 ——海涅
89.如果事先缺乏周密的准備,機遇也會毫無用處。 ——托克維爾
90.逆境是通向真理的第一條道路。 ——拜倫
91.機遇是重要的,但刻苦是關鍵;自己不刻苦,機遇再多也沒用。 ——佚名
92.生命很快就過去了,一個機會從不會出現兩次。 ——佚名
93.一個人若能對每一件事都感到興趣,能用眼睛看到人生旅途上、時間與機會不斷給予他的東西,並對於自己能夠勝任的事情,決不錯過,在他短暫的生命中,將能夠擷取多少的奇遇啊。 ——勞倫斯
94.純粹由於機會而發生的事情何其多也,事先我們甚至不敢抱以期望!
——泰倫提烏斯
95.由於過分審慎,人們對於時機就會重視不夠,就會坐失良機。 ——盧梭
96.乘著順風,就該扯篷。 ——塞萬提斯
97.人若神經緊張,說東道西,就會猶豫不定,反把事情耽誤了。耽誤的結果是叫人喪志乞憐,寸步難移。 ——莎士比亞
98.一個人為尋求他所需要的東西,走遍了全世界,回到家裡,找到了。 ——穆爾
99.智者創造的機會比他得到的機會要多。 ——培根
100.一個人既有成算,若不迅速進行,必至後悔莫及。 ——但丁
101.當危險逼近時,善於抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃它更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。 ——培根
102.如果有人錯過機會,多半不是機會沒有到來,而是因為等待機會者沒有看見機會到來,而且機會過來時,沒有一伸手就抓住它。 ——羅曼·羅蘭
103.有時一個人受到厄運的可怕打擊,不管這厄運是來自公眾或者個人,倒可能是件好事。命運之神的無情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上,只把稈子打爛了,但穀粒是什麼也沒感覺到,它仍在場上歡蹦亂跳,毫不關心它是要前往磨坊還是掉進犁溝。 ——歌德
104.人生不是自發的自我發展,而是一長串機緣。事件和決定,這些機緣、事件和決定在它們實現的當時是取決於我們的意志的。 ——科恩
105.機遇只垂青那些懂得怎樣追求她的人;人之拋棄機會,絕對多於機會拋棄人。
——佚名
106.戰場上只有當機立斷的統帥才能取得勝利。 ——佚名
107.要注意留神任何有利的瞬時,機會到了莫失之交臂! ——歌德
108.對於不會利用機會 的人,時機又有什麼用呢?一個不受胎的蛋,是要被時間的浪潮沖刷成廢物的。 ——艾略特
109.人類假如不能利用機會,機會就會隨著時光的波浪流向茫茫的大海里去,而變成不會孵化的蛋了。 ——喬治·愛利渥特
110人們若是一心一意地做某一件事,總是會碰到偶然的機會的。 ——巴爾扎克
111不要依據過去來策劃未來。 ——伯克
112.一般人總是等待著機會從天而降,而不想努力工作來創造這種機會。當一個人夢想著如何去掙五萬鎊錢時,一百個人卻乾脆夢著五萬鎊就掉在他們眼前。
——米爾恩
113.不要以為機會會第二次敲門。 ——桑弗
114.不管人們怎樣誇耀自己的偉大行動,它們常常只是機遇的產物,而非一個偉大意向的結果。 ——拉羅什富科
115.當一個人陷入了這樣一種境地:他相信,某些事必然會發生,只因為他不希望它們發生,而他希望發生的那些事情卻永遠不可能發生,這種狀況就稱之為「自暴自棄」。 ——叔本華
116.生活中最重要的事情是懂得何時抓住機會,其次便是懂得何時放棄利益。
——狄斯累利
117.將人生投於賭博的賭徒,當他們膽敢妄為的時候,對自己的力量有充分的自信,並且認為大膽的冒險是唯一的形式。 ——茨威格
118.進步,意味著目標不斷前移,階段不斷理新,它的視野總是不斷變化的。
——雨果
119.每人都有一個好運降臨的時候,只看他能不能領受;但他若不及時注意,或竟頑強地拋開機遇,那就並非機緣或命運在作弄他,其實惟有歸咎於他自己的疏懶和荒唐;我想這樣的人只好抱怨自己。 ——喬叟
120.人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機,而在進行時要像千手神那樣抓住時機。 ——培根
121.運氣是鏡子,照得最明亮時便碎了。 ——蒙田
122.一個聰明人所創造的機會比他所發現的機會更多。 ——培根
123.當良機出現在我們面前時,我們要及時抓住它們,利用它們,這是生活的一大藝術。 ——約翰遜
124.如果沒有人欣賞,烏鴉的歌聲也就和雲雀一樣;要是夜鶯在白天雜在群鵝的聒噪里歌唱,人家決不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因為逢到有利的環境,才能夠達到盡善的境界,博得一聲恰當的贊賞! ——莎士比亞
125.機遇只偏愛那些有準備的頭腦的人。 ——巴斯德
126.運氣就象一個球那樣圓圓的,所以很自然地,它並非總是滾落在最善良、最高貴的人的頭上。 ——貝多芬
127.天使來訪我們,但我們在他們走後才知道。 ——佚名
128.機會是在紛紜世事之中,許多復雜因子運行之間,偶然湊成一個有利於你的空隙。 ——佚名
129.沒有哪個勝利者信仰機遇。 ——尼采
130.機會似乎是很誘人的,事實上有很多遙不可及和美好的事物都是騙人的幌子。最好的機會,就在你的身旁。 ——約翰·拔羅斯
131.老是遇不上機會的人,最終總會走運。 ——塞內加
132.惟有埋頭,才能出頭,急於出人頭地,除了自尋苦惱之外,不會真正得到什麼。
——莎士比亞
133.善於等待的人,一切都會及時來到。 ——巴爾扎克
134.運氣通常照顧深思熟慮者。 ——諾貝爾
135.災難——這東西最能經常而確鑿無疑地提醒我們,人生的事物並不全是按照我們自己的安排。有兩種:自己的背運,還有別人的走運。 ——比爾斯
136.如果有人錯過機會,多半不是機會沒來,而是因為機會過來時,沒有一伸手抓住它。 ——佚名
137.要是不能把握時機,就要終身蹭蹬,一事無成。 ——莎士比亞
138.大多數走運的人都養成從最壞的結果考慮問題的習慣,謹防受到意外之災的襲擊,天天實行這個原則,嚴格地按此辦事。 ——馬科斯·岡瑟
139.當心啊,年輕的舵手,別讓你的纜繩鬆了,別讓你的船錨動搖,不要在你沒有發覺以前,船就漂走了。 ——盧梭
140.一個人必須為自己創造機會,就像時常發現它一樣。 ——培根
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㈡ 立志的名言
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能,最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》
加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
讀書也象開礦一樣,「沙裡淘金」。趙樹理
熱愛書吧---這是知識的泉源! ---高爾基
我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加光明和
有意義。
---高爾基
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物
運送給一代又一代。
---弗.培根
讀書對於智慧,也象體操對於身體一樣。
---艾迪生[英國作家]
當我們第一遍讀一本好書的時候,我們彷彿覺得找到了一個朋友;
當我們再一次讀這本書的時候,彷彿又和老朋友重逢。
---伏爾泰
理想的書籍,是智慧的鑰匙。 ---列?托爾斯泰
書是人類進步的階梯。 ---高爾基
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。
---歌德
書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養品。
---莎士比亞
書籍是巨大的力量。 ---列寧
好的書籍是最貴重的珍寶。 ---別林斯基
任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,
越感到自己知識貧乏。
---馬克思
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。
而閱讀,則正是這種養料。
---雨果
喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
---孟德斯鳩
如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。
---霍伯斯[英國作家]
讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀
而懂得書上所沒有的東西。
---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]
要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最後值得你精讀的一本書,還是
應該很慢地讀。
---法奇(法國科學家)
立志名言
●男兒不展同雲志,空負天生八尺軀(明·馮夢龍)
●立志難也,不在勝人,在自勝(韓非子)
●讓自己的內心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣----(雨果)
●兒童有無抱負,這無關緊要,可成年人則不可胸無大志----(喬·吉·霍蘭)
●莫為一身之謀,而有天下之志(清·金纓)
●丈夫志氣薄,兒女安得知?(宋·呂溫)
●人生各有志(漢·王粲)
●治天下者必先立其志(明·程顥)
●志不立,如無舵這舟,無銜之馬,漂盪奔逸,終亦何所底乎----(明·王守仁)
●胸無大志,枉活一世
●人之所以異於禽者,唯志而已矣!(汪·王夫之)
●人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為無也(南史)
●大丈夫處世,不能立功建業,幾與草木同腐乎?(三國演義)
●有志不在年高,我志空活百歲(清·石玉昆)
●一個人如果胸無大志,既使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人----(拉羅什富科)
●母雞的理想不過是一把糠(羅馬尼亞)
●鳥不展翅膀難高飛(朝鮮)
●人無志向,和迷途的盲人一樣(朝鮮)
●少年心事當拿雲(唐·李賀)
●志當存高遠(三國·諸葛亮)
●生無一錐土,常有四海心(清·顧炎武)
●頂天立地奇男子,要把乾坤扭轉來(孫中山)
●以天下為己任(新五代史)
●心隨朗月高,志與秋霜潔(唐·李世民)
●男子千年志,吾生未有涯(宋·文天祥)
●魚跳龍門往上游
●卒子過河,意在吃帥
●遠大的希望造就偉大的人物(英國)
●胸有凌雲志,無高不可攀
●與其當一輩子烏鴉,莫如當一次鷹(歐洲)
●不要志氣高大,倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明(聖經)
●滄海可填山可移,男兒志氣當如斯(宋·劉過)
●雖長不滿七尺,而心雄萬丈(唐·李白)
●丈夫志不大,何以佐乾坤(唐·邵謁)
●雄心志四海,萬里望風塵(晉·傅玄)
●丈夫清萬里,誰能掃一室(唐·劉希夷)
●寄言燕雀莫相唣,自有雲霄萬里高(唐·高適)
●才自清明志自高(清·曹雪芹)
●丈夫四海志,萬里猶比鄰(三國·曹植)
●古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有堅忍不撥之志----(宋·蘇軾)
●強行者有志(老子)
●一人立志,萬夫莫敵(明·馮夢龍)
●心志要堅,意趣要樂
●志堅者,功名之柱也。登山不以艱險而止,則必臻乎峻嶺----(晉·葛洪)
●志之所向,金石為開,誰能御之?(清·曾國藩)
●石看紋理山看脈,人看志氣樹看材
●志,氣之帥也(孟子)
●三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也(論語)
●燕雀安知鴻鵠之志哉(史記)
●器大者聲必閎,志高者意必遠(宋·范開)
●鳥貴有翼,人貴有志
●鷹愛高飛,鴉棲一枝(歐洲)
●志正則眾邪不生(三國志)
●志不立,天下無可成之事(明·王守仁)
●人惟患無志,有志無有不成者(宋·陸九淵)
●有志者,事競成
●把意念沉潛得下,何理不可得,把志氣奮發得起,何事不可做----(明·呂坤)
●志不真則心不熱,心不熱則功不賢(清·顏元)
●立志是事業的大門,工作是登門入室的旅程(法國)
●壯志與毅力是事業的雙翼(德國)
●無所求則無所獲(英國)
●雄鷹必須比鳥飛得高,因為它的獵物就是鳥(德國)
●有志者能使石頭長出青草來(朝鮮)
●並非神仙才能燒陶器,有志的人總可以學得精手藝(俄羅斯)
●人若有志,萬事可為(塞·斯邁爾斯)
●人生志氣立,所貴功業昌(唐·陶瀚)
●在年輕人的頸項上,沒有什麼東西能比事業心這顆燦爛的寶珠更迷人的了(哈菲茲)
●一分事業心能抵十分特權(弗·馬文)
●天才是由於對事業的熱愛感而發展起來的,簡直可以說天才,就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已----(高爾基)
●缺乏對事業的熱愛,才華也是無用的(尼柯拉耶維奇)
●有在事業上的精力,就該在多字上加一;用在吃穿上的精力,應該在少字上減一(朝鮮)
●千難萬難,有了志向不難;千易萬易,沒有決心不易
●無志愁壓頭,有志能搬山
●有志的人戰天斗地,無志的人怨天恨地
●有志登山頂,無志站山腳
●有志者自有千方百計,無志者只感千難萬難(印尼)
●志高山峰矮,路從腳下伸
●不怕路遠,就怕志短
●志之所趨,無遠勿屆,窮山復海不能限也;志之所向,無堅不入,銳兵精甲不能御也(清·金纓)
●雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星(羅·勃朗寧)
●有志始知蓬萊近,無為總覺咫尺遠
●誰不向前看,誰就會面臨許多困難(緬甸)
●追蹤著鹿的獵人是看不見山的(日本)
●對沒志氣的人,路程顯得遠;對沒有銀錢的人,城鎮顯得遠----(蒙古族)
●貧困教會貧困者一切(普拉圖斯)
●窮人的孩子早當家
●鴨仔無娘也長大,幾多白手也成家
●貧困能造就男子氣概(盧卡努斯)
●無錢之人腳桿硬,有錢之人骨頭酥
●貧窮是一切藝術職業的母親(托里安諾)
●貧困,你是人類藝術的源泉,你將偉大的靈感賜予詩人----(愛·穆爾)
●死猶未肯輸心去,貧亦其能奈我何!(清·黃宗羲)
●志氣和貧困是患難兄弟,世人常見他們伴在一起(托·富勒)
●襤褸衣內可藏志(托·富勒)
●不為窮變節,不為賤易志(漢·桓寬)
001 強行者有志
002 古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有堅忍不撥之志
003 丈夫四海志,萬里猶比鄰
004 才自清明志自高
005 寄言燕雀莫相唣,自有雲霄萬里高
006 丈夫清萬里,誰能掃一室
007 雄心志四海,萬里望風塵
008 丈夫志不大,何以佐乾坤
009 雖長不滿七尺,而心雄萬丈
010 滄海可填山可移,男兒志氣當如斯
011 不要志氣高大,倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明
012 與其當一輩子烏鴉,莫如當一次鷹
013 胸有凌雲志,無高不可攀
014 遠大的希望造就偉大的人物
015 卒子過河,意在吃帥
016 魚跳龍門往上游
017 男子千年志,吾生未有涯
018 心隨朗月高,志與秋霜潔
019 以天下為己任
020 頂天立地奇男子,要把乾坤扭轉來
021 生無一錐土,常有四海心
022 志當存高遠
023 少年心事當拿雲
024 人無志向,和迷途的盲人一樣
025 鳥不展翅膀難高飛
026 母雞的理想不過是一把糠
027 一個人如果胸無大志,既使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人
028 有志不在年高,無志空活百歲
029 一個人如果胸無大志,既使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人
030 男兒不展同雲志,空負天生八尺軀
031 大丈夫處世,不能立功建業,幾與草木同腐乎?
032 人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為無也
033 人之所以異於禽者,唯志而已矣!
034 胸無大志,枉活一世
035 志不立,如無舵這舟,無銜之馬,漂盪奔逸,終亦何所底乎
036 治天下者必先立其志
037 人生各有志
038 丈夫志氣薄,兒女安得知?
039 莫為一身之謀,而有天下之志
040 兒童有無抱負,這無關緊要,可成年人則不可胸無大志
041 讓自己的內心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣
042 立志難也,不在勝人,在自勝
㈢ 有關寬容名言
寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。
意志堅如鐵,度量大似海。
