陝北的文化怎麼發揚

㈠ 陝北民歌如何走出陝北成為全國性的

全國性，沒有哪個地方的民歌能得到多大的普及，陝北民歌在眾多民歌中算好的，普及度，大眾的熟知度，喜愛都非常不錯，阿寶，王二妮在星光大道上的表現也帶動了陝北民歌的發展。我看過一次民歌大賽，裡面的歌手大多唱的都是陝北民歌，作為陝北人已經夠自豪了，就拿那些大明星來說，他們的歌也不一定是每個人都喜歡，民歌作為一種藝術，一種傳統文化，值得保護和傳承，但是又有多少歌手能唱出那個味道，有些人連黃土高原，連農村都沒去過，在舞台上談唱陝北民歌，談自己的感受。本身就變了味道，越來越商業化了。
但是商業化是難以避免的，也能促進民歌的發展。
個人覺得，1.得到中央文化部，宣傳部，文明辦等的支持，地方上相關部門必須全力支持，只有政府支持了，才好說
2.好多新一輩子的年輕人都不喜歡唱民歌，聽民歌了，做好宣傳工作是必須的，年輕人喜歡才有發展的希望嘛，支持陝北民歌創新，但盡量不要改變本身的味道，
3.其實好多農村種地的，打工的也有好多唱的好的，要善於發現人才，讓那些喜歡唱歌的大膽的唱，政府可以適當進行補貼
4.陝北民歌裡面的精神與延安精神有許多相似之處。 民歌的發展有時候直接經濟效益可能並不明顯，但是間接效益很明顯，比如說旅遊業，地方小吃餐飲業，民歌就是一個廣告，活生生的名片嘛。
我相信陝北民歌一定會得到極大的發展，一定會走出全國。

㈡ 陝北該如何發展

地處陝北革命老區的神木縣、靖邊縣、志丹縣、府谷縣等縣，依託煤、油、氣等資源開發，相繼實現了由吃飯財政向建設財政的歷史性轉變，區域競爭力顯著提升，已成為領跑陝西縣域經濟發展名副其實的領頭羊。

隨著西部大開發和國家能源重化工基地的建設，陝北的資源優勢如何充分發揮？資源型經濟如何可持續發展？什麼是支撐陝北未來的主導產業？富縣如何強民？

以煤炭、電力、油氣和化工四大產業為依託，建設國內一流、國際知名的能源化工基地，陝北已經成為全省經濟發展的重要區域，其經濟發展的速度和成績已被全國所矚目。

但富裕和貧窮在陝北同時存在。當人們津津樂道於陝北的煤、油、氣資源給地區經濟帶來的巨大財富時，卻忽略了陝北在醫療、教育、生態方面的巨大成就。陝北已經在為自己的未來謀篇布局。

■陝北最富 陝北最窮——最富縣最窮縣都在陝北
陝西哪裡最富？答案就是：陝北！

2009年的陝西10強縣中，府谷、神木、靖邊、志丹分別排名前四位，其中神木、靖邊﹑已躋身全國百強縣，是陝西僅有的二個全國百強縣。而在日前揭曉的2009年度「全國百強縣」中，府谷再次以黑馬之勢入百強，至此，全國百強縣我省已佔據三席。有學者和官員斷言，未來幾年，陝西的全國百強縣也都將出自陝北。2007年，神木縣以排名92位的名次躋身全國百強，實現陝西縣域在全國「百強縣」的零突破；2008年，除神木縣外，靖邊縣也進入全國百強，分別位列59位和93位。以百強縣為代表的陝北能源重化工基地領跑陝西縣域經濟。

但如果要問陝西哪裡最窮？答案依然是陝北。

2009年的陝西10強縣綜合排名，正數第一是府谷，倒數第一是佳縣，都屬榆林市。耐人尋味的是，佳縣從上年的70位後退了13位；而也位於榆林市，工業發展前兩位的子洲和清澗，卻分別從35位降到54位﹑53位降到74位，都後退了21位，並列「爭先進位」的倒數第二名。

「陝北能源化工目前還處於初期階段﹑上游產業，以開發﹑淺加工為主。」西北農林科技大學教授﹑博士生導師霍學喜表示，目前陝北的發展很大程度是由外力推動，以政府主導行為為主，想要實現經濟的跨越式發展，國際定價權的取得就顯得尤為重要了，在轉型過程中，要充分利用外資，大企業的輻射帶動效應，實現經濟的長足穩定發展；同時，陝北的很多產業包括主導的能源化工等，其投資結構很不合理，固定投資高達80%之多，資源浪費嚴重，老百姓收入沒有得到相應的提高。

