河北省古文化有哪些

❶ 在河北省境內的世界遺產有哪些

承德避暑山莊、清東陵、清西陵、長城、中國大運河。
河北的世界文化遺產有：承德避暑山莊、清東陵、清西陵、長城、中國大運河。河北作為文物大省，有930個省級以上文物保護單位，居全國之首。有三處世界文化遺產，分別是長城、承德避暑山莊及周邊廟宇、清東陵和西陵等。擁有邯鄲、保定、承德、正定、山海關5個國家級歷史文化名城。
長城，位於東起渤海灣山海關，西到甘肅省嘉峪關。大約在公元前220年，一統天下的秦始皇把早先建好的幾處防禦工事連接起來，形成一套完整的防禦體系，來抵禦北方的侵略。到了明朝(1368年-1644年)，長城被繼續修建，這使得長城成為世界上最長的軍事設施。它在文化藝術上的價值足以與它在歷史和戰略上的重要相媲美。
清東陵，位於河北省唐山市遵化市西北處，面積80平方公里。它是中國現存規模最大、系統最完備、布局最合理的帝王陵墓群。清西陵，位於河北省保定市易縣梁各庄西的永寧山下，清西陵是規模宏大、保存最完整、陵寢建築類型最齊全的古代皇家陵墓群。清西陵共有14座陵墓，有宮室1000多個，石雕及石構建築物100多處。清西陵建築基本上是仿照明代帝後妃陵寢建築風格建造而成，它以清官式為基礎，在嚴格遵守森嚴等級制度的同時，又不拘泥於典制，具有很強的創造性。
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❷ 河北省世界文化遺產有哪些

河北省世界文化遺產有承德避暑山莊、清東陵、清西陵、長城、中國大運河。

一、承德避暑山莊

承德避暑山莊又名「承德離宮」或「熱河行宮」，是世界文化遺產、國家AAAAA級旅遊景區、全國重點文物保護單位、中國四大名園之一。山莊位於河北省承德市中心北部，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。

二、清東陵

清東陵位於河北省唐山市遵化市西北30公里處，西距北京市區125公里，佔地80平方公里。是中國現存規模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建築群。

三、清西陵

清西陵位於河北省保定市易縣梁各庄西15公里處的永寧山下， 離北京98多公里。清西陵是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地，始建於雍正八年（1730年），完工於民國四年（1915年），其間185年。是現存規模宏大，保存最完整，陵寢建築類型最齊全的古代皇室陵墓群。

四、長城

長城是中國古代的軍事防禦工事，是一道高大、堅固而且連綿不斷的長垣，用以限隔敵騎的行動。長城不是一道單純孤立的城牆，而是以城牆為主體，同大量的城、障、亭、標相結合的防禦體系。

五、中國大運河

大運河始建於公元前486年，包括隋唐大運河、京杭大運河和浙東大運河三部分，全長2700公里，跨越地球10多個緯度。

大運河地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個省、直轄市，縱貫在中國華北大平原上，通達海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，是中國古代南北交通的大動脈，至今大運河歷史延續已2500餘年。

❸ 河北省有什麼有名的傳統的民俗文化嗎（急）

1、評書

流行在河北省的評書，是由唐代「變文」和宋代「說話」藝術演化而來的。多數由一人表演，只說不唱。演出時坐在案前，以一塊醒木為道具。表演中，既有娓娓的敘述，也有琅琅的朗誦。傳統書目大都是長篇，內容以歷史故事和武俠故事為主。

2、西河大鼓

西河大鼓又名「西河調」，是河北省流行地區最廣的一個地方曲種。它起源於冀中一帶農村，流行於河北、河南、山東、東北及京津等地。其特點是：演唱者右手執鼓犍子擊鼓，左手操鴛鴛板，用方言演唱；曲調靈活，語言大眾化，富於表現力。它說唱並重，長篇、中篇、短篇書目兼有。

3、絲弦戲

絲弦戲，是河北省一個古老的地方劇種。金元時代，北曲三大搖籃之一的真定，曾經出現過尚仲賢、侯正卿、李文蔚、戴善甫等著名雜劇作家。後來真定改名為正定，又成為河北絲弦戲—古名「弦索腔」的搖籃和發展中心。

4、曲陽石雕

河北省曲陽縣曲陽石雕藝術已有2000多年的歷史。曲陽盛產質地優良的各色大理石，早在漢代，曲陽一帶的石雕藝人就用漢白玉大理石雕刻石果、碑文、龍鳳、雄獅、觀音、佛像等各種工藝品。清代，曲陽石雕曾在巴拿馬國際藝術博覽會上展出，榮獲世界石雕藝術第二名。

