❶ 大 V 怒懟上海銀行服務太差，從業者服務水平會給行業口碑帶來多大影響
Sunwear 不僅僅是個網管大V，也是安全圈裡的高手（大家知道的黑客），自己開公司，很有錢。經常開玩笑曬曬自己的私人銀行卡和豪車，還有一些線上的絕對力量（有一次一個小孩在網上罵他，因為在網上都覺得反正不認識，怎麼罵都行，結果收到了他朋友上門送的果籃）。但是這樣一個人，其實平時人挺好的，三觀挺正，經常舉報一些違章飆車的，對待人也都很客氣，有外賣員給他送餐時把餐掉地下了，又撿起來放回去給他送過去，他發現了，後來也忍了，因為擔心會讓剛工作的外賣騎手失業。
我挺喜歡他這樣的人的，能量很大，但是對人友善，有平常心。
這次這個事，就是因為這個銀行網點的人態度不好，各種服務印象不好的地方，集中爆發，所以他就是這樣，從這個網點取現金。不是為了所謂表演，就是為了出口氣。
一些銀行網點的服務者，真應該改進服務質量。這並不是在攻擊所有的銀行從業者，我覺得如果作為銀行的從業者，應該首先想想這家網點的服務是不是真有問題，為什麼會讓一個顧客這么生氣，而且是一個絕對的VIP顧客。
挺奇怪的是這家銀行的領導，還不盡快出來應對。
而一些銀行從業者反過來罵 Sunwear，火上澆油，真的是看熱鬧不嫌事大。還有說銀行是弱勢群體的，銀行首先應該是做好服務。
❷ 深圳市鑫火文化傳播有限公司怎麼樣
簡介：深圳市鑫火文化傳播有限公司成立於2013年11月27日，主要經營范圍為音響設備及器材、音樂器材及配件、工藝品（工藝禮品、金銀首飾）、藝術品、收藏品、文化用品、辦公用品、酒店配套用品、服裝、服飾、皮革製品的批發與銷售等。
法定代表人：向求華
成立時間：2013-11-27
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號：440301108402469
企業類型：有限責任公司
公司地址：深圳市龍崗區布吉街道學園村4巷10號401
❸ 上海雅旭文化傳播有限公司騙子公司
自己與工作人員多勾通，適合就參加。
以下為藏品交易與參加拍賣的常識：
請仔細閱讀，避免上當受騙。我本人參加拍賣七八年，總計花費25萬以上，有血有淚，在此公平客觀的回答，是為了讓更多的藏家少受一分傷害， 阿彌托佛，苦海無邊，回頭是岸。
藏友問某某公司是否正規？
是不是騙子？可靠嗎？任何單位都是法制注冊營業的，至於服務質量，收費的標准，得自己去考察衡量，一定謹慎避免高收費，藏品不成交造成的傷害。特別是誇口說保證能成交的公司，十有八九騙費用的公司。法律規定正規單位不能收購倒賣古董，其次個別單位以現金收購古董為名，讓藏家先鑒定，真品就現金收購，其實他們沒有買家，忽悠藏家交完鑒定費後，鑒定時故意告訴你的東西是假的。鑒定費不退了，保證金也不退了。
其次很多業務員自稱經理，總監，王總什麼的，天天打電話忽悠藏家，其實就是普通業務員拉皮條，專忽悠沒見識的老實人，然後說能把你介紹，拉攏到五六家拍賣公司去繳費，等你委託繳費後，業務員與公司一人一半分你的委託費。你想想這是公司嗎？
還有，動不動在網站把十幾位知名專家的照片貼在網站上，去忽悠藏家，特別北京東三環的一家單位，網站上放著放一張廢舊電冰箱改裝的設備，當文物鑒定儀器忽悠藏家，這類單位十有八九是騙人的。
注意：
1、國內保利，嘉德，其次外資企業佳士得，蘇富比，目前不對外徵集藏品，也未設任何辦事處，個別拍賣業務員說我能幫你送進去，這是騙人的。
2，還有一種藏家，成交了故意說不成交，這種人見不得別人發財，其次有些藏家東西沒被選上，故意說對方公司不好。
3、拍賣公司業務員拉皮條，拉不到業務也互相詆毀其他公司，導致國內似乎沒有幾家好單位。
收藏拍賣交易參考資料一：
