馬鞍山水馬文化價格是多少

㈠ 端午節的飲食文化

最早出現的端午時食，應屬西漢的「梟羹」。《史記》「武帝本紀」注引如淳言：「漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之」。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品。《風土記》：「五月五日，與夏至同，……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節食，稱為「龜」也只在晉朝曇花一現，隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為「角黍」的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節食。
從《風土記》中記載的作法看來，當時的粽子是以黍為主要原料，除了粟子以外，不添加其餘餡料。但在講究飲食的中國人巧手經營之下，今天能看到的粽子，不論是造型還是內容，都有五花八門的變化。
先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。南方因為盛產竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡採用新鮮竹葉，因為干竹葉綁出來的粽子，熟了以後還有竹葉的清香。北方人則習慣用葦葉來綁粽子。葦葉的葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨，有達二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。
就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。料的內容，則是最能突顯地方特色的部分。
北平的粽子大約可分為三種：一種是純用糯米製成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃；另一種是小棗粽，餡心以小棗、果脯為主；第三種是豆沙粽，比較少見。華北地區另有一種以黃黍代糯米的粽子，餡料用的是紅棗。蒸熟之，只見黃澄澄的粘黍中嵌著紅艷艷的棗兒，有人美其名為「黃金裹瑪瑙」。
浙江的湖州粽子，米質香軟，分為咸甜種。鹹的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油，每隻粽子用肥瘦肉各一片作餡。甜粽以棗泥或豆沙為餡，上面加一塊豬板油，蒸熟，豬油融入豆沙，十分香滑適口。嘉興「五芳齋」出品的粽子尤其著名，餡料都經過專人選擇，有八寶粽、雞肉粽、豆沙粽、鮮肉粽等，各具特色。
四川的椒鹽豆粽也別具特色。先將糯米、紅豆浸泡半日，加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三個小時，煮熟再放在鐵絲網上用木炭烤黃。吃起來外焦里嫩，頗具風味。
漢族端午節食品，流行於甘肅、寧夏一帶。把發面做成扇子狀，有數層，每層間撒有熟胡麻粉，表面捏有各式花紋，蒸制而成，並塗上五彩。亦作為饋贈的禮品。 流行於甘
廣東的中山蘆兜粽，特點是圓棒形、粗如手臂。配料也分甜咸兩種。甜的有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥；鹹的有鹹肉、燒雞、蛋黃、甘貝、冬菇、綠豆、叉燒等。
閩南的粽子分鹼粽、肉粽和豆粽。鹼粽是在糯米中加入鹼液蒸熟而成。兼具粘、軟、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。以廈門的肉粽最為出名。豆粽則盛行於泉州一帶，用九月豆混合少許鹽，配上糯米裹成。蒸熟，豆香撲鼻，也有人沾上白糖來吃。

㈡ 妄想山海水馬什麼顏色是普通水馬

妄想山海綠色水馬是普通水馬。

妄想山海有草水馬、水馬和玄角水馬，其中草水馬和普通水馬都是綠色的，玄角水馬是棕色的。

《妄想山海》是一款由方圓電子音像出版社有限責任公司出品，騰訊游戲代理的游戲。玩家可以抓捕騎乘、吞噬培養百種中國上古異獸。

在大世界中任意選擇屬於自己的山海一隅建造家園，可以淘金鑄幣與大荒旅者自由交易。近戰遠程多武器自由切換，帶來更加酣暢自由的戰斗體驗。

游戲測評

《妄想山海》承載了玩家們對於山海經游戲的期望，它的玩法核心就是異獸間的爭斗和吞噬，在這天地之間幾乎所有的異獸都能進行吞噬。異獸吞噬過其他的異獸之後身體上便會出現被吞噬者的身體特徵。《妄想山海》在捏臉的時候也是相當的奇葩，想變著花樣讓玩家把角色捏丑。

《妄想山海》結合了生存建築沙盒、山海經異獸培養以及動作類戰斗三種玩法，將其融匯成一個完整山海經世界的創新題材游戲。《妄想山海》滿足了玩家對梗元素的熱愛，又弘揚了《山海經》這種優秀的中國古代文化。

《妄想山海》角色創建畫面精美，可人物是各樣的異獸。當然，其中也有人類種族。具體的流程上，游戲選擇通過舒緩的節奏，通過開放性的引導，讓玩家自己發掘游戲的樂趣。玩法框架上，需要玩家從無到有修建自己的家園。

游戲中的戰斗並沒有固定的職業或者技能，多樣化的武器極大的提高玩家的養成上限。《妄想山海》將山海經元素和玩法做出了極具魅力的整合。

《妄想山海》是以山海經為背景的全新神話。人物選擇方式採用了獨特的羅盤設計，不習慣羅盤設計的玩家可以點擊最上方的精確界面。

此外，這里每個種族都有一段類似山海經風格的介紹，這樣的古文獻描述讓玩家更有歷史代入感。種族選擇後，捏臉做到了細致入微的地步，即使同一種族，玩家也可以捏出極具差異化的形態。

㈢ 可愛的家鄉文化800字作文(邵陽)

陰山腳下，黃河岸邊，一顆璀璨的的明珠，一座美麗的城市，它就是我的家鄉—臨河。

我的家鄉，地處河套平原，地勢坦盪，渠道縱橫，樹木成行，美麗富饒，素有「塞上江南」「塞外糧倉」之美譽。民謠唱道「黃河北，陰山南，八百里河套米糧川。」

臨河城市建設也是日新月異，高樓大廈鱗次櫛比，通渠大道車輛穿行，大有一番「車如留水馬如龍」的氣勢。城裡最引人注目的地方要數勝利路和新華街。南北走向的勝利路，南起火車站，是一條能夠並排行駛6輛汽車的柏油大路，道路兩側聳立著花園酒店、國際飯店、國泰大廈、商業大廈、藍宇大廈。東西走向的新華街，東端是內蒙古西部最大的建材市場—巴彥淖爾國際建材城，西端新建起了氣勢恢弘的市政府大樓，騎車路經新區，一大片綠色的白楊林就展現在眼前，遠遠望去，猶如在土地上蓋上了一條綠毯子，在陽光的照耀下顯得格外美麗，政府大樓四周是將開發的行政辦公區、高檔住宅區、大型的公園、游泳館和體育場。