尊敬別人,才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫
一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫
愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》
著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛網路全書》關於寬容的定義:寬容即允許別人自由行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。我國現代漢語詞典中對寬容的解釋是:寬大有氣量,不計較或不追究。
1. 寬容別人,其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容,其實,我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上,才會有關愛和扶持,才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活,才會少一點風雨,多一點溫暖和陽光。其實,寬容永遠都是一片晴天。
2.寬容就是忘卻。人人都有痛苦,都有傷疤,動輒去揭,便添新創,舊痕新傷難癒合。忘記昨日的是非,忘記別人先前對自己的指責和謾罵,時間是良好的止痛劑。學會忘卻,生活才有陽光,才有歡樂。
3. 寬容就是不計較,事情過了就算了。每個人都有錯誤,如果執著於其過去的錯誤,就會形成思想包袱,不信任、耿耿於懷、放不開,限制了自己的思維,也限制了對方的發展。即使是背叛,也並非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人,也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動,以其威嚴更能夠給人以信心、動力,因而更能夠防止或減少背叛。
4. 寬容就是瀟灑。「處處綠楊堪系馬,家家有路到長安。」寬厚待人,容納非議,乃事業成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。
5. 寬容是一種堅強,而不是軟弱。寬容要以退為進、積極地防禦。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的,主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。
6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度,任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源,找到他們意見提出的基礎,就能夠設身處地,提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會,我們要尊重他們的知識和體驗,積極吸取之間的精華,做好揚棄。
7. 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和「反擊」實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:「寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒。」能退一步,天地自然寬。
8. 寬容也需要技巧。給一次機會並不是縱容,不是免除對方應該承擔的責任。任何人都需要為自己的行為負責;任何人都要承擔各種各樣的後果。否則,對方會一而再、再而三地犯禁(錯),顯示出軟弱。
9. 有關寬容的格言:
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。」 ——馬克吐溫
君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施於人。我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。 (論語)
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。 (李斯)
「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人,也賜福於被寬容的人。——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段台詞
●寬容是文明的唯一考核(海爾普斯)
●智慧的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術(威廉·詹姆斯)
●寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文)
●生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現----(西德尼·史密斯)
●誠摯地寬恕,再把它忘記(英國)
●寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭)
●寬容的人最為性急,耐受力強的人最不寬容(貝爾奈)
●最高貴的復仇是寬容(雨果)
●生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?(屠格涅夫)
●正義之神,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯)
●只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容,這不是他的本性(斯特恩)
●寬容要麼對人有益,要麼對人有害(伯克)
●損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近----(魯迅)
●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉
●百花齊放,百家爭鳴
●嚴是愛,松是害,不聞不問要變壞
●寵是害,嚴是愛
●訓你是愛你,寵你是害你
●愛之深,責之嚴(法國)
●家不嚴招賊,人不嚴招險
●教不嚴,師之隋
●欲成方圓,規矩必嚴
●君子愛人以德,小人愛人以姑息
●責人要寬,責已要嚴
●嚴以律已,寬以待人
●以情恕人,以理律已
●刻苦自己,厚待別人
●以春風待人,以寒風自待
●待人要豐,自奉要薄;責已要厚,責人要薄
●以責人之心責已,以恕已之心恕人
●盡量寬恕別人,而決不要原諒自己(西拉斯)
●得放手時須放手,得饒人處且饒人
●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)
●人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎(濟慈)
●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性(叔本華)
●寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟〈左傳〉
●寬猛相濟,恩威並重
●寬猛相濟能成事
●寬而栗,嚴而溫〈淮南子〉
●治國之道,在乎猛寬得中(宋·朱熹
㈣ 小學學校門前應該寫些什麼名言
1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子
7、己所不欲,勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——荀子
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也,善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書痴者文必工,藝痴者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍,其義自見——《三國志》
28、千里之行,始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原
1、書是人類進步的階梯——高爾基
2、書籍是人類知識的總統——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金
4、要多讀書,但不要讀太多的書。 -B.富蘭克林
5、書蟲將自己裹在言辭之網中,只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。 -W.哈茲里特
6、有些人為思想而讀書-罕見;有些人為寫作而讀書-常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數。 -C.C.科爾頓
7、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
8、書是唯一不死的東西——丘特
9、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
10、書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
11、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金
12、人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
13、書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
14、書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯
15、]書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。——雨果
16、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
17、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——歌德
18、不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什麼鑒別力。——赫爾岑
19、讀書時,我願在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生
20、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
21、書是良葯——劉向(我國漢代大學者)說:「書猶葯也,善讀之可以醫愚。」
22、書是麵包——高爾基說:我撲在書籍上,像飢餓的人撲在麵包上一樣。
23、書是益友——臧克家說:讀過一本好書,像交了一個益友。
24、書是階梯——高爾基說:「書是人類進步的階梯。」
25、書是源泉——高爾基說:「愛護書籍吧,它是知識的源泉。」
26、書是船隻——凱勒說:「一本新書像一艘船,帶領著我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。」
27、書是顧問——凱勃斯說:「書是隨時在你近旁的顧問,隨時都可以供給你所需要的知識,而且可以按照你的心意,重復這個顧問的次數。」
28、書是奇跡——高爾基說:「書,要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。」
29、書是社會——皮羅果夫說:「一本好書就是一個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。」
30、書是營養品——莎士比亞說:「書是全世界的營養品。」
31、書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說:「書——這是一代對另一代精神上的遺訓,這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選,這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。」
33、「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」——惠普爾
34、「書籍是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓斥,不收學費,也不拘形式。」——德伯里
35、「書籍是人類進步的階梯。」——高爾基
36、「理想的書籍是智慧的鑰匙。」——托爾斯泰
37、「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁,它作為人類財富保存下來,並為人類生活的進一步發展服務。」——彌爾頓
38、「書籍是生活的加速器。」——尼克拉耶娃 「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」——赫爾岑
中國古代讀書名言7則
1、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
2、性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
3、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
4、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
5、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓學齋規》
6、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
7、讀書以過目成誦為能,最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
1、無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……——鄒韜奮《韜奮文集》
2、加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
3、讀書也像開礦一樣,「沙裡淘金」。——趙樹理
西方名言3則
1、我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我讀該書的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》
2、重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
3、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
中國古代讀書名言7則
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能,最是不濟事。——鄭板橋
西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切.——愛因斯坦
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》
加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
讀書也象開礦一樣,「沙裡淘金」。趙樹理
書籍是全世界的營養品.(莎士比亞)
讀書名言或讀書格言
1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子
7、己所不欲,勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也,善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——劉備
22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書痴者文必工,藝痴者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍,其義自見——《三國志》
28、千里之行,始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不學,不知道——《禮記》
讀 書 名 言
中國古代讀書名言7則
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。 ——顏真卿
