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博羅文化有哪些

發布時間:2022-08-05 10:55:22

A. 惠州有什麼文化古跡

(一)古城樓建築 1、平海古城。位於惠東縣平海鎮,始建於明洪武二十六年(1394),古城因開關酷似「燕尾鍾」而稱為鍾城。現仍完整地保留著晚清時期修築的四座城門,城東門正前方修弧形高牆;上端築雉堞,謂鍾城之「鍾耳」,城內有七星井、戲台、寺廟、祠堂、民宅等。一排排、一座座的晚清建築,構成「十字古街」,貫通四座城門樓。城門樓是當時最為高大雄偉的建築,以西門為例,門厚為14米,高2.4米,寬2.5米,城樓長為16.8米,寬10.6 米,總佔地178平方米,總高7.l 米。造形洗煉。雕粱畫棟,充盈著民族建築特色。 2、惠州古城牆,位於城區橋西上米街至北門渡口所、為明洪武二十二年(i3s9)擴惠州城時築,外包是青紅石條,內夯實土,城牆周長1255丈,高1.8丈,現保存完整。 (二)宗教建築 1、泗洲塔,又名西山塔,東坡稱為大聖塔,位於惠州西湖的西上之巔。唐高宗龍朔三年(公元633年)中,西城有個名僧,叫僧伽大師,來到中州,南遊東淮,於泗洲(今江蘇宿遷縣東南)建寺,唐中宗親書「普先寺」賜之, ·一時很有名聲,唐宋人好佛,全國各地都塔,跡名泗洲,惠州當時也在西山建了這座佛塔,蘇東坡是崇佛之人,便稱為大聖塔,明嘉靖四十三年,塔壞,明萬曆年(公雹1618年)重建,是惠州最為古老的建築之一。泗洲塔是一座八角柱體建築物,用磚砌成,共七層,逐層縮小 ,高達37.37米,有直插雲霄之勢,人們瀾上泗洲塔,整個惠州城一覽無遺。東坡有詩雲「一更山吐月,玉塔卧微瀾」。 2、沖虛觀。位於博羅縣羅浮山風景共內,為東晉咸和年間(公元327年)萬葛洪創建。初為葛洪修道煉丹南庵,晉襄帝興寧之年81歲的葛洪自煉金丹羽化成道,晉安帝義原;初建「葛洪洞」,唐玄宗天寶年擴為「葛洪祠」,宋元祜年哲宗賜額改為「沖虛觀」。沖虛取「元始天酋生於大元之先,稟自然之氣,沖虛凝遠莫知其極」意,是道教第六洞天三十六福地。1945年,中共廣東區軍政委員會和東江縱隊司令部。曾設在此,沖虛觀現規模為清同治年間重修,有殿、丹房、齋堂等,全部建築面積為4400餘平方米。1985年由香港園玄學院及各界人士贊助精工修繕,列為道教全國重點宮觀,廣東省重點方物保護單位。 3、元妙觀,位於西湖平湖北畔,始建於唐,是我國道教著名古觀之一,後屢毀屢建,現存有明代所築的山門和清代所建的左偏殿、遺存歷代的碑刻、書畫等文物。 4、黃龍觀,位於博羅羅浮山西南麓,玉女峰之下,是羅浮山著名的十八洞天奇景之一:為葛洪西庵故址,又是南漢王劉岩所建天華宮所在地。左側為金陽門,右側為起之門,前面有雲華門、雲華閣、甘露亭、羽蓋亭,後毀於宋未。 1992年,香港青松觀投資進行重建工作。已建成的雲清殿和雲師殿是黃龍觀的主體建築,整個建築雕梁畫棟,巧奪天工,器寄軒昂,規模雄偉、金碧輝煌。 5、華首台,位於羅浮山西南麓,是著名的佛教勝地,華首台又稱華首寺,建於唐開元26年(公元738年,相傳有五百華首真人會集於此而得名)。明萬曆年間,「重興道物」,佛教在羅浮山興盛時期有十八寺,而華首寺被稱為「第一禪林」,原有的大雄寶殿、鍾樓毀於1964年。1987年香港同胞關耀昌先生籌資重建,現建有望海觀音,雙龍戲珠、鯉魚跳龍門等塑像,大雄寶殿,另外還建有可供放3000個神龕的普同塔。 (三)壇廟建築 1、九龍峰祖廟。位於惠東縣平山東南4公里處,因有九條山脊似和條龍而得名。這里有以譚公祖廟為中心的大小10餘座廟亭和動人的神話故事,傳說六百多年前,譚公童年在此放牛,後得道成仙,後人為紀念他而建造廟亭,祖廟始建於元代未年,清道光三年重修,廟內建築畫棟雕粱,精緻優美,大門有一對石獅,一副對聯「聲動虎蛇龜盡伏,功施風雨露無偏。」 2、歸善縣學宮(孔廟),位於惠城區橋東惠新中街,始建於元泰定二年(1325年),專為奉伺孔子而設,「亦稱孔廟,明清兩代,學宮是闡教育才的歸善儒學,殿廡堂齋,亭舍門垣俱全。 1994年政府撥款重修,整個建築藝術構造層次分明,嚴謹細致,簡潔精美。 (四)書院會館詞堂建築 1、豐湖書院,位於惠州西湖境內,宋代、豐湖書院建在銀崗嶺,清康熙三十三年(1695)遷書院於此,院內有亭、榭、台、沼,為憩息之地, 後院荒廢,嘉慶六年,知府伊秉緩重建,仍取名「豐湖書院」,院小建有澄觀樓、樂群堂、夕照亭和浴風閣,1922年院毀,不久又建,改名惠州中學。1996年,改為惠州師范,解放後,改為惠陽地區師范,文革時期,改為會議招待所。1978年,復為惠州師范, 1979年,改為惠陽師專。1993年,改為惠州大學。 現校園前面建造的古樸牌坊,其匾聯石刻為嘉慶(1801年)清代名士宋湖撰寫。匾額「豐湖書院」,楹聯「人文古鄒魯,山水小蓬瀛」。書法莊重靈秀,渾厚超逸。 2、黃家洞。位於惠城區橋西環城西二路 ,建於清道光二十二年:(1842年),為磚木結構,進深三棟,總面積約700平方米,整座建築宏大,保存基本完好。 (五)紀念碑 1、豐山革命烈士紀念碑,位於惠州市西湖西畔的豐山。 1984年建成,稱「豐山浩氣」,紀念碑高16.7米,底寬6.4米。聶榮臻元帥題寫碑名東江人民革命烈士紀念碑。碑座正面鑲嵌著銅鑄的碑文。講述了源遠流長的東江地區革命斗爭歷史,碑座其餘三面是銅鑄的梅花、蒼松、紅棉圖案,象徵著革命烈士的崇高品質和革命情操,紀念碑後是一幅又高又長的畫壁:虎門銷煙、誓覆清遷、東征奏捷、捍衛蘇區、抗日烽火、解放凱歌,壁畫形象地注釋了碑文,向人們展現了東江人民光輝的歷史和崢嶸的戰斗歲月。紀念碑廣場庄嚴肅穆,近百株松柏整齊有序地排列在廣場兩旁,紀念碑前有六尊花崗岩塑像,銷毀鴉片、同盟會員、東江農民戰士、紅軍戰士、抗日女戰士,解放軍戰士,每尊塑像高3.6 米,栩栩如生,重現了一百多年來東江兒女在各個歷史時期的英雄形象,現已成為我市新的旅遊參觀點。 2、葉挺紀念館,位於惠陽市淡水鎮。建於1987年,葉挺:惠陽秋長鎮周田鄉人, l896年9月10日生於貧苦的農民家庭。 15歲人惠州府立中等農業學校就讀, 16歲轉入黃埔陸軍小學,開始走上探求真理,救國救民的革命道路, 1946年3月4日在飛往延安途中不幸失事遇難。他是我國現代著名的軍事家,是「北伐時期的虎將,抗戰時期的岳飛」,紀念館陳列的文物、照片和圖片,充分地反映了葉挺光輝的一生,現已成為惠陽市的一大參觀點,又是愛國主義教育基地。 (六)古墓園建築 王朝雲墓。位於西湖孤山麓。北宋紹聖三年(公元1096年),蘇軾侍妾王朝雲病逝葬於此,時年34歲。蘇拭新撰墓誌銘,贊譽朝雲「敏而好義,事先生忠敬若一」;清道光初年,惠州豐湖書院主講,名士林兆龍為六如亭的朝去墓題寫對聯;「如夢如幻如泡如影如露如電,不生不滅不垢不凈不增不減」。並請人刻石,將聯巔於亭的兩邊柱上,後經翻新,醒目而有氣派。