我們也要看到，全省85個縣(市)人均國內生產總值、人均地方財政收入的最高值和最低值，農民人均純收入的次高值和次低值都在陝北地區內，表明陝北的縣域經濟發展極不平衡，各縣之間經濟發展水平南北分化嚴重。子洲縣副縣長康錦宏透露，2009年陝北南邊6縣域的經濟總量加起來，不足北邊最差縣域經濟總量的一半。針對此現象，陝西農業經濟研究會會長羅久序表示，靠煤﹑油﹑氣的經濟增長不能等同於靠草畜業的農民增收，縣富民不富，是目前陝北經濟跨越式發展面臨的首要問題。

■黃土高坡 綠色高坡——再現山川秀美新陝北

驅車穿行在陝北高原的溝溝峁峁和大漠灘地，快速崛起的縣域經濟帶給這里的開發熱浪和巨大變化令人鼓舞。今日的陝北已經是國家西煤東運﹑西電東運﹑西氣東輸的重要樞紐，是國家能源化工基地的橋頭堡。位於陝西最北端的府谷縣，從2005年到2009年，全縣GDP年均增長率為20.8%，高達162.56億元，人均9723美元，城鎮居民可支配收入達16922元，縣域經濟位列全省第一。

針對縣富民不富的現象，原省委農研室副主任﹑高級經濟師劉華珍表示，陝北採油挖煤的縣確有跨越式發展，但那是特例而不是常態。這些財政快富縣，雖然農民也得到一些實惠，但其收入並沒有跨越式增長。沒有煤﹑油﹑氣的縣，情況就大不一樣了。這說明，要想實現陝北縣域經濟的跨越式發展，從根本上講，必須是全面﹑協調﹑可持續的科學發展。

越來越多的陝北人意識到，僅僅依靠資源，坐吃山空，是不能實現經濟的可持續發展，還會對我們賴以生存的環境造成極大的破壞，陝北的資源型經濟如何可持續發展？什麼是支撐陝北未來的主導產業？這也是目前陝北很多縣域積極探索的問題。吳起率先在全國實行退耕還林，成為全國生態先進縣，一改之前人們對黃土高坡﹑荒山野嶺的看法，一個新的陝北﹑可持續發展的陝北呈現在人們眼前。

府谷在教育﹑文體﹑環保﹑交通﹑投資環境﹑合作醫療﹑生態水利等方面進行積極的探索和嘗試，先後被評為中國金融生態縣﹑新能源產業百強縣﹑最具發展潛力縣和全國生態文明先進縣等；在創建城市開發建設模式中，堅持生態興縣戰略，走清潔發展道路，初步形成「企業小循環﹑園區中循環﹑全縣大循環」的發展格局，水碧﹑天藍﹑山綠的「黃河金三角」正一步步走進人們的視野。

靖邊縣大力發展太陽能﹑風能等新型能源，規劃建設靖邊能源化工綜合利用產業園﹑太陽能產業示範園等，為資源的可持續發展探尋新的模式，堅持城鎮帶動戰略，統籌城鄉一體化，打造陝北區域中心城市。

■財富陝北 幸福陝北社會經濟全面發展的新陝北崛起

地處陝北的陝西榆林市和延安市，共有縣(市)25個，地勢西北高，東南低，總面積92521.4平方公里，是中國黃土高原的中心部分。乾旱缺水、貧瘠窮苦、黃土高坡一直是陝北的代名詞。而隨著2008年吳起縣被命名為為退耕還林先進縣，生態建設先進縣，成為全國退耕還林第一縣，一個新陝北進入人們的視野。

吳起縣地處毛烏素沙漠南緣，土地總面積3791.5平方公里，人口12.6萬，曾是黃河中上游地區水土流失最嚴重的縣份之一。1998年，吳起縣在全國率先實現了全縣整體封山禁牧和退耕還林，實現了生態改善與經濟發展的「雙贏」。