性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎? ——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能,最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專…… ——韜奮《韜奮文集》
加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。 ——周恩來《周恩來選集》
讀書也像開礦一樣,「沙裡淘金」。 ——趙樹理
西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我讀該書的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根:《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。
——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 ——愛因斯坦
讀書名言
「書籍是人類的編年史,它將整個人類積累的無數豐富的經驗,世世代代傳下去。」——坎耶里
「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」——惠普爾
「書籍是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓斥,不收學費,也不拘形式。」——德伯里
「書籍是人類進步的階梯。」——高爾基
「理想的書籍是智慧的鑰匙。」——托爾斯泰
「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁,它作為人類財富保存下來,並為人類生活的進一步發展服務。」——彌爾頓
「書籍是生活的加速器。」——尼克拉耶娃
「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」——赫爾岑
名人名言 讀書篇
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人,還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界,光信書不如無書。
掉進知識情網中的人,時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡,而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘,少問收獲。
中國古代讀書名言
1、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘――朱熹
2、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?――朱 熹
3、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。――朱 熹
4、讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。――朱 熹
5、舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。――朱熹
6、為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心。為數重物,包裹在裡面,無緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,又見得一重。去盡皮,方見肉。去盡肉,方見骨。去盡骨,方見髓。――――朱 熹
7、讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。―――朱 熹
8、讀而未曉則思,思而未曉則讀。―――朱 熹
9、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
10、讀書以過目成誦為能,最是不濟事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也。―――鄭板橋
11、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。―――鄭板橋
12、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知——蘇軾
13、退筆如山起足珍,讀書萬卷始通神。――蘇軾
14、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
15、 讀書不尋思,如迅風飛鳥之過前,響絕影滅,亦不知聖賢所言為何事,要作何用。 惟精心尋思,體貼向身心事物上來,反覆考驗其理,則知聖賢之書,一字一句皆有用矣。——薛宣,明朝理學家
16、讀之以為肉,寒讀之以當裘,孤寂讀之以友朋,幽憂讀之以當金石琴瑟.―― -南宋 尤袤
17、靈魂欲化莊周蝶,只愛書香不愛花。 ―――清 童銓
18、風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳; 家事、國事、天下事,事事關心。—— 顧憲成 (明代學者)
19、好讀書,不好讀書; 好讀書,不好讀書. —— 徐謂 (明代)
20、盡信書,則不如無書―――孟子
21、讀書謂已多,撫事知不足―――王安石
22、但患不讀書,不患讀書無所用―――朱舜水
23、刻苦讀書,積累資料,這是治學的基礎。――秦牧
24、睹一事於句中,反三隅於字外。――劉知幾
25、性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。―――蒲松齡:《阿寶》
26、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 ——戴震
27、好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。――――陶淵明:《五柳先生傳》
28、讀書破萬卷,下筆如有神。 ―――杜甫:《杜工部集》
29、讀書好處心先覺,立雪深時道已傳。――袁枚
30、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。—— 韓愈 (唐代文學家、哲學家)
31、讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;有能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。――――陳善[宋]
32、外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。——-程 頤
33、讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長;示曉不妨權放過,切身需要急思量。―――陸九淵
34、讀書務在循序漸進;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。 ---胡居仁[明]
35、用心不雜,乃是入神要路。―――袁牧[清]
或作或輟,一暴十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。―――吳夢祥[明]
36、莊子「生也有涯而知也無涯 ―――莊子
37、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.
38、讀書百遍,其義自現―――《三國志》
39、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然後抉擇而入於自己所愛的較專門一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。
中國近現代讀書名言:
1、為中華之崛起而讀書!―――周恩來
2、加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
3、加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來
4、讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然後深,博然後專。―――魯迅
5、書看多了,文章自然就會寫了。 ——--魯 迅
6、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。 ―――魯迅:《讀書雜談》
7、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那裡研究的,究竟是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以更深的了解。―――《魯迅全集》
8、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。―――魯迅《致顏黎民》
9、必須和實際社會接觸,使所讀的書活起來。 ——魯迅
10、讀書好似爬山,爬得越高,望得越遠;讀書好似耕耘,汗水流得多,收獲更豐滿。 ——--臧克家
11、讀過一本好書,像交了一個益友。――― 臧克家
12、努力耕耘,少問收獲。學生讀課外書籍要養成習慣。先看序文或作者、編者的前言,知道全書的概況,是好習慣。把書估計一下,預定若干日讀完,而且如果能按期看完,是好習慣。有不了解處,不怕查工具書,不怕請教老師或者朋友,是好習慣。自己有所得,隨手寫簡要的筆記是好習慣。其實說不好的習慣,半途而廢,以及眼睛在書上,腦子開小差,都非常不好。——-葉聖陶
13、我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。―――陶行知:《八位顧問》
14、用活書,活用書,用書活。――――陶行知
15、奮力是萬物之父! —————陶行知
16、學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。 ——謝覺哉,
17、沒有時間,擠;學不進去,鑽。 ——--謝覺哉
18、我讀書奉行九個字,就是「讀書好,好讀書,讀好書」。 ——冰心
19、無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……——-鄒韜奮
20、攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。――――高士其
21、我一生的嗜好,除了革命之外,---就是讀書。我一天不讀書,就不能夠生活。---孫中山
22、看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤於摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關系,是做學問的一種方法。 ―――顧頡剛
23、要記住,一個人要想在事業上有所建樹,一定得堅持這樣做卡片摘記,一發現有價值的資料,就要如獲至寶,准確地摘記下來。天才是就是勤奮,知識在於積累。這樣,卡片摘記積累的多了,功到自然成,你就可以在大量資料的基礎上,進行歸納分類,分析研究,綜合利用,創造出自己的作品來。 ―――吳晗
24、要讀好書,必須先打好基礎,讀好了基礎,才能在這基礎上作個別問題的研究,基礎要求廣,鑽研則要求深,廣和深 也是統一的,只有廣了才能深,也只有深了才要求廣。——吳晗
26、讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。―――吳晗
27、多讀多抄,這二者是必須保證的。――吳晗
28、環境於人的影響極大,親師取友,問道求學是創造環境改進自己的最好的方法,你們於潛心獨研外更要注意這一點,萬不要一事不管,一毫不動,專門只關門讀死書。――向警予
29、外人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。――― 黃庭堅
30、讀書就是翻譯,因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者:他會在應該意譯的時候直譯,而需要他直譯時他卻意譯。在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴,但卻不如直覺重要。中國詩人何其芳
31、讀書也象開礦一樣,―――趙樹理
32、學者觀書,每見每知新意則學進矣。――張載
33、非讀書,不明理。――李光庭
34、要知天下事,須讀古人書。――馮夢龍
35、讀書何所求?將以通事理。――張維屏
36、案上不可多書,心中不可少書。――金纓
37、不盡讀天下書,不能相天下之士。――湯顯祖
38、積財千萬,無過讀書。――顏之推
39、韜略終須建新國,奮飛還得讀良書。――郭沫若
40、一個人可以無師自通,卻不可無書自通。――聞一多
㈤ 關於寬容的名言名句
關於寬容的名言名句匯總如下
1、寬宏大量是一種美德。——緒儒斯
2、聖人貴寬,而世人賤眾。——陸賈
3、最高貴的復仇之道是寬容。——雨果
4、有容,德乃大。——尚書
5、唯寬可以容人,唯厚可以載物。——薜渲
6、與人為善就是善於寬諒。——弗羅斯特
7、意志堅如鐵,度量大似海。——毛
8、退一步天高地闊,讓三分心和氣平。——對聯
9、爭問題肚量要寬,拉烈馬韁繩要長。——藏族
10、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——孟子
11、惡人膽大,小人氣大,君子量大。——佚名
12、寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦
13、得放手時須放手,得饒人處且饒人。——佚名
14、多寬恕別人,少寬恕自己。——中國諺語
15、自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。——善棋道人
16、人之心胸,多欲則窄,寡慾則寬。——金纓
17、以責人之心責己,以恕已之心恕人。——佚名
18、忍耐是痛苦的,但它的結果是甜蜜的。——盧梭
19、由來大度士,不受流俗侵。——唐·唐顏謙
20、寬容是人性的,而忘卻是神性的。——詹姆斯·格蘭
21、盡量寬恕別人,而決不要原諒自己。——西拉斯
22、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——魯迅
23、上帝是寬容的,人類卻並不寬容。——維吾爾族
24、度量如海涵春育,應接如流水行雲。——清·金纓
25、遇方便時行方便,得饒人處且饒人。——吳承恩
26、最高貴的復仇之道是寬容。——法雨果
27、得放手時須放手,可饒人處且饒人。——沈采
28、量大好做事,樹大好遮陰。——中國諺語
29、惡人膽大,小人氣大,君子量大。——中國諺語
30、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。——金纓
31、忍耐是痛苦的,但它的結果是甜蜜的。——法盧梭
32、寬宏精神是一切事物中最偉大的。——歐文
33、惟寬可以容人,惟厚可以載物。——薛日宣
34、正義之神,寬容是我們最完美的所。——屠格涅夫
35、待人要豐,自奉要薄;責己要厚,責人要薄。——佚名
36、沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。——托爾斯泰
37、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。——布菜克
38、勇士的心胸,能容下大海。——維吾爾族
㈥ 名人名言果雨大全
言不信者,行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者,天之道也;思誠者,人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時,而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信,首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實,就是騙自己。
君子一言,駟馬難追。
學問學問不懂就要問。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話,一言為定。
失敗是成功之母。
我要求別人誠實,我自己就得誠實。
善良——這是天才者的偉大品質之一。 ————安格爾
兩心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心,但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的。
愛國,何罪之有!