滿意請採納

B. 博羅歷史簡介

博羅,自秦始皇33年設縣至今,已有2200多年的悠久歷史。博羅古城在以前還形成三街六十四巷。博羅,位於珠江三角洲東北部,東江中下游北岸,轄區面積2982平方公里,常住人口76萬,海外僑胞和港澳台同胞15萬人;東與惠州市區相接,南與東莞隔江相望,西連增城,北靠龍門、河源,毗鄰港澳,在半徑100公里范圍內有廣州、香港、深圳、惠州、東莞、河源等6座大中城市和惠州機場、深圳機場、廣州白雲機場以及大亞灣港口;是珠三角和穗港經濟圈的重要組成部分,京九鐵路經濟增長帶的咽喉地帶。
豐富的自然資源。博羅山川秀美,人文蒼萃,具有濃郁而獨特的中國嶺南風光和文化。境內的羅浮山,集道、佛兩教於一山,融自然景觀與人文景觀於一體,是中國道教十大名山之一,素有「嶺南第一山」和「中國道教聖地」之美稱。博羅土地肥沃,四季如春,年平均氣溫21℃,屬亞熱帶季風氣候,發展「三高」農業條件優越,是廣東重要的農業生產基地。水力資源和土地資源都非常豐富,具備發展大工業的條件。
優良的投資環境。近10年來,全縣共投入了近50億元的資金,進行基礎設施建設。205國道、324國道和京九、廣梅汕鐵路,以及正在興建的廣惠、惠河高速公路都在博羅境內交匯,水泥大道貫連22個鎮,是全國交通先進縣。博羅超前發展了通信、供電、供水事業,早在1994年已進入全國通信百強縣。博羅不斷整頓機關工作作風,加強勤政廉政建設,全縣對外資企業實行「一個窗口」收費制度,對外商的投資項目實行「一條龍」服務。可以說,博羅縣已構築了具有較高綜合素質的投資環境。
扎實的經濟基礎。目前,博羅縣已有來自韓國、日本、加拿大、美國、德國、澳大利亞、新加坡以及港、澳、台等10多個國家和地區的1500家外資企業。在外資強有力的牽動下,博羅經濟有了長足的發展,經濟實力不斷增強。工業方面,一批支柱產業和名牌產品得到培育,已形成了建材、制葯、紡織、化工、服裝、電子等30多個行業,擁有工業企業5000多家,電腦配件、電子材料等高新技術產業正在崛起;農業方面,已形成了一批優質糧、油料、水果、蔬菜、水產、三鳥等外向型「三高」農業基地,有了一批有一定影響的農業龍頭企業,農業產業化、現代化水平大大提高。總的看,博羅已經建立起外向型經濟為主導,貿、工、農協調發展的經濟格局,已成為一塊充滿活力和希望的熱土,成為充滿商機的風水寶地。
廣闊的發展前景。在世紀的發展進程中,博羅將繼續努力實施「外向帶動」戰略,一如既往地大力支持外商的各項工作;將進一步改善投資環境,全面深化對外商的服務意識,提高服務檔次和水平。特別希望能與廣大商家在高科技產業、旅遊、「三高」農業、改造提升傳統產業和資源開發等領域加強合作,共同發展。
[編輯本段]歷史沿革
秦置縣,有羅浮山,自會稽浮往博羅山,故置博羅縣。一說原為傅羅縣,後訛傅為博。
2000年,博羅縣轄22個鎮。總人口780477人,各鎮人口:
石壩鎮 28720 藍田鎮 5339 麻陂鎮 18694 觀音閣鎮 16928 公庄鎮
39188 楊村鎮 34495 柏塘鎮 29072 平安鎮
11221 泰美鎮 32611 仍圖鎮 17174 羅陽鎮 127466 義和鎮 26355 響水鎮
16959 湖鎮鎮 25401 橫河鎮 18527
長寧鎮 36417 福田鎮 31126 龍華鎮 19335 龍溪鎮 54186 園洲鎮 70477 九潭鎮
21441 石灣鎮 73735
楊村柑桔場虛擬鎮 25610
(根據第五次人口普查數據;單位:人)
2002年,博羅縣轄22個鎮(羅陽、平安、公庄、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、仍圖、龍溪、園洲、石灣、九潭、龍華、福田、長寧、湖鎮、橫河、響水、藍田、義和、觀音閣),366個村委會、22個居委會。
2003年3月6日,國務院批准(國函[2003]36號):將博羅縣的仍圖鎮劃歸惠陽市惠城區管轄。區劃調整後,博羅縣轄21個鎮(羅陽
平安 公庄 柏塘 楊村
麻陂 石壩 泰美 龍溪 園洲 石灣 九潭 龍華 福田 長寧 湖鎮 橫河 響水 藍田 義和

觀音閣)。2003年上半年,惠州市將楊村華僑農場下放博羅縣改制為楊僑鎮。
2005年5月,博羅縣轄18個鎮(羅陽、公庄、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、龍溪、園洲、石灣、龍華、福田、長寧、湖鎮、橫河、響水、觀音閣、楊僑)。
2005年12月9日,粵民區[2005]64號批准博羅縣撤銷橫河鎮,並入長寧鎮;撤銷響水鎮,並入湖鎮鎮。
截至2005年12月31日,博羅縣轄16個鎮(羅陽、公庄、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、龍溪、園洲、石灣、龍華、福田、長寧、湖鎮、觀音閣、楊僑)。其中撤銷九譚並入園洲。
[編輯本段]自然地理
博羅縣西北為羅浮山地,西南部為平原,東江從南部縣境流過。
羅浮山
羅浮山素有「嶺南第一山」之稱。它位於廣東中部的東江之濱,在惠州博羅縣境內,總面積260多平方公里,景區大小山峰432座,飛瀑名泉980多處,洞天奇景18處,石室幽岩72個。羅浮山勢雄偉挺拔,風光清靜幽秀。羅浮山主峰飛雲頂海拔1296米,峰頂盤圓平坦,花草並茂,雲霧繚繞,日出可與泰山媲美。
象頭山
象頭山形成於白堊紀的火成岩,具有岩壁聳立,雄偉奇峻的山勢。區內層巒疊嶂,峻峭山峰多達165座,主峰蟹眼頂海拔1023米。山體基岩形成花崗岩特有的「石蛋」景觀,壘疊奇妙,物象逼真,遍布山坡、山頂、河床。
太陽峰
該峰地處廣東省博羅縣石壩鎮黃山湖畔。其突起的山峰在夕陽的輝映下,形似毛澤東的靜卧在北京毛主席紀念堂的頭像。長約1.5公里的山峰突立在群山之中,格外醒目。山峰東西向,由東向西稍稍下斜,依次是宛如人形的下巴、嘴唇、鼻樑、眼睛、眉毛、額頭和向後梳理的頭發,最為傳神的是高挺的鼻樑和寬闊飽滿的額頭。
廣東三大水系之一的東江環繞博羅近百公里,境內有較大河流29條,有大中小型水庫453座,地表水流量77億立方米,水能蓄藏量達5.73萬千瓦。

