現如今技術是如何拯救藝術的

㈠ 技術與藝術的關系

一、藝術：
1、用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。
2、指富有創造性的方式。例如：領導藝術，梅湘涵書法藝術等等。
3、形狀獨特而美觀的。
4、它是人們為了更好地滿足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創造出的一種文化現象。藝術，是人們在日常生活中進行娛樂游戲的一種特殊方式，又是人們進行情感交流的一種重要手段，屬於娛樂游戲文化的范疇。藝術文化的本質特點，就是用語言創造出虛擬的人類現實生活。藝術發生的基礎是人類的語言，有效的藝術創造必須完全藉助於語言。人類有什麼樣的語言形式，就會有什麼樣的藝術形式。不藉助語言的所謂藝術創造，只能算是普通的游戲創造。在娛樂功能的層面上，藝術與普通的娛樂游戲具有同等重要的存在價值和發展價值。然而，藝術與普通的游戲在文化形態上畢竟存在著本質上的差異，在文化的社會功能上也存在著明顯的差異，這種差異無論從理論上還是實踐上都有著被認真關注的必要。
二、技術：技術就是改造環境以實現某種特定目標的特定方法。
技術定義的三要素：條件性、抽象性、目的性
1、技術的條件性
技術是有條件的，或者說是有前提的。一種技術必然是在一個由幾個明確的或默示的條件規定下的特定環境下內有效的方法。因為世界是客觀的，科學規律是客觀的，有條件的，技術必須符合科學規律才能發揮作用，顯然要受到客觀環境的制約，只有在特定條件下才能起作用。
2、技術的抽象性
技術是總結出來的一種方法，不是活動，而是一種抽象。源於實踐活動又高於實踐活動。技術對環境的要求是隨著人們的認識深入而變化的，在一個生產活動中，一種技術的應用只考慮環境中的一個或幾個特定變數，而其他環境變數被忽略了，這是必然的，這些被忽略的環境因素可能也對技術發揮作用，實現目標存在影響，但由於人們對技術認識需要一個過程，不可能苛求人們了解環境因素對技術的所用可能影響極其作用機理，換句話說人們不可能窮盡知識。
3、技術的目的性
技術之所以不同於科學就在於技術是為了滿足人的需要的人的行動方法，技術是有目的，是以人為本的。技術的價值也正在於此，沒有目的，技術就不成為技術了。比如在地上挖一條溝，如果不告訴我們為什麼要挖溝這個行為就沒有技術意思，如果是為了修水渠灌溉，或是護衛城牆的壕溝，或是排水設施，或是為了播種，種樹，滿東西，挖東西。總之，必須有了目的，一種行為方法才會帶有技術意義。
技術涵蓋了人類生產力發展水平的標志性事物，是生存和生產工具、設施、裝備、語言、數字數據、信息記錄等的總和！

㈡ 現代科學技術對藝術影響是什麼

現代科學與藝術緊密融合，使藝術門類大大增加。藝術緊跟時代，更貼近生活，表現形式多姿多彩，前景不可限量。現代科學技術對藝術影響，還表現在促進藝術創作方式的更新。現代藝術不但在門類上花樣翻新，運用的高科技手段前所未聞，即使是傳統藝術形式的創作，也被科技賦予新的方式。

㈢ 現代科學技術對藝術的影響有哪些

現代科學技術對藝術的影響還表現在新的審美心理的形成、新的美學觀念的形成等方面，電影的誕生就同現代科技引發新的審美觀念息息相關。電影誕生之前，相對論和量子力學構成的現代物理學，使人們產生對時空、空間和物質、運動相互作用的新觀念，電影史前期的科學家、發明家們才逐漸發現符合這一新的科學觀的審美語言——電影，從而實現「運動的光學幻覺」，實現了藝術與現實幻象真實的追求。又如機械化的大生產萌發了立體派和未來派的審美意識；強化的商品意識孕育了達達主義；動物遺傳工程研究的進展促使超現實主義的產生等等。現代科學領域的資訊理論、系統論、控制論、模糊數學等觀點和方法，已經被大量應用到了藝術創作和研究的當中，成了藝術創新和藝術審美的重要手段。

㈣ 怎麼才能挽救一下那些瀕臨失傳的民間藝術

先保護一批老藝人，收集一部分老作品，把火種保存起來。很多民間文藝靠的是口口相傳，所以老藝人和老作品顯得尤為重要。曾記得小時候聽一位長輩講我們當地的「蓮花落」(評劇的前身)，說起有一種形式，就是演員一甩袖子，裡面用硫磺等製成的一種物品就會像煙花一樣散出，煞是美觀。而今天，這種表演早就不存在了，連知道的人也少之又少。如果連老作品和老藝人都沒有，就不要提創新和繼承了。

