A. 盤古開天地 出自那篇神話小說
盤古最早見於三國時徐整著的《三五歷紀》。其後，題為梁任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物。《五運歷年紀》（不詳撰成年代或雲亦徐整著）及《古小說鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。
盤古的傳說——歷史記載匯集:
天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。
《藝文類聚》卷----引《五運歷年紀》
天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身；氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。
《繹史》卷----引《五運歷年紀》
盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛發為草木。
《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》
昔盤古氏之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東岳，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說：盤古氏泣為江河，氣為風，目瞳為電。古說：盤古氏喜為睛，怒為陰。吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亘三百里，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，今人祝祀，南海有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古氏，天地萬物之祖也，而生物始於盤古
《述異記》卷上
元者，本也。始者，初也，先天之氣也。此氣化為開辟世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖；即為元始。
選自《歷神仙通鑒》卷一
盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。
明人周遊《開辟衍繹》
天地合閉……就象個大西瓜，合得團團圓圓的，包羅萬物在內，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混於其內，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執鑿，右手執斧，猶如剖瓜相似，辟為兩半。上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥雲；下半漸低為地．亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而注大海。
周遊《開辟衍繹》附錄《乩仙天地判說》
天人誕降大聖。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲為一甲子，荊湖南以十月十六日為生辰。有初地皇氏，初人皇氏。
《古今圖書集成·歲功典》卷八十三引《補衍開辟》)
代(世)所謂盤古氏者，神靈，一日九變，蓋元混之初，陶融造化之主也。《六韜·大明》雲：「召公對文王曰：『天道凈清，地德生成，人事安寧。戒之勿忘，忘者不祥盤古之宗不可動也，動者必凶。』」今贛之會昌有盤古山，本盤固名。其湘鄉有盤古保，而雩都有盤古祠，盤固之謂也。按《地理坤鑒》雲：「龍首人身。」而今成都、淮安、京兆皆有廟祀。事具徐整《三五歷紀》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》，謂元始應世，萬八千年為一甲子。荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日，以候月之陰暗，雲其顯化之所宜，有以也。《元豐九域志》：「廣陵有盤古冢、廟」，殆亦神假者。《錄異記》成都之廟有盤古三郎之目，庸俗之妄。
《路史·前紀一》羅蘋注
昔二氣未分，螟涬鴻蒙，未有成形，天地日月末具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，游乎其中。復經四劫，天形如巨蓋，上無所系，下無所依，天地之外，遼矚無端，玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩，如水之形，下無山嶽，上無列星，積氣堅剛大柔服維天地浮其中，展轉無方。若無此氣，天地不生。天者，如龍旋迴雲中，復經四劫，二儀始分，相去三萬六千里，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，生剛須，剛須生龍。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿並金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉，復經二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，當游厚地之問，仰吸天氣，號曰太元聖母，元始君下游見之，乃與通氣結精，招還上宮。當此之時，二氣絪縕，覆載氣息，陰陽調和，無熱無寒，天得一以清，地得一以寧，並不復呼吸，宣氣合會相成自然飽滿。大道之興，莫過於此，結積堅固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能與天地相畢。
B. 盤古神話最先出自哪本書
盤古，中國古代傳說時期中開天闢地的神。盤古最早見於三國時徐整著的《三五歷紀》。其後，題為梁任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物。《五運歷年紀》（不詳撰成年代或雲亦徐整著）及《古小說鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。
C. <<盤古開天闢地＞＞出自哪本書，作者是誰
盤古開天闢地最早見於三國時徐整的《三五歷記》。
三國吳人徐整《三五歷記》：
「天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。……故去地九千里。」
《五運歷年紀》：「首生盤古，垂死化身。氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金玉，精髓為珠玉，汗流為雨澤……」
《述異記》：「先儒說盤古泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。古說盤古氏喜為晴，怒為陰。」
盤古神話雖未見於先秦古籍，但它和《山海經》所記的燭龍神話卻有相似之處，或者就是這一神話的演變，後來又吸收了南方民族盤瓠(hù)傳說的某些因素，才創造出這樣一個開天闢地的神話人物。到明末周遊寫《開辟衍繹》，盤古手裡又被加上了斧頭和鑿子這兩件勞動工具，故事內容發展為包含勞動開辟天地的觀念。
D. 盤古開天闢地出自什麼小說集
「盤古開天」最早見於三國時徐整著的《三五歷紀》。
E. 盤古開天地這個故事是來自古代神話的哪個小說集還有什麼也來自這本故事集
出自《山海經》，其他故事還有：女媧補天 ，誇父追日，精衛填海等。謝謝採納。
F. 盤古開天地這個故事來自來自古代神話小說及哪個
盤古開天的記載最早見於三國時期吳國徐整著《三五歷紀》。
故事簡介
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。
有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。
天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
盤古倒下後，他的身體發生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的雲；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤萬物的雨露......