東江,珠江的主要支流之一,幹流河道長523千米,流域面積佔全珠江流域的6.3%。發源於粵北、贛南,主流尋烏水發源於江西省尋烏縣的大竹嶺,屬山區性河流。下游在石龍以下分東江北幹流,在匯入增水和綏福水後,西流至增城,從虎門注入獅子洋入南海。東江南支流,在匯寒溪水後分許多汊流,經獅子洋入南海。東江流經的城市有河源、惠州、東莞。東江河源以南河段可通航,水質優良,是香港淡水的主要供應源。
北回歸線中部偏北穿過,水源充沛,氣候溫和,春秋相連,年平均氣溫21.8℃,年降雨量1932.7毫米,平均日照2023小時,無霜期長達345天。

1月均溫12.8℃,7月均溫28.4℃,年均降水量1814毫米。
博羅自然資源豐富。是廣東重要的農產區,擁有近百萬畝可耕地,是著名的漁米之鄉,優質大米、荔枝、龍眼、柑桔、中國黑糖、紅糖、酥醪菜等名揚海內外。自然資源有石灰石、鐵、鎢、錫、鉭、鈮、硅、煤、花崗岩、石英、水晶、磁鐵、金、銀、銅、雲母、紅石、等20多種礦藏;有巴戟、雞血藤、沙仁等10多種名貴葯材;有金錢龜、穿山甲、雲豹等珍稀野生動物。改革開放的春風吹綠了博羅,催生了一大批以花卉、水果、蔬菜、生豬、三鳥為主產品的外向型「三高」農業基地和龍頭企業,農業不斷邁向產業化、現代化。
羅浮山風景幽美,氣候宜人。山峰林立,有鐵橋、玉女、駱駝和上界等大小山峰432座。可謂「滿山皆奇石」,「峰峰有靈境」。羅浮山旅遊資源相當豐富,山上有980多個飛瀑名泉,其中著名的有「薄霧炎天猶飄渺,十里吹來毛骨寒」的白漓瀑布,「跌宕千盡響如雷」的白水門瀑布,以及「峰頭兩道瀑布水,飛作滿天風雨聲」的黃龍洞瀑布。山下有微波盪漾的白蓮湖和芙蓉池。泉井如「泉涌而出,滿而不溢,汲而不涸,清洌甘甜」、為蘇東坡所推崇的卓錫泉。
羅浮山中石室洞穴也比比皆是。如通天、羅漢、伏虎和滴水等72個石室幽岩和朱明、蓬萊、桃源、蝴蝶和夜樂等18個洞天奇景。朱明洞是山上最大的洞穴。
漢置,《後漢書郡國志注》傅羅縣有浮山,自會稽浮來,傅於羅山,遂置博羅縣,《宋書州郡志》「南海太守博羅男相,漢書縣,二漢皆作傅,晉太康地誌始作博,」即今廣東博羅縣。
博羅歷史悠久,秦時置縣,距今已有2200多年的歷史。在漫長的歷史長河中,客家文化、南粵文化在此相互輝映交融,使博羅積淀了深厚的文化底蘊。

C. 博羅縣有什麼好玩的景點

長寧羅浮山、柏塘平安風景區、公庄秋風寨、橫河白馬山、龍華古村、響水漂流、象頭山、茶山休閑谷。

咫尺仙境,私奔有理 —— 羅浮山

蘇東坡有一首詩:「羅浮山下四時春,盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」。這,就是羅浮山。

這個生機勃勃,仙風道骨的國家5A級旅遊景區實在令人神往! 特別推薦愛爬山、愛騎行、愛溫泉、愛攝影、愛養生的朋友前往吸收山水之靈氣,貼近自然,放鬆身心。

羅浮山又名東樵山,是中國道教十大名山之一,素有「嶺南第一山」之美稱。在這里,我們不僅可以體驗「醉氧」的感覺,還可以近距離感受道教文化,來一場文化之旅。

羅浮山的沖虛觀建築面積4400餘平方米,院中雕梁畫棟,金碧輝煌,古樹鬱郁,花木飄香,環境清幽,風景如畫。沖虛古觀有1600多年歷史,是中國十大古觀之一,每年都吸引無數信眾到此祈福。