臨河夜晚更是迷人，每當盛夏時節，夜幕降臨，華燈映照，忙碌了一天的人們來到市中心的人民公園、人民廣場、星月廣場歇息，大人們在綠蔭下納涼，孩子們在噴泉旁嬉戲，一派祥和富足的景象。

你可知道，我的家鄉在過去完全是另外一番景象，我曾經看過一組反映臨河過去的照片，照片上低矮破舊的平房，狹窄泥濘的街道，給人蒼涼感覺，正如一句順口溜形象地描述了過去的臨河：「一條馬路，二座樓，一個警察看二頭，公園裡面一隻猴，一天到晚皺眉頭」。

而如今在外地上學、工作的臨河人，回來探親時，一下火車，第一句話就說：「臨河變了，變的都認不出來了，有了現代城市的氣息」。我告訴你們吧，我的家鄉還會變，變的讓當地人都會感到陌生。聽老師講，10年後，臨河將會有50萬人口、城區面積將達到50至70平方公里，成為以開發綠色產品及新型工業為主的河套園林城市。

我愛臨河，因為它是我溫馨的家園；我愛臨河，因為它是我成長的搖籃；我愛臨河，因為它是一條騰飛的巨龍，飛向美好的明天。美麗的家鄉，我為你驕傲，我為你自豪！

㈣ 馬甚至可以以歷史典故，成語，歇後語等形式，悄然影響著我們的文化，請列舉2例

• 歷史典故：

  田忌賽馬 關羽的赤兔馬 老馬識途 伯樂相馬 按圖索驥（也是關於 馬）

  秦瓊賣馬 馬後炮

• 成語：

  【汗馬功勞】； 【 鞍前馬後】；

【一馬當先】【千軍萬馬】【天馬行空】【心猿意馬】 【犬馬之勞】【汗馬功勞】【老馬識途】喻經驗豐富的人. 【兵荒馬亂】. 【走馬看花】 【車水馬龍】【招兵買馬】 【金戈鐵馬】【青梅竹馬】【指鹿為馬】. 【秣馬厲兵】 【馬耳東風】. 【馬到成功】【馬革裏屍】 【馬首是瞻】 【馬齒徒長】【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福.(2)形容禍福無常,不能遽下定論. 【駟馬難追】【龍馬精神】 【聲色犬馬】 【懸崖勒馬】

• 歇後語：

  馬鞍套在驢背上——對不上號。
  馬背上打電話——奇聞。
  馬背上釘掌——離題太遠。
  馬槽里伸出個驢頭——多一張嘴。
  馬兒護虎兒——沒那回事。
  馬兒伸腿——出題。
  馬過竹橋——難拐彎。
  馬韁繩栓羊頭——路子不對。
  馬嚼子戴一牛嘴上——胡來。
  馬駒子拉車——上了套。
  馬籠頭給牛戴——生搬硬套。
  馬屁股上的蒼蠅——瞎嗡嗡
  馬散寵頭——自由自在。
  馬上耍雜技——藝高。
  馬尾巴拴豆腐——提不起來。
  馬尾巴綳琵琶——不值不談。
  馬戲團的猴子——隨人耍。
  馬戲團的小丑——走過場。
  馬長犄角騾下駒——怪事一樁。
  車馬炮臨門——硬將軍。
  好馬遭鞭打——忍辱負重。
  駿馬馱銀鞍——兩相配。
  騎馬不帶鞭子——拍馬屁。
  騎馬吃豆包——撒了餡兒。
  偷馬賊掛佛珠——假正經。
  轅馬拉套——不受重用。
  千里馬拉犁耙——大材小用。
  船上跑馬——走投無路。
  火燒紙馬店——遲早要歸天。
  捨得買馬捨不得置鞍——大處不算小處算。
  矮子騎大馬——上下為難。
  冰凌上跑馬——站不住腳。木排上跑馬——蹩腳。
  瘸腳驢跟馬跑——趕不上。
  小娃騎木馬——願上不願下。
  半天雲中跑馬——露了馬腳。
  到了懸崖不勒馬——死路一條。
  扛著口袋牽牽著馬——有福不會享

  馬鞍套在驢背上——對不上號。馬背上打電話——奇聞。

  馬背上釘掌——離題太遠。馬槽里伸出個驢頭——多一張嘴。

  馬兒護虎兒——沒那回事。
  
  

• 歷史典故（詳細）

  關羽赤兔馬
  《三國志•魏志•呂布傳》上說：「布有良馬名曰赤兔」《三國演義》的描述就更清楚了。赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領呂布，就把這匹馬送給了他。呂布得馬後果然殺了原來的主人丁原，投奔到董卓的門下，當了他的義子。後來，這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門樓，因為劉備的一句話，曹操痛殺呂布，赤兔寶馬也就歸了曹操。也是機緣巧合，關羽為了保護劉備的兩位夫人暫時投靠了曹操。曹操十分愛惜關羽的人才。也想仿效董卓「寶馬贈英雄」。但關羽終究不是呂布，他接受了赤兔，也是為了更快地找到劉備。從此以後，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關羽的代表形象。當關羽敗走麥城，被東吳殺害後，赤兔馬又為馬忠所得。可這次它不再順從著跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關羽而去了。
  
