㈠ 聖地延安紅色文化作文
（一）正月初一，天剛朦朦亮人們便起床了，第一件事就是放「開門炮」，這意味著開門大吉。接著，老人們便忙著迎神、接灶君。接下來就是大家圍坐在飯桌前開始包餃子。一家人圍在桌前，嘴上有說有笑，手底下也不閑著，不一會兒就把餃子包好了。在我們這里，大人在初一早上包餃子時，小孩子都會在一旁目不轉睛的盯著餃子，也許你們很好奇，這是為什麼呢？因為在這些餃子中藏著一個小秘密。到底是什麼呢？我就來為大家揭曉謎底吧！因為大人在包餃子時，會將象徵著「福氣」的銅錢包進餃子里，誰如果吃到包著錢的餃子，在這一年裡「好運」和「福氣」都會伴隨著他！正月初二開始到正月十五，就是走親串門的時間。在這段時間里，大家都會帶上禮物和最美好的祝福，到親朋好友家串門子，相互拜年。每到一家，主家就會准備很豐盛的佳餚招待客人，大家舉杯暢飲，送上自己的祝福。這時也是孩子們最高興的時候，不但可以收到很多的祝福，還可以收到大大的紅包。（二）延安地域遼闊，各處風俗、語言習慣不盡相同，但是，延安各地的婚事操，卻大致是一樣的。年老的延安農民，有很大一部分人相信迷信，崇敬鬼神。對於何時迎親嫁娶，必定要請陰陽先生看生辰八字，先利月吉日。比如「雞三月，豬九月，兔子怕的四五月」；「蛇蟠兔，猴趕豬，兩頭黑年不迎親」等等。其實，這只是人們根據生肖屬相推算，臆想出來一種約束自己行為的模式，並沒有科學依據。現在不同了，男女青年自由戀愛，誰也不樂意搞這種名堂，少數思想落後的家長也只能背著人搞。他們定好了吉日時辰，由男方家給女方家下庚貼，打課庄（把寫好的庚貼放在為新娘准備好的衣褲里邊），連同彩禮一道送給女方。這就是說：姑娘該出嫁了！吉日前三天，新娘挨戶拜族裡長者，為長者斟酒，親朋共飲。新郎的父親為兒子加冠。次日，用紅紙寫明「乳名××，今值弱冠，更為官名」，貼在門首，表示成人。同時，女家開始收房頭，擺席請娘舅，請戶族人。這時，待嫁的姑娘早已藏入深閨，不再拋頭露面，終日跟母親學禮儀，做針錢，敘談母女情份。姑娘心裡像有隻小兔子似地突突地跳個不停，忐忑不安地等候吉日佳時，上轎起程，可直到要上轎的時候，卻又要大聲啼哭，以示對父母的恩戀。
㈡ 世界文化遺產作文
中國的世界文化遺產作文寫法：一、世界文化遺產都有著深厚的文化底蘊和其獨特的歷史，所以要寫好這樣的習作，查找資料是必不可少的： 1、根據要介紹的內容分類整理資料，如描繪外觀和結構的，記錄歷史文化的，講述相關故事的。 2、篩選資料，剔除無關信息，如果資料不夠完善，可以繼續搜集、補充。二、整理搜集到的相關資料：1、將整理後的資料用自己的話寫下來，也可以引用別人的話，但要註明資料來源。 2、可以使用圖片、表格等輔助形式。 3、寫完後，認真讀一讀，看看介紹的是否清楚，再進行修改。 三、介紹清楚世界文化遺產：寫世界文化遺產，基本的思路就是按一定的順序，如時間順序、空間順序、邏輯（事物之間的關系）順序等，寫世界文化遺產的地位、歷史、現狀等。 四、介紹世界文化遺產的重點特點就是事物與眾不同的地方。特點鮮明就是要把事物與眾不同的地方突出出來。每一處世界文化遺產都有自己與眾不同的特點，寫作時要重點表現出來。中國的世界文化遺產作文範例頤和園位於北京西北部海淀區境內，舊稱「清漪園」，它的規模宏大，內外華麗，是世界聞名的皇家園林，也是世界文明化遺產。 公元1750年，乾隆在這里改建了清漪園，1860年，被英法聯軍焚毀。1880年重建，並改稱頤和園。1900年，又遭八國聯軍的破壞。1903年修復。後來在軍閥、國民黨統治時期，再一次遭了破壞。中華人民共和國成立後，經過不斷的修繕，才得以讓這座古老的園林煥發青春。這是經過了多少次的破壞呀！ 頤和園的面積達290多公頃，其中水面面積就佔了四分之三！根據不同的地點與地形，建造了不同風格的精緻建築。山腳下建了一條700多米的長廊，猶如一條彩虹色的項鏈把建築、青山、綠水以及一切都連在了一起。這藝術真是巧妙，這就是罕見的園林傑作。 頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，萬壽山上依山而建的佛香閣等的千米長畫廊和昆明湖中的17孔橋等都是遊人必到的景點哦！ 頤和園是人民勞動與智慧的結晶，也是每一個中國人的榮耀和驕傲！身為青少年的我們更應努力學習，成為中國的驕傲！