地址:惠州市博羅縣羅浮山風景名勝區

異國風情,童話世界 —— 五礦哈施塔特旅遊小鎮

哈施塔特小鎮是國家4A級旅遊景區。綠化很好,建築也很漂亮,依山傍水,世外桃源。喜歡文藝范、小清新范的朋友不要錯過了,需要拍攝婚紗的情侶來此采風也是不錯的選擇。

小鎮以奧地利風情建設,童話里的王國應該就是這樣吧!在這里,我們不僅可以一探姻緣的奧秘,還可以走一走奧地利小鎮,來一場異域之旅。

地址:博羅縣體育中心東側

領略科學,感受自然 —— 博羅縣航天育種基地

在那裡,可以觀光、科普、採摘、垂釣,周末家庭出遊,來一場溫馨之旅。

地址:博羅縣湖鎮下村

青山綠水,回歸自然 —— 秋楓寨旅遊度假區

秋楓寨,號稱博羅的「小九寨」,山青水秀,是珠三角最具魅力的森林溪谷遊憩地,天然的大氧吧~在這里,可以悠遊於青山綠水間,來一場生態之旅。

地址:博羅縣公庄鎮壩子村上坪與柏塘鎮交界處

遊山玩水,梅林竹海 —— 平安山生態旅遊區

這里森林茂密,溪流潺潺,瀑布成群,是令人嚮往的「洗肺」 之地。

在這里,我們不僅可以盡情玩「水」,享受到從未有過的刺激漂流體驗;還可以觀梅賞竹,登平安山,祈求平安福,來一場靜心之旅。

地址:博羅縣柏塘鎮平安林場

漂流涼夏,溫泉暖冬 —— 怡情谷景區

在這里,夏天可以流連於盪氣,回腸的漂流間,冬天可以泡溫泉,與水為伴,來一場爽心之旅。

地址:博羅縣湖鎮響水龍花洞

其它特色鎮、村推薦:

觀音閣——觀音文化特色小鎮

柏塘鎮——廣東省十大茶鄉

羅浮山瀾石村

長寧鎮松樹崗村

羅陽鎮觀背村

龍華鎮旭日村古村落

D. 惠州博羅的傳統文化有哪些

說話疼

E. 博羅縣羅浮文化

2011年06月12日,在長寧鎮喜運來印刷製品廠,本人因為帶豆漿去廠喝,就被保安以不遵守廠規為由,打傷本人後竟無人過問,本人去派出所報案後,該公司保安隊長說去醫務室看,誰知該公司醫務室醫療條件差,隨便了事,就這樣該保安就逃離了刑事處分的責任。事後廠長說有監控錄像,可是不依法處理啊!

就在七月30號的晚上,本人因六月份的工資發了243元,究主要原因是該廠里是曠一天工扣4天工資,6月12日發生的事,是在醫療室開的病假單,給了組長,後來發工資時才知道她給我打了曠工,就因此事和她吵了幾句,她應當說一定要在外面叫人砍死我,然後就叫部長過來,部長就叫保安把我叫到廠門衛室,保安就把我廠牌收了,說我被開除了,等晚上來領工資,就在晚上七點過的時候,我去門衛室問保安,什麼時候結工資,保安說不知道,我說我還沒吃飯呢。先去外面吃點再回來,那保安還問我是不是今天被開除的那位,我說是啊,剛走到廠後門雷胖子家那裡叫了個炒飯,就有10多人沖過來把我拉出去打了個半死,全身是傷,雙手,腳都大面積流血,還叫喊到,打死他,誰叫他在廠里和工藝三部組長何藝花吵的!

事後我就馬上報警,派出所說要等驗傷報告出來再處理,可是快一個月了,也沒處理,就在8月26上午9點左右,長寧派出所工作人員就把我帶到派出所,說有人說我打人,用手銬關我兩天後,把我眼鏡取了(我有高度近視),後來就送我到看守所關了18天!

