酒瓶是什麼樣的文化

1. 酒文化的起源是什麼

中華酒文化起源於酒的釀造。

從最早的中華五千年文明之前——史前時代，原始部落的人們採集的野果在經過長期的儲存後發霉，然後形成酒的氣味。

經過最初的品嘗後，他們認為，發霉後果子流出的水也很好喝，於是，就開始了釀酒文化。在原始社會，我國釀酒已很盛行，遠古時期的酒，是未經過濾的酒醪，呈糊狀和半流質，對於這種酒，不適於飲用，而是食用，故食用的酒具一般是食具，如碗，缽等大口器皿。

相關知識：

酒文化是中華民族飲食文化的—個重要組成部分。酒是人類最古老的食物之一，它的歷史幾乎是與人類文化史一道開始的。自從酒出現之後，作為一種物質文化，酒的形態多種多樣，其發展歷程與經濟發展史同步，而酒又不僅僅是一種食物，它還具有精神文化價值。

作為一種精神文化它體現在社會政治生活、文學藝術乃至人的人生態度、審美情趣等諸多方面。在這個意義上講，飲酒不是就飲酒而飲酒，它也是在飲文化。

2. 什麼是酒文化

所謂國酒文化，是一個與文化酒互為表裡的概念，正因為國酒文化的存在，茅台酒才當之無愧地成為中華文化酒的傑出代表，而文化酒概念的提出，反過來更加極大地豐富了國酒文化的內涵。

茅台酒在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時，也讓其了解中國白酒、中國文化。國酒文化既是對茅台酒企業文化的全面概括，在一個更寬泛的層面上，構成了中國酒文化大樹最為挺拔的樹乾和景觀。

翻開一部中國酒典，茅台酒的故事居多。從漢武帝飲枸醬酒而甘美到秦商聚茅台的勝景，從怒擲酒瓶振國威的悲壯到融化歷史堅冰的豪邁，從捕捉泥土和空氣情思的低斟淺吟到醉了中國也醉了五大洲的盛世之頌等，具象的茅台酒和抽象的國酒文化，彷彿是絕倫的史詩，將酒文化的韻味展現得淋漓盡致。

自古而今，國酒文化始終是一個不拘泥於飲者的特殊載體——文人騷客紛至沓來，為的是在茅台酒的詩情中尋找靈感，去生發更優美的詩篇；政治家們把酒臨風，在豪邁痛飲中，彼此間不知不覺架起了詩一樣的彩虹；外交家們以酒為媒，杯杯香濃，讓人體會到的不僅是中華民族好客的心地，更是這個偉大的民族詩性的另一面……當然，這本身就體現了國酒文化的生動側面。

國酒文化的形成，從根本上講，不是一個純理論的建樹過程，而是在歲月的長河中，一代又一代茅台人創造性的實踐、升華積淀的結果。
======================================
酒文化到底是什麼?
白酒歷史源遠流長，在中國人的傳承中，白酒有著特殊的地位。一部中華文明史，處處飄溢著濃郁的酒香。酒，一直是慶典、祭祀、表達尊崇、抒發情感的最好載體。

所以，酒文化是體驗和情緒的文化；白酒文化，也就是潛意識里的體驗感覺。

白酒的品牌文化用來做什麼？是產品附加值還是市場推廣的手段？

現在越來越多的白酒企業以長遠的眼光看待酒文化。白酒市場的競爭，因此又多了一個手段，那就是酒文化的競爭。這對中國白酒產業的發展，極具歷史和現實意義，它標志著中國白酒品牌意識的覺醒。中國白酒企業在經歷資源競爭、廣告競爭、促銷競爭後，開始轉向品牌競爭。

品牌文化有時體現在名稱的差異性上：「道光廿五酒」把中國清朝歷史借用到酒類品牌上，是一種大膽嘗試；「今世緣」則把品牌定位在人間最珍貴的「緣」字上；其他諸如「黃鶴樓」、「故宮酒」等等，都是一種文化和歷史特徵的表現手法。