5、河北梆子

河北梆子大約誕生於1820-1850年之間。它以北京、天津兩大城市和河北農村為基地，逐漸向鄰近省市傳播。

河北梆子的音樂唱腔，高亢激越，悠揚婉轉，具有濃厚的抒情韻味。大慢板善於表現人物的抑鬱、愁煩、緬懷、沉思等情緒。正調二六板如行雲流水，從容舒展。而反調二六板則哀怨纏綿、凄楚悱惻。

❹ 除木板大鼓外，河北省還有哪些傳統文化

中國歷史文化源遠流長，有著五千多年的歷史。然而每一個地方又有著自己獨特的文化，其中河北省這個地方的傳統文化就相當濃厚。河北省這個地方不僅有木板大鼓，還有。除此以外，它還有著自己獨特的竹板書和保定老調。河北的某些地方還有著一些泥玩具。

河北這個地方的傳統文化氣息是十分濃郁的。

❺ 河北省境內的世界遺產有哪些

河北省境內的世界遺產有承德避暑山莊、清東陵、清西陵、長城、中國大運河。
河北作為文物大省，有930個省級以上文物保護單位，居全國之首。有三處世界文化遺產，分別是長城、承德避暑山莊及周邊廟宇、清東陵和西陵等。擁有邯鄲、保定、承德、正定、山海關5個國家級歷史文化名城。介紹：
1、長城位於東起渤海灣山海關，西到甘肅省嘉峪關。到了明朝(1368年到1644年)，長城被繼續修建，這使得長城成為世界上最長的軍事設施。
2、清東陵，位於河北省唐山市遵化市西北處，面積80平方公里。它是中國現存規模最大、系統最完備、布局最合理的帝王陵墓群。
3、清西陵，位於河北省保定市易縣梁各庄西的永寧山下，清西陵是規模宏大、保存最完整、陵寢建築類型最齊全的古代皇家陵墓群。
4、大運河，全長近600公里。河段遺址路線清晰、體系完備，具有較完善的人工河岸、堤防體系，代表著我國北方大運河遺產的特色，其原生態十分明顯，是其它地區的大運河所不能比擬的。
5、承德避暑山莊，位於河北省境內，是清王朝的避暑行宮，是由眾多宮殿式建築和其它處理政務、舉行儀式的建築組成的大型建築群。保存了中國封建社會末期少有的歷史遺跡。
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❻ 河北的傳統文化有哪些

河北省特有的非物質文化遺產項目蔚縣剪紙、衡水內畫、大名草編、 中國畫、書法、永清秸稈扎刻、武強木版年畫、辛集麵塑、安新蘆葦畫等優秀傳統文化,具體介紹:
一、河北民間工藝品種和表演工藝師簡介

1、蔚縣剪紙

蔚縣剪紙又稱窗花，已有200多年的歷史。
蔚縣剪紙以陰刻為主，陽刻為輔，陰陽結合，用多色點染彩繪。其主要工藝工序為設計底樣、撒粉子、熏樣、訂活兒、悶活兒、刻制、點染上色、揭活兒等。剪紙題材以戲曲人物、花卉、臉譜為主。構圖飽滿造型生動，色彩絢麗工藝奇特，色彩濃艷對比強烈，裝飾性強，民間民俗風味濃郁，且富有節律韻味，在民間剪紙領域獨樹一幟。
2、衡水內畫

衡水內畫以玻璃、水晶、琥珀等為壺坯，把國畫的皴、擦、染、點、勾、撕等技法引入內畫，在瓶內反手繪出細致入微的人物、山水、花鳥、書法等。

衡水內畫作品的特點是立意深邃，構圖嚴謹，線描技法豐富，設色協調精潤，書畫並茂，雅俗共賞，可謂「方寸之間，別有天地」，有「寸幅之地具千里之勢」之說，深為人們所喜愛。
3、安新蘆葦畫

