傳承文化工藝有哪些

A. 傳統手工藝有哪些

傳統手工藝：

1、玉雕

玉雕是玉石經加工雕琢成的工藝品，是中國獨有的技藝，具有悠久的發展歷史和鮮明的時代特徵，在不同的朝代中玉雕有著不同的造型與特色。玉作為中國人的精神圖騰，玉雕工藝在民間的發展更為廣泛，也更好傳承。

2、刺綉

刺綉是用綉針引綵線，將設計的花紋在紡織品上刺綉運針，以綉跡構成花紋圖案的一種工藝，在中國已有兩千多的歷史。如今，用刺綉技藝製成的絲綢工藝品成為了中國傳統手工藝的代表。

3、中國結

中國結是中國特有的手工編織工藝品，最早來自舊石器時代的縫衣打結，後來發展至漢朝的儀禮記事，再演變至今的裝飾手藝。一個小小的中國結，既體現了中國人的顏色偏好，又體現了民間藝人的創造力。

4、剪紙

中國最早的剪紙作品是北朝時期的五幅團花剪紙，到了唐代剪紙處於大發展時期，南宋時期更是出現了以剪紙為職業的行業藝人。剪紙是中國最為流行的民間手工藝之一，凝聚著中華民族幾千年來的歷史和文化。

5、竹編

竹編最早在新石器時代出現，那時人們為了將剩餘的食物存放起來，就將植物的枝條編成籃、筐等器皿，到了明清時期，竹編工藝得到了全面的發展。如今，竹編不僅具有實用價值，還富有藝術觀賞性。

B. 非遺文化有哪些手工藝

1、團扇

團扇也叫宮扇，是一種圓形有柄的扇子，有長圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形；有木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾，精巧雅緻具有很高的美學欣賞價值。

團扇起源於中國，後傳入日本。最早出現在商代，盛行於西漢至宋代的一千多年間，宋代以後又與摺扇並駕齊驅，扇子不是用來扇風取涼，而是作為帝王外出巡視時遮陽擋風避沙之用。

C. 中華傳統文化有哪些手工藝術品

一、陶瓷：陶瓷，用陶土和瓷土為原料，經配料、成型等流程製成。中國是世界上最早應用陶器的國家之一，而中國瓷器因其極高的實用性和藝術性備受世人的推崇。如今，在陶瓷手藝人們的共同努力下，許多失傳的技藝重新得到傳承。

D. 中國傳統手工藝品有哪些

中國傳統手工藝品：

一、陶瓷

陶瓷是陶器和瓷器的總稱，中國的英文名與陶瓷同名，由此可見，陶瓷手工藝是最能代表中國文化的日用工藝品，也是中國對外交流與文化輸出的一張重要名片。陶瓷除了其文化屬性，它反映社會生活、大自然、習俗觀念等，一種立體的民族文化載體，或者說是一種靜止的民族文化舞蹈。

E. 我國民間傳統工藝有哪些

1、木版年畫

木版年畫是中國歷史悠久的傳統民間藝術形式，有著一千多年的歷史。到了清代中晚期，民間年畫達到了鼎盛階段。

在中國民間，年畫就是年的象徵，不貼年畫就不算過年。年畫已不僅是節日的裝飾品，它所具有的文化價值和藝術價值，使它成為反映中國民間社會生活的網路全書。

木版年畫有大大小小幾十個產地，發源於河南朱仙鎮，其中著名的有：重慶梁平、天津楊柳青、河北武強、山東濰坊、蘇州桃花塢、河南朱仙鎮、四川綿竹等地。其中以河南朱仙鎮的木版年畫最為著名。清末民初年間，年畫的使用地區覆蓋了除西藏以外的全國各地，包括台灣在內。

2、撲灰年畫

撲灰年畫是中國歷史悠久的漢族傳統民間藝術形式，山東高密地區漢族民間年畫中的一個古老畫種，始見於明代成化年間(1465-1487年)，盛行於清代。

從現有的資料看，現在中國只有高密一地存在這種年畫，主要集中在高密北鄉姜庄、夏庄一帶三十多個村莊。所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次復印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手，敷彩，描金，勾線，最後在重點部位塗上明油即成。

