文化區域都有哪些

❶ 中國的地域文化有哪些，如何區分每個地區

地域文化不同於省份劃分，一般來說一個地方的飲食文化，人文習俗，以及當地人的性格都是由地域文化而產生的，比方說吳越文化，分布於江蘇的蘇錫常，還有上海，浙江的一部分，這些地方的人文，飲食，方言都比較接近，所以說雖然不屬於一個省份，但是當地人互相都很有認同感，而我國還有江淮文化，東北文化，巴蜀文化，廣府文化等多個地方。

在我國的西南地區，不僅僅包含了巴蜀文化，還有雲貴少數民族文化，巴蜀文化以四川和重慶作為代表，當地的方言以西南官話為主，並且飲食風格也是偏向於麻辣，雲南和貴州一帶的少數民族比較多，這里的文化也是極其具有特色，當地少數民族能歌善舞，服飾也是非常的鮮艷，而再往外面看，還有青藏文化和西域文化，這些地方就包含了現在的西藏，青海和新疆，當地主要以畜牧業為主，也是少數民族聚居的地方，也有很多獨特的民俗節日。

❷ 先秦時期的區域文化有哪些

先秦時代主要文化區：

1、華夏文化區：主要族群為夏族、商族（華夏化後的商人）、周族（華夏化後的周人）。地理范圍大致北到今陝西省北部、山西省、河北省中部（春秋戰國以後擴展到今長城附近），東到山東省西部、安徽省北部和江蘇省西北部（西周後擴展到太平洋西岸），南到河南省南部，西到陝西省西部寶雞市和甘肅省東部慶陽市一帶。主要文化特徵是祖先崇拜，通用古漢字（二里頭文化四期刻畫符號、甲骨文、金文、篆文），講上古漢語（屬原始漢藏語系漢白語族，有大舌顫音，無雙音節詞，發音近似漢藏語系侗泰語族），到西周以後奉行「周禮」，有先進的制度文明。對應考古學文化是仰韶文化、龍山文化、二里頭文化、商文化、周文化、齊文化、魯文化、燕文化、衛文化、鄭文化、晉（三晉）文化等。

2、東夷文化區：主要族群為東夷人（包括商族），有時也包括孤竹人、山戎、東胡（均屬原始阿爾泰語系東部分支），甚至可以包括後來建立吳國、越國的揚越人。地理范圍大致北到今遼寧省朝陽市和內蒙古自治區赤峰市，南到今浙江省中部，西到河南省東部和安徽省西部大別山區，東到今渤海、黃海、東海（甚至可以包括朝鮮半島和日本列島）。主要文化特徵是重視巫術，有神秘主義色彩，文化包容性和開放性強，通用古漢字，周代以後逐漸接受「周禮」。對應考古學文化有山東龍山文化、紅山文化（南部）、先商文化、吳文化、越文化和部分齊文化。在兩周時代東夷文化已經與華夏文化完全融合。

3、北狄文化區：主要族群為北狄人（屬原始阿爾泰語系），通常包括東部孤竹人、山戎、東胡。地理范圍大致南到今陝北延安市、榆林市和山西省、河北省中北部，北到今俄羅斯西伯利亞貝加爾湖和葉尼塞河上游以南，西到今蒙古國阿爾泰山脈，東到今俄羅斯薩哈林島（庫頁島）。主要文化特徵是適應游牧生產，貴少賤老，有收繼婚的婚姻形態，男子從小訓練騎射，服飾為「披發左衽」，不遵守「周禮」。對應考古學文化有紅山文化、肅慎文化、中山（鮮虞）文化、早期匈奴文化。

4、西戎文化區：主要族群為包括秦人在內的西戎，實際上包括了原始印歐語系的吐火羅人（屬原始印歐語系吐火羅語族）和塞種（即「斯基泰人」，屬印歐語系伊朗語族東伊朗語支），還有漢藏語系原始藏緬語族的氐羌族系。地理范圍東到今內蒙古自治區烏蘭察布市、山西省北部大同市、陝西省西部寶雞市、湖北省宜昌市和外蒙古肯特山以西地區（後擴張至黃河以西），西到歐洲匈牙利草原多瑙河流域，南到馬其頓——色雷斯——黑海——高加索山脈——裏海——呼羅珊——興都庫什山——帕米爾高原——喜馬拉雅山脈——橫斷山脈一線和東南亞中南半島北部（今泰國南奔和清邁以北）。主要文化特徵是游牧文化，貴少賤老，披發左衽，不遵守「周禮」。對應考古學文化在中國境內主要有巴文化、蜀文化（三星堆文化、金沙文化等）、齊家文化、羌（藏）文化、吐火羅文化（高昌文化、樓蘭文化、疏勒文化等）。