  
  劉備的盧馬
  的盧馬是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主。劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。後一般以「的盧馬」形容快馬。辛棄疾《破陣子》：「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。」
  歷史典故
  這匹馬原為劉表手下降將張武所有，後來張武造反，走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚並投靠劉表，這個時候便主動請纓親征。等到短兵相接，劉備望見張武坐騎「極其雄俊」，大為贊賞贊曰：「此必千里馬也」，趙雲即時領會了主公的意圖，挺槍而出，「不三回合」，便斬將奪馬。等到凱旋班師，劉表見了這匹馬，也禁不住贊不絕口。劉備正愁無一報答劉表，於是欲將此馬送給劉表。不料，劉表謀士蒯越認為此馬「眼下有淚槽，額邊生白點，名為『的盧』，騎則妨主。」還說「張武騎此馬而亡」就是證明，嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備，於是這匹戰馬又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬「妨主」的消息透露給了劉備，劉備卻不予採納。後來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。前是闊越數丈的檀溪後是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：「的盧，的盧！今日妨吾！」那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的演出。這之後劉備更加不相信「的盧妨主」的預言了，對這匹救命的寶馬無限珍愛，後來出兵入蜀之際因見龐統坐騎老弱，為了顯示自己對龐統的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統。誰知龐統無福消受，剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死，從此後的盧馬也失去了蹤跡．
  釋源：《三國志》裴松之注。《三國志•蜀志•先主備傳》：「荊州豪傑歸先主者日益多，表疑其心，陰御之。」裴松之注引《世語》：「備屯樊城，劉表禮焉，憚其為人，不甚信用。曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，偽如廁，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧走，墮襄陽城西檀溪水中，溺不得出。備急曰：『的盧，今日危矣，可努力。』的盧乃一踴三丈，遂得過。」
  
  唐太宗昭陵六駿
  1、白蹄烏
  據《全唐文》(卷l0)收錄唐太宗昭陵《六馬圖贊》記載，駿馬「白蹄烏」是武德元年(618)九月至十一月間，李世民與薛仁杲(薛舉之子)在淺水原(今陝西長武縣東北)作戰時的坐騎，列於祭壇西側三駿之末位(由南往北排列)。該馬通身毛色純黑，四蹄俱白。
  2、特勤驃
  駿馬「特勤驃」是武德二年十一月至次年四月李世民消滅割據馬邑(今山西朔縣境)的劉武周勢力，收復河東失地時，與劉武周大將宋金剛等作戰時的坐騎，排列於昭陵祭壇東側首位。此馬毛色黃里透白，喙微黑色。
  
  3、颯露紫
  「颯露紫」是李世民東征洛陽，鏟平王世充勢力時的坐騎，列於陵園祭壇西側首位，前胸中一箭。「颯露紫」是六駿之中惟一旁伴人像的。
  
  4、什伐赤
  「什伐赤」是一匹純赤色駿馬，排列於祭壇東側末位。關於「什伐赤」的名稱，日本學者原田淑人認為：「什伐」或譯作「叱撥」，是波斯語「阿濕婆」的縮譯，即漢語「馬」的意思(見原田毅人《東亞文化研究》，東京座右寶刊會1944年版)。5、青騅
  「青騅」為一匹蒼白雜色駿馬。據岑仲勉、葛承雍等先生考證，有可能是來自西方「大秦」國的駿馬，「青騅」之「青」不是泛指一種顏色，而是來源於突厥文「cin」或「sin」，在漢語中音寫為「秦」，「秦」、「青」同音，故稱之。
  據文獻記載，駿馬「青騅」是李世民和竇建德(隋朝末年河北、山東一帶的農民起義軍領袖)在洛陽武牢關交戰時的坐騎，列於祭壇東側三駿中間。武牢關大戰，李世民最先騎上「青騅」馬，率領一支精銳騎兵，似離弦之箭，直入竇建德軍長達20里的軍陣，左馳右掣，打跨了竇建德和十幾萬大軍，並在牛口渚(今河南省汜水縣西北12．5公里處)俘獲了竇建德。一場大戰下來，駿馬「青騅」身上中了五箭(前邊一箭，後面四箭)，都是從迎面射來的，足見它奔跑起來迅猛異常。石刻「青騅」呈疾馳之狀，顯示出飛奔陷陣的情景。武牢關大捷，使唐朝初年的統一戰爭取得了決定性的勝利。
  因此，李世民稱贊「青騅」馬：「足輕電影，神發天機，策茲飛練，定戎衣。」
  
  6、拳毛騧
  「拳毛騧」是李世民武德四年十二月至次年三月平定河北，與劉黑闥(原竇建德部將)在沼水(即漳水，在今河北省曲周縣境內)作戰時所乘的一匹戰馬，列於祭壇西側三駿石刻中間。馬黑嘴頭，周身旋毛呈黃色，原名「洛仁騧」，是代州(今河北代縣)刺史許洛仁在武牢關前進獻給李世民的坐騎，故曾以許洛仁的名字作馬名。許洛仁死後陪葬昭陵，其墓碑上就記載著武牢關進馬之事(見《昭陵碑石》《許洛仁碑》，三秦出版社1993年版)。後人或因馬周身旋毛捲曲，又稱「拳毛騧」。一般認為，馬身若有旋毛是賤丑的，但此馬矯健善走，蹄大快程，貴不嫌丑，故用「拳毛」作馬名，以表彰唐太宗不計毛色，不嫌其丑，善識駿馬的眼光。葛承雍先生研究認為，「拳毛」音源於突厥文「khowar，kho」，漢文在《北史》中稱為「權於麾國」，在隋唐古音中語音對譯極為類似。所以，「拳毛」的標准譯名應源於「權於麾」。由此可見，「拳毛騧』，可能是從「權於麾國」來的或者是一匹與「權於麾國」種馬通過人工雜交方式培養出來的大良馬。