近兩年，府谷、神木、子長這些依託自然資源發展起來的縣域經濟強縣在醫療、教育、社保等方面的創新和突破。

府谷以政府﹑企業﹑農民「三位一體」合力共建新農村的新模式，被國務院譽為獨具特色的「府谷現象」。2006年以來累計投入40.7億元，實施民生八大工程，著力解決老百姓上學﹑看病﹑就業﹑住房﹑養老等難題。優先發展教育事業，2008年在全省率先實施義務教育階段寄宿學生肉蛋奶補貼工程，推行「雙補雙管四結合」的醫療體制改革，人均基本公共衛生服務經費達到34元，高於全省全國水平；提高社會保障體系，城鄉4萬名低保對象實現應保盡保，啟動城鄉老年人養老保證制度；設立「教育基金」﹑「大病救助基金」，進一步提高教育和醫療衛生保障水平，形成了獨具府谷特色的民生事業和諧發展新局面。

「大家都只知道府谷經濟發展比較快，事實上府谷的各個方面都做得不錯。」西北農林科技大學教授魯向平激動地說。

在神木、府谷、吳起等等強縣的帶動下，一個令人矚目的新陝北正在崛起！而這些強縣在縣域社會經濟發展方面的探索和實踐，為陝北、乃至中國的資源型縣域經濟可持續發展提供了可資借鑒的模板。

數字
2009年的陝西10強縣中，排名前4位的府谷、神木、靖邊、志丹均位於陝北，其中神木、靖邊已躋身全國百強縣，而在近日揭曉的2009年度「全國百強縣」中，府谷再次以黑馬之勢入百強，至此，全國百強縣我省已佔據三席。

資源
煤炭、電力、油氣和化工四大產業

瓶頸
南北經濟差異大，經濟發展不平衡;縣強民不強;資源的可持續發展問題;國際定價權問題;創新機制和人才培養機制問題。

專家支招
子洲縣：地處黃土高原丘陵溝壑區腹地，自然條件較差，長期以來基礎薄弱，經濟社會滯後，是國家扶貧開發重點縣。

省社科院農經所所長楊培英：應該正確處理穩定和發展的關系，發展才是最好的穩定；針對「發展沒資源﹑工業沒出路」的現狀，創新思想，以項目帶動壯大主導產業，突出特色，加大招商引資力度；農業上，堅持農田基本建設，保證人均不低於2.5畝基本農田，退耕還林，堅持傳統產業，增強農業綜合生產能力；統籌城鄉發展，改善基礎設施條件，改善民生，增加農民收入。

靖邊縣：09年陝西十強縣第三名，依託能源﹑區位﹑產業特色，實施「生態立縣﹑城鎮帶動﹑產業富民﹑文化引領」戰略，推進新能源化工基地﹑現代特色農業基地﹑陝北區域中心城市﹑區域商貿物流中心等，期待經濟實現跨越式發展。

西北農林科技大學教授霍學喜：依託能源化工，靖邊已經取得長足的發展，但也要看到，目前還是處於初期的上游產業，以開發﹑加工為主，成績的取得很大一部分由外力推動，以政府主導行為為主，想要取得經濟的跨越式發展，國際定價權的取得就顯得尤為重要了，在轉型過程中，充分利用外資，大企業的輻射帶動效應；產業投資結構不合理，固定投資高達80%之多，老百姓收入並沒有得到相應提高，建議重視市場在資源配置方面的作用，以市場為導向，重視軟實力，加強科技創新能力和人才培養機制。

㈢ 舉例說明陝北民俗的文化特徵

安塞腰鼓，豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陝北民眾的憨厚朴實、悍勇威猛。信天游，節奏大都十分自由，旋律奔放、開闊，扣人心弦、回腸盪氣，這同溝川遍布的陝北地貌有很直接的關系，曲調悠揚高亢，粗獷奔放，韻律和協，不加修飾地透著健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景觀、社會風貌和陝北人的精神世界。

