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畸形文化是一種什麼文化

發布時間:2022-08-06 22:08:45

Ⅰ 有哪些風俗習慣被稱為畸形文化

我國由於有著悠久的五千年歷史,所以傳承下來了許多豐富的文化,並由此積累了許多令人稱贊的風俗和習慣。但是近些年來,屢次發生了有人將習俗醜化的現象,並且造成這樣現象的人還不在少數。這些現象闖入我們眼簾後我們感到非常的厭煩,並將這類人稱為低俗的人,將他們做出的舉動稱之為低俗的畸形文化。那麼最讓我感到厭惡的畸形文化有哪些呢?

3.高昂的彩禮。這個雖然我也能接受,畢竟女方需要面子,更需要一個保障。但是有些家庭和地區索要的彩禮可就有些過分了,並且似乎覺得男方理所應當的為女方家庭當牛做馬。那麼我只能理解為這些家庭的貪婪心態重,並且完全把女兒當成了貨物來售賣。這個畸形文化不僅給男性造成了很大的壓力,更是使一些農村地區的光棍人數逐年上升。

Ⅱ 慶余年2開機,畸形的飯圈文化真可怕,到底為什麼這樣說呢

「慶余年」幾乎是繼《琅琊榜》之後公認的「零差評」古裝劇,看完第一季的觀眾,都在苦苦等待第二季的到來。好不容易等到騰訊新麗閱文片單公布,《慶余年2》正式開機,將於2021年第四季度開拍。但是比戲劇本身更精彩的大戲,卻是在戲外上演。

戲里的演員們無人可退,老戲骨陳道明、吳剛也被謠言傳,張若昀被黑得體無完膚,甚至不少人有組織地去豆瓣打一星差評。

為何採用「有組織的計劃」?

長久以來,不僅價值觀會出問題,理性也會被耗盡。我們的確容許飯圈文化的存在,也承認大眾對明星的喜愛和明星自身實力不對等的客觀事實。而包容、理性、客觀的評價與溝通,永遠是循環良性發展的前提。

這個世界並非二元論,而是一種包容,除了「只有你哥哥」和「你哥哥最好」的極端,每個人都有發聲、評價、討論、溝通的權利。也許,這是《慶余年2》這種鬧劇不再上演的唯一條件吧。

Ⅲ 有哪些風俗習慣可以被稱為畸形文化

「幾月不能幹什麼。」這種。比如在內蒙古包頭,如果按老一輩的講究的話,農歷五月叫做「惡五月」,要求一個月不能洗被子。我相信其他地方應該也有類似的風俗。我是感覺這些玩意存在過,有些還有自己的文化背景,老人樂意遵守就遵守唄,但把這些東西用來要求80、90後就有點令人難受了。這些條條框框對古代人來說是精神寄託,但對現代人來說帶來的只是不必要的麻煩。對於其中的文化背景和文化現象,我們有必要去記錄,但沒必要讓這些已經只有禁錮作用的條條框框依然成為牢不可破的信條。

Ⅳ 廣電總局要求抵制唯流量、唯顏值畸形文化,這種畸形文化是如何衍生出來的

這種畸形的文化估計是從2000年之後開始衍生出來的。因為那個時候剛剛改革開放,然後所有的東西全都是新的,娛樂圈也出現了一些港台明星,這些港台明星不僅是非常有顏值的,也是非常有實力的。而那些非常有實力的明星。如果要是顏值比較高的話就會變得很紅。所以娛樂圈也就加入了更多那種顏值比較高的人。在這種利益的驅使下,娛樂圈就有了更多顏值比較高的人

一個人肯定是要有實力才能夠站穩腳跟,才能夠在自己的領域被大家所承認,如果一直是空有顏值的話,那麼就只是一個花瓶,大家都不會尊重他的。所以我覺得娛樂圈也應該改一改風氣,應該讓更多有實力的人走到台前。讓他們的實力被大家所認可。

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