行業劃分古董拍賣，鑒定，交易目前大部分單位集中的上海，北京、青島。藏家參與前一定多比較，多了解，才能避免上當受騙，祝您發財。
收藏拍賣交易參考資料二：
關於拍賣資質與文物拍賣資質「文物」是國家備案發掘的藏品叫文物，或者從文物商店購買的藏品，叫文物。老百姓手裡的藏品屬於民間收藏藝術品，不屬於文物。老百姓的手裡的藏品，可以自由開古玩店，擺地攤等自由參與買賣交易。有些藏家問你單位有文物拍賣資質沒？這屬於知識稀少的提問，只要你的藏品來源不是從文物商店購買的，國內98%的拍賣公司，藝術品經營公司都可以給你拍賣，交易。
文物拍賣資質，國家指定交易法院沒收資產與不良資產，處理古董的公司，老百姓手裡的藏品與文物沒關系，屬於自由買賣，無需任何資質。2015年國家為了鼓勵文化市場發展，取締各類資質的阻礙，一切從簡，只要在工商注冊的任何單位都可以有權經營收藏藝術品業務。
收藏拍賣交易參考資料三：
瘋狂的混亂鑒定關於當前混亂的古董鑒定，一件古董拿去分別給八位專家看，能出四種不同的結果，每位專家各有各的觀點，所以不要去糾結，藏品投放市場，有人買，就是真品，很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的。
還有機器檢測都是人為操作，主要騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書，到頭來一樣賣不出去。鑒於瘋狂的混亂鑒定市場，買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品，作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位，就等於成功了一大半，無需購買哪些沒用的證書。
收藏拍賣交易參考資料四：
拍賣的風險拍賣有風險，建議大家謹慎參與，頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%，行情整體不樂觀。有藏品大家盡量找古玩城開店的老闆去推銷賣掉，或者擺地攤處理掉，「拍賣」屬於有錢人的風險投資，不適合普通老百姓參與。
特別是天天給你打電話的公司，並不是你的藏品值錢，主要為收你的圖錄費，鑒定費、出關費、交易保證金等，一個個陷阱等著你鑽入。
國內正規單位，誰跟你啰嗦，誰給你打電話？個別收入低，經濟困難的藏家，醒醒吧，幾百萬、幾千萬沒那麼好做夢。
收藏拍賣交易參考資料五：
正確判斷與學習很多藏家是在拍賣上當受騙後才發惱騷，到時投訴，舉報，維權都不起作用，導致雪上加霜。應該在參與之前，提三月考察，比較各個公司的企業文化，與服務特點，其次要知道自己的分量，你去參加拍賣，是為了求財，和去銀行借款相似，你見過那個有錢的人向沒錢的人低三下四，很多小公司一天給你五個電話，那是把你當神經病在忽悠，忽悠你去繳費，好公司不用忽悠，市場賓朋滿座，門庭若市。
收藏拍賣交易參考資料六：
畸形發財心態因為很多知識匱乏、家庭困難，無知的農民朋友對錢沒有概念，在拍賣公司巨額估價的誘惑下，估價2000萬的藏品，先交5--20萬的服務費，這類農民想著只要我湊夠20萬，等於2000萬很快就到手了，所以有抵押房產的，變賣生產工具牲畜牛羊的，東湊西借的，把20萬交給拍賣公司後，然後把工作辭了，田地也荒了，忙著去預定寶馬名車，結果拍賣結束，沒成交當頭一棒，20萬打水漂了，盲目參與導致家破人亡的事跡時有發生。
很簡單的問題，很多藏家分析時就出問題了，試想一下，假如你委託四件東西最少能成交一件，你立刻就是百萬富翁，如果那麼容易發財的話，乾脆把60萬的房子賣掉，委託上100件東西，最少成交兩件，得到500萬也很劃算，對不？