5、南蠻文化區：主要族群為包括楚人、吳人、越人在內的南蠻，其實分為苗蠻（漢藏語系原始苗瑤語族）、百越（南島語系和漢藏語系原始侗泰語族）、百濮（原始南亞語系）三類，有時還包括全部西南夷（即一部分氐羌民族）。地理范圍北部大致到今陝西省、河南省、山東省南部，東到太平洋（有可能到大洋洲復活節島），東南到澳大利亞大陸和紐西蘭北島，西南到非洲東南部馬達加斯加島，西到長江三峽（或者到川西高原）和雲南省中部楚雄州（或者到今緬甸伊洛瓦底江流域）。主要文化特徵是斷發、紋身、赤足，語言復雜多樣，崇尚火，有大量干欄式建築，飲食習慣以生吃為主，不遵守「周禮」。在中國境內對應考古學文化主要有河姆渡文化、屈家嶺文化、楚文化、百越文化（吳文化、越文化），有時包括巴文化和蜀文化。

❸ 中國分為哪些文化地域 包括蒙古，朝鮮一代

中國傳統文化區的三級劃分：
1.東部農業文化地區（北方文化亞區，南方文化亞區）
（1）關東文化副區：主體位於我國東北，因其位於山海關以東，故稱為關東文化副區。此區歷史上是少數民族文化佔主導地位，在明朝以前的主要經濟類型是漁獵。明清時期，此區與關內漢族文化交流頻繁，因此發展速度大大加快。現在此區民族以漢為主，滿族星散其間，在西部大興安嶺地區還分布著達斡爾、鄂倫春、鄂溫克等民族，在長白山地區有朝鮮族。漢族和朝鮮族的傳統經濟類型為農耕，其他少數民族多為漁獵。不同的經濟類型下有不同的民俗、信仰和不同的藝術形式。代表性的藝術形式有東北的「二人轉」。
（2）燕趙文化副區：以今河北省為核心，北以燕山為界，西止太行山，東臨渤海，南接中原和江淮。此區民族以漢為主，傳統經濟類型以農耕為主。這里的民風民俗粗獷豪放，尚武之風普遍，歷史上出現了許多豪俠之士。燕趙地區的藝術形式多樣，代表性的有京劇、評劇、河北梆子、吳橋雜技等。
（3）黃土高原文化副區：依託於黃土高原，西迄河西走廊，東抵太行山脈，北界萬里長城，南限秦嶺太白山。此區是中華文明的發祥地，也是宋以前中國政治、經濟、文化的中心。這里歷史悠久，主體民族為漢族，傳統經濟類型是農耕。數千年的文化發展歷程，留給這里大量的物質文化景觀，今陝西省被稱為「地下文物博物館」，山西省被稱作「地上文物博物館」。這里的民風熱情、朴實，藝術風格高亢激越。代表性的藝術形式有秦腔、山西梆子等。
（4）中原文化副區：核心地帶是今河南省，因位於古九州的中央，故又稱「中州」。象徵中華民族的黃河橫貫中原大地，歷史上它與黃土高原文化有著密切的聯系，它是繼黃土高原之後的中國古代又一個政治、文化中心。由於這里長期為帝都所在，因此歷史上曾雲集了許多天下有識之士。本區的主體民族是漢族，傳統經濟類型是農耕，民風淳厚豁達，少林武功、河南豫劇名揚華夏。
（5）齊魯文化副區：以今山東省為核心，由於春秋時這里為齊國和魯國所在地，故又稱齊魯大地。本區位於黃河下游，土壤深厚肥沃，傳統經濟類型為農耕業，沿海有漁業。此區是儒家文化的發源地，在兩千多年的歷史長河中，儒家文化從這里擴散到整個中國，乃至世界，被世人視為中國文化的精華之一。在尊孔崇儒的上層文化影響下，形成了講禮數、重義氣的齊魯之地民風特點。山東大鼓、山東梆子、山東快書等是本區的代表性藝術形式。
（6）淮河流域文化副區：顧名思義位於淮河流域，大體上北界隴海鐵路，南瀕長江，西臨河南、湖北，東達江蘇北部沿海，即今安徽、江蘇兩省的北部。無論中國古代的政治、經濟、文化重心位於黃河流域，還是轉移到長江下游地區，本區都位於重心區的邊緣，加上這里是自然地理的過渡帶，因此本區文化也帶有北方文化與南方文化的過渡特點。表現之一，這里的傳統經濟雖以農耕為主，但是在耕作形式上具有從旱作向稻作過渡的特點；表現之二，這里的語言也具有漢語北方方言向吳語過渡的特徵。本區為人熟知的藝術形式有鳳陽花鼓、淮海戲、柳琴戲等。
