圈層文化的背後邏輯是什麼

㈠ 古玩界圈層文化,同一件古玩,名人手裡就真,百姓手裡就假，為什麼會出現這種現象，誰能解釋下

古玩界里有很多惡，最致命的是這個：古玩界圈層文化，同一件古玩，名人手裡就真，百姓手裡就假。
絕大多數古玩收藏家痛苦，並不是因為自己的古玩賣不出去而痛苦，而是看到身邊拍賣會成交價格那麼高，自己有同類藏品，就是賣不出去而痛苦。
其實這就是古玩界的圈層文化。
一個古玩收藏家在一個遠不如你的古玩收藏家群里，和在一個都比你厲害的古玩收藏家群里，顯然後者才對你更有利，因為你永遠都能借勢，甚至被捎帶著進步。
這就是古玩界的圈層文化。不管你信不信，這是最扎心的現實。
古玩界里同樣經常流傳著一句話：物以類聚，人以群分。馬未都只會和張宗憲在一起玩，他們出售藏品，馬未都只會和保利、嘉德合作，張宗憲只會和佳士得、蘇富比合作，而且是拍賣行會求著他們拍賣。張丁元、李鑒宸、仇國仕只會和有錢的企業家合作，進行古玩交易，不會給百姓服務。
在古玩界，很多古玩收藏家，卻寧可生活在一個都不如自己的古玩收藏群里，寧可被連累，寧可被扯後腿，寧可互相踩擠，也不願意去主動送禮，結交古玩界上層人脈，認為那是一種恥辱，但是看到身邊的古玩收藏家飛黃騰達，有非常的憤恨。
其實，身邊都是古玩界富人，總比身邊都是窮人好；
其實，身邊人有錢了，總比陌生人有錢要好。
在關鍵時刻，在古玩界，能拉你的人，一定是和你熟悉的身邊人，而那些陌生人，再發達也不可能給你絲毫的幫助。
很多古玩收藏家寧可看到身邊古玩收藏家吃葯，也不肯主動幫助、勸阻；他們寧可證明身邊的古玩收藏家平凡，也不願意承認自己的平凡。
他們總喜歡看到身邊的古玩收藏家失敗，並能因此而獲得心理上的滿足，以及情緒上的寬慰，這種感覺甚至比自己取得成就還快活。
但如果身邊的古玩收藏家賣古玩買了幾百萬元，馬上就會說，有人吃葯了，羨慕、嫉妒，甚至憎恨馬上產生。
其實，很多古玩收藏家心中都有一種對自尊的「自我保護」機制。這是一種與生俱來的意識，但凡發現身邊古玩收藏家那些出乎自己意料的優秀之後，他們會感到驚慌錯亂，這時自我保護機制就會迅速啟動，他們大腦里就會收集一切線索去證明別的古玩收藏家成功是僥幸的，如果自己要是有同樣的客觀條件，只會比他們更好。
對於身邊古玩收藏家一切的成功，他們非要往最下三濫的地方想才安心。彷彿只有這樣，才能證明自己的庸俗不是孤立的，並為自己在古玩界的」「不成功」和「平凡」找到理由。
這就是很多古玩界小人物的格局。這也是在變相承認自己的無能。
這就是很多古玩收藏家的悲哀。
古玩界經不起細看，也經不起細究。

㈡ 什麼是圈層文化

圈層」是對在階層分化的社會背景下，自然產生的相對中高端的特定社會群體的概括，它可以是廣義的一個具有相同社會屬性的階層，也可以是一個區域內本身具備很強的社會聯系、社會屬性相近的群體。
毫無疑問，社區文化氛圍，體現的是社區的底蘊和軟實力，以及未來價值。
而具體到如霄雲路8號、紅璽台等高端住宅項目，他們所追求的社區文化往往會打上鮮明的「圈層文化」的烙印。更理想的社區均質（平均素質），更多的事業機遇，更好的文化品味。建立在圈層的基礎上，這些都變得更加容易實現。

首先，所謂圈層是正常的人性需求。人作為社會性動物，除去自我成長，不可避免地要與社會發生聯系，受到他人影響，社會交往也是最基本的人性需求。人們在進行社會交往的過程中，一方面深刻地受到地域、環境等客觀因素的影響，產生相應的社會聯系，如同學、同事等；另一方面，每個人都有自己的意趣與愛好，人們在社會交往中往往會突破地域和環境的限制，與有共同話語的個體和群體進行交往，這種交流更加深入，也更順應人們進行人際交往的社會心理，更加貼合人性需求。因此，圈層文化現象是正常人際交往的形式之一，要從社會交往與文化交流的角度去理解和看待。