3、紙馬

紙馬俗稱 ，中國民間祭祀財神、月神、灶神、壽星等神祗時所使用的物品。古人祭祀用牲幣，秦俗牲用馬，唐代玄宗以後始以紙馬祀鬼神。

紙馬的形式實質上就是木刻黑白版畫，因為它只存在於民間，為區別其它的書籍插圖版畫、佛、道經版畫等，我們稱它為民間版畫。

雲南有關民間美術研究的人士多稱其為"甲馬紙"，這是根據最初收集這種民間版畫的保山、騰沖、大理等部分滇西地區的民間稱呼而來，於是沿襲成俗。

4、吹糖人

吹糖人是舊時北京的一個行業，北京話為「吹糖人兒」，中國民間手工藝品之一。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個帶架的長方櫃，櫃子下面有一個半圓形開口木圓籠，裡面有一個小炭爐，爐上的一個大勺里放滿了糖稀（是麥芽糖溶化所得）。

據傳，吹糖人兒祖師爺是明朝宰相劉伯溫。

5、皮影戲

皮影戲(Shadow Puppets)，又稱「影子戲」或「燈影戲」，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。

表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。其流行范圍極為廣泛，並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。

皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，老北京人都叫它「驢皮影」。據史書記載，皮影戲始於西漢，興於唐朝，盛於清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。

F. 非遺文化都有哪些手工藝

1、中國蠶桑絲織技藝：

中國蠶桑絲織包括：杭羅、綾絹、絲綿、蜀錦、宋錦等織造技藝及軋蠶花、掃蠶花地等絲綢生產習俗。中國勞動人民是首先發明並大規模生產使用絲綢的民族，其製作的絲綢製品更是開啟了公元前二世紀與公元前一世紀之間世界上的第一次東西方大規模的商貿交流，史稱「絲綢之路」。

2009年9月30日，中國蠶桑絲織技藝入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

2、南京雲錦：

南京雲錦是中國傳統的絲制工藝品，有「寸錦寸金」之稱，其歷史可追溯至417年（東晉義熙十三年）在國都建康（今南京）設立專門管理織錦的官署——錦署，至今已有一千六百年歷史。

如今只有雲錦還保持著傳統的特色和獨特的技藝，一直保留著傳統的提花木機織造，這種靠人記憶編織的傳統手工織造技藝仍無法用現代機器來替代。

3、宜興紫砂陶製作技藝

宜興紫砂陶製作技藝，江蘇省宜興市丁蜀鎮地方民間傳統制陶技藝，國家級非物質文化遺產之一。紫砂陶製作技藝以特產於宜興的一種具有特殊團粒結構和雙重氣孔結構的紫砂泥料為原料，採用百種以上的自製工具，經過打泥片、拍打身筒、鑲接身筒或鑲接與雕塑結合等步驟最終完成陶製品

4、界首彩陶燒制技藝

界首彩陶燒制技藝，安徽省界首市地方傳統手工技藝，國家級非物質文化遺產之一。界首彩陶燒制技藝源於唐代，是淮北手工藝的精華。1999年，淮北柳孜運河發掘出土了大量的界首三彩陶片，成為當時全中國十大考古發現之一。

5、燒藍

我國傳統的首飾工藝之一。這種工藝興盛於清代。銀藍工藝主要應用在銀飾件上，是金屬制胎工藝與點藍施色工藝相結合的一門藝術。因其工藝的特殊性——只能燒制在銀器表面的「藍」，故而又得名「燒銀藍」。

G. 中國有哪些傳統的手工藝品

1、紙傘又稱油紙傘，是漢族傳統手工藝品，作為起源於中國的一種紙制或布制傘有近千年的歷史。紙傘工藝考究，造型美觀，輕巧耐用，地方色彩濃郁，與脫胎漆器、角梳並稱為福州「三寶」。中國傳統婚禮上，新娘出嫁下轎時，媒婆會用紅色油紙傘遮著新娘以作避邪。宗教慶典中，也常看到將油紙傘作為遮蔽物撐在神轎上，此是取其圓滿的意思，作為人們遮日避雨、驅惡避邪的象徵。

H. 中國傳統工藝有哪些

1、民間工藝是大眾生活民俗的藝術體現，是中國民俗文化的藝術瑰寶。中國民間工藝有：剪紙、年畫、布藝刺綉、春聯、陶瓷、漆器、花燈、泥塑、木雕、風箏、竹編、皮影、編織、印染、微雕、玉雕、磚雕、石雕、核雕、內畫、皮影、紫砂、蠟藝、文房四寶、書畫、銅藝、麵塑、木偶、糖人等。