品牌文化有時又體現在包裝的差異性上：一些品牌藉助中國傳統陶文化、瓷文化創新，充分體現民族文化的特徵。「水井坊」是白酒品牌文化體現在包裝上的經典之作：整體凸現歷史與現代文化有機融合的獨特韻味。

品牌文化往往藉助廣告宣傳進一步放大其個性差異：五糧液在央視播放的「五糧液的故事」，茅台的「造物傳奇」，水井坊的「中國白酒第一坊」等廣告傳播，其良好效果充分體現在市場營銷上，從而使「茅五劍瀘」高居白酒品牌金字塔的塔尖，占據絕對市場份額，品牌文化進一步放大，形成堅實的品牌屏障，從而讓品牌徹底脫離低層次通路競爭、廣告競爭、促銷競爭。

文化是個財富，當你把消費者心目中沉澱的文化從潛意識中喚醒，形成共振，白酒品牌就能走進人心，經銷商、消費者才會形成品牌忠誠，最終對你的產品買單。

酒文化的演變：偽文化、泛文化等

同時我們又看到，白酒文化近幾年越演越邪門，成了許多白酒的「皇帝新衣」，停留在文化的表面上。某種意義上講，這樣的文化是偽文化，是對文化的曲解和玷污。

文化不是做出來，它是實實在在的，有就是有，沒有就是沒有。硬做，就是泛文化，只會讓白酒忸昵作態，反倒失去白酒業應有的本質和氣慨。

許多企業對於文化的誤解是：文化酒是一種在名稱上具有文化品位、在創意開發上具有文化含量、在產品包裝裝潢上給人高雅的美感享受，並通過文化營銷傳播手段，進行市場推廣的飲料。文化酒既包括物質形態又包括精神形態，是人類釀酒與飲酒的傳統與精華。這種理解導致了白酒企業對文化的曲解，於是，文化成了爭論誰家的歷史更悠久、誰家的包裝更古樸、誰家的廣告更「文化」。

大家對酒文化既然是一頭霧水，白酒的競爭，也就只能多在包裝上下功夫了。瓷瓶、陶瓶、蒙砂瓶、水晶瓶、青花瓶、異形瓶等等，包裝不斷翻新，花樣百出，就有了升降價格的理由。酒瓶里真正裝的是什麼，消費者只能聽吆喝。

泛文化、偽文化，就如勾兌的水酒，香氣濃濃，卻又酒質似水。消費者畢竟有智慧，很快就發現：「酒是一樣的，只是包裝變了」。這種淺薄層次的文化訴求，成為整個行業的自殺行為。消費者在競爭中看到白酒文化了嗎？看到的是現代造假文化。

3. 酒瓶的酒瓶了解

酒瓶是用來裝酒的容器。
歷史上，酒瓶多以「醬油瓶式」、玻璃材質、信息量少、不重裝飾的簡單樣式呈現於世人面前。而在更早期，中國玻璃製作技術落後，玻璃材質的酒瓶基本上是靠進口，為「舶來品」，所以早期的玻璃酒瓶都俗稱「洋棒子」。就是現在一般俗語也仍然把一瓶酒，說成是一洋棒子酒。
改革開放以來，曾經讓人不屑一顧的酒瓶，異軍突起，被另眼相看。酒瓶越來越多姿多彩，出現了百花爭艷的繁榮景象，有玻璃酒瓶、塑料酒瓶、陶瓷酒瓶等，並以陶瓷酒瓶為最受歡迎。並作為一種文化景觀，登上了大雅之堂，成為酒文化的重要組成部分。如果說過去民間的傳統酒瓶更注重日用性和實用性，那麼現代酒瓶更增添了藝術性、思想性和科學性。現代酒瓶內涵豐富，已經超出了僅為盛酒容器的概念，赫然變為一種特有的包裝藝術品類和雅俗文化的載體。

