方言屬於中國哪個文化

A. 地方方言是文化遺產嗎，如果是，那國家為什麼提倡說普

方言當然是文化遺產，漢族方言中保留了非常多的上古漢語和中古漢語在其中，比如「來」去自如的來 這個字的發音在南方某些漢族方言中的發音是「離」如果你當地的方言中也是這么發音的那麼就屬於古漢語發音，至於為什麼要推廣普通話，我感覺非常有必要，設想一下中國如果沒有一種統一的語言，那麼會非常可怕，這個省的人到那個省去根本無法交流，北方倒是無所謂，比如南方的福建人到隔壁廣東去，那麼要怎麼交流呢？打手勢嗎不現實，所以有一種統一可以交流的語言是非常有必要的，如果沒有普通話可能本省和本省的人都無法交流，比如廣東福建，據我所知這兩省的發言非常復雜，福建不是只有閩南話，廣東也不是只有粵語，所以推薦普通話非常有必要。

B. 方言是文化遺產嗎

首先，瀕臨滅亡或已經嚴重遭遇普通話侵蝕的方言是文化遺產；但仍有廣大使用群眾，受普通話影響不大的方言，我認為還稱不上遺產。

其次，國家提倡說普通話與保護方言文化並非基於同一概念。提倡說普通話，是為了跨地域間民眾的交流便利，也有利於國家的安定團結，而且我們的政策也明確說過，推廣普通話的目的不是為了消滅方言。在推普的過程中，方言也許不可避免地會出現我前文所說的問題，有可能是一點點，也有可能極大。但話說回來，正所謂物極必反，相信一地民眾在已經感受到普通話語言壓制的時候，也會或多或少地產生方言的反彈。

總之要順其自然就是了。

C. 方言屬於地域文化嗎為什麼

有人問方言屬於地域文化嗎？當然啦！方言這一塊的文化底蘊很深。中國有那麼多個省份，每一個省份都會有比較出名的一種方言。每一個省份除了比較出名的那一個方言之外，又有許多個方言。

除了四川話比較好玩之外，還有東北話我覺得十分有特色。東北人生活的地方十分遼闊，所以導致他們的性格豪爽不羈，方言裡面也能體現。例如：那疙瘩、嗯呢、我瞅你咋地......聽上去十分有趣。而且東北話十分具有傳染力，每個說普通話的人身邊只要有一個東北人，那麼過不了多久都會被這個人給傳染。

台灣腔也很有特點，我覺得是因為他們為人比較甜美溫柔的原因吧！所以他們說話的聲音都是嗲嗲的，很可愛。

D. 各個地區都是有方言的，屬於民俗文化中的一種嗎

方言是民俗文化，通過方言我們可以了解一個地區的風俗，了解地域差異。時代的發展，有些地方的方言已經消失在了歷史的長河中。

E. 為什麼現在除了推廣普通話之外還要保護方言

現在國家都在大力推廣普通話，但是仍然保護著方言，讓我們不要丟掉中國傳統文化，在時代不斷更迭時，每個人都應該是方言的繼承者。

以上就是我認為在推廣普通話之外還要保護方言的三個原因，當然原因可能不止這三個，像一些故鄉情懷，國家制度保障等等，都是保護方言的原因，希望大家也多愛護自己家鄉的方言，珍惜方言。