㈢ 聖地延安紅色文化為主的作文一百個字
我凝望紅色延安
觸摸革命的搖籃
棗園的秋天
熟透的狗頭棗掛滿枝頭
我品味紅色延安
融入革命的搖籃
延安保衛戰的彌漫硝煙
先烈們熱血涌動
我緬懷紅色延安
敬仰革命的搖籃
摟定寶塔山
㈣ 家鄉的文化遺產作文
我的家鄉——XX，是一個美麗的城。這里有世界文化遺產三星堆；這里有全國聞名的石刻藝術牆；這里有倡導德漳天下的孔子廟宇；這里有白馬關；龐統祠；......這里是英雄黃繼光的故鄉。三星堆文化燦爛而神秘，無數神奇的未知讓世人驚嘆，讓世人思索；石刻藝術牆的獨具匠心讓人流連，讓人稱贊；歷史悠久的孔子廟宇，向世人傳遞著儒家文化的精髓；白馬關、龐統祠給我們留下了一代古人的傲人風采；特級英雄黃繼光更為我們展現了當代兒女勇往直前、無畏犧牲的崇高品格。三星堆，這個燦爛的世界文化遺產，展示給世人的是古蜀文化和文明的精粹。那「人首鳥身」的青銅立雕，那「通天神樹」，那縱目的「千里眼」和「順風耳」，那「黃金權杖」，那通透的「玉璋」，那象徵著圖騰的一幅幅精美雕飾......這個神秘的王國，留給我們無數美麗神奇的謎：謎一樣的時代，謎一樣的國度，謎一樣的文字，謎一樣的人群，處處閃耀著中華民族的智慧之光，讓我們在驚嘆祖先的勤勞聰慧的同時，更為中華民族的文化、文明源遠流長而驕傲著。羅江白馬關上的森森古柏是古蜀道上一大景觀——白馬關古驛道，以前叫「金牛古道」，是成都直通長安的古國道。三國鳳雛先生龐統在關前中箭而亡，從此落鳳坡名聞遐邇。唐以後從劍門關到成都平原，沿古驛道廣植柏樹，「鳳落龍飛，森森古柏山光舊」，形象地描繪了白馬關古柏風光。龐統祠是為紀念三國蜀漢軍師龐統而建。祠廟四周古柏森森，自成方陣；點將台南俯成都平原，北眺劍門雄關；4.7公里的三國古驛道保存完好，古驛道旁尚存著龐統血墳。水龍洞常年淙淙溪水不斷，倒灣林木森森，怪石林立，植被保存完好。反映封神文化的諸天廟香火不斷，被稱為飛來古佛的萬佛寺，氣勢宏偉，終年香火繚繞，是川西佛教的聖地。XX孔廟，是我國最大的紀念孔子的廟宇之一。孔子，春秋末期我國偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人；孔子，是中國傳統文化的象徵。孔子說：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」孔子認為，從政的人如果真正能以「德」治國，將得到人民的擁護。在中國幾千年的歷史中，孔子開創的儒家文化一直作為中國傳統文化的根基和主流，對中華民族的發展影響深遠。孔子，是中國古代最著名、最有影響力的思想家、教育家，是中國傳統文化最傑出的導師和代表，由他開創的儒家學派的思想成為中華民族傳統文化的主幹，對中華民族價值體系的形成及發展有著極其重大而深刻的作用和影響。千百年來，孔子的以德治天下的儒家思想，影響著我們，讓我們始終保持著以人為善、熱情好客的優良品質。我們紀念著孔子，弘揚著孔子思想精華，自覺繼承和發展中華民族優秀傳統文化的文化象徵和具體實踐，展現著我們生生不息的創造活力和吸納外來文化的包容能力。聞名全國的石刻藝術牆，建在城的中央。在這里，每天都迎接一隊隊來自四面八方的遊人，又送走著一撥撥意猶未盡的參觀者。那石頭雕刻的「中華魂」，「生命之光」，「中華寶鼎」，「十二生肖柱」......那一幅畫一段壯美的歷史，一幅畫一個神奇的傳說，一幅畫一個動人的故事，給我們講述著中華文明的起源和我們祖先的勤勞勇敢，激勵著我們不斷向前。可愛的家鄉山清水秀，鴨子河的流水從城中潺潺穿過。小河兩岸綠樹成蔭，風景宜人。清晨，人們在這里鍛煉、歌詠、舞蹈、交友；晚上，人們在這里散步、觀賞如畫美景，釋放著一天的疲憊。憑河眺望，遠處的青山蒼翠清幽。當微風清拂的時候，隱隱約約，你似乎能夠聞到那山中樹木和青草的味道。