書法是一門什麼藝術

㈠ 什麼是書法什麼是書法藝術

書法:
書法，是世界上少數幾種文字所有的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為：無言的詩,無行的舞
；無圖的畫,無聲的樂
。
書法藝術:
世界上各民族的文字，概括起來有三大類型，即表形文字；表意文字；表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎上發展起來的表意文字。
象形的造字方法即是把實物畫出來。不過畫圖更趨於簡單化、抽象化，成為突出實物特點的一種符號，代表一定的意義，有一定的讀音……
我們的漢字，從圖畫、符號到創造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各
種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中，逐漸產生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。

㈡ 漢字書法是一門怎樣的獨特藝術

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作為一門的獨特藝術，漢字書法主要表現為以下幾個方面：
1、 書法是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術便無從談起。
2、 書法藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點畫的形態、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內容。與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結合體，形式意味很強。
古人所謂「六書」，是指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六種有關漢字造字和用字的方法，它對漢字形體結構的分析極具指導意義。
3、 書法藝術的背景是中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤，傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的系統性、完整性與條理性。與其他文藝理論一樣，書法理論既包括書法本身的技法理論，又包含其美學理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。比如關於書法中如何表現「神、氣、骨、肉、血」等范疇的理論，關於筆法、字法、章法等技法的理論以及創作論、品評論等等，都是有著自身的體系的。
4、 書法藝術本體包括筆法、字法、章法、墨法、筆勢等內容。書法筆法是其技法的核心內容。筆法也稱「用筆」，指運筆用鋒的方法。字法，也稱「結字」、「結構」，指字內點畫的搭配、穿插、呼應、避就等等關系。章法，也稱「布白」，指一幅字的整體布局，包括字間關系、行間關系的處理。墨法，是用墨之法，指墨的濃、淡、干、枯、濕的處理。

㈢ 中國書法到底是什麼呢中國書法算是民間藝術嗎

書法在中國至少已有三四千年的歷史，對於中國人而言書法是一門古老藝術。然而直至今天，關於書法的具體概念，至今都沒有一個令人滿意的確切說法。它是一門看似簡單其實復雜的藝術，它是漢字的一種書寫方法，它是傳播文字的一種工具。從書法的概念、范疇、本質等不同的方面考慮，關於中國書法的解釋，缺少一個明確、符合科學的界定范圍。那麼到底何為書法呢？

西方漢字書寫起來卻沒有這么多麻煩，幾十個字母組成一個單詞，翻來覆去也就是26個字母的形態變化，因此毫無藝術性可言。但是漢字卻不同，每個漢字的完整性與復雜性就體現在“合之則深，分之則死”上面，漢字的一點一畫，一撇一捺各有規律，如果漢字形態進行過細微的調整，就會延伸出不同的含義。所以當書法與漢字碰撞之時，就會產生令人沉醉的書法藝術，書法是鋼筋鐵骨，是風花雪月，是宇宙哲理，也是愛恨情仇，這才是書法真正的藝術本質與藝術魅力所在。

㈣ 書法是一種怎麼樣的藝術

漢字的表意性是客觀存在的，如果書法作品拋開書法的表意性，完全走向抽象，不再承擔文字的功能，完全流於一種偶然的、隨機的、非理性的筆墨游戲，其實質也會遠離書法。由此可見，書法正是將動態的線經由審美的組合，形成具象與抽象、表意與表情和諧統一的形體，是一種介於造型和傳神、實用和情感之間的東方特有的藝術樣式。

㈤ 書法指的是什麼

文中特指中國書法。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，是一種很獨特的視覺藝術。書法是我國特有的藝術，從甲骨文開始，便形成有書法藝術，所以書法也代表了我國文化博大精深和民族文化的永恆魅力。

㈥ 書法是一種怎樣的藝術

書法是一種高度抽象的藝術，它以線條為基本表現語言，具有極強的概括性，是虛的體現。但同時它又以漢字為書寫對象，漢字的表意特徵使它同時具有實指性，是實的化身。書法融虛實於一體，兼收古代哲學、文學、音樂、繪畫等學科的諸多因素，表達物象更為獨特、深邃，更加博大精深。

