汶上婚俗文化館在哪裡

❶ 伏羲故里到底在那裡

伏羲故里在甘肅省天水市，太昊伏羲是兩個人。

甘肅省天水市是人文始祖伏羲的誕生地，位於中國版圖的幾何中心，素有羲皇故里之稱，是中華古文明的重要發祥地之一。

1992年8 月，江澤民同志視察天水時親筆題詞羲皇故里。甘肅省天水市作為伏羲的誕生地和伏羲文化的發祥地，境內留有大量的伏羲文化遺存。

太昊：

太昊，是上古東夷的祖先和首領，是東方祖神，也是東方天帝青帝。亦作大嗥、太皞、大皥，以木德王，是為春皇。在位115年，定都汶上，後遷都宛丘。死後葬於淮陽太昊陵。

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太昊執政時期，其活動區域主要在太行山以東和山東半島的山地，《淮南子、時則訓》記載：「東方之極，自碣石山，過朝鮮，貫大人國。

東至日出之次，樽木之地，青土樹木之野，太昊，句芒之所司者，萬二千里。」這里清楚地說明，當時伏羲女媧政權所統治的區域在中國的北方和東部。

而在長江流域和嶺南地區及西部高原，同時還活動著其它部族的中華人，他們分屬於不同的氏族聯盟政權。

❷ 廣州等地成為全國婚俗改革實驗區，具體涉及哪些區域

廣州等地成為全國婚俗改革實驗區，具體涉及：

廣東省廣州市，河北省河間市，內蒙古自治區包頭市青山區、烏蘭察布市集寧區，遼寧省沈陽市皇姑區，吉林省永吉縣，黑龍江省哈爾濱市南崗區，江蘇省南京市建鄴區、東台市，河南省開封市禹王台區、寧陵縣，湖南省澧縣，重慶市大足區，四川省成都市武侯區，陝西省寶雞市金台區等單位確認為全國婚俗改革實驗區，實驗時間為期三年。

還有，攀比，奢靡之風也該整頓。就教育我們婚禮喪事大操大辦本來就是落後文化。這么多年消費主義能橫行，還是因為 國 家 促進消費的需要。現在經濟發展到一定程度了，也該解決思想， 意 識 形 態 層面的問題了，消費主義該靠邊站了。

年輕人們的婚禮應該去參觀當地的無名烈士墓去，通過這種形式讓你們不要忘了責任，婚姻不是兒戲。

❸ 哪些地區成為全國婚俗改革實驗區

經地方申報、實地調研、綜合評估等工作環節，民政部同意將廣東省廣州市，河北省河間市，內蒙古自治區包頭市青山區、烏蘭察布市集寧區，遼寧省沈陽市皇姑區，吉林省永吉縣，黑龍江省哈爾濱市南崗區，江蘇省南京市建鄴區、東台市；

河南省開封市禹王台區、寧陵縣，湖南省澧縣，重慶市大足區，四川省成都市武侯區，陝西省寶雞市金台區等單位確認為全國婚俗改革實驗區。

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廣州市推出多項措施助力婚俗改革深度推進：

廣州市民政局相關負責人表示，近年來，廣州積極創新婚姻服務，打造最美婚姻登記大廳，提供最優婚姻登記服務，持續舉辦集體婚禮，樹立婚姻家庭輔導服務品牌，助力婚俗改革深度推進。

在樹立婚姻家庭輔導服務品牌方面，廣州婚姻登記通過機制創新、購買專業機構服務等形式深入開展婚姻家庭輔導服務。

此外，廣州市提出打造國內一流廣州（中國）婚姻服務創新綜合平台，通過建設婚俗文化館、婚俗研究院、婚慶產業園，定期舉辦集體婚禮、婚慶博覽會、高端論壇、婚姻家庭度假旅遊等活動，搭建婚姻登記、婚姻家庭和婚慶服務行業發展平台，鼓勵支持婚慶行業組織發展，推動婚俗文化、婚姻家庭和婚慶產業良性互動，倡導新時代婚俗風尚，促進婚姻幸福、家庭和諧。

❹ 彩禮要限額、喪事超期扣錢，全國15地婚俗改革試驗區如何改

婚喪嫁娶本是很值得紀念及莊重的大事，但是近年來接親人野蠻婚鬧、天價高額彩禮，走親戚隨禮相互攀比，主人家大肆鋪張浪費等各種陋習層出不窮。嚴重影響家庭及社會和諧。因此遏制婚喪風俗不正之風刻不容緩。目前，據民政部有關消息稱制定了為期3年的全國婚俗改革政策，具體實驗區為河北省河間市等15個地方。

❺ 遠古傳說的人物，伏羲故里到底在哪裡

一、伏羲故里為甘肅省天水市，位於中國版圖的幾何中心，素有「羲皇故里」之稱，是中華古文明的重要發祥地之一。

二、太昊和伏羲是兩個人。

1、太昊（公元前4354—前4239年在位），是上古東夷的祖先和首領，是東方祖神，也是東方天帝青帝。亦作大嗥、太皞、大皥，以木德王，是為春皇。漢朝後有時與楚帛書創世神伏羲氏合並。

在位115年，定都汶上，後遷都宛丘（今河南淮陽）。死後葬於淮陽太昊陵。

2、伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。

楚帛書記載其為創世神，是中國最早的有文獻記載的創世神。風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在後世與太昊、青帝等諸神合並，在後世被朝廷官方稱為「太昊伏羲氏」，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。

燧人氏之子，生於成紀，定都在陳地。所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫葯鼻祖之一。

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伏羲主要成就：

一、創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的「天人諧和」的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。

二、教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。

三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。

四、始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。

五、發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。

六、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。

七、根據《長沙子彈庫楚帛書》的記載可以伏羲時期已有天地，但仍是一片荒蕪，於是伏羲娶妻，生子四，命名萬物。