還有那攔河而建的旌湖，是家鄉的又一到美麗風景線——碧綠的湖水波平如鏡，清澈明凈，與蔚藍的天空交相輝映。更有那彩虹橋、珠江橋、岷江橋、凱江橋、黃河大橋橋橋凌空飛架，將城的東西兩岸緊緊相，給這個擁有全國重裝基地的城平添了一份活力。清晨，你可見那白鶴們結踵而至，在湖上翩翩起舞；晚上你可看那野鴨子相約而行，流連忘返。傍晚或假日，遊人們或徜徉在湖畔，或盪舟在湖中，那份閑適和愜意無以言表。美麗的家鄉，美麗的家鄉水，養育了無數的英雄豪傑，仁人志士。從這里，走出了無數的英雄豪傑；他們是XX的驕傲，也是我們中華民族的驕傲。美麗的家鄉，美麗的家鄉水，一代又一代建設者在這塊富饒的土地上描繪著最新最美的圖畫，一代又一代建設者在這里實現著自己的夢想。我愛XX，愛自己的家鄉。無論走到哪裡，故鄉的山山水水，一草一木都牽動著我，讓我不能忘懷。故鄉的山水養育了我們，今天，我們以美麗的家鄉為榮，明天我們將讓家鄉以我們為傲。
㈤ 寫世界文化遺產的作文，四百字
長城是世界上的一個奇跡，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上，長城全長約12600里。它是中國古代勞動人民血汗的結晶，也是中國古代文化的象徵和中華民族的驕傲。
遊客們，我們已經來到了著名的八達嶺長城上，兩旁的山上，是蒼松翠柏，雲遮霧障，禽鳥齊鳴，溪流淙淙，好像處處充滿了詩情畫意。您往遠處看，可以發現這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒於山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。長城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長城的牆體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長達2米，重數百斤。內部填滿泥土和石塊，牆上頂地面的地方鋪滿方磚，十分平整。牆頂外側築有高2米的垛口，上有瞭望孔，下有射擊口，內側建有宇牆。城牆每隔一段，築有一個堡壘似的方形城台。城台有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方；低的叫牆台，高度與城牆相差不多但突出牆外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。
下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼煙台。是不和長城相連的獨立建築。一旦敵人來，就點燃烽火通報軍情，白天點燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。
今天的長城，早已失去軍事價值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外遊客，成為舉世聞名的旅遊勝地！
作文世界文化遺產——布達拉宮
布達拉宮位於西藏自治區拉薩市。是我國著名的宮堡式建築群，藏傳佛教名寺。
布達拉宮屬於文化遺產，海拔3000多米。為紀念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建，已有1300多年歷史。
宏偉壯麗的布達拉宮建築非常壯麗，宮殿高13層，達117米，全由花岡石砌成，飛檐金頂，雕梁畫棟，氣宇非凡，是西藏最珍貴的宗教、藝術和文化寶庫。1994年被列入《世界文化遺產名錄》。2000年11月與2001年12月，大昭寺和羅布林卡作為布達拉宮歷史建築群的擴展項目被批准列入《世界遺產名錄》。
㈥ 有關敦煌莫高窟的作文
在我們人類絢麗多姿、異彩紛呈的歷史創造中有四種文化范圍最廣、自成體系、光芒四射,他們是希臘文化、伊斯蘭文化、印度文化和中國文化；而這四種文化在一個地方迷人地交匯過,並被最燦爛的表現出來,這個地方就是中國的文化聖地——敦煌.今天,我們一起來到敦煌莫高窟,親自體驗了莫高窟的無限神奇魅力.