  7、伯樂相馬：
  
  
  傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。
  第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，延續到現在。
  一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
  伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
  伯樂對駕車的人說：「這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給吧。」
  駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：「給你找到了好主人。」千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鍾石磐，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：「大王，把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。」
  楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：「相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎？」
  伯樂說：「這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力。」
  楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。
  後來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。
  
  
  8.、老馬識途
  
  
  公元前679年，齊桓公約會諸侯共同訂立盟約。盟約上要緊的有三條：第一條是尊重周厘（xī）王；第二條是抵禦外族向中原進攻；第三條是幫助弱小的和有困難的諸侯。十多個中原諸侯國參加大會，訂立了盟約。強者為王，大夥兒都尊齊桓公為霸主。可是南方有個大國叫楚國（在今湖北一帶），不但不參加中原的聯盟，還把鄭國拉過去也不叫鄭國參加。齊桓公火了，正跟管仲商議著怎麼去討伐楚國，沒想到北方的燕國（今河北北部，遼寧西部）到齊國來討救兵，說北邊的山戎打進來了，燕國打了幾個敗仗，眼瞧著老百姓都要給山戎殺了，央求霸主發兵去救。管仲對齊桓公說：「主公要征伐楚國，得先打退山戎，才能夠專心對付南方。」
  公元前663年，齊桓公率領大隊人馬到了燕國。山戎早已逃走了。管仲說：「山戎沒打就走，等到咱們一走，他們准又進來搶劫。要安定北方，非打敗山戎不可。」齊桓公就決定再向前進軍，但地形不熟悉，得有人帶路。燕國的國君燕庄公對齊桓公說：「不妨請無終國（在今河北玉田西北）出兵幫們帶路。」齊桓公立刻派使者去，無終國答應做向導，派了一位大將帶著一隊人馬來支援。齊桓公打敗了山戎，救出了不少被山戎擄去的青年男女，山戎的老百姓也歸順了齊國。可是山戎的大王密盧逃到孤竹國（今河北盧龍東南）借兵去了。齊桓公和管仲決定去攻打孤竹國。
  大軍到了孤竹國附近，碰到了山戎的大王密盧和孤竹國的大將黃花。他們被齊國大軍打了個落花流水。這時天色不早了，齊軍就安營下寨。到了頭更天時，士兵們帶著孤竹國的大將黃花來見齊桓公。
  齊桓公一看，他跪在地下，雙手捧著一顆人頭，耷（dā）拉著腦袋說：「乘們的大王答里呵被您打敗親自到沙漠去討救兵時，殺了山戎的頭子密盧來向您投降。孤竹國沒有指望了，請讓帶您去追趕答里呵吧!」齊桓公和管仲把那顆人頭仔細瞧了一陣子，又叫將士們認了認，真是山戎大王密盧的腦袋，就把黃花留下了。
  第二天，黃花把齊桓公和燕庄公領進了孤竹國都城，果然是一座空城。他們更加相信了黃花。齊桓公叫燕庄公帶著燕國人馬守住孤竹國的都城，自己率領全部人馬由黃花帶路去追答里呵。黃花在前頭帶路，到了掌燈時分，來到了當地人把它叫做迷谷的地方。只見平沙一片，就跟大海一樣，一眼望去沒邊沒沿，分不出東南西北來，大夥兒全迷了路。齊桓公和管仲急得團團轉，趕緊去問黃花，哪兒還有他的影兒!這才知道中了黃花的詭計。原來，黃花殺了山戎的頭子密盧倒是真的，投降可是假的。管仲說：「恐怕這兒叫旱海，不可再走了。」齊桓公下令收軍。天越來越黑，又碰上冬天，西北風一個勁兒地刮著，大夥兒凍得直打哆嗦，都在這沒邊沒沿、黑咕隆咚的迷谷里凍了一夜。好容易盼到天亮，眼前還是黃澄澄的一片平沙，罩著灰撲撲的一層霧氣，道路在哪兒呢?這塊鬼地方連一滴水都沒有，要是走不出去，渴也得把人渴死。
  大夥兒正在不知道怎麼辦時，管仲想出了個主意，他向齊桓公說：「馬也許認得路。咱們挑幾匹當地的老馬在頭里走，也許能走出這塊地方。」齊桓公點頭說好。他們就挑了幾匹老馬領路。果然，老馬識途，領著他們走出了迷谷。「老馬識途」的成語就是這么來的。
  齊桓公的大隊人馬出了迷谷，遠遠瞧見一批老百姓好像搬家似的。就派老兵扮做百姓去打探，才知道他們是孤竹國的百姓。當初所瞧見的孤竹國國都是座空城，原來是黃花和答里呵使的詭計，讓老百姓先搬出城去，然後他們去攻打燕庄公守城的人馬。管仲於是把一部分士兵扮做孤竹國的百姓混進城去。到了半夜，混進城裡的士兵放了一把火，從城裡殺出來，城外的大軍從外邊打進去，把黃花和答里呵全給殺了，孤竹國也就這么完了。
  齊桓公對燕庄公說：「山戎已經趕跑了，這一帶五百多里的土地都給燕國。你守著，別再放棄。燕國是北邊的屏障，管理這個地方是你的本分。」
  燕國靠了齊桓公，一下子增加了五百多里的土地，變成了一個大國。
  
  
  9、按圖索驥
  
  春秋時候，秦國有個叫孫陽的人，擅長相馬，無論什麼樣的馬，他一眼就能分出優劣。他常常被人請馬、選馬，人們都稱他為伯樂（「伯樂」本是天上的星名，據說負責管理天馬）。有一次，孫陽路過一個地方，忽見一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個不停，走近一看，原來是匹千里馬，只是年齡稍大了點。老馬拉著車艱難地走著，孫陽覺得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑於疆場，可以發揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實在可惜！孫陽想到這里，難過得落下淚來。為了讓更多的人學會相馬，使千里馬不再被埋沒，也為了自己一身絕技不至於失傳，孫陽把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態圖，書名叫《相馬經》。孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：「爸爸，找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。」父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也。」
  故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；
  