（7）巴蜀文化副區：位於四川盆地，3 000多年前重慶為巴國的首府，2 400多年前成都為蜀國王都，因此人們習慣上將這里稱為巴蜀之地。本區雖偏處西南，但是以富饒的成都平原為依託，傳統農耕經濟比較發達。本區盆地四周形勢險要，軍事上利於攻防，加之與外界文化交流不暢，故形成了獨特的地域文化。川劇是巴蜀地方戲曲的主要劇種，活潑生動，幽默風趣。
（8）荊湘文化副區（荊楚文化副區）：位於長江中游地區的江漢—洞庭湖平原，巫山、武陵山屏障其西境，東有幕阜、武功諸山與吳越相隔，北以桐柏山、大別山與中原分野，南以五嶺為界。這里土地肥沃，氣候溫暖濕潤，因此傳統農耕業比較發達。有的學者認為歷史上本區是中國古代的又一個文明中心，也有學者認為它是黃河文明中心擴散後的又一個中心。無論本區與黃河流域文化有何關系，人們都承認本區在文化的各個層面上都具有自己的特色，春秋戰國時期的楚文化對後來本區的文化發展有著重要的影響。在戲劇方面，除了發展較為成熟的漢劇、楚劇、花鼓戲、採茶戲等外，民間的歌舞藝術形式也比較豐富。
（9）鄱陽文化副區：位於長江中下游南岸的鄱陽湖一帶，以今江西省為主。本區一面對水（長江），三面環山。傳統經濟以農耕為主。本區多山，影響了經濟的發展，但許多風景秀麗之山被儒家、道家和佛教選為聖地，例如廬山和龍虎山。本區的代表性藝術形式有弋陽腔，它是中國四大聲腔（余者為江蘇崑山腔、浙江餘姚腔和海鹽腔）之一，其特點是激越奔放。
（10）吳越文化副區：位於長江三角洲和杭州灣沿岸，北臨長江天塹，西望鄱陽平原，南界雁盪山脈，東瀕茫茫大海。本區河流密布，湖泊眾多，土地肥沃，氣候溫暖濕潤，傳統農耕發達，是物寶天華之地。本區富庶的經濟為精神文化的發展提供了很好的基礎，蘇州園林、西湖美景、雲錦、宋錦、蘇州刺綉、文房四寶等都與富裕的經濟有直接關系。昆劇、越劇是本區代表性的藝術形式，充分體現了本區戲曲細膩、婉轉、清麗、圓潤的特點。
（11）嶺南文化副區：顧名思義位於南嶺以南。本區背山面海，歷史上長期位於華夏文化核心地區的邊緣，近代以來本區又處於中外文化交匯的地帶，因而有其獨特的文化特徵。本區社會和經濟發展起步較前面述及的文化副區晚，傳統經濟類型是農耕。本區藝術形式中的粵劇、廣東音樂和嶺南畫派最有地區特色。
（12）台灣海峽兩岸文化副區：基本上與今天的福建和台灣兩省范圍符合。本區西部與鄱陽文化副區相連，北部與南部分別與吳越文化副區和嶺南文化副區接壤。盡管台灣與福建文化各有特點，但是從文化淵源上看，台灣與福建文化同脈共祖，至今許多共同的文化要素依然緊緊地聯系著海峽兩岸的人們，例如媽祖信仰。本區多山，適農耕地主要分布在沿海平原。山區較為封閉的地理環境成為了歷史上許多文化要素的保留地或「庇護所」，如漢語的古音、高山族的文化。
2.西南少數民族農業文化地區：以雲貴高原和橫斷山脈為主體，包括今天的滇、黔、桂的一部分。盡管本區的傳統經濟類型為農耕，但是其文化綜合體的特點又與東部農業文化區有很大區別。本區是一個多民族分布的地區，文化特點也顯現出眾多少數民族的多元化風格。從物質文化層的起居、飲食、服飾到精神文化層的風俗、信仰、藝術等都能體現這種
3.西部游牧文化地區：
（1）蒙新草原—沙漠游牧文化亞區：大致包括除陝西、青海以外的西北廣闊地區。這里自然環境以半乾旱和乾旱地區為主，因此游牧是本區的主要傳統經濟類型，在沿河平原和零散的綠洲地區還有種植業、園藝業。本區的藝術特色粗獷、豪放、熱情、開朗，不同民族有不同的藝術形式。
①內蒙古文化副區
②北疆文化副區
③南疆文化副區
（2）青藏高原游牧文化亞區：位於青藏高原之上，是一個獨特的地理單元，盡管歷史上本區有獨特的發展歷程，但是本區與中原的聯系較與高原南部的印度文化區的聯系多得多。宗教在本區文化各個層面的發展中起著重要作用。