我們來到了第96窟,導游說這座大佛高35.5米呢!是莫高窟第一大佛.它有十幾層樓那麼高,站在他腳下,仰望大佛,感覺我們就像一隻只渺小的螞蟻.這么高大的佛像,古代的藝術家卻把它雕塑的線條流暢、栩栩如生.
接下來,我們來到第130窟,這座佛高約26米,是莫高窟第二大窟.古代匠師將佛像頭部塑的較大,高達7米,超過人體的正常比例.匠師巧妙地利用來自洞窟前明窗的光線在這些面上投下的陰影,使得我們抬頭仰視的人覺得佛像五官輪廓分明,高大雄偉、庄嚴神聖.由於長期被流沙掩埋,受潮氣侵蝕,此畫已受到嚴重損壞.
隨後,我們又來到第148窟,這是釋迦摩尼的涅槃塑像.佛身長14.7米.由於涅槃像採用橫卧姿勢,俗稱為「卧佛」或者「睡佛」.塑像雖然經過後代重修,但佛像仍然線條流暢.因為孔子有72個弟子,所以卧佛身邊也有72個弟子,它們形態各異都站在卧佛後面.因為這座佛像已經涅槃,所以這個洞窟形狀像棺材,洞窟壁上和頂上全部畫滿了姿態萬千、栩栩如生的佛像.
我們又參觀了第17窟、103窟、112窟……其中有些洞窟的佛像都被卑鄙的盜賊給盜走了,有的被賣到國外展出.我國珍貴的文物流失了,多麼可惜啊!
離開莫高窟,我萬分捨不得,心裡默默祝願著：擁有無限魅力、栩栩如生的莫高窟啊,希望你永遠在人類歷史的長河中留下燦爛輝煌的一頁……
㈦ 名勝古跡的作文怎麼寫。
首先查資料，去了解你想要了解的名勝古跡，比如長城、龍門石窟等等，然後用一句話把你要寫的名勝古跡給 「引」 出來，接著把資料整理一下或用自己的話概括一下，也可以再另起一段寫上自己的感受，最後總結、直接結尾
㈧ 關於名勝古跡的作文怎麼寫
1、抓住特點，精選材料
涉足名勝古跡，往往步移景換，目不暇接，風光人情，處處誘人。如果寫作時不分主次，不加選擇地逐一羅列，那麼寫出來的文章勢必平平淡淡，如同一本流水賬。所以在落筆之前，務必把觀賞來的景物作一番比較和鑒別，去粗取精，辨明主次，確定需要重點寫的有關景物。一般來說，可以著重記敘那些特色鮮明的景物，寫自己印象特別深刻、感受特別強烈的景物，在記敘描述中，要盡力表現出事物的特點來。
2、要把游蹤寫清楚
游蹤，就是游覽一個地方所經過的路線、蹤跡。游覽一個地方，往往要經過許多地方，看到許多景物。行文的時候必須按照游覽的先後順序記敘，清楚地交代先到了什麼地方，後到了什麼地方。而寫清楚游蹤的最主要途徑是「移步換景」，即腳走到了哪裡，景物就描寫到哪裡。運用這種方法的時候要注意，要有所側重，突出中心。
3、描寫細膩，語言生動。
在描寫景物時，細致入微，特別是對單個事物的描寫，要用生動的語言把它描繪得惟妙惟肖，栩栩如生——不光描繪出了一個名勝古跡的外貌形象，同時也要將相關的歷史，故事聯系結合在一起。