G. 盤古開天地，這個故事來自古代神話小說集的哪個
盤古神話
關於天地開辟的神話。盤古神話，始見於《藝文類聚》所引三國時吳人徐整的《三五歷紀》和清人馬驌《繹史》所引《五運歷年紀》。
盤古神話的內容大概是說，遠古時天地渾沌象個大雞蛋，盤古就生長在這個大雞蛋中。經過一萬八千年，天和地分裂開來，陽清為天，陰濁為地。盤古在天地當中，智慧超過天，能力超過地。天，每天升高一丈；地，每天加厚一丈。盤古的身子也每天伸長一丈。這樣又經過一萬八千年，天極高了，地極厚了，盤古的身子也極長了。
盤古臨死時，呼出的氣成了風和雲，聲音成了雷霆，左眼變成太陽，右眼變成月亮，四肢五體變成大地的四極和五方的名山，血液變成江河，筋脈變成道路，肌膚變成田土，頭發和髭須變成天上的星星，皮膚上的汗毛變成草和樹木，牙齒和骨頭變成金屬的礦物和岩石，精液和骨髓變成珍珠和美玉，流的汗變成雨，……盤古用他的身體化成世界萬物。
盤古神話雖未見於先秦古籍，但它和《山海經》所記的燭龍神話卻有相似之處，或者就是這一神話的演變，後來又吸收了南方民族盤瓠傳說的某些因素，才創造出這樣一個開天闢地的神話人物。到明末周遊寫《開辟衍繹》，盤古手裡又給加上了斧頭和鑿子這兩件勞動工具，故事內容發展為包含勞動開辟天地的觀念。
有關盤古的神話，最早在我國南方少數民族民間廣泛流傳。苗，瑤向來崇奉盤古，把盤古看作自己的祖先。壯、侗、仫佬等民族也盛傳盤古，把盤古看作開天闢地的人類始祖。「今南海有盤古氏亘三百餘里，俗雲後人追葬盤古氏之魂也。桂林有盤古氏廟，今人祝祀」①。遠在魏晉南北朝時代，在有壯族先民居住的海南一帶，就有追葬盤古氏之魂的「墓地」;特別是當時作為壯族聚居之地的桂林(。治所在今柳州市東南),競立有盤古氏的廟宇,人們為之「祝祀」。可見盤古在古代壯族人民的心目中也是很受崇奉的形象。
有一篇神話的大意是：最初天地渾沌象一個大雞蛋，盤古就生存在中間，後來大雞蛋爆裂了，於是天地形成了。日月、江河、風雲、草木等等是盤古死後身軀分化而成的：「氣作風雲、聲為雷霆、左眼為目、右眼為月、四肢五體為四極五獄，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤,身之諸蟲，因風所感，化為黎虻②。」
這種說法，古籍文獻也有記載。如「昔盤古氏之死也。，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木」③。桂西一帶，今天還在民間流傳著這樣的《盤古開天闢地歌》：
盤古開天地，
造山坡河流，
劃洲來住人，
造海來蓄水。
盤古開天地，
分山地平原，
開辟三岔路，
四處有路通。
盤古開天地，
造日月星辰，
因為有盤古，
人才得光明④。
（摘自黃現璠著《壯族通史》)
註：①梁任昉：《述異記》。②徐整：《五運歷年記》、《絳史》卷一。③梁任昉：《述異記》。》。④七朝榮唱，廖元田、農達奴記錄：壯族文學史調查組搜集
H. 易海陽是哪部籃球小說里的
長江浪花
作者： 應天魚
簡介：
自古盤古開天，鴻蒙初開，天地混沌中有巨人，盤古是名神斧鏗鏘，劈開陰陽濁者為地，清者為天天地寂寂，亘古一神意興蕭索，自解全身神之呼吸，風雲叱吒神之怒吼，霹靂雷霆神之雙眸，日升月浮神之須發
I. 盤古開天是出自哪個小說
「盤古開天」最早見於三國時徐整著的《三五歷紀》。據民間神話傳說古時盤古生在黑暗團中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐漸使天空高遠，大地遼闊。他為不使天地會重新合並，繼續施展法術。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，經過1.8萬多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。盤古生前完成開天闢地的偉大業績，死後永遠留給後人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
《盤古開天闢地 》這個故事來自古代神話小說集《山海經》。
除此之外，《女媧補天》《後羿射日》也是出自這本故事集。
這些故事展現：
巨人盤古的神力，解釋宇宙的起源，是對人的力量的幻想和歌頌．
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