4. 酒場上的文化

規矩一，酒桌上雖然「感情深，一口悶；感情淺，舔一舔」但是喝酒的時候決不能把這句話掛在嘴上。

規矩二，韜光養晦，厚集播發，切不可一上酒桌就充大。

規矩三，領導相互喝完才輪到自己敬。

規矩四，可以多人敬一人，決不可一人敬多人，除非你是領導。

規矩五，自己敬別人，如果不碰杯，自己喝多少可視乎情況而定，比如對方酒量，對方喝酒態度，切不可比對方喝得少，要知道是自己敬人。

規矩六，自己敬別人，如果碰杯，一句，我喝完，你隨意，方顯大肚。

規矩七，自己職位卑微，記得多給領導添酒，不要瞎給領導代酒，就是要代，也要在領導確實想找人代，還要裝作自己是因為想喝酒而不是為了給領導代酒而喝酒。比如領導甲不勝酒力，可以通過旁敲側擊把准備敬領導甲的人攔下。

規矩八，端起酒杯（啤酒杯），右手扼杯，左手墊杯底，記著自己的杯子永遠低於別人。自己如果是領導，知趣點，不要放太低，不然怎麼叫下面的做人？

規矩九，如果沒有特殊人物在場，碰酒最好按時針順序，不要厚此薄彼。

規矩十，碰杯，敬酒，要有說詞，不然，我tmd干嗎要喝你的酒？

規矩十一，桌面上不談生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心裏面了瞭然，不然人家也不會敞開了跟你喝酒。

規矩十二，不要裝歪，說錯話，辦錯事，不要申辯，自覺罰酒才是硬道理。

規矩十三，假如，純粹是假如，遇到酒不夠的情況，酒瓶放在桌子中間，讓人自己添，不要傻不垃圾的去一個一個倒酒，不然後面的人沒酒怎麼辦？

規矩十四，最後一定還有一個悶杯酒，所以，不要讓自己的酒杯空著。跑不了的～

規矩十五，注意酒後不要失言，不要說大話，不要失態，不要吐沫橫飛，筷子亂甩，不要手指亂指，喝湯噗噗響，不要放屁打嗝，憋不住去廁所去，沒人攔你。

規矩十六，不要把「我不會喝酒」掛在嘴上（如果你喝的話），免得別人罵你虛偽，不管你信不信，人能不能喝酒還真能看出來。

規矩十七，領導跟你喝酒，是給你face，不管領導怎麼要你喝多少，自己先干為敬，記著啊，雙手，杯子要低。

規矩十八，花生米對喝酒人來說，是個好東西。保持清醒的頭腦，酒後噓寒問暖是少不了的，一杯酸奶，一杯熱水，一條熱毛巾都顯得你關懷備至。

如果你酒量不怎麼樣，給你一些訣竅：

1、不要主動出擊，實行以守為攻戰略；

2、桌前放兩個大杯，一杯放白酒，一杯放礦泉水，拿小酒盅乾杯，勤喝水，到酒桌上主客基本都喝8分醉時，可以以水代酒，主動出擊；（這條不建議用）

3、乾杯後，不要馬上咽下去，找機會用餐巾抹嘴，把酒吐餐巾里；（適用女性）

4、上座後先吃一些肥肉類、澱粉類食品墊底，喝酒不容易醉；

5、掌握節奏，不要一下子喝得太猛；

6、不要幾種酒混著喝，特別容易醉；

7、領導夾菜時，千萬不要轉酒桌中間的圓盤，領導夾菜你轉盤是酒桌上大忌；

8、喝到六分醉時，把你面前的醋碟中的醋喝下，再讓服務員添上……

9.每次乾杯時，倒滿，然後在喝前假裝沒有拿穩酒盅，盡量灑出去一些，這樣每次可以少喝進去不少

5. 酒文化是什麼

你好；
酒文化是指酒在生產、銷售、消費過程中所產生的物質文化和精神文化總稱。酒文化包括酒的製法、品法、作用、歷史等酒文化現象。既有酒自身的物質特徵，也有品酒所形成的精神內涵，是制酒飲酒活動過程中形成的特定文化形態。酒文化在中國源遠流長，不少文人學士寫下了品評鑒賞美酒佳釀的著述，留下了斗酒、寫詩、作畫、養生、宴會、餞行等酒神佳話。酒作為一種特殊的文化載體，在人類交往中佔有獨特的地位。酒文化已經滲透到人類社會生活中的各個領域，對人文生活、文學藝術、醫療衛生、工農業生產、政治經濟各方面都有著巨大影響和作用。