今年大拍，十副齊白石的畫，只成交了2副，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與。保利，嘉德為什麼不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的。
收藏拍賣交易參考資料七：
比較實力正規單位【像正規的保利嘉德，都是幾百平米的辦公室，藏品放在辦公室與與展櫃里買家隨到隨看】除此之外，行業內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦公室，藏品簽訂委託合同後，把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里，不見天日存放大半年，然後等到拍賣的幾天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租個場地，著急上火的預展一兩天賣不出去幾件，等於完成拍賣活動，這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望。
收藏拍賣交易參考資料八：
什麼是不靠譜拍賣目前90%的拍賣公司，，電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加，徵集上1000件後，就開始准備拍賣會，拍賣會的整個過程，就是去酒店租兩天場地，把1000件藏品展示一下，等於在預展兩天的預展現場，如果你仔細觀察的話，前去觀賞藏品的人，除了幾十個委託人在預展現場來回瞎出溜，幾乎沒有任何買家到場觀看，兩天預展結束。第三天開始拍賣，拍賣會場在座的95%是藏家委託人，也就是賣東西的人，為了掩飾藏家，這類拍賣公司話費100元僱傭一些無業遊民，老弱病殘來充當買家，舉牌子。我參加過七次拍賣，時常看見一些拍賣公司的買家大老闆，拍賣到中午吃飯時，現場搶牛奶，搶麵包。狼狽不堪，拍賣結束暗中一打聽，屬於雇來的失業低保戶。稍有思想的老百姓就能看出門道，其次一個小拍賣公司，不去招商，租個80平米的辦公室，天天僱人給藏家打電話，忽悠藏家送拍，這種單位那來的買家，說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。
靠譜的拍賣，就是觀察這個公司的實際營業方式，具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務，看不到的服務就是假的不靠譜的。
收藏拍賣交易參考資料九： 看服務與行情
【引用資料1、青島華錦拍賣，公爵拍賣】：
拍賣公司是一個服務行業，要做的優秀首先做好服務，滿足各類藏家的需求，
第一：對於高端藏家：我們做高端星級服務，
第二：對於經濟困難擺地攤層次的低端藏家，【我們提供不成交不收取任何費用的中檔次服務】讓藏家輕松愉快參與，讓藝術走進生活，正確引導收藏市場。
引用資料2、中國嘉德拍賣公司，
不好的現象需要抵制，改變風氣大家應該互相學習、探討、研究。收藏愛好者應該把自己水平提高，進一步深化收藏文化，進入文化領域，而不是簡單的收藏，收藏不能狹隘地只為經濟利益，而是為了愛好、傳承我們國家的文化，幾年以後它給你帶來的經濟利益只是個附加值而已。
【引用資料3、---青島大前門集團拍賣公司】：
關於藏品估價：通俗點說，你家有個漂亮閨女，嫁個普通人老百姓比較隨便，嫁個村長，一個村裡就一個村長，這個可以有機會，嫁給縣長、也是可以奢望的，，，哪嫁給市長、你覺得好嫁嗎？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估價要求上，理想根本不是把閨女嫁給省長那麼簡單，把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。（ 合理的估價，藏品想成交，一定估價要合適，價格符合市場行情，在哪裡都有機會交易。）