F. 方言算不算中國的文化

當然算，但是僅僅說方言這個現象，卻並不是中國語言特有的情況。以英語為例，美式英語與英式英語就有很大的區別，更不用說在不同地域（以前大英帝國殖民地為主）的英語的差別。即使在英國這個小島上，不同地域的人民說話的腔調、語氣和發音也存在差異。中國方言形成主要是由於我國是一個多民族、多語言、多文種的國家，有56個民族，共有80種以上語言。漢族社會在發展過程中出現過程度不同的分化和統一，因而使漢語逐漸產生了方言。現代漢語有各種不同的方言，他們分布的區域很廣。現代漢語各方言之間的差異表現在語音、詞彙、語法各個方面，語音方面尤為突出。但由於這些方言和共同語之間在語音上都有一定的對應規律，詞彙、語法方面也有許多相同之處，因此它們不是獨立的語言。根據方言的特點，聯系方言形成和發展的歷史，以及目前方言調查的結果，可以對現代漢語的方言進行劃分。當前我國語言學界對現代漢語方言劃分的意見還未完全一致，大多數人的意見認為現代漢語有七大方言：1、北方方言是現代漢民族共同語的基礎方言，以北京話為代表，內部一致性較強。在漢語各方言中它的分布地域最廣，使用人口約占漢族總人口的73%。 北方方言可分為四個次方言： 華北、東北方言分布在北京、天津兩市，河北、河南、山東、遼寧、吉林、黑龍江，還有內蒙古的一部分地區。 西北方言分布在甘肅、陝西大部（陝西南部地區除外）以及青海、寧夏、內蒙古的一部分地區。新疆漢族使用的語言也屬西北方言。 西南方言分布在四川、雲南、貴州、陝西南部及湖北大部分（東南角咸寧地區除外），廣西西北部，湖南西北角等。 江淮方言分布在安徽省、江蘇長江以北地區（徐州、蚌埠一帶屬華北、東北方言，除外）、鎮江以西九江以東的長江南岸沿江一帶。2、客家方言：以廣東梅縣話為代表。客家人分布在廣東、福建、台灣、江西、廣西、湖南、四川、浙江等省，其中以廣東東部和北部、福建西部、江西南部和廣西東南部為主。客家人從中原遷徙到南方，雖然居住分散，但客家方言仍自成系統，內部差別不太大。四川客家人與廣東客家人；浙江客家人與福建客家人相隔千山萬水，彼此可以交談。使用人口約占漢族總人口的4.5%。 3、湘方言 又稱湘語或湖南話，是漢語七大方言中通行地域較小的一種方言。湖南省有多種不同的方言，湘方言是其中最有影響的一種。 湘方言通行於湖南省的岳陽、南縣、汨羅、湘陰、沅江、益陽、桃江、安化、寧鄉、長沙、望城、株洲、湘潭、湘鄉，雙峰、漣源、婁底、新化、冷水江、敘浦、辰溪、 邵陽、 邵東、新邵、隆[1]回、洞口、武岡、新寧、城步、 東安、 零陵、雙牌、祁陽、祁東、衡陽、衡山等地，約佔全省面積的一小半。此外，廣西北部全州、灌陽、資源、興安等 4縣也通行湘方言。使用人口估計在2500萬以上。4、吳方言通行於江蘇南部、上海、浙江、江西東北部、福建西北角和安徽南部的一部分地區，大約有 110多個縣市，使用人口7000萬左右。5、粵方言又稱粵語，俗稱廣東話、廣府話，當地人稱白話，是漢語七大方言中語言現象較為復雜、保留古音特點和古詞語較多、內部分歧較小的一種方言。 粵方言通行於廣東、廣西境內 ，以廣州話為中心。使用人口約4000萬。 6、閩方言又稱閩語，俗稱"福佬話"，是漢語七大方言中語言現象最復雜，內部分歧最大的一個方言。 閩方言主要通行於福建、廣東、台灣三省和浙江省南部以及江西、廣西、江蘇三省的個別地區。使用人口約4000萬。7、贛方言又稱贛語，是漢語七大方言區中通行面積較小、使用人口較少的一個方言，使用人口約5300萬。贛方言並非"江西話"，江西省境內除贛方言外，還有客家方言、吳方言和江淮官話，江西的鄰省也有贛方言。由於贛方言和客家方言有不少共同特點，有的語言學者認為可以把二者合並為一個大方言區，稱為客贛方言。 贛方言通行於江西省中部和北部，湘東和閩西北；鄂東南和皖西南一些縣市通行的方言，其特點近似贛方言，有的學者認為也可以劃入贛方言。

G. 為什麼說，方言是非物質文化遺產的最重要傳承工具

因為很多語言類藝術類文化的傳承和當地方言都是密不可分的,甚至方言本身也是非物質文化遺產的一種。在現代社會，為了交流溝通更加順暢，語言用詞造句等有統一規范的語音，語法標准，我們已經習慣在溝通交流中運用普通話了。普通話的推廣，對於經濟發展，教育普及有著重要的意義，我們從小就要學習掌握並運用普通話。但同時，方言在文化傳承中也起著非常重要的作用，我們同樣應該做好方言的保護和傳承，並且對以方言為載體的一些非物質文化遺產做好保護與傳承。

方言本身也是非物質文化遺產的一部分。隨著時間流逝,方言一直流傳至今,雖然有很多變化,但是我們仍然可以從方言中感受地域古語的影子。

H. 中國八大方言是哪八種方言

1.北方方言

北方方言 以北京話為代表。包括長江以北，鎮江以上九江以下的沿江地帶，四川、雲南 、貴州和湖北、湖南兩省的西北部，廣西西部、北部一帶。使用人口占漢族總人數的70 %以上。