  
  10、秦瓊賣馬
  
  秦瓊在潞州落了難，窮得連飯店錢也付不出，先是典押了隨身的兵器金雙鐧，後來逼得連自己的坐騎黃驃馬也賣了。可是人在倒霉的時候，樣樣不遂心，連馬也沒人要。幸而遇見了一位賣柴的老者，動了同情心，指引秦叔寶說：「這西門15里外，有個二賢庄，莊上主人姓單號雄信，排行第二，人稱為二員外，要買好馬送朋友。」秦瓊久聞潞州單雄信的大名，就由這位老者介紹到二賢庄，與單二員外見面。秦瓊羞於說出真名實姓，只稱姓王，拿了馬價而去，後來單雄信從別人口中，獲知賣馬的人，就是山東濟南府的秦瓊，便立刻追趕，捧著秦瓊的臉說：「叔寶哥哥，你端的想殺了單通也。」
  
  老馬識途的典故
  春秋戰國時期，齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國，被敵軍騙到了沙漠地帶。看看天晚，但見白茫茫一片平沙，黑黯黯千重慘霧，冷凄凄數群啼鬼，亂颯颯幾陣悲風。管仲說：「久聞北方有旱海，是極厲害之處，就是此地，不可前行。」急教傳令收軍，帶來火種，遇風即滅，吹之不燃。隨行軍士，各各敲金擊鼓，一來以屏陰氣，二來使各隊聞聲來集。管仲見山谷險惡，急教尋路出去，卻東沖西撞，盤盤曲曲，全無出路。管仲說：「知道老馬識途，老馬多從漠北而來，可擇老馬數頭，觀其所往而隨之。」桓公依其言，取老馬數匹，縱之先行，委委曲曲，遂出谷口。
  後人有詩雲：
  蟻能知水馬知途，異類能將危困扶。
  堪笑淺夫多自用，誰能舍己聽忠謨。
  

• 楚莊王有一匹愛馬，給他穿有刺綉的衣服，養在裝修高檔的房子里，喂它吃棗脯，後來因肥胖症而死。楚莊王讓群臣為馬發喪，要以大夫規格內棺外槨而葬之。一匹死馬享受了朝臣的待遇，這對大臣們是一個刺激，便紛紛提出異議。楚莊王下令道：「有敢再議葬馬者，處以死罪。」優孟聽說後，跑進大殿，一進殿門，便仰天大哭，楚莊王十分吃驚，忙問何故，優孟說：「死掉的馬是大王心愛之物，堂堂楚國無所不有，而今只以大夫之禮葬之，太薄情了，我請求大王以人君之禮葬之。」楚莊王聽後，一時無言以對，只好打消以大夫之禮葬馬的打算。

