㈠ 企業文化活動有哪些形式
作為企業功能文化,企業文化活動大體上可分為文體娛樂性、福利性、技術性、思想性4大類型。第一類型是娛樂性活動,這是企業內部,也包括部分以企業名義開展和組織的文藝、體育等娛樂活動,如舉辦和組織員工之家、工人俱樂部、電影放映晚會、錄像放映、電子游藝、圖書閱覽、徵文比賽、攝影比賽、書法比賽、周末舞會、文藝演出、春秋季運動會、各種球類比賽、射擊打靶、游泳、滑冰、野遊、游園、釣魚比賽、自行車比賽、「五月歌會」、「戲劇之春」、「班組之聲」等。經常舉行交流、比賽、輔導、展覽等活動,不僅滿足了不同層次員工對文化生活的需要,而且形成了適應現代化生產的社會進步要求的文明、健康、科學的生活方式和積極向上的文化氛圍。這種文化氛圍滋養著企業特有的優良傳統和精神風貌。
第二種是福利性活動,這主要是企業從福利方面關心的各種活動。企業通過這些活動,在員工中,在企業內外,造成濃厚的人情味,造成有利於企業發展的人情場,使員工加深對企業的感情,加深對這種福利環境和文化氛圍的依戀感。還有技術性活動,這是在常規的企業生產、經營之外,圍繞企業的生產、經營、技術和智力開發等問題,由企業倡導或員工自發組織進行的技術革新、管理咨詢、勞動競賽、教育培訓等活動。這類文化活動可以激發員工的創造欲和成就感,使員工看到自己的價值和責任,同時,它又是企業結合生產經營,在生產過程之外培育和開發員工素質的一個基本途徑,而這些活動每一次的圓滿結果和獲得成功、取得成果,又都可以使人產生一種滿足感,從而持久地促進企業健康向上、積極進取文化環境的生成和發展。
㈡ 文化娛樂項目包括哪些
文化娛樂業包括新聞出版業、廣播電視電影和音像業、文化藝術業和娛樂業。其中新聞出版業包括新聞業和涵蓋圖書出版、報紙出版、期刊出版、音像製品出版、電子出版物出版、其他出版的出版業;文化藝術也包括文藝創作與表演、藝術表演場館、圖書館與檔案館文物、文化保護博物館、紀念館、群眾文化活動、文化藝術經紀代理及其他文化藝術;娛樂業包括室內娛樂活動、游樂園、休閑健身娛樂活動及其他娛樂活動。
㈢ 會間文化娛樂活動有哪些
賽技巧競技
盪鞦韆、賽馬,姑娘追及其他、蹴鞠和馬球、踢毽子與踢石球、捶丸與打貝闊、打竹球與竿球、打尜與打尺寸、射柳及其他、頂瓮競走與賽海馬、爬滑木與爬竿、跳板與乍螂拋、拋綉球與打陀螺。
兒童游戲
老鷹捉小雞類游戲、扯皮條、指星過月、摸瞎魚、捉迷藏、跳年、割韭菜與老虎換山、掏個火、拉大鋸、打瓦、打鬼、挑急急令、斗拐、猴抱蛋、小雞趕火燒與摔泥凹凹、穿白楞葉與拍煙牌、揣包兒、叫手勢與打鼻子眼、扣沙布袋、彈槐豆與堆寶塔、官打捉賊、足達熊、過家家。
斗賽游戲
鬥牛、斗羊、斗鴨、斗鳥、斗鵪鶉、斗狗、斗蟻、斗魚、鬥蟋蟀。
季節游戲
鞭春牛、放爆竹、元宵觀燈、元宵節轉黃河、鬥百草、賽瓜、乞巧、走月亮與圓月、重陽登高、九九消寒圖、冰嬉。
歇舞觀賞游戲
舞獅子、台閣、舞龍與耍龍燈、扭秧歌、踩高蹺、跑竹馬、跑旱船、跑驢與老漢推車、皮影戲、木偶戲、拉洋片兒。
雜藝游戲
跳百索與跳皮筋、抖空竹與跳竹竿、放風箏、打柴火與搶木棍、玩嘎什哈與抓子兒、操磉與劈甘蔗。
智能游戲
猜謎語、射覆與猜枚、繞口令、翻交交與折紙、解九連環、拼七巧板。
馴化小動物游戲
猴戲、鼠戲、蛙戲、金魚排隊、蠟嘴鳥演劇。
㈣ 哪些是傳統文化活動
中國傳統文化活動有:
1,賽龍舟
舞獅是我國優秀的民間藝術。每逢佳節或集會慶典,民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演,一人舞頭,一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下,裝扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態動作。在表演過程中,舞獅者要以各種招式來表現南派武功,非常富有陽剛之氣。
㈤ 文化活動有哪些
文化活動的范圍很寬泛,只要是與文化相關,旨在豐富文化生活的群體性事件都算作文化活動。常見文化活動有:書畫展覽、文藝演出、歌唱比賽、讀書會以及各種形式的對於傳統或現代文化的宣傳、弘揚或學習的活動。
文化活動應該是以人民群眾活動為主體,以自娛自教為主導,以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動為主要內容的社會歷史現象。群眾文化概括了主體為群眾,客體為活動;群眾文化內容廣泛,以文化娛樂活動為主要內容的。群眾文化包含了群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業、群眾文化隊伍。
㈥ 徽州春節文化活動有哪些
徽州春節文化活動有:
1、除夕:諺雲「趕忙三十夜,清閑初一朝」。年夜飯前,按照徽州的習俗要燃放炮竹,到了午夜,更是除了炮竹聲就什麼也聽不到。現在徽州人的除夕夜,城市居民很多也會選擇在酒店裡吃年夜飯,而農村裡則還是一家人熱熱鬧鬧的一起動手,一定要擺上十幾二十個菜,這才叫過年,這才是重面子的徽州人。
2、春節:大年初一,大家都穿戴一新,幼輩向長輩拜年,大家依次向祖宗拜年,同輩之間也互相恭喜。這一天,講究忌諱,不動刀剪,不拿針線,不下鍋煎炒(忌吵),不沾掃帚,不向門外潑水,不打碎杯碗器皿,不打罵兒童。認為犯忌為不吉,本年就會有破財、生病及其他災禍。祁門縣還有「喊年」的習俗。
3、元宵節:正月十五鬧元宵,家家戶戶吃元宵。晚上還要送祖宗回山,在祖宗畫像前擺上酒菜,焚香祭拜,家家戶戶還要張掛彩燈,徽州區岩寺鎮的元宵戲燈最為盛行。
2、正月初一最為隆重。人們天不亮就起床了,身著新衣。早上6點要整點放鞭炮,同村人家有的爭著早打,說是搶財。
3、從初二起,就要去親戚家拜年了。這種拜年十分講究。要先到最親的親戚家去,如姥姥家、舅舅家,岳父家,然後再按親疏情況一家一家地拜。拜者要帶禮物,受拜者要設宴款待。拜年都要在上午,下午不興拜年,有時受拜者還要根據情況進行象徵性的「回拜年」,拜年一般在正月十五以前結束。
㈦ 群眾文化活動有哪些活動類型
群眾文化活動有以下類型:
一、廣場文化,大秧歌、健美操、京劇團體等等主要是自發的;
在廣場上開展的文藝活動中所體現出的文化。比如在廣場上進行的專業或業余的各種藝術性表演或展示;廣場中群眾性比較強的各種娛樂、體育等休閑活動等。
廣場文化的特性:
1、群眾的自發性。在廣場文化活動中,人是主體,但參加廣場活動的人們絕不是靠行政推動,在廣場上,人們可以來,也可以不來;可以參加廣場文化活動,也可以不參加任何活動;可以是活動的參與者,也可以是活動的欣賞者或是旁觀者。