【引用資料4、---保利拍賣公司】
收藏逐漸普及化， 藏品的市值是藏品自身創造的，是金子無論放在哪裡都會發光。
***藏家注意，國內目前有2000家拍賣單位，其中98%的單位都是前期收費的，收費的公司可以分為以下三種。
不成交不收任何費用的公司 （這類公司國內有五六家）
不收前期費用，流拍後要收流拍費的 （國內有20家）
委託前不收費用，委託後暗藏費用的 （欺詐公司一直這樣，說有買家要藏品，等你 去鑒 定，真品就收，其次，買家已經付款了，需要繳納一定的保證金，最後找個理由 不退了，或者公司跑路了，藏品也沒有了。）
4. 當前不成交不收取任何費用的單位目前有
北京保利拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京嘉德拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京翰海拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京匡時拍賣
上海榮寶齋拍賣
上海老城隍廟
上海朵雲軒
上海道明拍賣
上海嘉禾拍賣
青島新天地拍賣，
青島中藝拍賣，
青島銀座拍賣，
青島麒麟閣拍賣，
以上單位藏品不成交，沒有前後期費用，不收你一分錢費用，按時拿走即可
❹ 同濟大學的音樂系好不好發展如何我是今年上海的應屆藝術生，按上海的文化分要多少呢 具體的多少
夜來了，月亮還沒露面。我悵然若失，臨窗伏案拜讀李白，追尋明媚的月光……
詩仙李白(生於公元七零一年，卒於公元七六二年)，是中國歷史上最為響亮的名字之一，他超過了許多富有江山的帝王，超過了許多功績彪炳的將相，達到了婦孺皆知的地步，達到了名揚四海的地步。詩聖杜甫曾經有詩贊孔明雲：「諸葛大名垂宇宙。」(《詠懷古跡五首》)藉此，我克隆一句——李白如月垂宇宙。
檢閱李白的詩歌，我發覺他對月亮似乎情有獨鍾，不僅生和月亮有緣，死也和月亮有關。生時，其母夢見長庚星(又稱太白金星)入懷而生下李白；死時，又傳說他去捉月亮。李白的詩歌，可謂包羅萬象，內容很廣，然而就連他寫妻子兒女以及他所陶醉的名山大川的詩，也不過幾十首，這些詩和李白寫月亮簡直不可比擬。他以無限的深情，嚮往著月亮、謳歌著月亮，特別是在晚年，這種愛更進一步地深化。一生之中懷才不遇，「大道如青天，我獨不得出」 (《路難行》)。遭白眼、受委屈，人世間竟是如此不愉快，那麼什麼地方最純潔高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脫，以後人們傳說他去捉月亮決非偶然，不正是他追求理想去了嗎？
李白生於唐武後長安元年（公元七零一年），主要活動於玄肅兩朝。玄宗前期，即開元年間，由於開國百年統治者比較重視發展經濟，安定社會，因而社會經濟文化的發展都達到了前所未有的高峰，史稱「開元盛世」。但是「開元盛世」的背景後面仍然滋生著種種矛盾，所以到了玄宗後期，即天寶年間，社會的腐朽與日俱增，社會經濟受到了嚴重破壞，唐王朝的黃金時代轉瞬即去。李白正處於這樣一個盛衰更替的歷史時期。他「五歲誦六甲，十歲觀百家」，風流倜儻，豪放不羈，愛好劍術，崇尚游俠，二十五歲前便飽覽了家鄉蜀中的名山大川，二十六歲「仗劍去國，辭親遠游」(《上安州裴長史書》)時，寫了一首有名的《峨眉山月歌》：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