㈤ 祖國優秀文化哺育我們成長作文

夜已深,我凝望著黯藍天空中燦爛的銀河,一種難以訴說的激動撞擊心扉.深邃邈遠的蒼穹熠熠爍爍的星星,流放著清輝,閃閃發光. 仰望星空,使我想起了祖國的今天,中國的碩果如同天上的繁星.一顆顆閃爍著璀璨的光芒,每一個中國人都為之振奮.從2008北京奧運會申奧成功到嫦娥一號奔向月球,一點一滴記錄了中國的成長,經濟的繁榮,科技的發達,各行各生的興隆與昌盛. 走在校園里,我也能找到中國教育的成長與進步,環形塑膠跑道,人造草坪,高大的教學樓,如詩如畫的教學環境. 走進教室,投影儀,電視,電腦,一套完整的設備,生活在21世紀的我像雨後的禾苗,生長在祖國這一片沃土,吸收著祖國母親的養分.是多麼幸福.在學校里也記錄了我成長的經歷,從一年級懵懂幼稚到如今的優秀少先隊員,其中的汗水與成長道路上的困難,數也數不清,但是有付出就會有回報,我的獎狀貼滿了卧室的牆壁,優秀少先隊員,古詩競賽三等獎,現代文競賽二等獎,400米女子跑步第1…… 看,這不就是祖國發展我成長的見證嗎? 國富民強,國泰民安,大家連著小家. 走進居民區,一幢幢高樓林立,一片片綠草如茵.我的家也從那40平米的小屋子搬進了90平米的大房子,我們的生活比起從前也有可很大的變化.液晶電腦,寬屏電視,高檔電冰箱,洗衣機.祖國正在成長,人民的生活也越來越幸福…… 再回憶兒時:我啞啞學語的第一個發音是「媽媽」,我首先認得詞是「中華」,我會唱的第一首歌是《義勇軍進行曲》……從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著祖國媽媽,也是從那時我逐漸了解了有5000年歷史的祖國母親. 如今,我,一個六年級的少先隊員,心中仍有那份中國人獨有的自豪,也就是這種自豪在困難時激勵了我,在我要放棄時,又讓我重新握起.人生道路上12個春夏秋冬,一直和我在一起的是祖國母親,一直和我成長的是中國,是祖國的歷史告戒我:沒有祖國,就沒有家,國家不強盛,落後就要挨打!因此,我要努力學習,為自己的將來,為國家的強盛.我努力著,奮斗著,成長著! 中國在騰飛,在成長,經歷了百年屈辱,百年奮戰,漸漸地成熟了,而我,作為中華民族的赤子也要跟上時代的步伐,與祖國共成長. 夜深了,我輕輕唱著:「我們是共產主義接班人……」不知為什麼,突然覺得中國的夜幕中,星星是那樣的耀眼…… 追問： 多一點多一點多一點~~ 回答： 祖國發展我成 長征 文作文 在我的記憶中,很小的時候媽媽就教會了我唱 國歌 ,我唱著：「起來,不願做奴隸的人們,把我們的血肉,築成我們新的 長城 ……」當初進入小學時,我入了少先隊,才讓我清楚的意識到「祖國」這兩個字的含義.記得,一二年級的時候,老師經常和我們說,你們是祖國未來的花朵,現在我們的國家雖然很富強,在未來的歲月里,你們是祖國的希望,要立志讓祖國更加昌盛!不知道為什麼,那時侯感覺特別自豪,因為自己身上肩負的是重 大使命 . 我們的祖國歷史悠久,文化發達,五千年的歷史長河,多少顆璀璨的人類文明之珠,耀眼奪目,博大精深的哲學思想,鬼斧神工的 藝術作品 ,新奇獨特的創造智慧,代表了高度的 華夏文明 ,我們的祖國多麼偉大! 我們的祖國也有過屈辱的歷史和黑暗的歲月,但她始終有一種偉大的 凝聚力 ,每當 災難 來臨,就爆發出沖天的火焰,進行著不屈的斗爭,無數的 英雄兒女 成為民族的 脊樑 ,為祖國的新生進行浴血從無知的我 呱呱落地 ,又呀呀學語,直到現在,成為了一名初中學生,我在祖國大地上度過了十三個春夏秋冬.小時候,媽媽教我說「祖國」,到了幼兒園,老師教我們要熱愛祖國,小學里,老師教我要好好學習,長大投效祖國,在中學里……我在祖國媽媽的懷抱中健康成長. 奶奶家住在鄉下,十一假期間,我到鄉下奶奶家去玩,我欣喜地看到寬闊的平坦的街道,鱗次櫛比的廠房, 拔地而起 的農民住宅樓,時髦現代的傢具,高檔豪華的電器, 神采 飛揚的人們……奶奶告訴我,二十年前,這里是另外一幅景象,泥濘彎曲的小路,低矮陳舊的平房,稀疏低產的莊稼,臉朝 泥土 背朝天的人們……我們的祖國之所以發生著日 新月 異的變化,是因為我國勤勞的人民永遠在努力,他們創造了一個又一個震撼世界的奇跡. 1984年中國隊員 許海峰 在第23屆洛杉磯奧運會上奪得了 中國奧運史 上第一枚金牌,成為 中國奧運會 歷史上的首位奧運冠軍,打破了中國奧運史上金牌「零」的記錄,也成為了中國奧運史上的英雄. 1997年7月1日, 香港回歸 ,1999年12月20日, 澳門回歸 ,唱著 七子之歌 ,心潮澎湃. 2001年7月13日,當 國際奧委會主席 薩馬蘭奇 宣布北京為 2008年奧運會 主辦城市時,全中國成為了 歡樂的海 洋. 2001年11月11日加 入世 貿組織,2003年10月15日9：00「 神舟五號 」飛船成功發射升空,10月15日9：10「神舟五號」與「長二F」火箭分離,10月16日5：04「神舟五號」飛船返回艙成功進入返回軌道,10月16日5：35「神舟五號」飛船軌道艙與返回艙分離,10月16日6：12「神舟五號」 載人飛船 成功著陸.過歲月的洗禮,我長大了,成長了,堅強了,祖國天天繁榮、昌盛起來, 2008年北京奧運會 已經進入倒計時, 北京奧運火炬 手也 正火 熱選拔中. 媽媽深情地說：「祖國呀,就是我們中國人的母親!」噢!我又多了一位母親,太好了!我又天真地問：「祖國母親這么多孩子,她多大年紀了?」