安新蘆葦畫是白洋淀特色旅遊工藝品之一，白洋淀所產蘆葦質地優良，素有「一淀水，一淀銀，一寸蘆葦一寸金」之美譽。
安新蘆葦畫以白洋淀蘆葦的葉、桿、花穗等為原料,經藝人剪、燙、帖、潤等十幾道工序精心創作而成，由於採用了特殊處理工藝，故可長期保存，是純天然、純綠色、純手工製品。
白洋淀蘆葦畫畫面本色天然，古樸典雅，花草魚蟲、人物建築、山水風景盡可展現，構圖簡潔，栩栩如生，鄉土氣息濃郁，深受人們喜愛，主要作品有《鍾馗》、《水鄉》、《古蓮花池》、《五福臨門》等。
4、大名草編
「張庄劉村大道邊，男女老少編花籃」，這是在鄧麗君的祖籍河北邯鄲大名縣流傳的一首民謠。用麥莛、高粱莛、玉米皮、柳荊條、馬蓮草、蘆葦等編織的各種日用品、裝飾品、玩具等，曾在大名縣隨處可見。
大名草編是大名縣衛河以東地區的傳統家庭手工藝，婦孺皆能，多以麥稈製作草帽、提籃等物品。在此基礎上，經過民間藝人的研究，又增加了提袋、茶墊、坐墊、地席、門簾、果盒、紙簍、拖鞋以及用麥草製作的貼畫、貼盒等。
現代草編麥草貼畫借鑒油畫、工筆畫等繪畫藝術的技法，多表現花鳥蟲魚、虎嘯深山、鹿鳴
5、辛集麵塑

麵塑是我國北方廣為流傳的一種民間藝術，它的形式起源於民間，宋代《夢梁錄》中曾記載有麵塑用途廣泛。民間麵塑是億萬勞動群眾寄託情感的民間藝術。
麵塑創作題材廣泛，表現內容多以人物、動物、昆蟲、瓜疏為主，其中田園系列作品，在世界上獨一無二。
6、武強木版年畫
衡水市武強縣是著名的民間木版年畫之鄉。武強木版年畫產生於宋末元初，明清兩代最為鼎盛。它畫採用梨木或杜木刻版，以陽刻為主，兼施陰刻。線條粗放，以黑、紅、綠、黃、紫、粉等幾套色版水印，特點是色彩對比鮮明，造型簡練概括，構圖飽滿，結構嚴謹，主題突出，裝飾性強。
在題材方面，既有傳統的人物、山水、花鳥，也有當代現實生活及時事新聞，其中對傳統美德的宣揚表現得尤為突出。主要品種有門畫、中堂、對聯、灶畫、搏戲圖、年歷等。
題材分類主要有神仙佛像、吉祥吉慶、農事耕作、節日習俗、歷史典故等幾十種形式，充分表達了平民百姓的思想感情，堪稱農耕社會的縮影、民俗生活的大觀園。
7、永清秸稈扎刻
永清秸桿扎刻，是採用上乘的高粱秸稈作原料，以卡尺、剪子、錐子、刀子、竹簽和油燈為工具，靠手工攢裝、扎刻成各類工藝品的河北民間工藝品種。作品從傳統的蟈蟈籠、秸稈花燈，到各類仿古建築模型，做工精細，藝術觀賞價值高。
秸稈扎刻技術具有仿古建築的結構特徵、平衡穩定的物理性特徵、榫、槽、角度的幾何特徵以及古建築的觀賞性等特徵 。
代表性作品有《慶州白塔》、《滕王閣》、《西安鍾樓》、《河南佑國寺》等，作品《天安門》以國禮贈予日本長野縣收藏，《佛香閣》和《故宮角樓》被中國美術館收藏。

❼ 河北傳統文化有哪些

1、河北梆子

河北梆子大約誕生於1820-1850年之間。河北梆子的音樂唱腔，高亢激越，悠揚婉轉，具有濃厚的抒情韻味。大慢板善於表現人物的抑鬱、愁煩、緬懷、沉思等情緒。正調二六板如行雲流水，從容舒展。而反調二六板則哀怨纏綿、凄楚悱惻。

河北梆子的演員中有一批全國知名的傑出的人士，如田際雲、魏連升、侯俊山、何景山，趙佩雲（筱香水）、王瑩仙（金剛鑽）都以唱腔高亢優美、變化多端而為廣大觀眾所熱愛。

這批演員是河北梆子舞台上的明珠，他們精湛的表演藝術給觀眾以美的享受，也使觀眾更加喜愛河北梆子這個劇種。

2、曲陽石雕

曲陽盛產質地優良的各色大理石，早在漢代，曲陽一帶的石雕藝人就用漢白玉大理石雕刻石果、碑文、龍鳳、雄獅、觀音、佛像等各種工藝品。到了元代，元世祖忽必烈興建大都(北京)，召集各地能工巧匠。曲陽石雕藝人楊瓊因雕技精湛，被任命為總管。