這首小詩雖然只有二十八字，卻為峨眉山月留下一幅極為珍貴的藝術寫照：掛在峨眉山上的半輪明月，倒影在平羌江中。夜深人靜之際，李白啟程遠行，送行的即已歸去，孤寂之感油然而生，眷戀之情不能自己。他在這首小詩中連用峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州五個地名，但是不露痕跡，不厭其重，反而顯得天然渾成，隨分自佳，含情縹緲，因而「古今目為絕唱」（王世懋《共圃擷余》）
李白是一個非常自負的人，常以管子、晏子、孔明、謝安等古代政治家自況，因而始終不願通過科舉入仕，但是一生都在渴望「由管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使巚區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。李白出蜀漫遊了十六年。在這期間，他為創造條件，實現宏大抱負，輾轉各地，用各種方式同各種人交往，他曾為經濟所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的訕笑，有時他也感到苦悶和彷徨，但所有這一切都沒有挫傷他的政治熱情。天寶元年(公元七四二年) ，唐玄宗為炫耀他的「開元盛世」，詔令薦舉文辭秀逸之士。其時，李白正和道士吳筠隱居於浙江的曹娥江上游的剡中。吳筠首先受到玄宗的徵召，由於他的直接推薦，更由於賀知章的間接支持，加之李白早已名動京師，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，當時的唐玄宗已由勵精圖治的英明君主，變成了驕奢淫逸的享樂天子。唐玄宗賞識李白的絕世才華，召其進京，只是想利用李白的詩章，歌頌昇平，增加宮廷生活的樂趣。當他受唐玄宗之詔前往長安前，曾洋洋自得地說：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」（《南陵別兒童入京》）
到了長安，著名詩人賀知章一見李白就說：「此天上謫仙人也。」（《舊唐書·李白傳》）躊躇滿志的李白，誤以為前程燦爛的政治生涯拉開了帷幕，從此可以大展身手，實現他的抱負。然而，現實與他的理想相差甚遠，他只是供奉翰林，隔三差五為唐玄宗獻上華美詞章。君主高興時，親自為他調羹，以示寵愛。寵愛不是敬重，李白不過是唐玄宗的高級玩物。看出自己在君主眼中真正的地位後，李白很是痛苦了一陣子。然而，他沒把這痛苦放在臉上，而是化入了酒中。雖「舉杯消愁愁更愁」（《宣州謝樓餞別校書叔雲》），可除了酒，別無其他消愁的法子。他和賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂常在一起，把酒喝得爛醉，人稱「酒八仙人」。酒喝得多了，原本很狂的李白，現出了更放盪的狂態。他是自視甚高之人，從來就看不起那些權貴，此時胸中有氣，索性將權貴當成了他玩弄的對象。他借著醉意，斜卧在殿堂上，吆喝著高力士為他脫靴。高力士為報復，挑撥楊貴妃，說李白奉詔而作的《清平調》中「借向漢家誰得似，可憐飛燕倚新妝」句將她與趙飛燕相比。由是，楊貴妃使出了她的手段，阻止唐玄宗給李白實職。李白的狂態，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批權貴。權貴大都一致討厭李白，聯手把他逼在清客的位置上不得動彈。
李白在京師長安僅被閑置於翰林院，非常不滿現狀，曾寫《古朗月行》，隱而喻之。詩雲：
少時不識月，呼作白玉盤。
雙疑瑤台境，飛在青雲端。
白兔搗葯成，問言與誰餐?