F. 博羅傳統節日的習俗

請耐心的讀下去。解釋得很詳細!
農歷每年正月初一為春節,俗稱「過年」,是惠州全市民間各族民眾一年中最為隆重的傳統節日,歷代不衰。外出謀生之人趕回家,公職人員放長假。不論官民,不論貧富,家家戶戶大團聚,熱熱鬧鬧,去舊更新,迎接新春到來。春節期間農工商各業俱停。
為了過好一年一度的春節,准備時間很長,節慶延續至正月十五。
在過去,為了准備過年,許多農家在年初就有籌備年內養「年豬」,養雞、鴨、鵝、魚的計劃,以備過年食用。到了冬至,開始釀黃酒,做臘味,備充足柴草。各種經濟上往來都要進行清理結算。債主加緊追債,窮人准備還錢。
進入十二月下旬,節日氣氛漸濃。十二月二十三日為「入年界」(入年界時間各地不一致,清代俗言「兵三、民四」。惠東、龍門一般定在二十三日,惠陽、博羅定在二十五日,有的地方定在二十四日),這一天晚飯後,家家戶戶祭灶神。民間傳說,灶君是天帝派到各家各戶臨視之神,每年於是日上天「匯報」人間情況。人們供奉清茶、大橘、糖果,點燃香、燭,拜謝灶神,並燒黃紙奏疏,謂之「送灶神阿公上天」,祈望其「上天言好事,下界保平安」。惠州城居民除要燒香燭,備糖丸、柑橘、茶水外,還外加兩條帶尾梢的甘蔗,說是糖丸、柑橘、細茶給灶君吃,甘蔗作登天梯子,帶尾梢寓「無止境」之意。
入年界後,各家籌辦「年貨」,選購新衣物,進行大掃除,用竹葉紮成的掃把,把屋內屋外打掃得乾乾凈凈,洗刷大小傢具,清洗床上用品。外出謀生之人相繼回家,男、婦不再外出,也不上山砍柴割草,說是山大王已封山。龍門民間宰年豬。博羅家家戶戶開始做米餅,炸油角,蒸大籠粄(年糕)、炒花生。惠州城居民清潔衣物、被、帳,打掃屋頂、瓦角,洗凈台凳桌椅污垢,謂之「掃塵」。備新衣著,家道富有者衣、褲、襪全身新;不富有者,至少應有一件新上衣。備食、用之物首為備雞。除雞外,還得准備的食物多為一些乾菜果品,如魷魚、津絲、冬菇、花生、瓜子、紅豆、臘肉、蛋、水果;還有糖餞食品如糖蓮子、糖瓜條、糖蓮藕;油炸食品如糖環、蛋散、米糕等。即使家中不缺碗筷,也要購買一套。購新碗、筷講究配套,花紋釉色大致同樣,碗、匙各一份,適量的筷子;數量多為「十」,因「十」為吉祥數字。
十二月最後一天(農歷常年十二月,遇月大為三十日、月小為二十九日),俗稱「除夕」。開始宰豬、殺雞殺鴨,准備豐盛的菜餚。各家貼門神、春聯、「福」字,均用大紅紙。博羅在午後,用石姜塗(植物)煮水洗澡驅邪,換上新衣服。各家備「三牲」(豬肉、雞、魚或墨魚)分別到祠堂祭祖公,然後敬家神,放鞭炮。傍晚,家人團聚,吃最為豐盛的「團圓飯」,俗稱吃「年飯」。
除夕之夜,要迎灶君爺下地。惠東重貼「五龍灶君神位」,並供奉「三牲」,斟上清茶、白酒,焚燒紙寶、「雲馬」祭拜,「接灶神阿公下地就位」,以保佑家宅平安。是夜,屋內廳堂和各房間甚至牛、豬、鴨欄(間)都要點燈,稱「點年光」。在惠東各家「一連點三晝夜不熄」。在燈光下「守歲」,合家團聚共敘,長輩給小孩發「壓歲錢」。至深夜吉時,選吉向拜天地,以「迎新春,接財神」。