節儉是你一生食不完的美德。
誰言寸草心,報得三春暉。
問學必有師,講習必有友。
真實的、十分理智的友誼,是人生最美好的無價之寶
1、行萬里路,讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷,下筆如有神。
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文
5、少壯不努力,老大徒悲傷。
6、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到:心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器,人不學、不知義。
10、一日無書,百事荒廢。——陳壽
11、書是人類進步的階梯。——高爾基
12、一日不讀口生,一日不寫手生。
13、我撲在書上,就像飢餓的人撲在麵包上。——高爾基
14、書到用時方恨少、事非經過不知難。——陸游[NextPage]
15、讀一本好書,就如同和一個高尚的人在交談. ——歌德
16、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒
17、學習永遠不晚。——高爾基
18、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;志而好學,如炳燭之光。——劉向
19、學而不思則惘,思而不學則殆。——孔子
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才幹。——培根
21、讀過一本好書,像交了一個益友。——藏克家
22、為中華之崛起而讀書。——周恩來
23、理想的書籍是智慧的銅匙。——列夫托爾斯泰
24、書籍是造就靈魂的工具。——雨果
25、書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。-—莎士比亞
26、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。——李若禪
27、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。——孫洙
28、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。——朱熹
29、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。——普希金
30、理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰[NextPage]
31、讀書不要貪多,而是要多加思索。這樣的讀書使我獲益不少 ——盧梭
32、讀書是易事,思索是難事。但兩者缺一,便全無用處.——富蘭克林
33、讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。——郭沫若
34、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。——雨果
35、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。——朱熹
36、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。——葉聖陶
38、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。——馬克思
39、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
40、讀書也像開礦一樣「沙裡淘金」。——趙樹理
41、不讀書的人,思想就會停止。——狄德羅
42、多讀書、多學習、多求經驗,就是前途的保障。——羅曼、羅蘭(法)
43、學問是光明,愚昧是黑暗。念書吧!——契坷夫(俄)
44、貪者因書而富,富者因書而貴。——王安石
45、讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。——培根
46、書籍是巨大的力量。——列寧
47、讀書對於智慧也像體操對於身體一樣。——愛迪生
48、飽食、暖衣而無書教,則近於禽獸。——孟子[NextPage]
49、書猶葯也,善讀可以醫愚。——劉向
50、好書不厭讀百回,熟讀課思子自知。——蘇軾
51、書是我們時代的生命。——別林斯基
52、書籍是偉大的天才留給人類的遺產。——愛迪生
53、學會讀書就是點燃火炬。——雨果
54、讀書使人充實、討論使人機智,作文使人准確。——培根
55、書籍——當代真正的大學。
56、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
57、性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
58、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
59、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》[NextPage]
60、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓學齋規》
61、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》
62、讀書以過目成誦為能,最是不濟事。——鄭板橋
63、無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專…… ——韜奮《韜奮文集》
64、加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
65、讀書也像開礦一樣,「沙裡淘金」。——趙樹理
66、我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我讀該書的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根:《辯證法的邏輯》
67、重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
68、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦[NextPage]
69、「書籍是人類的編年史,它將整個人類積累的無數豐富的經驗,世世代代傳下去。」——坎耶里
70、「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」 ——惠普爾
71、「書籍是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓斥,不收學費,也不拘形式。」 ——德伯里 72、「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁,它作為人類財富保存下來,並為人類生活的進一步發展服務。」——彌爾頓
73、「書籍是生活的加速器。」——尼克拉耶娃
74、「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」——赫爾岑
75、書是逆境中的慰藉。
76、書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。
77、世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
78、年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
79、最淡的墨水也勝過最強的記憶。
80、精神能補物質的不足。
81、在學習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。[NextPage]
82、勤動筆墨勤看書。
83、知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
84、如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。
85、語言是心靈和文化教養的反映。
86、高尚的語言包含著真誠的動機。
87、勤學和知識是一對最美的情人。
88、學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。
89、一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。
90、書都讀得來的人,還怕有什麼做不來的。
91、成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創精神來自他們的博學。
92、作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。
93、再高深的學問也是從字母學起的。
94、寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
95、讀書在某種意義上來說是養心。
96、知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
97、不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
98、學習不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
99、不信書不能提高境界,光信書不如無書。[NextPage]
100、掉進知識情網中的人,時時品嘗著知識的甜蜜。
101穿著飲食可以因陋就簡,而搞學問是不能因陋就簡的。
102、努力耕耘,少問收獲。
103、熱愛書吧---這是知識的泉源。---高爾基
104、我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加光明和有意義。---高爾基
105、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---弗.培根
106、讀書對於智慧,也象體操對於身體一樣。---艾迪生[英國作家]
107、當我們第一遍讀一本好書的時候,我們彷彿覺得找到了一個朋友;當我們再一次讀這本書的時候,彷彿又和老朋友重逢。---伏爾泰
108、理想的書籍,是智慧的鑰匙。--列?托爾斯泰
109、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德
110、好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基
111、任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思
112、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。---雨果[NextPage]
113、喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩
114、如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]
115、讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。--克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]
116、要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最後值得你精讀的一本書,還是應該很慢地讀。
117、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘――朱熹
118、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。――朱 熹
119、讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。――朱 熹
120、舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。――朱熹
121、為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心。為數重物,包裹在裡面,無緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,又見得一重。去盡皮,方見肉。去盡肉,方見骨。去盡骨,方見髓。――朱 熹
122、讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。―――朱 熹[NextPage]
123、讀而未曉則思,思而未曉則讀。―――朱 熹
124、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
125、讀書以過目成誦為能,最是不濟事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也。―――鄭板橋
126、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。―――鄭板橋
127、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知——蘇軾
128、退筆如山起足珍,讀書萬卷始通神。――蘇軾
129、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
130、 讀書不尋思,如迅風飛鳥之過前,響絕影滅,亦不知聖賢所言為何事,要作何用。 惟精心尋思,體貼向身心事物上來,反覆考驗其理,則知聖賢之書,一字一句皆有用矣。——薛宣,明朝理學家
131、讀之以為肉,寒讀之以當裘,孤寂讀之以友朋,幽憂讀之以當金石琴瑟.―― -南宋 尤袤
132、靈魂欲化莊周蝶,只愛書香不愛花。 ―――清 童銓
134、風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳; 家事、國事、天下事,事事關心。—— 顧憲成 (明代學者)[NextPage]
135、好讀書,不好讀書; 好讀書,不好讀書. —— 徐謂 (明代)
136、盡信書,則不如無書―――孟子
137、讀書謂已多,撫事知不足―――王安石
138、但患不讀書,不患讀書無所用―――朱舜水
139、刻苦讀書,積累資料,這是治學的基礎。――秦牧
140、睹一事於句中,反三隅於字外。――劉知幾
141、性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。―――蒲松齡:《阿寶》
142、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 ——戴震
143、好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。――――陶淵明:《五柳先生傳》
144、讀書破萬卷,下筆如有神。 ―――杜甫:《杜工部集》
145、讀書好處心先覺,立雪深時道已傳。――袁枚
146、讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;有能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。――――陳善[宋]
147、外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。——-程 頤
148、讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長;示曉不妨權放過,切身需要急思量。―――陸九淵[NextPage]
149、讀書務在循序漸進;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。 ---胡居仁[明]
150、用心不雜,乃是入神要路。―――袁牧[清]
151或作或輟,一暴十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。―――吳夢祥[明]
152、莊子「生也有涯而知也無涯 ―――莊子
153、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.