㈣ 如何利用陝北文化發展陝北旅遊業，具體舉例。

所謂陝北其實地理范圍包括的還是挺大的，但是就行政劃分而言卻只有延安市和榆林市兩個地級市！ 在旅遊方面還是得把兩個地區分開來說！
延安：延安首先毋庸置疑的就是其紅色旅遊資源，這不用說誰都知道，延安在我國歷史上的重要性，同時是我黨歷史上其重要的性不可估量的！ 從在抗戰時建立陝甘寧革命根據地，一直到解放戰爭勝利延安便一直就是以中共首都的姿態出現在人們的視線中，所以其旅遊資源主要是紅色旅遊，說白了就是那些革命舊址！
例如：鳳凰山麓革命舊址
編輯本段楊家嶺革命舊址
棗園革命舊址
王家坪革命舊址
魯迅藝術文學舊址
吳旗鎮革命舊址
瓦窯堡革命舊址
保安革命舊址
洛川會議舊址
志丹縣毛主席舊居
王家灣革命舊址
陝甘寧邊區政府禮堂舊址
延安革命紀念館
新聞出版革命紀念館
延安南區合作社紀念館
「四、八」烈士陵園
民族英雄劉志丹烈士陵園
民族英雄謝子長烈士陵園
瓦子街戰役烈士陵園
這個夠你喝一壺了吧！ 還有再加上壺口瀑布啊這就很是得天獨厚了！

至於這個榆林這個已經有上千年歷史，而又充滿了濃厚的華夏文化底蘊的古城就應該發展這些了！
紅鹼淖
紅鹼淖位於爾林兔鎮東北角，總面積54平方公里，為陝西省最大的內陸湖。平均水深15—16米，最大深度20米，總水量為8．1億立方米。有札薩毫賴河、蟒蓋兔河等7條季節性河流注入湖。
紅石峽
紅石峽（溫盤峪）位於子房湖南，峪內夏日涼爽宜人，隆冬苔卉蒔草翠，故稱紅石峽。它集泉瀑溪潭澗諸景於一谷，融雄險奇幽諸美於一體，被風景園林專家稱贊為

㈤ 如何傳承與發展民俗文化

民俗文化是中華民族傳統文化的組成部分。不同地域、不同民族、不同時期的民俗文化是各不相同的。

我國有濃厚的民俗文化底蘊，民俗文化豐富多彩，如喜氣洋洋過春節、張燈結綵過元宵、懷鄉祭祖過清明、紀念屈原過端午等各種節慶紀念活動。每個地方又有自己特色的民俗活動，如甘肅省定西市安定區內官營鎮的凈街、錦雞源廟會、紀念文天祥誕辰節、鄉村皮影戲、民間剪紙；粵港地區的舞獅、舞龍燈、逛花市；關中耍社火，陝北扭秧歌；彝族的火把節、跳虎等等，都是我國珍貴的文化遺產和資源。

在今天對廣大人民群眾開展傳統民俗文化教育，對營造和諧文明的人居環境，提高人民群眾的思想道德素質，促進民俗文化的傳承發展，都會起到十分重要的作用。

在民俗文化傳承發展中要突出以下幾點：

一、創新理念。
要把優秀的民俗文化與促進國家文化大發展大繁榮有機結合起來，與地方經濟特點有機結合起來，在傳播地方民俗文化的同時推動地方特色經濟的發展。

二、建立隊伍。
建立一支「政治強、業務精、作風正」的民俗文化的專業工作隊伍，在加強配備、合理使用、精心培養上下功夫，使其成為民俗文化發掘的行家裡手。

三、鞏固陣地。
要充分利用和發揮當地文化場館的作用，因地制宜地對幹部群眾進行民俗文化教育，開展民俗文化技能傳承培訓，對民俗文化「取其精華，棄其糟粕」，通過褒揚新風尚，鞭撻假、丑、惡。

四、發展經濟。
當今社會，文化成為經濟社會發展中具有最高層次競爭力的戰略資源，要提升地區的品位，提高當地發展的競爭力，必須要在發掘文化資源，發揮文化影響力上下功夫。通過創意因子，把發展文化作為提升綜合實力的突破口。比如說香包，過去只有在端午節時才戴在孩子的身上，寓意祛毒避邪，現在則變成了一種純粹的裝飾品，寓意也拓展為給小孩祈福、給老人祝壽、替男女傳情等，可以按不同對象、不同節令、不同場合製作出不同的香包。這都是為了適應市場需要而發展起來的。

㈥ 《紅星照耀中國》中陝北的地域文化

摘要 您好，情況是這樣的。斯諾筆下的陝北是一個充滿樂觀、自由、平等、朝氣蓬勃地域文化的紅色烏托邦。斯諾對那裡的人們尊敬、仰慕、激賞。共產黨領袖是「超常」的，是「傳奇」。他說，不曾受過一次傷的毛澤東「如同神佑」，劉志丹是「現代的羅賓漢」，賀龍是「傳奇」。他在陝北的經歷和見聞，不亞於一場浪漫的歷險，如同做了一場紅色的夢，超過了他最大膽的想像。希望我的回答對您有所幫助。