正月初一天亮,合家男女老少起早床洗臉後,敲鑼打鼓,放鞭炮,迎接新年到來。惠陽家家拜祖先。在博羅、龍門民間,一家人吃湯圓,祝福新年生活像湯圓一樣甜,拜族內長者表示尊敬,鄰里互拜表示和睦共好。長者給晚輩發「利是」(稱「牛牯」)。這一天,多數人「吃齋(素食)」,以求一年「無災無難」,菜餚多為粉絲、紅棗、腐竹、青菜等素菜。禁忌很多,忌送錢物給別人,忌向家人、外人討錢物;忌罵人、打人;忌掃地,以免掃走「財氣」;忌打碎家中器物。惠州城居民忌洗澡,惠東忌挑水。各地普遍忌說不吉利的話。在惠東大人怕小孩無意中說出不吉利的話,祖母或母親早備竹篾片,在除夕晚上小孩入睡後,象徵性地刮一刮其嘴巴,並連說「童年無忌,童言無忌。」許多地方,特別是沿海民間還演文藝節目,以表示共享太平;還有舞獅、舞龍隊走村串戶,向各家發賀年柬,恭賀新年,主人燃放鞭炮,發「紅包」表示感謝。
正月初二為「開年日」,家家戶戶宰雞,到祠堂燒香、紙錢、點燭祭祖祀神,除素食。博羅家家做蘿卜糕。從這天開始直到十四日,成人可偕小孩出門拜年,探親訪友。
正月初三,俗稱「窮鬼日」。清晨,各家將除夕以來堆積的垃圾掃出屋外,裝進畚箕,連同舊掃帚一起送到村邊的三岔路口或河邊,並插燒上三支香、兩張紙(草紙),反復吟「窮去富來,富來窮去」,稱之為「送窮鬼」。這一天,互不串門,不會客。博羅縣城的「送窮鬼」是在正月初五日,其做法與農村相同。
正月初四,婦女回娘家探親,可攜兒帶女,也可偕丈夫。在娘家居住時間長短,可根據各家各人的情況而定。
正月初五「出年界」,啟示春節已過,春節期間的許多禁忌取消。從正月初六日開始百業照常。
在博羅民間,節日余興一直延續到正月十五日「元宵節」。
年初七清早,博羅各家用蘇木水和糯米粉搓湯丸(亦用花紅粉把一部分湯丸染成紅色),在自家廳堂設香案,擺「三牲」、水果、齋菜和湯丸拜神。拜畢,一家人吃湯丸。年初十「分社肉」。博羅鄉村多同宗姓聚居,祖上傳下有一定的公產,稱為「公嘗」。族長在這天用公嘗錢殺豬,按男丁計算分給各家。分社肉的豬,要抬到「社伯公」面前,焚香祭祀後方能宰殺,故稱分社肉。農村在正月初七至十四日,擇一晚上,上山「獵龍」(獵,即趕的意思)。組織一群青年舉著火把,敲鑼打鼓登上附近的山頭,燃放鞭炮,祈求把龍(風水)趕回村。
各地鄉村農民還有「接燈」的習俗。「燈」與男丁的「丁」諧音。年前村民先進城或進圩鎮訂購花燈,年初六由一位輩分高的長者帶隊,一行人擎著大旗,大旗上寫有上一年生男人家的姓氏,敲鑼打鼓,燃放爆竹,到城裡或圩鎮接燈。當買燈人與接燈人在約定地點會合時,爆竹轟鳴,鑼鼓喧天。人們把本姓大旗豎在街心,買燈者抬著花燈繞旗一圈,在鑼鼓聲和爆竹聲中護燈回村。回村後,將燈送到上一年出生男孩的家中,送完為止。接燈的人家,添足燈油、點亮燈,懸掛在祠堂或神廟內。凡生子上燈者,謂「燈頭公」。無子嗣者將掛在神廟的燈取回,掛在自家的廳堂里,取其吉兆,謂之「偷燈」。親戚送燈來謂之「送燈」。偷燈或接受送燈者,如果在這一年生子,必定備酒餚酬神,邀親戚、朋友暢飲慶賀,此謂之「酬燈」。
舞龍、舞獅、舞春牛是惠州市境民間一項重要文化活動。惠州城舞龍前多要到元妙觀「開眼」、搶青,再正式舞龍。舞獅由師爺攜匣領路,繼而獅子,之後是鑼鼓,持刀、棍、矛等冷兵器的武術隊殿後串村。有的地方舞春牛。集鎮或人口集中的村莊,請戲班唱戲,也有酗酒、賭博者。
新中國成立後,移風易俗。民間舞獅、舞春牛、舞鳳等活動逐漸淡薄。「文化大革命」期間,舞獅、舞春牛被廢止,1976年10月後始復。春節期間,政府、文化、體育部門組織群眾開展有益身心健康的文化娛樂活動。機關單位舉辦團拜會、聯歡會、迎春茶話會等活動,各級官員慰問軍烈屬,看望老人院的孤寡老人;各地群眾開展擁軍優屬、舞龍、舞獅、球賽、棋賽、書畫展、盆景展等活動,各種迷信活動大大減少