154、讀書百遍,其義自現―――《三國志》
155、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然後抉擇而入於自己所愛的較專門一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來.
156、加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
157、加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來
158、讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然後深,博然後專。―――魯迅
159、書看多了,文章自然就會寫了。 ——--魯 迅
160、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。 ―――魯迅:《讀書雜談》
161、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那裡研究的,究竟是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以更深的了解。―――《魯迅全集》
162、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。―――魯迅《致顏黎民》
163、必須和實際社會接觸,使所讀的書活起來。 ——魯迅
164、讀書好似爬山,爬得越高,望得越遠;讀書好似耕耘,汗水流得多,收獲更豐滿。--臧克家
165、讀過一本好書,像交了一個益友。――― 臧克家
166、努力耕耘,少問收獲。學生讀課外書籍要養成習慣。先看序文或作者、編者的前言,知道全書的概況,是好習慣。把書估計一下,預定若干日讀完,而且如果能按期看完,是好習慣。有不了解處,不怕查工具書,不怕請教老師或者朋友,是好習慣。自己有所得,隨手寫簡要的筆記是好習慣。其實說不好的習慣,半途而廢,以及眼睛在書上,腦子開小差,都非常不好。——-葉聖陶
167、我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。―――陶行知:《八位顧問》
168、用活書,活用書,用書活。――陶行知
169、奮力是萬物之父! ——陶行知
170、學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。 ——謝覺哉,
171、沒有時間,擠;學不進去,鑽。—--謝覺哉
172、我讀書奉行九個字,就是「讀書好,好讀書,讀好書」。 ——冰心
173、無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……——-鄒韜奮
174、攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。――――高士其
176、看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤於摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關系,是做學問的一種方法。――顧頡剛[NextPage]
177、要記住,一個人要想在事業上有所建樹,一定得堅持這樣做卡片摘記,一發現有價值的資料,就要如獲至寶,准確地摘記下來。天才是就是勤奮,知識在於積累。這樣,卡片摘記積累的多了,功到自然成,你就可以在大量資料的基礎上,進行歸納分類,分析研究,綜合利用,創造出自己的作品來。 ―――吳晗
178、要讀好書,必須先打好基礎,讀好了基礎,才能在這基礎上作個別問題的研究,基礎要求廣,鑽研則要求深,廣和深 也是統一的,只有廣了才能深,也只有深了才要求廣。——吳晗
179、讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。――吳晗
180、多讀多抄,這二者是必須保證的。――吳晗
181、環境於人的影響極大,親師取友,問道求學是創造環境改進自己的最好的方法,你們於潛心獨研外更要注意這一點,萬不要一事不管,一毫不動,專門只關門讀死書。――向警予
182、外人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。――黃庭堅
183、讀書就是翻譯,因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者:他會在應該意譯的時候直譯,而需要他直譯時他卻意譯。在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴,但卻不如直覺重要。中國詩人何其芳[NextPage]
184、讀書也象開礦一樣,――趙樹理
185、學者觀書,每見每知新意則學進矣。――張載
186、非讀書,不明理。――李光庭
187、要知天下事,須讀古人書。――馮夢龍
189、讀書何所求?將以通事理。――張維屏
190、案上不可多書,心中不可少書。――金纓
191、不盡讀天下書,不能相天下之士。――湯顯祖
192、積財千萬,無過讀書。――顏之推
193、韜略終須建新國,奮飛還得讀良書。――郭沫若
194、一個人可以無師自通,卻不可無書自通。――聞一多
195、書猶葯也,善讀可以醫愚。――劉向
196、養心莫善寡慾,至樂無如讀書。――鄭成功
197、讀書貴神解,無事守章句。――徐洪鈞
198、智者閱讀群書,亦閱歷人生。——林語堂
㈦ 「盛喜中,勿許人物;盛怒中,勿答人書。喜時之言,多失信;怒時之言,多失體」是什麼意思
釋義:大喜之時不要向別人許諾什麼,盛怒中不要與別人說話。盛喜時經常會隨口承諾別人一些東西,等到平靜下來就後悔了;盛怒之下說話容易傷人,給別人寫信容易將滿腔怒火發泄到別人身上,會傷害別人,自己的言行也會不得體。
出處:出自清代金纓的《格言聯璧》。
《格言聯璧》是金纓選錄其所輯《覺覺錄》中淺近格言另刻之單行本。該書刊行之後,民間有異本流布,「惜坊本刊印草率,訛壓滋多,附刻喧賓奪主,傳本各異」。潮陽郭輔庭有感於此,取舊所校定《格言聯璧》,「就正通人,復加讎勘,端楷書寫,重付精刊」。
(7)金纓藝術培訓學校在哪裡擴展閱讀:
書中其他格言節選:
1、仁人心地寬舒,事事有寬舒氣象,故福集而慶長。鄙夫胸懷苛刻,事事以苛刻為能,故祿薄而澤短。——出自《格言聯璧·持躬類》
白話釋義:有仁心的人,心胸寬廣,凡事都有寬舒平和的氣象,所以福氣聚集而仁澤廣泛。鄙俗的人心胸狹窄斤斤計較,所以福薄而恩澤短暫。
2、崇德效山,藏器學海。 群居守口,獨坐防心。——出自《格言聯璧·持躬類》
白話釋義:修養自身的德性要效法高山,內心寬廣要像海一般遼闊。與人在一起要謹慎說話,自己獨處要防胡思亂想。
3、使人有面前之譽,不若使人無背後之毀。使人有乍處之歡,不若使人無久處之厭。——出自《格言聯璧·持躬類》
白話釋義:在別人面前受稱贊,不如背後沒有人說壞話。與人相處能使人獲得短暫快樂,不如與人長久相往而不使對方厭惡。
㈧ 說了會讓福氣溜走!哪幾種話關系再好女人最好也不要說
三、假話少說,死要面子活受罪
女人更切忌少說假話,因為當你說了一個謊言就要用十個謊言來圓回去,為了炫耀自己說假話,最後死要面子活受罪。
就像電視劇《禁忌女孩》中男孩謊稱自己家裡很有錢,其實只是一個窮人家的孩子。
每天他要支付高額的費用安排豪車來接送自己,掩人耳目,做了這么多最後還是被拆穿,自己還因為這個謊言付出了不少。
正如董卿說的:說話是一個人的第二張名片,事實也證明,一個會說話懂得分寸的人,運氣往往也不會太差。
㈨ 哪有一篇議論文:談謙虛
.謙虛
(1)引言
「一切真正的偉大的東西,都是淳樸而謙遜的。」世上凡是有真才實學者,凡是真正的偉人俊傑,無一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的人。
(2)事實論據
呂岱哭徐厚
三國時的呂岱位高權重,名聲顯赫,但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直,常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿,認為徐厚太狂妄,並將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死後,呂岱失聲痛哭,邊哭邊訴:「徐厚啊!以後我從哪兒去聽到自己的過失啊!」
寫我一生的錯誤
受世人崇敬的周因來,一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬機、公務繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察,與電影演員們會面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:「總理,您給我們寫一本書吧!」可他回簽說:「如果我寫書,就寫我一生中的錯誤,讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓。」
梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳,他不僅在京劇藝術上有很深的造詣,而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師,虛心求教,總是執弟子之禮,經常為白石老人磨墨鋪紙,全不因為 自己是外名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂,齊白石顯得有些寒酸,不引人注意。不久,梅蘭芳到,主人高興相迎,其餘賓客也都蜂擁而上,一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴,便四下環顧,尋找老師。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就讓開別人一隻只伸過來的手,擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲「老師」,向他致意問安。在座的人見狀很驚訝,齊白石深受感動。幾天後特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》並題詩道:
記得前朝享太平,布衣尊貴動公卿。