媽媽撫摸著我的頭,笑著說：「祖國母親五千歲了!」「原來祖國母親這么大了呀!」「那她長得什麼樣?」「她就像一隻 大公雞 ,有九百六十 萬平 方公里,」媽媽微笑著回答.我驚愕地問：「她這么龐大的身體,我怎麼看不見她?」媽媽深情地說：「她就在我們的腳底下.」我抬起腳 看了又看 ,尋找母親的影子…… 我漸漸明白,原來祖國是一個 生命的搖籃 ,她孕育出了千千萬萬的生命.隨著年級的增長,我又讀了許多歌頌祖國的文章,才知道祖國山清水秀、天 高雲 淡,城市裡車 水馬 龍, 田野 里一碧千里,高原上牛羊成群.西面有遼闊的草原,東面有浩瀚的海洋,南面有富饒的 珠江三角洲 ,北面有肥沃的 黑土地 ,四周還有群山點綴,兩條孕育了中華民族文明的河流---- 黃河 、長江自西到東橫貫祖國的東西. 曾經飽受欺凌,曾經貧窮落後,曾經是封建社會,曾經簽訂過喪權辱國的不平等條約.後來,封建社會被推翻了.祖國----這條 匍匐 著的青龍站起來了,被外國列強割占的香港、 澳門 也相繼會到祖國的懷抱,科技、經濟、體育等各方面都迅猛發展. 神州六號 載人航天飛船的成功返回,是 中國科技史 上的一大進步,也使中國在世界上列入科技強國之列；加入世貿組織使中國的經濟開始與 世界經濟 起步走,使中國在經濟上開始與世界強國平等對話；在體育上, 雅典奧運會 同 悉尼奧運會 相比,祖國的進步就了不起,雅典奧運會上中國運動員共奪得金牌32枚,共獲63枚獎牌,位居世界第二,比悉尼奧運會多4枚金牌,5枚獎牌,名次也 向前進 了一個.當 中華人民共和國國歌 奏響的那一剎那,我的眼睛濕潤了,從心底為我們的祖國感到自豪.中國已經從被人瞧不起的 東亞病夫 一躍而成為世界體育大國,我期待著2008年的 北京奧運會 ,那時的中國一定會更強! 祖國是哺育我們的母親,是生命的搖籃,我們應該因為自己是一個中國人而感到 驕傲 .因此,我們要時常對自己說：「 我是中國人 ,我為此而感到驕傲!」我堅信只有心繫祖國,才會健康成長!」 我啞啞學語的第一個發音是「媽媽」,我首先認得詞是「中華」,我會唱的第一首歌是 《我愛北京天安門》 ……從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著祖國媽媽,人生道路上12個春夏秋冬,我很幸運,時時充滿歡樂,處處鋪滿 鮮花 ,中華的歷史告誡我們：沒有祖國,就沒有家,國家不強盛,落後就要挨打!祖國,是我們共同的母親,是我們最親最愛的媽媽! 我們的祖國歷史悠久,地大物博,經歷風雨,在世界民族林中巍然屹立.我們的 民族精神 就是以 愛國主義 為核心的,這是中華之魂,是光照千秋的高尚情操.而人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我們每個人的責任就是做一個 攀登者 去攀登這座高山,因為山的頂峰有著偉大的 中華民族精神 ! 「少年智則國智,少年富則國富, 少年強 則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球.」 梁啟超 的 《少年中國說》 中這樣說道.的確,中國的未來就屬於我們,輝煌的成就已是過去,關鍵的是未來! 要想心繫祖國,我們應該從 小樹 立起愛國精神. 毛澤東 主席主 張學 習要有崇高的理想和遠大的目標.他曾經說過,有的人學習看起來是努力的,但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯,為了自己個人的利益,為了謀取個人的功名利祿,這是很沒有出息的人.我們應該時刻尋求救國救民的真理,為了改造國家和社會而發奮學習,努力健康成長,才能為祖國做出貢獻. 心繫祖國然後要確立一個遠大的志向,樹立和培育正確的理想信念,對自己的未來充滿希望,要立志為自己的未來而努力奮斗,把祖國建設成為 物質文明 , 政治文明 , 精神文明 的國家.因此,我們要珍惜和抓緊童年的每一秒,抓緊鍛煉身體培養高 尚道 德,掌握豐富知識,把自己的學習、成長同 中國社會 主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起,為祖國建設振興中華做准備. 其次就要 從小事做起 ,規范自己的行為.在升國旗時, 少先隊員 要行隊禮,不是少先隊員的同學要行 注目禮 .平時日常生活中要愛護 紅領巾 ,應該為自己是少先隊的一員而感到驕傲.在學校里要戴紅領巾,上體育課時可以把紅領巾摘下來,疊好放進書包.回到家裡要把紅領巾放在床頭,以便第二天起來時佩帶.紅領巾要定期清洗,保持干凈整潔.雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事,但是卻充分的體現出了自己的愛國意識,只有愛我們的母親祖國,才會健康的成長,為祖國獻力. 最重要的還是要從提高自己的自身素質做起.要具有創造意識,效率意識,進取精神, 科學精神 ,民主 法制 觀念,勞動觀念, 自主能力 和自我保護能力,全面提高思想道德素質,科學文化素質和身體素質,到那時,我們將真正成為保持蓬勃朝氣,旺盛活力 昂首 向上的精神狀態,勤奮學習,大膽實踐, 勇於創新 的一代新人. 愛國,是一種堅定的民族精神,是一種振興中華的責任感.我們青少年要用這種強大的 精神力 量去描繪祖國未來的宏圖,將 一片丹心 獻給祖過.讓我們一起向著「心繫祖國,健康成長」的目