其次，圈層文化現象的繁榮是互聯網技術支持的結果。圈層文化現象是正常的歷史文化現象和變遷變革表現，長期存在於人類歷史的發展過程中，但由於技術落後和交往成本過高，文化圈層往往受到較多的時空限制。而正是信息革命中互聯網技術的發展，為人們跨越地域和環境限制提供了極大便利，推動了圈層文化現象的繁榮。圈層文化現象的繁榮是互聯網技術發展的重要成果，同時也是信息社會發展的必然結果，信息社會中海量信息的湧入，使得每個人能夠接觸到的信息呈幾何倍數增長，而人的注意力資源是有限的，攫取其中符合自我需求的信息成為必然選擇，長此以往，人們往往會深度捲入固有的信息圈層。因此，認識圈層文化現象，要將其置於信息革命的大環境中，要辯證地看待信息技術給圈層文化現象帶來的發展與挑戰。

此外，當前圈層文化現象有其歷史必然性，但也與此前的圈層現象有著本質性的不同。認識圈層文化現象，既要看到其歷史傳承的一面，更要看到其中的本質性區別。與歷史上的圈層相比，信息時代的圈層文化時效性更強，流行文化通過互聯網得以快速傳播，人們能夠通過互聯網接收和傳播實時信息，甚至迅速創造全新的亞文化現象；廣泛度更大，互聯網連接了世界的各個角落，文化圈層得以大大突破地域限制，分散的區域性圈層得以整合，成為全國性乃至全球性圈層，追星族的「全球粉絲會」就是其中的典型現象；多元性更強，在信息時代，亞文化無處不在，凡事皆可被創造成為亞文化，且以往不被主流文化認可的亞文化也能夠被社會包容，圈層文化的內容更豐富、更多元。

㈢ 什麼是圈層營銷

圈層營銷就是在項目營銷過程中，把目標客戶當作一個圈層，通過針對他們的一些信息傳遞、體驗互動，進行所謂精準化營銷。

作為一個營銷術語，「圈層營銷」概念在地產行業流行有段時間了，好多高端項目的營銷中「圈層營銷」已經發揮了不少作用，例如萬科·17英里、萬科·蘭喬聖菲、廣州星河灣、北京星河灣以及貴陽山水黔城等。

在操作手法上，最普遍的就是做個品質鑒賞酒會、高爾夫球比賽、網球比賽之類活動等。而現在時期圈層的文化生活，是能讓業主獲得精神歸屬感與內心榮耀感的活動。

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圈層營銷的途徑：

1、細分目標市場

根據細分市場正確匹配市場營銷策略，可以通過定向分析消費者的需求、購買行為來了解目標市場的產品和服務需求；

然後根據零售客戶的經營類態、經營商圈、經營能力等可確定的商業因素來細分客戶群體和構建終端細分市場的識別體系，確定重點服務對象和營銷機會，並制定與市場運行情況相匹配的營銷策略。

2、推行供應鏈管理

供應鏈管理包括人力資源、財務、訂單、采購、計劃、庫存、運輸、銷售、服務在內的所有業務活動。

㈣ 多元文化職場的底層邏輯是如何運行的

底層邏輯思維是我們思考問題的第一個核心切入點。從這一點開始，我們開始思考我們所做的決定。當我們圍繞底層邏輯思維思考時，我們所做的決定與我們最初的意圖是一致的，最適合我們的內心，也是真正的人類反饋。在業務系統中的定位是以底層邏輯為思維核心。以騰訊為例，早期它的底層邏輯是創建一個允許人們相互交流的軟體。這個邏輯上確定的位置就是聯系。

黑格爾的認為邏輯是一切思維的基礎。邏輯思維能力直接決定了孩子的觀察分析能力推理判斷能力理解概括能力等。美國哈佛大學在20世紀70年代就明確提出，文理科學生都應該把邏輯思維能力的培養放在首位。雖然邏輯思維不能取代具體的課程知識，但任何課程的學習都離不開邏輯思維能力所發揮的作用。也就是說，在未來，孩子的學習能力、學習策略、學習方法等學習能力也會受到其邏輯思維能力的影響。