如今淪落長安市,幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫家為師,他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時,在眾多喝彩叫好聲中,他聽到有個老年觀眾說「不好」。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說:「說我不好的人,是我的老師。先生說我不好,必有高見,定請賜教,學生決心亡羊補牢。」老人指出:「閻惜姣上樓和下樓的台步,按梨園規定,應是上七下八,博士為何八上八下?」梅蘭芳恍然大悟,連聲稱謝。以後梅蘭芳經常請這位老先生觀看他演戲,請他指正,稱他「老師」。
名人謙虛
古希臘的著名哲學家蘇格拉底,不但才華橫溢著作等身,而且廣招門生獎掖後進,運用著名的啟發談話啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:「我唯一知道的就是我自己的無知。」
被人們稱頌為「力學之父」的牛頓發現了萬有引力定律,在熱學上,他確定了冷卻定律。在數學上,他提出了「流數法」,建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創立了微積分學,開辟了數學上的一個新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學家,然而他非常謙遜。對於自己的成功,他謙虛地說:「如果我見的比笛卡爾要遠一點,那是因為我站在巨人的肩上的緣故。」他還對人說:「我只像一個海濱玩耍的小孩子,有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒,真理的大海還是沒有發現。」
揚名於世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己「只學會了幾個音符」。
科學巨匠愛因斯坦說自己「真像小孩一樣的幼稚」。
法國化學家安德烈取得了化學成就時,他對慕基人之一。他當選為英國皇家學會會員,歐文斯學院專門為他設立了有機化學的新教授職位,格拉斯大學選他為名譽博士,這許多榮譽絲毫沒有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世後,恩格斯在悼文中稱他:「是世界上最謙虛的人。」
(3)理論論據
為人第一謙虛好,學問茫茫無盡期。
明·馮夢龍《警世通言》
不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進。
魯迅《不滿》
一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,一定謙虛。
謝覺哉《讀學風文件隨記》
山峭者崩,澤滿者溢。
漢·黃石公《素書·安禮》
不自滿者受益,不自是者博聞。
清·金纓《格言聯璧》
不宜炫耀已之長處,尤不宜指摘人之短處。
蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
心虛則隨處能得益。
清·張履祥《楊園先生全集·備忘二》
孔子不恥下問,周公不恥下賤,故行成名著,後世以為聖。
三國·諸葛亮《便宜十六策·納言》
氣忌盛,心忌滿,才忌露。
弘一大師《格言別錄》
務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。
毛澤東《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》
謙虛使人進步,驕傲使人落後。
中國諺語
山外青山樓外樓,還有好手在後頭。
中國諺語
山鷹高飛無響,麻雀低飛嘰喳喳。
中國諺語
自損者益,自益者損。
《孔子集語·文王》
團結、謙虛是人類應有的美德。
謝覺哉《團結,謙虛,進步》
汝不如人,則恭敬而求教,不可掩飾護短;人不如汝,則謙和而遜讓,不可鄙薄逞長。
清·梁章鉅《退庵隨筆·交際》
勞謙虛已,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者疾。
晉·葛洪《抱朴子·外篇·刺驕》
責已則攻短,論人則取長。
清·惲敬《大雲山房文稿·與李汀州》
真正有學問的人沒有不虛心學習的。
徐特立《我們怎樣學習》
滿招損,謙受益。
《尚書·虞書·大禹謨》
對尊長謙恭是責任,對平輩是禮貌,對下屬是寬宏。
[美]富蘭克林《格言歷書》
無論在什麼時候,永遠不要以為自己已經知道了一切。
[俄]巴甫洛夫《給青年們的一封信》
謙遜可以使一個戰士更美麗。
[前蘇聯]奧斯特洛夫斯基《演講·論文·書信集》
謙虛與偉大是近鄰。
印度諺語
寬闊的河平靜,寬厚的人謙虛。
中國諺語
應當多想自己不如人家的地方。
土耳其諺語
驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。
《舊約·箴言》
謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例,不謙虛則成反比。
[前蘇聯]普列漢諾夫《反對哲學中的修正主義》
我比別人知道得多的,不過是我知道自己的無知。
[古希臘]蘇格拉底
越學習,越發現自己的無知。
[法]笛卡爾
謙遜是藏於土中甜美的根,所有崇高的美德由此而萌芽滋長。
[古希臘]蘇格拉底
謙虛是對不完善或有缺點的默認。
[英]博克
只有堅強的人才謙虛。
[俄]赫爾岑
讓人覺得無知,往往最大的睿智。
[西班牙]格拉西安
做點好事,待人要仁慈,寬厚;總之,用你的謙遜來避免厄運吧。
[法]巴爾妃克
成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理沖突,都願意放棄。
[英]斯賓塞
固然我有某些優點,而我自己最重視的優點,卻是我的謙虛。
[英]孟德斯鳩
真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候,它總是長得很挺,高傲地昂著頭;麥穗飽滿而成熟的時候,它總是表現得溫順的樣子,低董著腦袋。
[法]蒙田
一切真正的和偉大的東西,都是純朴而謙遜的。
[俄]別林斯基
只有正視自己的無知,才能擴大自己的知識。
[俄]烏申斯基
真正有德行的人是從不自吹的。
[法]拉·羅什福科
一個人好像一個分數,他的實際才能好比一個分子,而他對自己的估價好比分母,分母愈大,則分數值愈小。
[俄]列夫·托爾斯泰
與其隱已之短,不如隱已之長。
[德]費爾巴哈
我不應把我的作品全歸於自己的智慧,還歸功於以前向我提供素材的成千成萬的事情和人物。……我要做的事,不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
[德]歌德
㈩ 與教與學的贈言有那些
(1)言傳身教
以言教者訟,以身教者從。
《謝覺哉詩選·哭凌波同志》
對於新生說來,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可資仿效的榜樣。然而決定著兒童對教師的進一步關系的建立的還是教師的工作作風和他的人格品質。
(俄)凱洛夫《教育學》
對孩子進行批評,不如做出示範。
(法)朱倍爾
在教育工作的實踐中,教師是不能沒有道德上的教訓和說教的,但是只有出自有威信的並為學生所尊敬的教師之口,而且恰如其分,在適當的地方,才會發生教育的權力。
(俄)彼得洛夫
如果你想糾正你的學生的弱點,你就應該把你自己的弱點暴露給他看,就應當讓他在你身上也發現他所體驗到的斗爭,使他照你的榜樣學會自己克制自己。
(法)盧梭
言教不如身教之易於感人。
[清]梁章鉅《退庵隨筆·政事》
身教親於言教。
[清]魏源《古微堂內集·學篇》
要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
《陶行知文集·答山西銘賢學校徐正之先生書》
要以行動而不以言辭去教育青年,他們在書本中是學不到他們從經驗中學到的那些東西的。
(法)盧梭《愛彌兒》
真正的教育不在於口訓而在於實行。
(法)盧梭《愛彌兒》
真正的教師,極力防止他的壞習慣及於學生。
(美)奧爾科特《神秘的格言》
熱情的教師,你要保持純朴謹言慎行。
(法)盧梭《愛彌兒》
教師不僅是知識的傳播者,而且是模範。
(美)布魯納《教育過程》
教師真正的教養性表現為:學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠於信念,對邪念不妥協的人。
(俄)蘇霍姆林斯基《關於全面發展教育的問題》
教師也是教育過程中最直接的有象徵意義的人物,是學生可以視為榜樣並拿來同自己作比較的人物。
(美)布魯納《教育過程》
教師是學校里最重要的師表,是直觀的最有教益的模範,是學生的最活生生的榜樣。他希望引導別人走正確的道路,激發別人對真和善的渴求,使別人的素質和能力得到最好的發展,因此他應當首先發展他本身的這些優秀品質。只有當你不斷地致力於自我教育的時候,你才能教育別人。
(德)第斯多惠《德國教師教育指南》
做導師的人自己便當具有良好的教養,隨人、隨時、隨地,都有適當的舉止與禮貌。
(英)洛克《教育漫話》(2)思考
一個善於思考的人的最高成就是,把可知的事物尋個水落石出,對不可知的事物敬而遠之。
(德)歌德《歌德的名言和感想集》
一個能思考的人,才真正是一個力量無邊的人。
(法)巴爾扎克
一個人年青的時候不學會思索,他將一無所獲。
(美)愛迪生
人,總有根據前人思索過的記憶來使用眼睛的習慣,因而一切東西都一定還有未被探索到的地方。
(法)福樓拜
人思考越少,話越多。
(法)孟德斯鳩
千慮之計,有劣於一慮之得;百藝之能,有粗於一技之習。
崔敦禮《芻言》
千慮一得。
《漢書·韓信傳》
心之官則思,思則得之,不思則不得也。
《孟子·告子上》
不下決心培養思考的人,便失去了生活中的最大樂趣。
(法)法朗士
不要遵循這條大家所習慣的道路,以你茫然的眼睛,轟鳴的耳朵以及舌頭為准繩,而要用你的理智來解決紛爭的辯論。
(古希臘)巴門尼德
不加思考地濫讀或無休止地讀書,所讀過的東西無法刻骨銘心,其大部終將消失殆盡。
(德)叔本華
不思想的人當然不是人。
(德)費爾巴哈《費爾巴哈哲學著作選集》上卷
書讀得越多而不加思考,你就會覺得你知道得很多;當你讀書而思考得越多時,你就會越清楚地看到,你知道得還很少。
(法)伏爾泰
打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號,我們大部分的偉大發現都應當歸功於「如何?」而生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼?
