如何看待現代商業與民族文化碰撞

A. 如何把中國傳統文化和商業聯系起來

今天的社會應當把塑造企業家精神作為社會精神轉型的首要任務。應當讓企業家精神成為時代的主流文化。傾全社會之力鍛造企業家隊伍，形成健康、有利的制度和文化環境，來孕育民族企業家隊伍的成長，用飽含著民族精神因子的企業家精神來點燃驅動中國經濟戰車的引擎。
企業家及其精神是一個國家經濟發展的重要因素。每一個成功企業的後面，都蘊含著厚重的現代企業家精神；每一個知名品牌的前面，都行走著一個或幾個引領它的卓越企業家。實際上，一個時代的主流文化，一定是那個時代的先進生產力的反映；一個時代的先進生產力，一定孕育出那個時代的主流文化，這兩者是相輔相成的。而以重要人力資本形式出現的企業家和企業家精神之間，同樣也具有著相輔相成的關系。因此，企業家及其精神是推動今天整個經濟發展的最根本因素之一。
弘揚企業家精神是中國當代社會精神轉型的首要任務。世界已進入科技日新月異、經濟飛速發展的時代，民族精神應由最能體現時代特徵的企業家精神作為主流所表現，否則，傳承民族精神就有可能成為一句空話。我們注意到，歐洲沒有打倒「騎士道」，而把它轉化成為企業家精神，日本也沒有打倒「武士道」，而把它轉化成為企業家精神。中國必須實現從士大夫精神向企業家精神的轉型，盡快培育和形成適合企業家隊伍成長壯大的制度和文化環境。
中國傳統文化是中國企業家精神的豐富源泉。中國傳統文化中，不乏生動的現代商業精神文化因子，不乏士大夫精神向現代企業家精神轉化的因素。中國的傳統文化，足以成功地造就具有東方文化特質的，完全可以和西方相媲美的企業家精神。
通過分析大量翔實的事例，我們可以把企業家精神歸納為七種精神，正是這七種精神，構建了一個活生生的企業家人格特質。
進取精神：一團用激情燃起的永恆活火。企業家首先有一種進取心，只有進取，才能發現並獲取財富。馬克思曾講，資本家是資本的化身，他有永不滿足的擴張沖動。盡管企業家並不等於資本家，但這種擴張的精神是必不可少的。西歐文藝復興和宗教改革以後，全社會弘揚出一種合理謀利的精神，大批富於進取精神的清教徒去了美洲，走上了開發新大陸的道路，才有了今天美國的繁榮。直到今天，真正的企業家都富於進取精神，萬里之國不辭其遠，窮鄉僻壤不辭其苦，奔波於各國而事商，企業家的身上彷彿永遠有一團用激情燃起的永恆活火。
創新精神：不創新，毋寧死。企業家是一個創新的族群。創新是利潤所在，更是快樂所在。歷史上，大小新型產業的興盛無不源於創新，發明家根據科學家的原理發明了新鮮事物，企業家使之產業化。任何一個新產業的誕生，靠的就是為人們創造了一種新的產品或新的服務。創新鑄就了企業家的靈魂。對企業家而言，不僅要求自己有創新能力，而且要有把自己所領導的組織變成一個創新型組織。
契約精神：一桿公平的秤。企業家的契約精神，就是通過制度創新追求公平的精神。一個成功的企業家，不但要在自己的企業組織內通過弘揚契約精神，訂立規章制度，創造公平的環境氛圍，還要努力為構建公平的社會商業制度而奮斗。作為企業家一定具有契約精神，一定會為建設一個合理的契約制度而努力，同時也會善於利用契約制度體系來發展自己。
誠信精神：君子一言，駟馬難追。對於企業家，不僅要求自身遵循誠信的做人做事准則，更重要的是要帶好一批人，要有把自己的組織做成一個誠實守信的道德組織。沒有良好的道德素質，不能很好地做人，就不可能搞好一個企業。一個成功的企業無一例外有著良好的商譽和口碑。誠信是企業家最大的無形資產。
敬業精神：朝聖者的心情加頂禮膜拜的態度。一個成功的企業家往往首先想的是他要做的事情能不能做成，能不能奉獻於社會，無私的動力使他們無所畏懼，無私就會無畏。更重要的是面對自己的事業有一種入迷和執著的心態，會把自己的生命融入自己的事業之中。具有這種境界的人，對自己的事業，往往是懷著朝聖者的心情和頂禮膜拜的態度，這種心態所形成的敬業精神超越於獻身精神之上。
奉獻精神：從心靈深處歸航的諾亞方舟。李嘉誠先生成為富豪級企業家後，做了無數慈善事業，特別有口皆碑的是捐獻巨資辦學。每一個真正慈善的企業家所體現出的奉獻精神，都是從心靈深處歸航的諾亞方舟！
民族精神：經濟全球化，企業家有國籍。民族精神是企業家生生不息的智慧源泉,而這樣一種民族精神往往體現在企業家的愛國主義情懷之中。
今天企業家精神為代表的主流社會精神和轉型前舊的社會精神的根本區別在於市場經濟的企業家精神至少在四個方面超越了自然經濟時代的社會精神：企業家精神的平等觀念對應舊的等級觀念；企業家精神的契約觀念對應舊的人治觀念；企業家精神的創新觀念對應守舊的觀念；企業家精神的誠信觀念對應權變的觀念。我們對中國企業家精神的制度和文化土壤進行分析可知，在歐洲和日本的社會經濟和精神文化轉型史中，有一種適應和促進企業家精神成長壯大的制度和文化土壤，而在中國的歷史和現實中，則表現為輕商文化對企業家精神形成的束縛；制度缺陷對企業家精神成長的扼殺。所以，當社會步入歷史轉型期時，最為珍貴的是文化觀念的創新和制度的創新，只有當二者兼備時，成功的歷史轉型才能實現！然而，在近代，這樣厚實的社會土壤終究還是沒能生成，中國的企業家隊伍還沒有形成規模，企業家精神遠沒有成為主流社會的精神。
我們通過對當代企業家生存環境和中國傳統文化的審視可以看出，企業家精神塑造中最重要的是民族精神，企業家的修養中最重要的是民族文化；而要做好企業家自身的修養和企業家精神的塑造，學習是第一位的。中國要實現民族復興，必須要實現社會精神由士大夫精神到企業家精神的轉型。應該從民族精神的高度來認識和定位企業家精神，從而打造出時代的企業家倫理。民族精神是一個民族的精神氣質。中華民族的精神氣質應該說是與中華民族傳統文化的底蘊相聯系的。首先是那種民族自強不息的精神，那種被本民族幾千年來所認同的共同價值觀。其中，最核心的是儒家倡導的那種「修身、齊家、治國、平天下」的心態；那種「家」、「國」一體的觀念，那種「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的精神，那種為民族大義可以捨生忘死、殺身成仁的氣度。因此，當代中國的企業家精神，首先應該具備歷史傳承下來的士大夫精神中的優秀因子，從而轉化為「修身、興企、報國、富天下」的嶄新時代倫理，並由此構建出今天這個時代的企業家精神，從根本上實現從士大夫精神到企業家精神的社會精神轉型。