G. 博羅縣的旅遊

母音古寺
位於廣東省博羅縣天堂山,亦處於國家一級森林公園象頭山下,並與馳名海內外的羅浮山毗鄰。古寺始建於唐宋年間,歷史悠久;明清年間,佛教道場鼎盛。這里曾有「萬家田」之美譽,古寺坐落在山勢宏偉的風水寶地之中。名勝有觀音洞、天然達摩像、楊梅亭、轉水泉、三線布等。
銀崗古窯場遺址
位於博羅縣龍溪鎮銀崗村,年代為西周、春秋至戰國時期,窯場總面積10萬平方米。已發掘龍窯四座,長10、寬2米。出土器物有:陶器、青銅器、鐵器、石器等,以陶器為主,器形主要有:罐、釜、盒、杯、碗、鼎、豆、瓿等,紋飾有:紋、米字紋、方格紋、素麵等。是一處具有較高的歷史、藝術、科學價值的古文化遺址。2002年7月公布為廣東省文物保護單位。
九天觀
原明福觀,距朱明洞沖虛觀2公里處,南漢時期建,距今有七百餘年歷史。宋時由蘇東坡書寫觀名(已佚)。明《一統志》載:其內有西華道院,乃張遠庵退居之所,觀在宋、元、明各代俱存。明末,鄺露讀書觀中,自號明福洞主。清初觀漸衰,西華道院亦廢。乾隆年間重修建,名九天觀。民國時期重修,建築面積約壹仟平方米。
正殿為金闕寶殿,下殿為王靈宮殿,左殿為呂祖殿、地母殿,右為客堂。觀前有放生池,池旁有七棵水夢松。舊志稱:「基奇古,殆千百年物。」觀側有著名的九天觀礦泉水。1985年重新開放,被博羅縣列為重點文物保護單位。
古城牆
2004年11月17日,在博羅縣城榕溪西段河堤施工現場挖掘出一段古城牆,經考證,確認為明朝時期古城牆,與博羅中學內唯一保留較為完整的明代古城牆是同期建築。
考古人員經過2天的考察和測量,發現這段古城牆長約80米,因為常年埋藏在泥土下面,大部分牆壁已經殘缺不完整,城牆的高度從30厘米到300厘米不等。整個古城牆分為兩層,牆基由紅砂岩石砌成,長短不一,有的長50厘米,有的長80厘米,其中最厚的一段牆基由8條紅砂岩石組成。城牆上部的材料是青磚,每一塊青磚大小相似,約長30厘米和寬15厘米。為避免這段古城牆遭到破壞,工人們已經在城牆外部修建河堤,把城牆掩蓋在河堤內面。
根據博羅縣志記載,明朝以前,博羅縣城由於受到戰事影響,民間四處是斷壁殘垣,城沿十分簡陋。明成化23年(約1465年),有一位都御史官員到縣城視察,看到城沿破落,就下了一道檄文,讓按察史陶魯在當地修建城牆保護民居。陶魯與當時的知縣歐陽楷接受命令後,用紅砂岩做牆基,在縣城范圍內興建了周長近2000米,高近5米,厚3米多的古城牆,還在重要關口設計了東南西北中5個城門。多年以後當地洪水泛濫,城牆多處被沖毀。按照乾隆28年(1763年)編纂的《博羅縣志》記載,到了清朝乾隆年間,古城牆經過不斷修復,已經高達8米,共有10座城樓和城門。黃觀禮說,上個世紀抗日戰爭時期,古城牆因為連年戰火和自然災害,大部分被摧毀了,只有位於博羅中學內一段長34米的明代古城牆保留較為完整。黃觀禮說:「根據發現古城牆的位置,城磚尺寸等,可以認定這段古城牆就是當年明城牆的大西門鉅光段,與現存的古城牆遙相呼應。」
寧濟橋
博羅縣第三批縣級文物保護單位:江東村寧濟橋。
寧濟橋又名學湖橋,後稱江東橋。始建於明代,為里人曾舜漁捐資建造。橋為東西向,為石砌二拱墩柱式平橋,長18.5米,寬4.2米,高7米。均用紅石條砌築。明代萬曆年初,鄉人曾舜漁年輕時在江東槐園「青龍書院」就讀,上學須繞葫蘆嶺山腳涉水過河,甚為不便。更有甚者,一次上學見一少婦手拿鐮刀,挑擔過河,不慎落水,曾急忙上前救起。曾決心日後成名必在河上建橋,以方便老百姓。1598年(明萬曆二十六年),舜漁中進士,授官監察御使。為了卻昔年夙願,捐資在此河上建起這座「學湖橋」。