(法)巴爾扎克
發展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業知識放在首位。
(美)愛因斯坦《論教育》
地球上最美的花朵是思維著的精神。
(德)恩格斯
在開口之前,先把舌頭在嘴裡轉十個圈。
(俄)屠格涅夫
當一個人在深思的時候,他並不是在閑著。有看得見的勞動,也有看不見的勞動。
(法)雨果
如果一個人掌握了他的學科的基礎理論,並且學會了獨立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路。而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來,他一定會更好地適應進步和變化。
(美)愛因斯坦
任何人的思考,都是對別人的想法做思考,思想最深沉的人,總是從別人的想法中采擷適合自己的東西,然後使之脫胎換骨。
亞當《文學精言錄》
沒有大膽的猜測就作不出偉大的發現。
(英)牛頓
冷靜思考的能力,是一切智慧的開端,是一切善良的源泉。
(奧地利)弗洛伊德
這完全不是冥冥中有什麼天才對我的突然啟示,而是我的思考對我的啟示。
(法)拿破崙
這個世界對思考的人而言是喜劇,對感覺的人而言是悲劇。
(英)渥波爾
我並沒有什麼方法,只是對一些問題用了很長的時間思考罷了。
(英)牛頓
我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮,嚴格試驗的結果。
(美)愛迪生
我的成就,都歸功於精微的思索。
(英)牛頓
我們可以由讀書而搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開。
富斯德
學而不思則罔,思而不學則殆。
《論語·為政》學習知識要善於思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的。
(美)愛因斯坦
若無某種大膽放肆的猜測,一般是作不出知識的進展的。
(英)休厄爾
知道事物應該是什麼樣,說明你是聰明的人;知道事物實際上是什麼樣,說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。
(法)狄德羅
活著就要思索。
(古羅馬)西塞羅
珍珠是不會浮到水面上的,要尋找它,必須冒著生命的危險潛到深水裡。
弗洛列斯坦
思索吧,思索能引人入勝。
(俄)車爾尼雪夫斯基
思索,繼續不斷地思索,以待天曙,漸漸地見及光明……如果說我對世界有些微貢獻的話,那不是由於別的,卻只是由於我的辛勤耐久的思索所致。
(英)牛頓
思索生知。
《管子·內業》
思考「可以構成一座橋,讓我們通向新知識。」
(德)普朗克《名言大觀》
思考是理性的勞動,而幻想是理性的愉悅。
(法)雨果《悲慘世界》
思考時,必須要對思考的對象發生「興趣」,不斷地刺激它,並且要持之久遠不懈怠。
(德)叔本華《論文集·關於思考》
思而後行,以免做出愚事。因為草率的動作和言語,均是卑劣的特徵。
(古希臘)畢達哥拉斯《金言》
思則睿,睿作聖。
[宋]周敦頤《通書·思》
思則得之,不思則不得也。
《孟子·告子上》
讀書可以獲得知識,思考才能去粗存精。
(美)奧斯本
讀書而不思考,等於吃飯而不消化。
(美)波爾克
讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
(美)富蘭克林
真正思考的人,從自己的錯誤中吸取的知識要比從自己的成就中吸取的知識更多。
(美)約·杜威
真正的科學家應當是個幻想家,誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實踐家。
(法)巴爾扎克
假如別人和我一樣深刻和持續地思考數學真理,他們會作出同樣的發現的。
(德)高斯
善於思考的人,一旦從傳統偏見的令人眩目的影響中解脫出來,將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據;並且從人類過去的漫長進化過程中,將會找到人類對達到更崇高的未來的信心的合理根據。
(英)赫胥黎
提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數字上或實驗上的技能而已。而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。
(美)愛因斯坦
想像是人生的肉,若沒有想像,人生只不過是一堆骸骨。
貝魯泰斯(3)讀書
人類的全部生活都依次在書本中留下印記:種族、人群、國家消逝了,書卻依然存在。
(俄)赫爾岑
人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲耳聾鼻癰者也。
[漢]王充《論衡·別通》
人能不食十二日,惟書安可一日無。
[宋]陸游《劍南詩稿·病足晝卧》
萬金之富,不以易吾一日讀書之樂也。
[明]薛瑄《薛子道論·上篇》
文學之於人也,譬乎葯。善服,有濟;不善服,反為害。
(唐)皮日休《鹿門隱書》
開卷有益,在乎用心。
[清]李蕊《兵鏡》卷四
不讀書的人,思想就會停止。
(法)狄德羅
不要閱讀信手拈來的書,而要嚴格加以挑選。要培養自己的趣味和思維。
(俄)屠格涅夫
不盡讀天下之書,不能相天下之士。
《湯顯祖詩文集·舉王相如》
不為異端惑,不為文采眩,不為功利汨,庶幾可以言讀書矣。
[清]張伯行《學規類編》卷二
不是愛書即欲死,任從人笑作書顛。
[宋]陸游《劍南詩稿·寒夜讀書》
書,這是這一代人對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告,這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。
(俄)赫爾岑
書到用時方恨少,船行江心補漏遲。
《古今對聯集錦·治學聯》
書從疑處翻成悟,文到窮時始有神。
《古今對聯集錦·治學聯》
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
(英)培根
書籍是科學的成果,但科學不是書籍的成果。
(英)培根
書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
(英)莎士比亞
書生習氣重,見書喜欲狂。
[宋]陸游《劍南詩稿·抄書》
為善最樂,讀書更佳。
[清]阮葵生《茶餘客話》卷一二
以鴻鵠之心讀書,必不能造乎精微。
[明]薛瑄《理學粹言》卷一
未得乎前,則不敢求其後;未通乎此,則不敢志乎彼。
[宋]朱熹《讀書之要》
世間何物貴?無價是詩書。
[唐]《王梵志詩·世間何物貴》
世上何人不讀書,書奴卻以讀書死。
[明]李贄《系中八絕》
發憤識遍天下字,立志讀盡人間書。
《古今名人對聯》蘇東坡撰
用活書,活用書,用書活。
《陶行知文集·新舊時代之學生》
在讀書上,數量不列於首要,重要的是書的品質與所引起思索的強度。
(美)富蘭克林
在無需細讀的時候,學會略讀的技巧是很有幫助的。正確的略讀可使人用很少的時間接觸大量的文獻,並挑選出有特別意義的部分。
[澳]貝弗里奇《科學研究的藝術》
在科學著作中,你最好讀最新的書,在文學著作中,你最好讀最老的書。古典文學作品永遠不會衰老。
(英)布爾韋爾—利頓
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉。
(美)愛因斯坦
有些書可供一賞,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應咀嚼消化;這就是說,有的書只要讀讀其中一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必細心地讀,還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀,而且用心地讀。
(英)培根
觀書亦須從頭循序而進,可以淺深難易有所取捨,自然意味詳密。
[宋]朱熹《朱子文集·答廖子晦》
光陰可惜,譬諸逝水。當博覽機要,以濟功業。
《顏氏家訓·勉學》
當我們第一遍讀一本好書的時候,我們彷彿覺得找到了一個朋友;當我們再一次讀這本書的時候,彷彿又和老朋友重逢。
(法)伏爾泰
如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必須很狡黠,才能掩飾無知。
(英)培根《人生論·論讀書》
泛觀博取,不若熟讀而精思。
[宋]朱熹《朱子語類》卷一○。
沒有再比讀書更廉價的娛樂,更持久的滿足了。
蒙台居
吾家讀書法,一字亦當核。
[宋]陸游《劍南書稿·晨起》
束書不觀,游談無根。
[宋]陸九淵《語錄上》
把一頁書好好地消化,勝過匆忙地閱讀一本書。
麥考萊
別忘記,讀書是取得多方面知識的最重要的手段。
(俄)赫爾岑
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲精密的知識。我們對該題目越熟悉,理解的能力就越增加,讀到該書的終末,就懂得它的起首。
(德)狄慈根《辯證法的邏輯》
我生學語即耽書,萬卷縱橫眼欲枯。
[宋]陸游《劍南詩稿·解嘲》
但患不讀書,不患讀書無所用也。
[清]朱舜水《送林道榮之東武序》
學者觀書,每見每知新意則學進矣。
[宋]張載《語錄中》
經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛,一隻眼睛看到紙面上的話,另一隻眼睛看到紙的背後。
(德)歌德《待人接物》
要讀書,須先定其心,使之如止水,如明鏡,暗鏡如何照物?
[宋]朱熹《朱子語類》
要知天下事,須讀古人書。
[明]馮夢龍《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》
看書求理,須令自家胸中點頭;與人談理,須令人家胸中點頭。
[清]金纓《格言聯璧》
案上不可多書,心中不可少書。
[清]金纓《格言聯璧》
讀未見書如得良友,見已讀書如逢故人。
[清]金纓《格言聯璧·學問》
讀十遍,不如寫一遍。
[宋]羅大經《鶴林玉露·手寫九經》
讀萬卷書,行萬里路。
[清]錢泳《履園叢話·讀萬卷書》
讀有字書,卻要識沒字理。
[明]鹿善繼《四書說約》
讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。
(俄)高爾基
讀書之法,當循序而有常,致一而不懈,從容乎句讀文義之間,而體念於操存踐履之實,然後心靜理明,漸見意味。
[宋]朱熹
讀書心在書,為事心在事。
[宋]朱熹《朱子語類輯略》卷二
讀書可使人悅樂,為人作裝飾品及予人以才能;悅樂,是在家居幽處之時;裝飾,是用於與人交談;才能,則使人能斷事處事。
(英)培根
讀書百遍而義自見。
《三國志·魏志·王肅傳》注引《魏略》
讀書切戒在荒忙,涵泳工夫興味長,未曉莫妨權放過,切身須要急思量。
[宋]陸九淵《語錄上》
讀書有三到,謂心到、眼到、口到。(心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只浪漫誦讀,決不能記,記也不能久也。三到之中,心到最急。心既到點,眼口豈有不到者乎。)
[宋]朱熹《訓學齋規·讀書寫文字》
讀書有四個字最要緊,曰:闕疑好問。做人有四個字最要緊,曰:務實耐久。
[清]金纓《格言聯璧》
讀書不可無師承,立論不可無依據。
[清]王晫《今世說》卷二
讀書,不可只就紙上求理義。
[宋]朱熹《朱子語類輯略》卷二
讀書破萬卷,下筆如有神。
[唐]杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩
讀書對於我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
(法)孟德斯鳩
讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。
吳晗
讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門科學。
(俄)普希金
讀書貴神解,無事守章句。
[清]徐洪鈞《書懷》詩
讀書足以怡情,足以長材讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之事使人善辯,凡有所學,皆成性格。
(英)培根
讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者生痰瘤。
[清]袁枚《隨園詩話》
讀書以過目成誦為能,最是不濟事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也。
[清]鄭板橋
讀書欲精不欲博,用心欲專不欲雜。
[宋]黃庭堅
讀書須達到四項目的之一,四項目的是:一知識,二信仰,三便利,四快樂。
德哈姆
閱讀的方式不一,有些書必須淺嘗即止,有些書必須囫圇吞棗,少數的書必須細嚼再三、徹底消化。
(英)培根
退筆如山起足珍,讀書萬卷始通神。
[宋]蘇軾《柳氏二外甥求筆跡》
能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。
(古希臘)亞里斯提卜
欲讀天下之奇書,須明天下之大道。
[清]蒲松齡《聊齋志異·序》
善讀書者,始乎博,終乎約。
[清]汪琬《堯峰文集·傳是樓記》
越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越是感到自己知識貧乏。
(德)馬克思
喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
(法)孟德斯鳩
循序而漸進,熟讀而精思。
[宋]朱熹《讀書之要》
蹉跎莫遣韶光老,人生唯有讀書好。
翁森《四時讀書樂》(4)學問
一切人世艱難之事,無不可以老我之才,增我之智,勿謂無關學問也。
[清]錢泳《履園叢話·關學問》
人之於文學也,猶玉之於琢磨也。《詩》曰:「如切如磋,
如琢如磨」,謂學問也。
《荀子·大略》
人有沒有學問,就像麥穗一樣;如果它們是空的,它們就傲岸挺立,昂首睨視;但當它們臻於成熟、飽含鼓脹的麥粒時,它們便謙遜地低垂著頭,不露鋒芒。
(法)蒙台涅
人多是恥於問人。假使今日問於人,明天勝於人,有何不可?