6. 喝酒文化是什麼

酒文化的核心便是「酒民文化」。人的酒行為更為普遍，酒與人的命運更為密切，酒廣泛地融入了人們的生活，貼近「生活」的酒文化得到了空前的豐富和發展。如生日宴、婚慶宴、喪宴等等以及相關的酒俗、酒禮，成為了一項重要的生活內容。

酒文化在中國源遠流長，不少文人學士寫下了品評鑒賞美酒佳釀的著述，留下了斗酒、寫詩、作畫、養生、宴會、餞行等酒神佳話。

酒作為一種特殊的文化載體，在人類交往中佔有獨特的地位。酒文化已經滲透到人類社會生活中的各個領域，對人文生活、文學藝術、醫療衛生、工農業生產、政治經濟各方面都有著巨大影響和作用。

(6)酒瓶是什麼樣的文化擴展閱讀

酒神精神：酒，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質存在，而是一種文化象徵，即酒神精神的象徵。

在中國，酒神精神以道家哲學為源頭。莊周主張，物我合一，天人合一，齊一生死。莊周高唱絕對自由之歌，倡導「乘物而游」、「游乎四海之外」、「無何有之鄉」。

莊子寧願做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜，而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求絕對自由、忘卻生死利祿及榮辱，是中國酒神精神的精髓所在。

7. 酒瓶有收藏意義嗎

酒瓶有收藏意義，已經有許多藏友單項收藏酒瓶。而且您的收藏非常棒，選擇京劇臉譜這個國粹作為收藏專項很有價值，當然也非常不易。可以先憑自己愛好收藏，積少成多，然後分門別類。

京劇臉譜、水滸系列、紅樓夢系列、三國系列··· ···

"收藏達人"的酒瓶人生; 杜先生

8. 簡書—空心玻璃瓶的內涵

玻璃瓶生產工藝主要包括：
①原料預加工。將塊狀原料（石英砂、純鹼、石灰石、長石等）粉碎，使潮濕原料乾燥，將含鐵原料進行除鐵處理，以保證玻璃質量。
②配合料制備。
③熔制。玻璃配合料在池窯或池爐內進行高溫（1550~1600度）加熱，使之形成均勻、無氣泡，並符合成型要求的液態玻璃。
④成型。將液體玻璃放入模具做成所要求形狀的玻璃製品，如平板、各種器皿等。
⑤熱處理。通過退火、淬火等工藝，消除或產生玻璃內部的應力、分相或晶化，以及改變玻璃的結構狀態。
二、玻璃酒瓶一般採用什麼成型工藝

吹出來的.
玻璃融制好後,調整到一定溫度,(主要為了調整玻璃液粘度),從供料道的料頭慢慢下墜,由機械剪刀剪斷,玻璃料順著滑道掉到模具中.模具中有一根向上的金屬棒,會將玻璃料頂成一個口向下的空心形狀,再將玻璃料翻轉成口向上,用兩瓣制瓶模具將玻璃料夾在中間.同時向瓶中吹壓縮空氣——成型.玻璃凝固後打開模具,然後進行退火、檢驗等等工序.
傳統工藝是用人的嘴巴吹出來的.——從玻璃窯中用金屬管挑出一定的玻璃料,一邊吹,一邊用工具或石棉布不斷調整形狀.冷了的話還要在放回爐中加熱,直到做成需要的形狀.
相關概念
酒瓶
酒瓶是用來裝酒的容器。歷史上，酒瓶多以「醬油瓶式」、玻璃材質、信息量少、不重裝飾的簡單樣式呈現於世人面前。改革開放以來，曾經讓人不屑一顧的酒瓶，異軍突起，被另眼相看。酒瓶越來越多姿多彩，出現了百花爭艷的繁榮景象，並作為一種文化景觀，登上了大雅之堂，成為酒文化的重要組成部分。如果說過去民間的傳統酒瓶更注重日用性和實用性，那麼現代酒瓶更增添了藝術性、思想性和科學性。現代酒瓶內涵豐富，已經超出了僅為盛酒容器的概念，赫然變為一種特有的包裝藝術品類和雅俗文化的載體。