B. 如何處理好傳統節日文化與商業化之間的關系

傳統節日迸發新的生機，這在現代商業化應用中已經很普遍了。如何處理好他們之間的微妙關系，個人認為首先要追根溯源，理解傳統文化精神精髓所在，其次要找到和現代商業的關聯之處。二者結合，自然水到渠成。

C. 在商業化的浪潮里,中國傳統文化何去何從

首先應該加強對傳統民俗文化的保護和非物質文化遺產保護等，中國的傳統文化是中華民族的根，不不可或缺的一部分。其次是合理規劃傳統民俗文化的發展如弘揚傳統民俗文化教育。
中國傳統文化遭受外國文化的沖擊，已經逐漸淡出人們的視野，我們更應該去保護中國傳統文化，
中國傳統民俗文化主要包括物質方面比如文化遺產和非物質方面如傳統節日傳統文化等。現代化浪潮沖擊包括首先在國際上如外國惡意注冊搶奪中國傳統節日文化和西方價值觀沖擊如西方節日和西方文化普及等其次在國內如中國傳統民俗文化邊緣化和缺乏國際競爭力以及民族文化自覺和自信心不足。

D. 談談商業文化對民族文化的作用

商業文化與民族文化是在某種意義上互相依託，既繁榮經濟又發展文化，是很實惠的民族文化的發展思路，但是，由於市場缺乏正確的引導，把經濟利益放在首位，高額的票價讓廣大的人民沒有能力進入高門檻的藝術殿堂，這樣，文化的發展沒有人民的支持就會滯後，陝西胃南一元劇場為了解決這樣的問題，他們的成功經驗值得學習和借鑒，經驗告訴我們，人民才是文化藝術的創造者，我們必須要尊重人民尊重藝術，讓藝術真正在人民之間開花結果紮根。