㈥ 急遞鋪的歷史

為完成統一大業，復興社會經濟，在南征北戰、發展生產的同時，對於郵驛事業亦看得十分要緊。治水，開山，修路，造橋，備馬匹，置車船，一方面承元舊制，一方面有所創新。於洪武元年（1268年）正月二十九日，同時並「置各處水、馬站及遞運所、急遞鋪」〔⑥〕。後來，又分別在兩京和各州縣設立急遞鋪總鋪。水、馬站，洪武九年改為水馬驛。水置船，陸用牛、馬、車。
急遞鋪與水馬驛、遞運所，並稱為明代郵驛三大機構，日夜不停地為國家的政治、軍事、經濟、文化服務，在鞏固封建政權中起著巨大作用。也是中國古代郵驛文化研究的重要課題之一。可惜，《明實錄》、《大明會典》等主要史籍，對於急遞鋪的情況缺乏完整的記錄。有些問題說得比較清楚，有些則不甚明晰。例如：它的數量與遞送手段、鋪兵的負擔與承充期限等，或是根本未予涉及，或多語焉不詳。以致後人不能明其全貌，有的甚至造成誤解。因此，很有必要加以勾畫和研究。本文試就前述幾個問題，略敘己見。不妥之處，敬希賜正。
急遞鋪的數量與分布，事關其在明代郵驛中的地位和作用。而其數量又與鋪距不無關系。
有人說：「高皇帝（明太祖）混一區寓，幅員萬里而遙，遐邇相聯，將命之臣，奉公之役，趾日錯於道而不休。自京師設會同館外，每於邊腹郡邑，村鎮要會處所，設立水馬驛、遞運所，司遞轉運之役，所關軍國機務最急」〔⑦〕。又有人說：「驛遞者，國之脈絡，不容壅滯者也。故在國初（明初），水馬驛櫛比蔓綿，恆處於有餘」〔⑧〕。
《明史》卷七二《職官志一·兵部》言：「凡郵傳，在京師曰會同館，在外曰驛，曰遞運所，皆以符驗關券行之」。
以上都只提到水馬驛、遞運所。萬曆《大明會典》卷一四五《驛傳一·水馬驛上》、卷一四六《驛傳二·水馬驛下》、卷一四七《驛傳三·遞運所》，分別臚列了分布在全國各府州縣水馬驛、遞運所的名稱與數目。水馬驛總計1032處，遞運所146處。該書卷一四九《驛傳五·急遞鋪》，卻只寥寥數語，鋪名、鋪數，一概全無。《元史》、《永樂大典》編修於明初，二書對元代水馬驛的名稱與數目，記載甚為詳備，唯獨對元代急遞鋪的名目是空白。可見《明實錄》與《大明會典》的做法，也是本於「明承元制」〔⑨〕。
2關於明代急遞鋪的幾個問題
漢制，每30里置一驛。唐與漢同，全國共有水、驛1639處。宋代，對驛站之間的距離做了更新，改為60里置一驛，不如漢、唐那般稠密。而其急遞鋪的建制，為10里，或25里，設一鋪。從里距看，急遞鋪多於水馬驛，應屬無疑。
元朝建國以前，元世祖忽必烈於中統元年（1260年）下詔：「隨處官司，設傳遞鋪驛」，急遞鋪自是廣泛建立。至元三十一年（1294年）進一步在元大都「設置總急遞鋪提領所，降九品銅印，設提領三員」，以加強對急遞鋪的管理。據《元史·兵志四·站赤》載：元代中書省所轄腹里各路，以及河南與江北等處、陝西、四川、雲南諸路、甘肅等9個行中書省，所轄陸站、水站、牛站、狗站、馬站、轎站、步站，總計為1401處。元代驛站的里距，史書（包括《永樂大典》在內）沒有留下明確的文字。但由宋、明前後二代驛站的里距推測，元代驛站的里距，與宋、明當相去不遠。元代急遞鋪的里距，一般是：「每十里或十五里、二十五里，則設一鋪」〔⑩〕，鋪兵5人。以此觀之，元代急遞鋪的數量，亦將在水馬驛之上。
明代驛遞之制，基本上沿襲元代。急遞鋪尤其如是。從鋪舍建設、內部經理、公文檢驗、包裝、交接手續，到急遞之法與對鋪兵的具體要求等，幾如出自同一模式。明代水馬驛的里距，「陸站六十里或八十里」；水站一般比陸站長些。
急遞鋪的鋪距。洪武元年正月規定：「急遞鋪，凡十里設一鋪」。實際雖非如此劃一，但以10里者居多，則是鑿鑿有據。
例如：北直隸順天府宛平縣萬曆時，有急遞鋪12處。其規制、職掌、鋪兵額數、鋪距、方位、郵遞路線為：每鋪設鋪司（鋪長）1名，掌送到官文書籍記件角時日而遞發之。鋪兵3名，輪次傳送，凡46人。

㈦ 警示燈廠家價格信息

警示燈一般用於公共交通的安全警示方面，最為常見的就是警車頭頂的警示燈了，它們往往顏色鮮艷，不僅僅可以在外觀上通過閃爍來引起注意，而且還可以配合刺耳的聲音幫助最大程度上加以擴散。那麼下文小編舉例的就是關於警示燈價格廠家板塊的知識了，有意向大批量采購的朋友可以綜合自己的實際需求，或者參考專業人士的建議進一步入手分析。

一、警示燈生產廠家

1、廣州路大交通設施有限公司是專業生產施工圍檔、水馬、路錐、施工護欄、標志牌、站崗台、警示柱、減速帶、標線工程、路錐、施工護欄、標志牌、站崗台、警示柱、減速帶、標線工程等產品專業生產加工的公司，擁有完整、科學的質量管理體系。廣州路大交通設施有限公司的誠信、實力和產品質量獲得業界的認可。

2、山東金億交通設施廠位於江蘇和山東交界的魯南地區，地理位置優越、交通便利，是中國物流發達的城市-山東臨沂。公司創立於2010年，專業生產銷售路錐、減速帶、護牆角、車位鎖、PU警示柱、廣角鏡、防撞桶、隔離墩、輪廓標、道釘、太陽能警示燈、道閘、立柱、路障、水馬圍擋、小水馬隔離墩、自行車停車架、反光衣等道路交通安全設施、道路施工養護設施、道路安全防撞設施和停車場設施等安全設施系列產品。經過幾年的不斷創新和不懈努力，以過硬的產品質量和良好的服務，產品遠銷全國各地，公司優良的產品質量和信譽獲得了廣大用戶的一致好評

3、溫州理想電氣有限公司是專業生產各類警示燈、警報器、交通路障設施、冷壓端子(出口型)的骨幹企業。產品嚴格按照有關警用產品質量保證體系的要求生產，通過權威機構的檢測和CE認證，其中多種產品已獲得國家專利。

公司自創辦以來，在各界人士的大力支持下，開發了系列新品種，被廣泛應用於公安、軍事、科研、消防、交通、廠礦、船舶、航道設施、機械設備、文化娛樂等諸多領域，產品遠銷國內外，深受用戶的認可和信賴。

二、警示燈價格信息

1、紫譽多層式警示燈LT-70LED

公司名稱：樂清市紫譽電氣有限公司

起訂價：￥58

2、恆輝LTD-8警示燈優質警示燈

公司名稱：溫州市恆輝警示設備有限公司

起訂價：￥150

3、超亮紅藍開道爆閃燈頻閃燈JH

公司名稱：廣州警暉電子有限公司

起訂價：￥180

(以上信息來源於網路，僅供參考)

警示燈是按車種和用處可以提供多樣的長度的產品的，因此在市面上它有多種多樣的款式形狀可供參考，而且對應的領域人群也是各有差異的。常見的有組合長排警示燈、組合塔形警示燈、小型各類警示燈等。那麼上文小編就從數目種類繁多的產品中精心挑選了三款具有代表性的警示燈，並且從廠家價格兩個板塊加以詳細區分，以供參考學習。