㈤ 中國文化源遠流長，文化背後的邏輯是什麼

至今，我們從土裡刨出來的殷商甲骨文，仍在使用；而亞述人的楔形文字，早已煙消雲散，成為了想像中的歷史遺產。

相比西方文明的盛衰消亡，為何中國文明卻表現為王朝更替，興而衰，衰而盛，以至綿延千年？其原因當然多種多樣，要說背後的邏輯，我只想錨定一點說開去：

我們中國的文化內部始終有在新舊沖突中求新、求變的基因。

一個民族能夠綿延數千年而不中斷，必有其道理。在中國的某些時期或事件，看似停滯僵化的舊有文化，其實能通過重新梳理並確立理想順勢應變，作出驚人的變化，而走出困境。

對於中國這個古老民族來說，任何一次新與舊、傳統與現代的沖突、糾結，也只是一次新的挑戰而已。

以處理類似事件的千年經驗，即便面對前所未有的新局面，對中國文明來說，也僅僅只是更復雜一點而已。

新與舊的沖突，既是中國的民族性格，也左右了我們每個人的思想和行為方式。所以才會有一代代如此摯愛自己悠久文化、具有傳統理想人格的中國知識分子，艱難地，然而又一直堅定地行進在推動民族車輪隆隆向前的行列中，這個古老民族的文明便永遠不會失去活力。

中國文明為什麼能綿延千年，這是個很大也是老生常談的話題，自己也看了很多相關的書籍及文章，但總體感覺多是宏觀而不具體，難免有言之無物之感。這篇文章是一塊磚，文章的角度雖小，卻希望能錨定一處說開去，以為淺談。

㈥ 圈層是什麼意思

「圈層」是對在階層分化的社會背景下，自然產生的相對中高端的特定社會群體的概括。它可以是廣義的一個具有相同社會屬性的階層，也可以是一個區域內本身具備很強的社會聯系、社會屬性相近的群體。

圈層化是社會發展中必然的特徵，這其中會產生明顯的多個階層的分化，也會產生同一階層的有機融合，同一類人群具有相似的生活形態、藝術品位，很自然就會產生更多聯系。

這種圈層化和圈層運動的最初表現可以說歐洲近代產生的「文化沙龍」，作為一種社會性的圈層，它的穩定比今天的營銷性的「圈層」更強。

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圈層效應還有幾個具體的體現：

第一，每個圈層內部，都有獨特的價值觀。圈層的本質是一群有相似偏好的人聚在一起，所以每一個圈層，都會有自己獨特的文化，有自己獨特的價值觀。

「圈」外的人可能無法理解這個價值觀，但是「圈」里的人是習以為常的。比如「明星粉圈」的人，他們覺得為自己喜歡的明星打榜，是再正常不過的事情。再比如，「釣魚圈」的人，可能喜歡釣上來一條大魚，拍照之後又扔回海里去。

第二，圈層的外部，往往有明顯的「標簽偏好」。

如果說價值觀是一個圈層內在的體現，那「標簽」就是它外在的體現。
一個一個的小圈層，其實就是一個一個不同的標簽。不同圈層的人，在評價對方的時候，首先看的就是標簽。

比如說「文藝青年」就是一個標簽，它定義的是那些覺得自己很文藝的人。可以回憶一下，現在有多少餐廳，在讓你吃到菜之前，非要告訴你這里「文藝」。

第三，圈層當中會存在很多KOL，也就是「意見領袖」。

每一個圈層當中，都會有一些比較有影響力的人物。出了這個圈，這些人可能什麼都不是，但是一旦進入這個圈，他們就是「大神」。這些人就是Key Opinion Leader，簡稱KOL，翻譯成中文就是「意見領袖」。

㈦ 未來九號圈層文化是啥

圈層文化：是一種逐漸興起的潮流文化，如今已經被當成一種投資，越來越多的企業家、企業高管、成功人士加入高端的商務圈層，它可以為加入圈層的每個人帶來更多的價值，甚至有想像不到的意外驚喜，以及事業和生活上的種種收獲。
未來九號是一家利用醬香型白酒產品，「眾籌、社群、生態布局」為特色，快速崛起的互聯網新銳公司。一般情況下，這種公司會以社會精英和高消費群體為主要消費群體，進入精英圈層。