E. 如何看待傳統文化與現代需求之間的矛盾

任何時候都有這樣的矛盾，比如清明節燒紙，容易造成環境污染。但一定范圍內，還是允許。

F. 如何看待全球化背景下的文化碰撞

傳統性與現代性
「世界變化太快，今日的現代文化，轉眼就會變成明日的傳統文化。將現代文化與傳統文化對立起來是不可取的。否則，今日的佳餚就將是明日的雞肋」
尊重世界文化多樣性的前提，是讓多種文化獲取平等發展的權利。可事實上，在經濟全球化時代，各民族文化不僅面臨著如何對待外來文化的問題，在追趕現代化的過程中，如何處理傳統文化與現代文化的關系，也是一個難把握的命題。
貝南駐聯合國教科文組織大使、奧拉比伊·喬瑟夫·亞的發言代表了非洲人的思考。在非洲的現代化過程中，他們也在反思如何打破舊有體制束縛和舊有文化觀念的束縛。這個過程是痛苦的。但是他強調說：「將現代文化與傳統文化對立起來，只肯定現代文化、否定傳統文化是不可取的。世界變化太快，今日的現代文化，轉眼就會變成明日的傳統文化。如果持上述偏頗的觀點，今日的佳餚就將是明日的雞肋。」
復旦大學歷史系教授顧曉明對此表達了深深的共鳴：「傳統文化與現代文化是不可割裂的」。人類文明越向前發展，就越能挖掘出彼此間的歷史、文化聯系。他舉例道，今天我們所說的中國「長三角」，其一體化具有深厚的歷史淵源，甚至早在千百年前就被撒播了具有共同「基因」的「文化種子」：比如距今7000多年的河姆渡文化。再比如遍布江蘇、上海、浙江地區的許多佛塔，他們都是吳越國時錢?H所建。
絕大多數與會代表都穿著清一色的西裝，可是有三位代表特別穿上了獨具特色的本民族服裝。傳統文化總有其長處，它是特定的國家、民族存在的歷史標志，也是現代文化發展的基礎。中國作協副主席張炯在發言中，對全盤否定儒家文化提出了反思。他認為這種做法是幼稚的。這會形成一兩代甚至數代人之間的文化裂層，讓社會主義文化建設走彎路。
當然，「一切都是老祖宗的好」，這種盲目復古主義同樣是錯誤的。傳統文化中也有糟粕，我們應對傳統文化批判地繼承，同時虛心學習世界各民族的優秀文化，並自主創新，這樣才能在世界文化多樣性的格局中發出自己的光輝。
講究傳承，批判吸收固然沒錯。可是，這種操作的尺度在哪裡？厄瓜多前總統傑米爾·馬華德的發言就頗能表現人們的一種困惑。「照我看來，巴西熱帶雨林里的一些部落文化的現代化就意味著部落原始文化的消失。如果要保護他們，就是隔絕他們。只要他們接觸到電視，這個原生態文化就不存在了，或者變成一種旅遊景點了。那麼，我們怎樣來定義這個現代化呢？從文化的意義來講，他們需要怎樣的現代化？」
馬華德發言結束了。一時間，人們靜默無語。這個答案也許只能依靠每個人群自己的實踐來尋求。

G. 如何看待傳統文化與現

對待傳統文化的正確態度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用；
對於傳統文化中符合社會發展要求的，積極向上的內容，應該繼續保持和發揚。對於傳統文化中不符合社會發展要求的東西，必須移風易俗，自覺地加以改造或剔除

H. 你如何評價商品經濟對傳統文化的沖擊

正面影響
（一）促進民族傳統文化「現代化」

全球化浪潮的沖擊下保護傳統文化已經成為迫在眉睫的任務，其本質原因在於民族傳統文化的「非經濟性」特點。例如，我國部分南方少數民族將出售商品的行為看做違背社會道德行為。而現代商品經濟的主體性對於民族傳統文化具有篩選和調試的作用，能夠為現代旅遊商品注入傳統文化的機體，消減傳統文化的封閉和滯後，引導傳統文化走上健康發展的軌道。例如雲南的大理等文化聖地，將旅遊開發和民族文化的傳揚緊密結合起來，帶動了相關產業的發展，促使民族傳統文化獲得了新的發展活力。