《古今圖書集成·學行典》
士非天分之高,則知識不遠;非學問之功,則義理不明。
[明]郎瑛《七修類稿·聖不可知》
子曰:「我非生而知之者;好古,敏以求之者也。」
《論語·述而》
與君一夕話,勝讀十年書。
[清]劉鶚《老殘游記》第九回
凡是你不知道的事,都應向人請教。雖然這會有失身份,學問卻會日漸加深。
(波斯)薩迪《薔薇園》
天地之所貴者,人也;聖人之所尚者,義也;德義之所成者,智也;明智之所求者,學問也。
[漢]王符《潛夫論·贊學》
天然的才能像天然的植物,需要學問來修剪。
(英)培根
天質不可恃,而學問必藉於人為。
[清]章學誠《文史通義·說林》
不要把學問看作是用來裝飾的王冠,也不要把學問看作是用來擠奶的奶牛。
(俄)托爾斯泰
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先生之遺言,不知學問之大也。
《荀子·勸學》
不當以學問誇人。
[宋]《陸九淵集·語錄下》
不思故有惑,不求故無詩,不問故莫知。
[宋]楊時《河南程氏粹言·論學篇》(程頤語)
不貴能學,貴於學而能舍;舍之乃所以為學也。
[清]晁說之《晁氏客話》
不能則學,不知則問,雖知必讓,然後為知。
[漢]韓嬰《韓詩外傳》卷五
不知而不能問,非智也。
《國語·魯語上》
為學之道,必本於思。思則得知,不思則不得也。
[宋]晁說之《晁氏客語》
為學患無疑,疑則有進。
[宋]陸九淵《語錄下》
見識得多,經歷得多,和研究得多,是學問的三大柱石。
(英)迪斯列里
以積貨財之心積學問,以求功名之心求道德。
[清]金纓《格言聯璧·惠吉》
記問之學雖博而有限,義理之學雖約而無窮。
《古今圖書集成·學行典》
訊問者,智之本;思慮者,智之道也。
[漢]劉向《說苑·建本》
玉不磨礱難作器,人非問學豈成賢。
[明]薛瑄《薛文清公集·示勝子》
古人學問並稱,明均重也,不能問者學必不進。
[清]陳宏謀《五種遺規》
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
[宋]陸游《劍南詩稿·冬夜讀書示子聿》
問事彌多,而見彌博。
[漢]王充《論衡·書解》
在學問上最好的解決問題的方法就是堅持的和經常的懷疑。
(法)阿伯拉爾
有學問的應當注意經驗,以經驗擅長的應當注重學問所教的方法。
(英)培根
有學而無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾。
[清]鄭燮《題隨獵詩草花間詩草》
有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有措思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。
《禮記·中庸》
師以質疑,友以析疑。師友者,學問之資也。
[清]李惺《西漚外集·冰言補》
好問則裕,自用則小。
《尚書·商書·湯浩》
好名特為學問之累。
[宋]俞文豹《葉劍錄·外集》
多識而不窮,畜疑以待問。
《隋書》卷三二《經藉志》
多詐的人藐視學問,愚魯的人羨慕學問,聰明的人運用學問。
(英)培根
把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則斷事是書生的怪僻。
(英)培根
君子學以聚之,問以辨之。
《易·乾》
君子之學貴一,一則明,明則有功。
[宋]楊時《河南程氏粹言·論學篇》程頤語
君子不羞學,不羞問。問訊者,知之本;念慮者,知之道。
[漢]劉向《說苑》
那些畢生追求學問的人,有一個信念,認為學識比財富更好,更能給人快樂和舒適。對於一個勤於追求學問的人,熟知歷代的大事,各國的興衰,以及自然的奧秘,都是莫大的樂趣。
馬克威克
時常研究學問,就能時常找到新理。
《陶行知文集·教學合一》
何思何慮,居心當如止水;勿助勿忘,為學當如流水。
[清]金纓《格言聯璧·學問》
學問之道有三,曰:省察也,克治也,存養也。
[清]張伯行《學規類編》卷一○
學問之事,非親歷其境者,雖喻之而不知。
《嚴復詩文選·與外交報主人論教育書》
學問必須合乎自己的興趣,方才可以得益。
(英)莎士比亞《馴悍記》
學問二字,須要拆開看。學是學,問是問。今人有學而無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾……讀書好問,一問不得,不妨再三問,問一人不得,不妨問數十人,要使疑竇釋然,精理迸露。故其落筆晶明洞徹,如觀火觀水也。
[清]鄭板橋
學問不厭,好士不倦。
《荀子·大略》
學問不在教條中,而在精巧的大自然中。
(英)哈維
學問在早年,光芒如初旭。
《歸庄集·生日自述》
學問有利鈍,文章有巧拙。鈍學累功,不妨精熟;拙文研思,終歸蚩鄙。
[北齊]顏之推《顏氏家訓·文章》
學問是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食。
(古希臘)亞里士多德
學問是苦根上長出來的甜果。
(古羅馬)大伽圖
學問是不容易得到的,只有在不倦的勞動中才能取得。
(俄)加里寧
學問如登塔,逐一層登將去,上面一層,雖不問人,亦自見得。
[南宋]朱熹
學問以識為本,有識則虛心,虛心則識進;無識則氣驕,氣驕則識益下。
[清]吳喬《圍爐詩話》卷一
學問從致知得者較淺,從力行得者較深,所謂躬行心得也。
[清]陸世儀《思辨錄輯要》
學問須時時拈掇,乃時時受用,縱無人講,亦須去尋人講。
[明]李贄《焚書·答庄純夫書》
學必求其心得,業必貴於專精。
[清]章學誠《文史通義·博約》
學不精勤,不如不學。
《周書》卷二五《李賢列傳》
學而不化,非學也。
[宋]楊萬里《庸言》
學莫大於博,行莫過乎約。
[唐]馬總《意林·附編·袁准飛書》
學則樂。君子無處非學,故無處非樂。
[清]申涵光《荊園進語》
學以專而精,以久而成。
《黃興集·在湖南政見歡迎會上的演講》
學非有礙於思,而學愈博則思愈遠;思正有功於學,而思之困則學必勤。
[清]王夫之《四書訓義》卷六
明智之所求者,學問也。雖有至聖,不生而智;雖有至材,不生而能。
[漢]王符《潛夫論·贊學》
知而好問,然後能才。
《荀子·儒效篇》
洪鍾未嘗有聲,由扣乃有聲;聖人未嘗有知,由問乃有知。
[宋]張載《正蒙·中正篇》
炫耀廣博見識或淵博學問的人,是既沒有見識也沒有學問的人。
(美)海明威
聞見廣則聰明辟,勝友多而學易成。
[清]魏源《默觚下·治篇九》
相從勉講學,事業在積累。
[宋]陸游《送子龍赴吉州掾》
詩須作出生死學問,莫作趨時學問。
弘一大師《寒笳集》
悟處皆出於思,不思無由得悟;思處皆緣於學,不學則無可思。學者所以求悟也,悟者思而得道也。
[清]陸世儀《思辨錄輯要》卷二
資性不足恃;日新德業,當自學問中來。
《明史》卷一九二《楊慎列傳》
欲知則問,欲能則學。
《屍子·處道》
虛假的學問比無知更糟糕。無知好比一塊空地,可以耕耘和播種;虛假的學問就像一塊長滿雜草的荒地,幾乎無法把草拔盡。
(義大利)康圖
敏而好學,不恥下問,是以謂之「文」也。
《論語·公冶長》
善學者,求言必自近;易於近者,非知言者也。
[宋]朱熹《朱子文集·答陳師德》
善問者如攻堅木:先其易者,後其節目;及其久也,相說以解。不善問者反此。
《禮記·學記》
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
《禮記·中庸》
博學而篤志,切問而近思。
[清]顧炎武《顧亭林詩文集·與友人論學書》
博學切問,所以廣知。
[漢]黃石公《素書·求人之志》
博覽多聞,學問習熟。
[東漢]王充(5)治學
幾番琢磨方成器;十載耕耘自見功。
門前莫約頻來客;座上同觀未見書。
士所尚在志,行遠登高,萬里鵬程關學問;業必精於勤,博聞強識,三餘蛾術惜光陰。
才如湖海文始偉;腹有詩書氣自華。
心誠功就;水滴石穿。
開卷有益;閉戶自精。
無情歲月增中減;有味詩書苦後甜。
天下奇觀看盡,不如書卷好;世間滋味嘗來,無過菜根香。
鳥欲高飛先振翅,人求上進早讀書。
燈火夜深書有味;墨花晨湛字生光。
考古酌今,審時度勢;通中法外,舍短取長。
杜門閑客散;攤卷古人來。
求學將以致用;讀書貴在虛心。
求賢急似渴思飲:治學猶如蝶戀花。
每逢善事心先喜;得見奇書手自抄。
學海無涯勤是岸;雲程有路志為梯。
學問無窮,曾三顏四;光陰有限,禹寸陶分。
學無先後,白發同青絲共勉;志有因果,春華與秋實相輝。
學如逆水行舟;不進則退;心似平原走馬,易放難收。
青春有志須勤學;白發無情要著書。
遠必自邇,高必自卑,為學在進行,不為中道所阻;德成而上,藝成而下,讀書皆有用,要憑全力以求。
掛角囊螢,百尺竿頭更進步;懸梁刺股,九天雲路競登先。
修業勤為貴;行文意必高。
深思立身道,快讀有用書。
著書豈在求名利;提筆總為益世人。
黃卷催吾朝起早;青燈伴我夜眠遲。
勤浴無窮勤欲病;學道無憂學盜憂。
勤能補拙;學可醫愚。
勤能得業為良友;有益身心在好書。