㈦ 陝北人的民俗文化

鬧秧歌是陝北人的民俗文化的一種表現形式。

鬧秧歌具有民族和地域性的一種傳統民間娛樂藝術活動，它起源於北宋時期，在北方屬於一種祭祀活動，又名"陽歌"。秧歌是南北文化交融的產物，在民間歌舞的基礎上發展而成。陝北秧歌經過陝北人民千百年來的不斷地創造作與加工，從內容到形式上都發生了很大的變化，具有一定的地方色彩，形成了黃土地上一種特殊的藝術品種，是陝北人民的一份寶貴財富，是中國文化藝術寶庫的一朵美麗奪目的奇葩。

㈧ 陝北文化

陝北民俗文化以六怪著稱

陝北一大怪，羊肚子手巾當帽戴

陝北四季分明，夏日醋熱難當，幹活時圍一塊毛巾，既可消暑，又可吸汗。冬季天寒地凍，羊肚子手巾將頭一包，勝過戴頂大棉帽。春秋時節黃沙漫天，羊肚子手巾便成了最好的防塵頭巾。陝北早晚溫差較大，陝北人認為頭是人體最怕涼的地方，頭不涼，體無恙。因此，陝北人形成扎羊肚子手巾的習慣。

陝北二大怪，洋芋當飯不當菜

陝北土地貧瘠，適宜洋芋生長。從古至今，洋芋就成了陝北人的主食。陝北人有心，將個洋芋蛋子做出了數不盡的花樣；洋芋擦擦、洋芋饃饃、洋芋丸子、洋芋涼粉等等。陝北人一年三百六十五天，天天吃洋芋、頓頓有洋芋，一次沒吃洋芋，也可能吃的是粉條，仍沒有離開洋芋系列產品，好個洋芋，養育了世世代代的陝北人。

陝北三大怪，挖個洞洞當家宅

人文初祖耕耘在陝北，他們將凝聚著人祖崇拜的窯洞建築首先傳給了陝北人。陝北歷史上又是漢族與北方少數民族雜居的地方，烽火連連，百姓經常要遷徙避難，因此少有人家建設豪宅大院，多數百姓只掘三丈土窯，就可安家立舍，戰亂一起，棄之而去。陝北窯洞，因其挖掘簡便、成本低廉、冬暖夏涼成為陝北人民的主要民居建築。

陝北四大怪，斜跨毛驢走得快

毛驢是陝北人的主要交通工具和耕作夥伴，陝北人昵稱它為「生靈」。毛驢不僅有可愛的外表，而且生性也確實靈動，它能感覺到主人的喜怒哀樂，主人斜跨毛驢背上，鈴聲叮當，蹄聲嗒嗒，得意之時放聲高歌，毛驢也彷彿通了人性奮蹄飛奔。這生靈還能感覺來主人的用意，你若趕著它走，他懶懶散散，你若騎上它，它可能消極怠工，只有斜跨著它，毛驢便覺得主人只是臨時坐在它的背上，隨時可能下來，只要自己奮力奔跑，主人便會下馬。於是便有了陝北一怪，斜跨毛驢走得快。

陝北五大怪，唱著酸曲談戀愛

酸曲者，民歌也。陝北人生性浪漫，情感多以民歌表達，男女相愛，更是離不開民歌傳情達意。不認識的女人可以唱「你若是我的妹妹，招一招那個手，你不是我的妹妹，走你的那個路」；赤裸裸的表白愛慕可以唱「咱們倆個拉手手，親口口，背窪窪上一噠里走」；思念戀人可以唱「想你來！想你來！眼睛仁仁想你來！看見別人當你來……」「一顆豆豆兩顆米，抱在懷里還想你」。唱著民歌談戀愛，這在陝北是最風光的事。

陝北六大怪，羊肉按件不零賣

陝北人胸膛里有游牧民族的熱血在澎拜，飲食習慣有游牧遺風。大塊吃肉，大碗喝酒，逢年過節更是如此。這樣的飲食習慣，反映到交易上的一大怪相，就是陝北人買羊肉從來就是論件，一隻羊按四條腿分成四件，這是賣羊肉的最小單位，絕對不會再分割。你要是在陝北想買二斤羊排，不僅買不到，還會被人恥笑的，你道怪也不怪。