據記載，天安門前的金水橋，就是由楊瓊設計監造的。清代，曲陽石雕曾在巴拿馬國際藝術博覽會上展出，榮獲世界石雕藝術第二名。

3、竹板書

竹板書產生於河北省中部平原。起源年代比較久遠。據老藝人馬蘭月、王來恩（藝名「捨命王」）等談，一百多年前，他們的師爺就是唱竹板書的。七、八十年前，南皮縣老藝人張福堂等初去山東，後來又有尹福盛、王來恩等到相繼而去，竹板書從此流入山東。

清末明初，又有潘福恆、王福義、余來榮等到在京津遼沈等地演唱，狄來珍去山西太原等地演唱，竹板書的活動區域逐年擴大。王來恩還到西安、揚州、香港等地演出過。

4、評書

流行在河北省的評書，是由唐代「變文」和宋代「說話」藝術演化而來的。一般由一人表演，只說不唱。演出時坐在案前，以一塊醒木為道具。表演中，既有娓娓的敘述，也有琅琅的朗誦。傳統書目大都是長篇，內容以歷史故事和武俠故事為主。

5、皮影人

是皮影戲的人物造型。流行於唐山、樂亭一帶。以驢皮刻染，吸收了當地民間剪紙的特點，更以雕鏤精細、造型誇張、富有裝飾性見稱。清代已在京津、東北一帶流傳。老藝人王玉宏刀法犀利多變，並對古法進行了改革。邯鄲有牛皮影人，線條蒼老古拙，意趣淳樸有力。

❽ 河北省有哪些古人類遺址要求100字左右

據考古發現證實，河北是中華民族的發祥地之一。主要古人類文化遺存有：泥河灣遺址群、磁山文化遺址、「三祖文化」和「合符文化」遺存。

1、泥河灣遺址群

泥河灣遺址群，位於河北陽原縣東部，桑乾河北岸，化稍營鎮泥河灣村境內，位於桑乾河上游的陽原盆地。

泥河灣遺址群，距今約177萬年前，遠古的人類就活動在這片土地上，泥河灣標准地層記錄了第三紀晚期至第四紀地球演化和生物、人類進化的歷史，受到國內外地質、古生物、古人類及史前考古專家的極大關注。

在200多萬年前，這里是一個較大的湖泊，湖泊的周圍，是古動物的世界。後來，湖水乾枯，湖底裸露，由於河流的侵蝕作用，乾枯的「古湖平原」變成了丘陵、台地、盆地，泥河灣盆地就是其中之一。

2、磁山遺址

磁山遺址又稱磁山文化遺址，位於河北省南部武安市磁山村東約1公里處的南洺河北岸台地上，東北依鼓山，距武安城17公里，是中國最初發現的一種新的新石器時代早期文化遺址，距今約10300年，突破了新石器時代仰韶文化考古的年代。

因其具有典型的代表意義，磁山遺址出土的家雞骨骸是已知中國發現的最早的家雞骨骸，比原來認為的世界最早飼養家雞的印度，要早3300多年。考古學上定名為「磁山文化」，1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。

據1982年3月《光明日報》報道：磁山是我國四大發明之一指南針的發源地。 又《明一統治》稱：「磁州武安縣西南有磁山，產磁鐵石。」又《古礦錄》記載：《明一統治》稱：磁山，在縣西南30里，土產礦石，州名取此。磁山，指南針的故鄉。

3、三祖文化

河北省張家口市涿鹿是中國歷史上著名的文明古地，天賦其嬌，地孕其美，華夏之源，神州之根。涿鹿中華三祖文化是以黃帝、炎帝、蚩尤為代表的中華先民經過長期探索、碰撞、磨合、深化，歷經釜山合符而共同創造流傳下來的，以中華民族共認圖騰--龍為象徵。

1992年，歷史學家任昌華先生通過對涿鹿礬山一帶的黃帝城、阪泉、蚩尤泉等一批古文化遺址、出土的文物及歷史文獻和民俗風情的考證，首次提出了「三祖文化」，並著書《三祖文化始說》，第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝並排在一起，打破了傳統上的勝者王、敗者寇之說，確立了中華民族同祖同源的觀點，明確了始祖文化是愛國主義的精髓和民族團結的基石。