❹ 中國區域文化是怎樣劃分的

1，北方文化區域：秦嶺淮河以北的中國所有地區。
2，江南文化區域：長江中下游一帶。包括江蘇安徽的南部，上海，浙江，江西，湖北，湖南。
3，四川文化區域：四川，重慶。
4，嶺南文化區域：包括廣東，廣西，香港，澳門，海南。（在古代也包括越南）
5，閩台文化區域：包括福建，台灣。
6，新疆文化區域：新疆
7，西南文化區域：雲南，貴州。
8，青藏文化區域：西藏，青海，四川西部。

❺ 中國有哪幾個文化大區

這是蘇公的區系類型理論。是將考古學文化分類的理論，即分成區、系、類型三個等級。六區是指以燕山南北長城地帶為重心的北方、以山東為中心的東方、以關中（陝西）、晉南、豫西為中心的中原、以環太湖為中心的東南部、以環洞庭湖與四川盆地為中心的西南部、以鄱陽湖——珠江三角洲一線為中軸的南方。在此基礎上在每個區中在劃分系、再到考古學文化、再到文化類型。透過對考古學文化的分類，蘇公架構起關於文明起源的理論，即古文化、古城、古國，中國文明起源三部曲理論。

❻ 文化區有幾種類型各有什麼特點文化區的特點對城市發展有何影響

含義：
●廣義：文化事物（或現象）和文化系統覆蓋的地區。如：語言文化區、政治文化區、經濟文化區、中國新石器文化區、一個國家、一座城市、一所學校、一個農場等
●狹義：僅指某種文化系統所覆蓋的范圍。如：中華文化區
特點：
（1）范圍有大有小：如我國東部農業文化區與文化副區
（2）邊界有虛有實：如政治文化區：實。經濟文化區：虛，甚至重疊
（3）文化區與自然區不一致：如潘帕斯草原牧牛區並不與阿根廷的溫帶草原地帶完全重合
文化區對城市發展的影響：

不詳！！！！

❼ 中國有三大區域文化他們分別是

中國三大地域文化：敦煌學、藏學、徽學。
敦煌學是指以敦煌遺書、敦煌石窟藝術、敦煌學理論為主，兼及敦煌史地為研究對象的一門學科。是研究、發掘、整理和保護中國敦煌地區文物、文獻的綜合性學科。
藏學，是研究中國藏族歷史、宗教、文化、經濟、政治、社會等各個領域的綜合性學科。
徽州學簡稱徽學，現代意義上的徽學誕生於20世紀80年代初。它是指以徽州社會、經濟、文化、思想、藝術、科技、工藝等為研究對象的、具有徽州特色的一種理念和學說的總和。徽學作為「學」，它是一種能正確地、合理地呈現客觀社會歷史文化和現實文化的系統知識的學問、學理和學說。

❽ 中國地域文化有哪些

中國自秦朝以來，文化的集中地都是在富裕的地區，而最明了的是江南地區，而後來的兩湖兩廣也不徨多讓，而四川是一個比較突出之地，反觀西北東北卻不那麼出眾；而貴州，雲南古時稱為「蠻荒之地」，就可想而知了，在明朝以前中國的風流名士，大儒聖賢，幾乎都集中在江南，中原地區，而到明朝中期開始就逐漸南移到湖南，兩廣等地，而肥沃的四川盆地孕育了人傑地靈，而江南卻是戰國是的吳越，楚等國，文化沉積就太多了，而出人才的地方大多都是春秋戰國時期的疆域之地和後來接受外來的西方文化的地區的那些地方。當然還有楚文化、三晉文化、關中文化、燕趙文化等，每個時期都有一定的文化，古時候稱百里不同風俗，就可想而知啦。（知識有限，見諒！）