（二）促進民族傳統文化「良性變遷」

傳統文化「良性變遷」的重要因素就是「民族自信心」，具體表現為通過文化交流接觸到「我」和「非我」之時能夠存己之憂，擇人之良。這種信心的來源自然建立在「自我評價」的基礎之上。心理學指出，人類在自我評價時涉及許多因素，他人對自己的評價是其中重要一環。而旅遊文化的商品化能夠顯著增強民族文化的自信心。例如近年來，民族文化的旅遊市場價值不斷被挖掘，民族文化不再一味地標上「蒙昧」「落後」的標簽，而是被弘揚的傳統文化，使得許多民族地區的傳統和文化得到恢復和發展，推動了民族傳統文化的復興和良性變遷。

（三）促進民族傳統文化「世界化」

面對全球化的壓力，各民族都在尋找途徑加快文化的世界化進程。旅遊就是促進文化快速流向世界的途徑，旅遊具有其他傳播媒介無法比擬的優勢，他是人與人親身、交互、直接的交流以及感知的傳播，以尋求審美愉悅為目的旅遊大大的加快了文化的交互速度。世界各地的遊客購買旅遊文化商品時也會逐漸滲透民族文化觀念，從而擴大民族文化的生存空間。

負面影響

（一）造成少數民族文化的「失真性」

部分旅遊地區「精華」與「糟粕」不分，甚至故意向遊客展現「封建迷信」的陳規爛俗。實際上這種行為不但是對自身文化的褻瀆，也是對遊客的一種侮辱。如果不及時糾正將會對民族傳統文化的發展帶來嚴重的不良後果。

（二）造成部分民族傳統文化的「退化」

民族文化是旅遊文化的資源，但並不意味著二者之間完全等價。有些民族文化不適合以特定的物質形態表現和傳遞給人類，就不能被開發成旅遊產品，否則將會對民族傳統文化帶來破壞。例如藏族的「天葬」文化，如果缺乏人類學知識無法理解其中蘊含的宇宙觀，就無法深入理解。此外，不能完全開放的還有具有神聖精神或象徵意義的民族傳統文化要素。例如，對宗教文化進行過度開發有可能會當地民眾的生活帶來難以預料的影響。

（三）造成民族傳統文化的「膚淺化」

如今，民族旅遊熱潮吸引了許多旅遊企業對民族文化模擬景觀進行建設和投資，但是，由於民族文化的移植難度較大，普遍出現「生搬硬套」現象，或者文化准備不足、認知不足、理解不足導致民族文化的膚淺化。如歪曲、醜化、褻瀆民族文化的現象。

I. 如何看待傳統文化與現代文化的沖突

看待傳統文化與現代文化的沖突：

1、中國正在進行著社會主義現代化建設，一方面推動著文化的進步，一方面又受到文化的影響和制約。

2、作為現代化進程的文化背景，以小農經濟為特徵的中國傳統文化與建立在弘揚個性、以追求利益最大化為出發點的現代文化無論從形式上還是內容上都相背離，並以其特有的負面效應阻擋著現代化的發展進程，同時，又不可避免地受到來自社會發展中現代文化的猛烈沖擊，並與其構成種種沖突。

3、現代文化對現代化建設起促進作用。在我國，現代文化要合乎中國人心理，反映時代精華，揚棄傳統文化，吸收西方文化中之優秀，在各種文化因素的沖突與融合中，逐步建立起具有中國特色的社會主義現代文化。

4、所以，現代文化的創建必須解決如何對待傳統文化的態度、傳統文化與現代文化的關系、傳統文化的精華與糟粕等問題。

5、中國傳統文化精華與糟粕並存，唯一的科學態度是繼承其精華排除其糟粕，可稱之「吐故納精」，既不能一概肯定，搞民族文化保守主義，又不可一概否定，搞民族文化的虛無主義。

6、現代文化與傳統文化有「血緣」關系。任何一個民族在其發展過程中，都會生成一種獨特的民族文化。

7、這種文化伴隨著本民族的發展而發展，當一種新制度產生時，既會對舊文化中一些不相適應的部分進行批判和排除，又會使其精華得到遺留，經過「改造」使其升華，適應新的經濟基礎和政治制度的需要。

(9)如何看待現代商業與民族文化碰撞擴展閱讀：

文化特點

1、世代相傳，中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2、民族特色，中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。其顯著特點是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撐，又相互融合。

3、歷史悠久。如中國傳統文化的儒家文化有五千年的歷史。

4、博大精深，「博大」是說中國傳統文化的廣度—豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度—高深莫測。