總之是人們根據不同的愛好和需求,自願而來,高興而去。除了有組織的演出外,更多的是群眾自發的、自娛自樂式的各種文化活動,集歌舞劇各類節目為一體,融吹拉彈唱多種形式於一爐,人們以自己最喜愛的方式自得其樂,娛悅身心。
2、廣泛的參與性。廣場文化的參與面之廣、觀眾面之大,是任何形式的文化活動難以比擬,人們在這里既可以是欣賞者,也可以是表演者,在這里沒有年齡、身份、地位的差別,
大家可以輕松自在,無拘無束,自由流動,在廣場上感受文化的熏陶,在活動中體會參與的快樂,在表演中尋找著自己的才能,在文藝中展現自我的天地。
3、形式的靈活性。廣場文化活動形式靈活,既可以有業余、通俗、普及藝術,又可以有專業、高雅、精品藝術;
既可以有傳統和現代的舞台演出,也可以有鄉風民俗、民間藝術的廣場群眾表演;既可以是音樂、舞蹈、戲劇,又可以是武術、體操、演講等,總之,形式多樣,不拘一格,百花爭艷。
4、內容的多樣性。隨著社會的進步,人們對文化需求不斷提高,廣場文化活動內容也越來越豐富,既有謳歌黨和國家的,又有贊美勞動人民創業、創新、創造的;
既有反映中小學生的,又有表現軍旅生活的;既有體育健身,又有藝術表演;既有高雅藝術,又有大眾文化,廣場文化已成為當今社會文化的縮影。
5、政府的主導性。廣場文化雖然是開放式的,但絕不是無原則、無組織、無紀律、無導向的。
廣場作為政府的一塊有效的文化陣地,政府必須要發揮其的主導作用,保證廣場文化的內容和質量,確保了廣場文化健康、有序發展。以其昂揚向上、健康有益的格調,體現著群眾文化的品位和鮮明的時代特徵。
二、團體文化,腰鼓隊社團,演唱團體;主要是民間的團體;
這類團體都是以非營利為目的,集結擁有共同愛好的人群,進行公益性的文化活動。成立社會團體除需要一定數目的人員組成以外,還要制定章程、到有關機關登記,有的還須依法申請許可等等。
三、館類文化,比如群眾藝術館,主要是政府組織的。
這類文化活動主要依靠政府組織建造,圖書館講座活動、英語角學習活動、群眾性的知識講座等都屬於這個類別。在這類活動里,群眾扮演的角色更傾向於參與者,享受參與的樂趣。
群眾文化是以人民群眾活動為主體,以自娛自教為主導,以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動為主要內容的社會歷史現象。
第一、群眾文化概括了主體為群眾,客體為活動;
第二、群眾文化內容廣泛,以文化娛樂活動為主要內容的。
第三、群眾文化包含了群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業、群眾文化隊伍。
(7)其他文化活動有哪些擴展閱讀:
群眾文化活動的本質特徵:群眾性、自娛性、傾向性、承傳性。
群眾性是顯著特徵、自娛性是外在特徵(最直接目的)、傾向性是內在特徵。
群眾文化活動的社會要求:要求社會的群眾文化供給、服務對象是全體人民,要求社會努力滿足群眾的文化需求,要求社會的一切群眾文化活動必須符合群眾的意願,要求不斷的提高群眾的文化實踐力和佔有水平。
群眾文化活動的社會功能:精神調節作用、宣傳教化作用、普及知識作用、團結凝聚作用。
㈧ 學校有哪些文體活動
為豐富學生課餘生活,提高學生綜合素質⌄展現青春風采,學校定期舉辦合唱、演講、辯論、籃球、羽毛球、拔河等多樣比賽,秋季有體育節,冬季有元旦聯歡晚會節目海選,可謂豐富多彩。