2.吳方言

吳方言 以蘇州話和上海話為代表。主要包括江蘇省長江以南、鎮江以東部份（鎮江不在內）及長江以北靖江（除西南角新橋、東興等鄉）、通州（縣城金沙鎮及周圍鄉村）、海門（北部包場等12鄉）、啟東，浙江省大部份，上海市。使用人口占漢族總人數的8.4%左右。

3.湘方言

湘方言 以長沙話為代表。分布在湖南省大部份地區。使用人口占漢族總人數的5%左 右。

4.贛方言

贛方言 以南昌話為代表。主要分布在江西省（東部沿江地帶和南部除外）和湖北省東 南一帶。使用人口占漢族總人數的2.4%左右。

5.客家方言

客家方言是以梅州市區（梅江區、梅縣區）梅城口音的梅州話為代表。主要分布在廣東省東部、南部和北部，廣西省東南部，福建 省西部，江西省南部，及湖南、四川的少數地區。使用人口占漢族總人數的4%左右。

6.閩東方言

閩東方言以福州話為代表，上個世紀方言分類曾稱為閩北方言，與閩南方言對應。閩東方言分布在福建省北部和台灣省的一部份，南洋華僑也有一部份人說閩東方言。是整個閩東地區的代表性方言。

通行於福建東部的福州十邑，寧德市和南平市部分地區，三明尤溪縣，台灣地區的馬祖列島，隨著福州人移民海外，在東南亞的印尼、泰國、汶萊、馬來西亞的東馬（沙撈越州詩巫省有新福州之稱，通行福州話）及西馬的實兆遠（有小福州之稱）。

此外新加坡也有大量來自福州十邑的移民講福州方言；美國和加拿大等北美地區的福建人社區，所指的福建話通常指福州話。此外，在阿根廷、日本、歐洲和澳洲的許多華人社區也是以使用福州話為主。使用人口占漢族總人數的1.2%左右。

7.閩南方言

閩南方言以廈門話為代表。分布在福建省南部，廣東省東部和海南島的一部份，以及台灣省的大部份。南洋華僑也有不少人說閩南方言。使用人口占漢族總人數的3%左右。

8.粵方言

粵方言 以廣州話為代表。分布在廣東省大部份地區和廣西省東南部。南洋及其他一些 國家的華僑，大多數都說粵方言。使用人口占漢族總人數的5%左右。

(8)方言屬於中國哪個文化擴展閱讀

中國八大方言語系：

北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、閩北方言、閩南方言、粵方言。

「方言」在不同的人群中指代不同，中國人口中所稱「方言（Topolect）」是一個政治學概念，實為「地方語言」，又稱「白話（Vernacular）」，指的是區別於標准語的某一地區的語言，這種叫法不考慮語言間的親屬關系。

參考資料：網路-漢語八大方言

I. 你是怎麼看待中國的方言文化的

‍‍應該，方言是一種文化，需要傳承。如果一個人從小說方言，長大了很容易學普通話；但是如果從小就說普通話，長大了再反過來學方言的可能性幾乎為零！現在許多家長從小孩一出生就教普通話，這樣就錯失了學一種方言的機會。會一門方言是很大的優勢，在外面碰到老鄉說起方言有一種親切的感覺，自然就熟了。甚至是相近的方言也可以算半個老鄉。而且掌握一些難懂的方言幾乎是掌握了一門外語！抗日戰爭時就用一些難懂的方言做過密碼，或是找兩個會這種方言的人作為聯系人。現在有的工作對方言也有要求，比如廣東話。方言中的很多詞彙是文言文里的，也體現了方言的博大精深，說方言就是對中華文化的傳承。古代沒有影像資料流傳下來，而方言是說了幾千年的，最真實的保留了下來。如果都說普通話，是我們自己對自己文化的否認，失去了文化的多樣性，變得單調乏味。最好是方言和普通話都會，極少發現有人學不會普通話，就算普通話說的不是很標准，可以滿足最基本的交流就可以了，本來普通話就是為了方便大家交流的，不從事相關工作沒必要把普通話說的很標准，除了播音員很少有人能把普通話說的每一個字都和字典上的注音一樣。現在越來越多的人不會說方言了，如果方言失傳是非常可惜的，白白浪費了一種文化遺產。所以我認為應該學習方言，讓中華傳統文化源遠流長。‍‍