讓傳統的民間文藝真正活到民間去，而不是活在博物館、劇團、比賽和匯報演出中。有很多民間文藝，還在形式上存在著，但僅僅是形式而已。博物館里有幾幅圖片，地方劇團里有幾個編制，每當有比賽時編排、參演一兩個應景的劇目，這就算活著了。可這樣活著，與死去是沒有什麼區別的。既然是民間文藝，就應該讓它活在民間。讓民間的人演，讓民間的人編，讓民間的人看，演真正老百姓的東西，讓民間的人評判，這才是正道。

讓我們的年輕人了解他們祖輩的智慧，讓我們的年輕人體會民間文藝的快樂，讓民間文藝有新的繼承人。我們很多民間文藝形式並沒有認識到自己的優勢，非得把自己定位到老古董的身份，老氣橫秋；要不就是亂追形勢，變得不倫不類。其實，如果進行科學合理的宣傳和演示，孩子們乃至年輕人會不喜歡？不會的。還有，一些極具文化底蘊的演出形式，如果好好挖掘，至少學生們是會感興趣的。「民間文藝事業是人民的事業，也是偉大的事業」。但是，我們還得想一想該如何拯救那些瀕臨消亡的民間文藝形式。否則，我們也就沒有民間文藝事業可言了。

㈤ 現代科學技術對藝術有哪些影響

• 1、 現代科學技術對藝術的影響，表現在為藝術提供了新的物質技術手段，促使顯得藝術種類和藝術形式的產生。

• 2、現代科學技術的飛速發展為藝術活動的開展創造了優越的文化前提。

• 3、現代科學技術的飛速發展為藝術觀念的更新創造了先進的物質條件。

• 4、現代科學技術的飛速發展為藝術門類的繁榮提供了異常堅強的物質支撐。

㈥ 藝術與科技的關系是怎樣的

藝術與科技是互相成全、美美與共的關系。且不論科學為文藝提供了多少素材，如果不是科學的發展，一些藝術門類根本不會出現。

比如工業革命和科技發展，催生了科幻小說；視覺暫留原理的發現和攝影機的發明，孵化了電影藝術；經典力學的完善，成就了造型豐富奇特的現代建築。

透鏡等光學器具的運用，造就了西方寫實派繪畫的一批佳作。如今，人們甚至能夠通過聲學原理與統計學分析，創作出更和諧美妙的音樂。

科學與藝術，不需分彼此。李政道曾將科學和藝術比喻為硬幣的兩面，福樓拜也說過：越往前走，藝術越要科學化，科學也要藝術化；兩者在山麓分手，回頭又在頂峰匯集。

最高明的藝術，往往符合科學家所發現的自然法則：作為科學家的達·芬奇發現了人體的黃金分割比例，然後才有了名揚四海的畫家達·芬奇。

而最艱深的科學，也一定能從中窺探到最不可思議的藝術魅力——正如一句俗語所說的，科學家常常因為追求美的形式而走向真理。

(6)現如今技術是如何拯救藝術的擴展閱讀：

科學注重的是邏輯和實驗，也就是注重理性，具有抽象性。魯迅在日本仙台學醫，為了「美觀」，故意把血管畫歪了一點，就被他的老師藤野先生批評。人體的血管位置，不是為了「藝術上的美觀」而長在某處的。

科學的美，在於真實，在於實事求是的理性精神。藝術追求的不一定是真實，而是追求——美。科學和藝術都是人類發展進程中自身慧智的結果，科學是理性的智慧，藝術是感性的智慧。

科學往往需要藝術的滋養，藝術往往需要科學的幫助。科學和藝術走到高處時就會融合成哲學，代表人類最高的思維能力。

㈦ AI技術如何幫助傳統文化、傳統藝術重現光芒和生機

物質文化遺產是我國傳統文化的重要組成內容，梅花篆字、中華刺綉、手工技藝等都是非物質文化的具體體現。隨著人工智慧技術不斷發展，「計算機視覺技術」將成為破解傳統文化繼承難題的突破，「計算機視覺技術」利用計算機模擬視覺過程，綜合圖像處理、視頻處理，能夠讓傳統手工藝全方位、立體化展現在傳承者面前，青年群體藉助網路視頻便可學習傳統技藝。同時，相比傳統拜師學藝，「計算機視覺技術」不僅能夠做到降低成本、提高效率，更能夠利用放大技術展示工藝細節、利用重放技術實現反復學習，讓更多青年便於接觸傳統技藝，從而實現傳統文化繼承「大眾化」。