㈦ 為什麼說中國的書法是一門藝術

中國書法是中國特有的一種藝術，它歷史悠久、種類繁多、傳承有序，中國書法是中華民族的標志之一。這是因為——
1、中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可，在這一博大精深的歷史長河中，中國的書畫藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現了這一歷時性的嬗變過程。而具有姊妹性質的書畫藝術在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統文化內涵。由於書、畫創作所採用的工具與材料具有一致性。《歷代名畫記》中談論古文字、圖畫的起源時說：「是時也，書、畫同體而未分，象制肇創而猶略，無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫」。書畫雖然具有同源的可比性，但以後的發展狀況是以互補的獨立性發展變化的。中國書法藝術的形成、發展與漢文字的產生與演進存在著密不可分的連帶關系。那麼究竟什麼是「書法」呢？我們可以從它的性質、美學特徵、源泉、獨特的表現手法方面去理解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特徵的抽象符號藝術，它體現了萬事萬物的「對立統一」這個基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質、學識和修養。

2、中國文字起源甚早，把文字的書寫性發展到一種審美階段——融入了創作者的觀念、思維、精神，並能激發審美對象的審美情感(也就是一種真正意義上的書法的形成)。有記載可考者，當在漢末魏晉之間（大約公元2世紀後半期至4世紀），然而，這並不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術形式存在的藝術價值和歷史地位。中國文字的濫觴、初具藝術性早期作品的產生，無不具有自身的特殊性和時代性。就書法看，盡管早期文字——甲骨文，還有象形字，同一字的繁簡不同，筆畫多少不一的情況。但已具有了對稱、均衡的規律，以及用筆（刀）、結字、章法的一些規律性因素。而且，在線條的組織，筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。因此可以說，先前書法藝術的產生、存在，不僅屬於書法史的范疇，而且也是後代的藝術形式發展、嬗變中可以借鑒與思考的重要範例。

3、中國的歷史文明是一個歷時性、線性的過程，中國的書法藝術在這樣大的時代背景下展示著自身的發展面貌。在書法的萌芽時期（殷商至漢末三國），文字經歷由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書、行書、真書等階段，依次演進。在書法的明朗時期（晉南北朝至隋唐），書法藝術進入了新的境界。由篆隸趨從於簡易的草行和真書，它們成為該時期的主流風格。大書法家王羲之的出現使書法藝術大放異彩，他的藝術成就傳至唐朝倍受推崇。同時，唐代一群書法家蜂擁而起，如：虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權等大名家。在書法造詣上各有千秋、風格多樣。經歷宋、元、明、清，中國書法成為一個民族符號，代表了中國文化博大精深和民族文化的永恆魅力。

㈧ 什麼是書法

書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。
從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。
2018年12月，教育部辦公廳關於公布紹興文理學院為書法中華優秀傳統文化傳承基地。[1]
中文名
書法
外文名
calligraphy、handwriting
地域
中國
工具
筆墨紙硯
字體
篆、隸、楷、行、草
快速
導航
基本含義五種書體載體類別審美歷代名家歷代名作文房四寶學習方法其它相關
詞語概念
基本信息
詞目：書法
拼音：shū fǎ
基本解釋
[calligraphy] 書寫藝術，多指用筆寫字的藝術，分為硬筆和軟筆兩種。是一種文字表現的藝術形式。中國畫與書法為緣，而多含文學之趣味。——蔡元培《圖畫》
引證解釋
1.古代史官修史，對材料處理、史事評論、人物褒貶，各有原則、體例，謂之「書法」。《左傳·宣公二年》：「董狐，古之良史也，書法不隱。」唐代劉知幾《史通·惑經》：「故知當時史臣各懷直筆，斯則有犯必死，書法無舍者矣。」宋謝采伯《密齋筆記》卷四：「《論語》書法之嚴，即《春秋》書法也。」明劉基《春秋明經·鄭伐許鄭伯伐許》：「蓋與鄭伐許、鄭伯伐許之書法同矣。「
共2張
書法
2.文字的書寫藝術。亦指書法作品。《南齊書·周顒傳》：「少從外氏車騎將軍臧質家得衛恆散隸書法，學之甚工。」宋錢愐《錢氏私志》：「元章書法之妙，今日可謂第一。」《儒林外史》第二八回：「作詩的從古也沒有這好的。又且書法絕妙，天下沒有第三個。」
3.指漢字形體。清葉名灃《橋西雜記·壹貳叄肆等字》：「至如秦漢碑，惟一二三書法不同。」
4.措辭方式。呂叔湘《標點瑣議》：「《通鑒》書法，『夜』一字為句，必有所承。上文未說何日之事，『夜』字連下讀，『夜』字點斷，意為『到了那天夜裡』；『夜』字不斷，意為『趁夜裡』。」
基本含義
從表面字義理解，書法指書寫的法度。生活中，書法一詞另具備以下含義：第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統稱；第二，一種藝術類別，一般指書寫漢字的藝術。康有為在《廣藝舟雙楫》中說：「唐言結構，宋尚意趣」，由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴謹，唐代書法成就也是書法史上最頂峰的。
書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，並非迥然不同，而是基本相通。
狹義
狹義而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。例如，執筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。
書法的內涵主要包括以下幾個方面的內容：
1、書法是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術便無從談起。
2、書法藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點畫的形態、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內容。與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結合體，形式意味很強。
古人所謂「六書」，是指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六種有關漢字造字和用字的方法，它對漢字形體結構的分析極具指導意義。