4、合符文化

涿鹿這片古老的土地，蘊含和保留著最古老的中華民族文化的根；合符文明，則可以說是中華傳統文化的一個源頭，當然也是燕趙文化的源頭。

合符文明，最鮮明地表現出中國傳統的集體主義精神。對祖先的崇拜，對家庭乃至社會的責任感，是中華民族最重的心理特徵。西方文化是上帝崇拜，中國文化是祖先崇拜。中國基層社會的家庭、家族、原始宗教活動以及約定俗成的鄉規民約，成為維系我們中華民族這個整體的重要紐帶。

盡管現代社會，中國傳統文化與相關的倫理觀念受到了很大沖擊，但傳統的集體主義精神在社會上仍有著廣泛的影響，隨著社會主義精神文明建設的日益深入，它必將得到進一步的弘揚。

合符文明，孕育了全民族團結一致、奮發圖強、勇武任俠的性格。歷史上凡是妄圖侵我國土，奴役我民族的一切外來勢力，不管起始如何氣勢洶洶，但最後都以失敗而告終。

而我們為了動員全民族保衛國家，抵禦外侮，總是舉起愛國、尊祖的旗幟，從而極大地增強了民族團結，鼓舞了鬥志。很清楚，合符文明是我們中華民族的優秀文化傳統，對於民族團結和愛國主義的教育作用，不可低估。

(8)河北省古文化有哪些擴展閱讀

文化遺產

河北省作為華夏文明的重要發祥地，經過數千年的積淀，形成了豐富、獨特的文化，成為名符其實的文化資源大省。全省現有不可移動文物34046處，擁有長城、避暑山莊及其周圍廟宇、清東陵、清西陵等3項5處世界文化遺產；全國重點文物保護單位168處，居全國第三位。

省級文物保護單位930處，居全國前列；國家級非物質文化遺產項目227項，居全國第二位；省級非物質文化遺產項目400項，國家級非物質文化遺產代表性傳承人91人，居全國前列；省級非物質文化遺產代表性傳承人260人。

❾ 河北省有什麼傳統文化

1、木板大鼓

木板大鼓又名「鼓子快書」，地方色彩濃厚，是河北省中部石家莊地區最流行的曲種。其產生年代尚無實據可查，據知近百年來就有了馳名藝人趙老萬（藝名「大老鴰」）。這種曲藝形式是吸收了冀中民歌及當地做買賣「吆喝」等曲調的特點而發展起來的。

2、梨花大鼓

梨花大鼓早期叫「犁鏵大鼓」，因演唱者手持犁鏵片伴奏而得名。在河北省南部一帶頗為流行，是中國曲壇上一枝別具風採的鮮花。

3、竹板書

竹板書又名毛竹板書、竹板快書，俗稱「大落子」、「京口落子」。是河北省流行較廣的曲種之一。竹板書形式簡單，表現力豐富，有頭板、大按板、二按板、苦相思、流星趕月、垛子板、花板、快板等到眾多板頭和俏腔，隨著故事情節的變化而靈活運用。

4、保定老調

保定老調作為一個特有的戲曲聲腔劇種，有著強烈的地方色彩和濃郁的鄉土氣息。它的唱腔質朴健朗，高亢而又清婉。老調有廣泛的群眾基礎，是當地群眾常在口頭哼唱的曲調。

5、泥玩具

泥玩具盛產於新城縣白溝河、玉田縣代家屯等地。它是半塑半畫、以畫為主的小型泥彩塑。造型單純，以品色敷彩、裝飾和繪畫結合的技藝而與眾不同。邢台、河間等地也廣為流傳。

❿ 河北有哪些遺傳至今的傳統文化

河北流傳至今的傳統文化我認為有兩個，一個是蔚縣剪紙，一個是衡水內畫。

1、蔚縣剪紙

蔚縣剪紙是河北省傳統工藝之一，作為國家非物質文化遺產，產生於明代，已有200多年的歷史。蔚縣剪紙分為花鳥魚蟲，戲曲人物和戲曲臉譜三大類。在色彩、造型和圖案上都有自己獨有的風格。這項藝術流傳至今，具有很高的藝術價值、審美價值和社會價值，一些名人的作品得到珍藏，但這項藝術同樣面臨創新度低，手藝人少的問題。國家對此做出了一系列保護措施並開辦展會。

2、衡水內畫

衡水內畫作為河北省傳統民間藝術，也是國家級非物質文化遺產之一。衡水內畫引入了國畫的一些技法，如擦、染、點、勾、撕等。衡水內畫工藝精美，寓意深長，構圖巧妙，色彩濃郁，被人們所喜愛。如圖是精妙的鼻煙壺，被後世稱贊，聞名世界。