仙人垂兩足，桂樹何團團?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，凄愴摧心肝。
小時不識月亮，把它叫作白玉盤，又懷疑是神仙所居的瑤台里的鏡子飛到天上。傳說月亮升起的時候，首先看到月中仙人的兩只腳，當看到月中桂樹時，才發現月亮有多圓呵！月宮的白兔搗葯是給誰吃的?接下來便染有濃厚的政治色彩了。以蟾蜍蝕影，陰精淪惑為喻，對玄宗的荒淫享樂與楊國忠等讒諂蔽明，表示了憂怨和沉痛。
由於李白「戲萬乘若僚友，視儔列如草芥」，抱著「不屈已，不幹人」的態度去「平交諸侯」，所以屢遭奸佞讒毀，「帝用疏之」(李陽冰《草堂集序》)。為此，李白悶悶不樂，時常對月自訴，借酒銷愁：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影凌亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
(《月下獨酌》其一)
這是詩仙在月下的獨白。明知孤獨，卻不甘寂寞；明知潦倒，卻依然曠達。於是，他請出無情的明月和無形的影子作證。既歌且舞，醒而後醉，聚又復散，寫活了明月，寫活了影子，也寫出了自己。
李白成名在詩，然他的壯志不在文壇，而在政壇。他作詩，竭盡心力作詩，將詩作得登峰造極，卻不想以詩人身份終老此生。他有濃重得化不開的政治情結，有強烈的政治抱負，一生不能釋懷。如同當時所有詩人一樣，僅把詩作為敲門磚，以敲朝廷的政治大門。李白見做不上官，實現不了抱負，再也不願呆在朝廷受那窩囊氣，由是棄了許多文人夢寐以求而不得的翰林待詔之位。
天寶三年(公元七四三年)，李白被玄宗「賜金還山」，離開長安，漫遊四方。他的足跡，踏遍了大江南北、黃河上下。豐富的經歷，寬闊的眼界，使他釀出了更神奇、更瑰麗、更豪邁的詩篇。看似閑雲野鶴的李白，作詩雖取得了四海仰望的成就，然這僅是他在借抒胸臆。他決然沒有出世的念頭，也沒放棄與生俱來的抱負，一直在尋找機會。
安史之亂爆發後，唐玄宗在西奔巴蜀的途中，任命他的第十六子永王李璘為江淮兵馬都督、揚州節度使。此時唐肅宗已在靈武即位，要求李璘率所部向他靠攏，共同抗叛。然李璘卻為自己設計了一張藍圖：克廣陵(今江蘇揚州)，取金陵(今江蘇南京)，割據半壁江山。李白不知李璘的真實意圖，在宣州(今安徽宣城)毛遂自薦，成了李璘的幕僚。他想抓住這個風雲動盪的機會，靠著李璘而建功立業。然而，他這一寶押錯了，李璘並非具有領袖素質的皇子，不出兩個月，就遭到兵敗被殺的下場。李璘敗後，其性質被定為唐廷的叛逆，作為幕僚的李白，被唐肅宗判了死刑。幸得郭子儀的解救，李白才改流夜郎(今貴州桐梓縣) ，中途遇赦，歸至江夏(今湖北武昌)，恰逢峨眉山下來的蜀僧去長安，李白追憶峨眉山月，感慨萬分，寫下了《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：
我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。
黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。
長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮雲殢吳越，君逢聖主游丹闕。
一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。
可以說，李白對峨眉月始終未能忘懷，就是萬里遠游之後，也一直既看且憶，更感覺她相伴而行。而今在黃鶴樓前看見來自故鄉的僧人，他帶來了峨眉月，這明月定將伴送他到長安去。這明月不僅照到江夏，照到長安以及周圍的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其實，萬里共明月，本無所謂這里明月那裡明月之分。但是，這一方面可見李白對故鄉月亮情有獨鍾，另一方面對比自己身似浮雲，滯留吳越，羨慕蜀僧歸時還可見到峨眉月。
盡管李白遇赦，但是已被永遠拒絕於政治之外。人在旅途，李白難免望月思鄉:
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
(《靜夜思》)
從床前到天上，從月光到秋霜，距離不可謂不遠，想像的橋梁就在這一瞬間架起來了；從舉頭到低頭，從望月到思鄉，就在一俯仰之間完成了。神思飛越千里之外，天涯足跡，人世的滄桑，一一浮出腦海。有一個聲音在心頭一遍遍呼喚：故鄉，故鄉。
代宗寶應元年(公元七六二年)，已愈花甲的李白流寓當塗，盡管身體和精神狀況均已不如從前了，但仍放情縱飲， 曠達豪俠之氣溢於言表：
九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風落帽，舞愛月留人。