2、舉例：剪紙又稱刻紙，具有悠久歷史和廣泛民眾基礎的民間藝術，勞動人民的智慧結晶和寶貴遺產，在民俗活動中佔有重要位置，人類非物質文化遺產，代表流派：蔚縣剪紙、山西剪紙、陝西剪紙、山東剪紙、揚州剪紙、佛山剪紙、福建剪紙。

3、春聯又稱「春貼」、「門對」，起源於桃符，華人過春節的重要標志，具有悠長的歷史傳承，中華民族的文化瑰寶，春節貼春聯已成為民間最重要的節日習俗，以對仗、工整、簡潔、喜慶為主要特徵的漢族特有的文學藝術形式。

4、陶瓷漆器起始於新石器時代，中華民族燦爛文化藝術的瑰寶，民間工藝的重要組成部份，中國古代化學工藝及工藝美術的傑作，代表派系：中國傳統工藝三絕：北京景泰藍、福建脫胎漆器、江西景德鎮瓷器；以及龍泉青瓷、揚州漆器、洛陽唐三彩、北京雕漆、平遙推光漆器等。

5、花燈又稱燈籠，中國漢族傳統民俗工藝品，漢民族數千年來重要的娛樂文化，漢民族民俗文化的瑰寶，鬧花燈為元宵節節日習俗，兼具生活功能與藝術特色，著名派系：潮州花燈、芷溪花燈、秀山花燈、泉州花燈、北京宮燈。。。。等等

I. 傳統工藝有哪些

有木版年畫、撲灰畫、紙馬、內畫、泥塑、麵塑、糖塑、吹糖人、磚雕、瓷刻、微雕、木偶、皮影、蠟染、刺綉、織錦、剪紙、風箏、臉譜、面具等70種中國傳統民間工藝。
中國傳統民間技藝是中國民間傳承下來的工藝，如剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式千姿百態，形象普遍生動而受歡迎；更因它最適合農村婦女閑暇製作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，並蘊含著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。

J. 非遺文化有哪些手工藝

非遺文化有皮影、木偶、剪紙、年畫、刺綉，皮影其流行范圍極為廣泛，並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。

工作與生活的關系是相輔相成的，工作可以為生活提供保障，更好生活則是工作的目的。人如果不工作的話，生活不僅沒有保障，還會碌碌無為，失去價值和樂趣。但如果只工作的話，就沒有時間享受生活，這樣的經歷是不快樂的。

"工作狂"，這個詞彙大家不陌生，印象中這是當代產生的一個極新的詞彙。它指的是對工作極度投入、近乎痴狂的一種人，這種人大概是不會"生活"或顧不得談"生活"的。

其實這樣的人很早就有，當然也遍及各地，只是未曾使用這個詞罷了。似乎每一個堪稱偉大的人無不是忘我工作的人。我們暫時把這種人說成是:工作第一、生活第二的人。甚至是人生中只有工作的人。

再就是所謂追求極致生活的，他們不一定非常富有，對工作也有熱情。只是他們認為工作是簡單又簡單的，在他們的世界絕不容許將生活說成是"日子"。應該說這樣的人過的是極度瀟灑和愜意的，他們的生命的意義在於此。這種人算是:生活第一、工作第二的人。

還有一種人最最理想、數量很多。那就是將工作和生活嚴格分開，工作就是工作，生活就是生活。"公私分明"是他們的原則和願望，從不混為一談。他們認為工作和生活是同樣重要的，工作是他們的需要，生活是他們的追求。

我還想說起這樣一種人，生活無疑是他們人生的最高目的，其實他們內心也沒有關於生活的概念，他們只是有這樣的邏輯:工作是為了生活，或者說，工作是為了更好的生活，不工作就不能生活。

這時候的生活的概念好像只是"活著"或"生存"。其實不然，它是一種意識。我覺得在我國傳統里有這樣的意識，所有人或者說絕大多數人的思路是受到這種邏輯的限制的。

我們當然不能忘記這樣一群人，他們是一群快樂的人。在他們的世界裡，工作和生活都是藝術化了的。他們從不思考活著是為了工作還是工作是為了活著的問題。在他們的每一天里，都是享受的。

還有多種多樣的人，有的是我們無法形象地形容的。

生活是一個人一生的全部過程，工作只是生活的一部分。如同生活中的很多方面一樣，沒有了工作，就是一點殘缺，便不完滿。終於可以理解為什麼有人為了工作而暫時放棄生活另一部分，生活不只是活著，但是活著是生活的基礎，只有生活起來，才算是真正地活著。

掌握好工作和生活的關系，是有利於我們的身心愉悅和成長的。