㈨ 書法是一種什麼樣的藝術，它美在何處

中國書法是書寫漢字的藝術，也是中國特有的一門藝術。在以毛筆為書寫工具的時代，參與書法活動的人非常廣泛，凡是讀書人自幼就得開始習字，由此學習書法的基本技巧（也是最初的審美訓練），此後相伴終身，所以書法又是中國最實用、最普及的藝術。

書法的歷史很悠遠，可以追溯到三千多年前的殷商時代。那時的甲骨文和金文（青銅器銘文）是今天所能見到的最古的漢字，也是中國最古的書法「作品」。金文書法帶有美化裝飾的傾向，體現了整肅端莊的標准美。後來的秦朝的小篆刻石、漢朝的隸書碑刻、唐朝的楷書碑刻，還有那些裝飾性的瓦當文、美術化的花樣字，都接續了殷商金文書法的這一傳統。甲骨文書法是當時日常的書寫樣式，顯示出當時手寫體的生動活潑。後來的楚簡、漢簡、名家尺牘，都是日常文字書寫活動留下的遺跡，饒有隨機變化的書寫筆趣。我們還看到這樣一個現象，書法史上最動人的作品，如東晉王羲之行書《蘭亭序》以及他的行草書尺牘，唐朝顏真卿行書《祭侄稿》、宋朝蘇軾《黃州寒食詩》，都出自日常的書寫活動。這類隨手而成的書作，彷彿大自然的造化，具有天然本真的美感。

書法這門藝術的顯著特徵是由「漢字」與「書寫」所決定。漢字是書法藝術的造型依據，而書寫是書法的魂魄，書法的美感亦可從這兩個方面來體察。

書法的外在形式美來自漢字形態。漢字的方塊式結構由點畫穿插而成，經歷過多次演變，形成了篆、隸、草、行、楷五種字體，每種字體都有形式上的美感特徵。篆書是勻凈的線條組織，結構類似圖案。隸書筆畫變篆書的婉轉為方折，橫平豎直、撇捺翻挑，結構彷彿「崇台重宇」。楷書的筆畫形狀最豐富，結體欹側而端莊。行書也是欹側的體態，但是筆畫牽連映帶，具有流利的美韻。草書線條連綿盤曲，特別是狂草，舍棄了一切外在的裝飾，結構簡略，放逸生奇。

書法的內在美韻來自書寫的筆力、筆勢。王羲之的行草書，筆力遒勁，有虎踞龍盤之勢。米芾寫行書，筆力外露，四面得勢。虞世南寫楷書，筆力含蓄，筆勢溫和。顏真卿的楷書，筆勢內斂，卻有一掣萬鈞之力。懷素寫草書，盡顯怒張之勢。書法的「力」和「勢」呈現書寫的旺盛活力，是書家流於筆端的「氣質」。

古人早就說過，「筆跡者界也，流美者人也」，「書則一字已見其心。」我們欣賞書法美，還須超越書法的外在狀貌和書寫的「筆力」、「筆勢」，深入到書法家的內心世界，所謂「玩跡探情」。所以欣賞書法美的最高境界是「惟觀神采，不見字形」，猶如莊子所謂「得魚忘筌」。「神采」是書家在書作中顯示的精神風采，因其生於用筆，只有「深識書者」才能感知。

作者：劉濤 現任教於中央美術學院。主要從事中國書法史、書法技法的教學和研究。