(《九日龍山飲》)
李白的一生，是浪漫的一生，富於詩意的一生；是流離失意的一生，卻又是曲折離奇的一生。李白一生與月亮結下了不解之緣。他寫月亮，在不同的時間、不同的地點、不同的心境之下，月亮的名稱也不盡相同。他把月亮自如地安排在詩中，並給月亮起了幾十種好聽的恰如其分的名字，這是李白寫月亮的特點之二，比如從形象色彩上寫的：有明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、彎月、半月、薄月、清月等。如和自然景物結合起來寫的：有山月、海月、雲月、風月、花月、沙月、青天月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、石上月、雲外月等。如為了對歷史的追憶，表明時間的：有漢月、曉月、寒月、古時月等。李白一生漫遊過許多地方，雖然各種景物都給他留下了深刻的印象，然而最令他念念不忘的還是月亮。在他看來，每個地方風景、人情不同，月亮也隨之不同，所以出現了：天門月、金陵月、秦地月、竹溪月、西樓月、三江月、蘆洲月、五溪月、海上月、洲前月、江月、瑤台月、秦樓月、峨眉月、淪島月、淮月、楚關月、秋浦月、西江月、邊城月、碧山月、後湖月等等。此外，還有像孤月、新月、浮月、好月、高月、歸月、禪月、席月、萬里月……。光是「明月」在李白的詩中，就使用過四十五次之多，在從古至今的詩人中，有誰作品中曾出現了如此之多的月亮，有誰能挖空心思贈與月亮如此絢麗多彩的芳名，不說後無來者，但肯定前無古人。總而言之，李白對月亮始終有著誠摯的嚮往和追求。因為月亮是純潔高雅的象徵，合於詩仙光明磊落的心地，於是，李白望月、思月、呼月、邀月、問月、醉月、賞月、弄月、夢月，甚至「欲上青天攬明月」(《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》)，但是現實生活總是不盡人意，只能「且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊」(《陪族叔嘩及賈至游洞庭》)。我們由此可見李白對明月之喜愛，也因此悟出詩仙之子「明月奴」之命名緣由。
「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。」（《行路難》）「東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。」（白居易《琵琶行》）於是，李白乘上一葉輕舟，把酒問月，浪遊採石江中，「縱一葦之所知，凌萬頃之茫然」（蘇軾《前赤壁賦》）……
夜，已深了；
人，已醉了；
歌，已終了；
淚，已盡了；
李白的生命也到最後一刻了。
此時，皓月當空，映在水波不興的江中，好象一輪白玉盤；清風徐來,「永影弄月色」(《金陵江上遇蓬隱者》)，又散作萬點銀光。多麼美麗！多少光明！多麼誘人！「醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。」（唐溫如《題龍陽縣青草湖》）李白醉倚在船舷上伸出了雙手，向著一片銀色的光輝撲去……於是，他化成了皎皎的明月，永遠照耀著在中華大地上。
筆記此至，我仰望夜空。月輪已到中天，遍灑著清輝。「今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。」(《把酒問月》)我感覺著造化的玄妙，心靈追隨著那靜靜燃燒的光明的火球棲止半空，沒有思想，只有一縷無由的感傷……
❺ 白銀焰火文化傳媒有限公司怎麼樣
白銀焰火文化傳媒有限公司是2015-03-03注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於甘肅省白銀市白銀區王峴東路239號(09)71幢1-05。
白銀焰火文化傳媒有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91620402332243041B，企業法人李世民，目前企業處於開業狀態。
白銀焰火文化傳媒有限公司的經營范圍是：廣告設計、製作、發布及代理；網路信息發布服務、網路讀物發布服務；亮化工程；室內外裝飾裝修工程；園林綠化工程和景觀工程；安全標示、標牌的製作及銷售;安全防護設施的製作、安裝及銷售；建築裝飾材料、防水材料、金屬材料、五金交電、電子產品、文化體育用品及器材、計算機軟硬體及輔助設備的批發零售。（以上項目不含國家限制經營和法律、行政法規及國務院決定規定需辦理前置許可或審批的項目，依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
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