沖虛觀
沖虛觀,始建於晉,現為清嘉慶十三年(1808年)重修,是全國重點道教寺觀之一。總建築面積4400平方米,平面呈四合院布局,主體建築由平台、山門、天井、三清殿、葛仙祠、兩廡及膳堂組成。山門、三清殿、兩廡齋堂均為懸山式屋頂,面闊五間、進深三間,抬梁與穿斗混合式梁架。屋脊、內外博風、牆體均飾以大量的灰雕、陶塑、壁畫,題材包括人物、花、山水、博古、書法等,具有較高的藝術價值。1979年12月公布為廣東省文物保護單位。
羅浮山摩崖石刻
羅浮山摩崖石刻位於博羅縣羅浮山,主要分布於朱明洞、白鶴觀、九天觀、黃龍觀、華首台、酥醪觀、寶積寺、朝元洞等八處景區,已勘明有132處,年代上至宋朝,下至民國,篆、隸、楷、行、草各種書體和詩、聯、記、銘等各類文體具全,有祖無擇、湛若水、梁啟超、邱逢甲等名人題刻。
1989年6月公布為廣東省文物保護單位。
橫嶺山古墓葬
廣東省考古研究所在博羅縣羅陽鎮朗頭橫嶺山8000平方米范圍內發掘出古墓葬300多座,少量屬於商時期,大多數屬於兩周時期,並從古墓葬中發現了方格紋、夔紋等印紋硬陶碎片,同時出土了大量精美的陶器、原始瓷器、銅器、玉石器、鐵器等,其中首次在廣東兩周時期的墓葬中發掘出土了銅甬鍾。這是廣東迄今所發現和發掘的同類墓葬中數量最多、出土物最精美、品種最豐富的青銅時代墓葬群。據此不僅證實了嶺南歷史上確曾存在過文明程度相當高的青銅時代,同時也提供了古縛婁國存在的可能性,從而使經過考古認證的嶺南文明史得以上溯至3000年前。
洗葯池
洗葯池是由青磚砌成,面積約15平方米,是葛洪和妻子鮑姑平時洗制採集中草葯的地方,池旁有一蒼勁巨石,呈橢圓形,寬4米,高3米,這是古釣魚台,臨池的巨石上有清末台灣愛國詩人丘逢甲的題詠:「仙人洗葯池,時聞葯香發,洗葯仙人去不返,古池冷浸梅花月」,下署「庚戌秋為沖虛觀主題。」另外在此詩上角有毛鶴翔刻「祁子隱居」四字,在1988年,洗葯池被列為第三批縣級文物保護單位。
東坡亭
東坡亭位於沖虛觀右側洗葯池上端,建於清道光年間。亭為四角,兩條高2.2米的石柱刻楹聯:「丹灶葯池留勝跡;鳥聲花影得仙機。」亭內樑上掛「花香靜處寒天月」迴文單句題詠木匾。傳說蘇東坡當年在此搭建山房,擬學葛洪修煉丹灶。在附近植梅千株,梅花盛開,與日爭麗。後人就地建「東坡亭」紀念。該亭為博羅縣重點文物保護單位。

H. 博羅人的過年習俗是怎麼樣的

博羅特有的習俗:蘇木湯圓慶元宵。據悉,蘇木本是一種雙子葉植物,也是一種具有行血、化瘀、消腫、止痛功能的中葯材。因為蘇木莖芯煎汁呈鮮桃紅色,博羅的先人就利用這個特點,伴以糯米粉製作出桃紅色的喜慶湯圓。對比一些地方用化學色劑「花紅粉」製作的湯圓,蘇木湯圓採用的是天然的植物本色,可算是一種貨真價實的「綠色食品」了。
老人還說,用蘇木莖煎汁時還有講究,不能使用鐵器,否則所得的汁液色彩暗淡。蘇木汁液還有一個特點,遇酸變黃,遇鹼更紅。所以,博羅居民在製作蘇木湯圓時,還得在蘇木汁液中加入少許鹼水,已達到令湯圓呈鮮桃紅色的目的。蘇木湯圓的味道很好,很受當地百姓歡迎。據說,前些年原廣東省農業廳副廳長王樹棠年初一到博羅探望親家,從來不喜歡吃湯圓的他,品嘗過蘇木湯圓之後,贊不絕口。還特意吩咐隨行的老伴帶上一點回家。

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與博羅文化有哪些相關的資料

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