成年人如何學會文化教養

『壹』 如何提升自己的文化素養

一個人的文化素養是體現在氣質上的，在互聯網時代，娛樂至上，信息滿天飛的時代，我們的注意力被嚴重瓜分，如何提升自己的文化素養和認識格局，我來分享一下我自己的做法。

不要浪費刷短視頻的時間，愛閱讀、愛紀錄片、愛文化類節目，腹有詩書氣自華，讓我們一起成為深厚文化底蘊和優雅得體的人~

『貳』 大學生怎樣提高自己的文化修養不少於1500字

大學生提高自己的文化修養，可以寫一下自己對於文化修養的認識，提高方法等，例如：

構建多位一體的人文素養教育體系。更新人文素養教育理念。重建當代大學生的人文素養教育，前提是高校自身要對此高度重視，在人文素養教育這一工作上統一思想，更新教育理念。

只有把大學生人文素養教育提高到專業教育的高度，推進專業教育與通識教育的融合，大學生人文素養教育才有收到實效的可能。優化人文素養教育的課程。

要在專業教育體系中注重人文學科課程的設置，加強文理滲透，與專業聯系的人文課程必須占適當的比例，並在機制上予以保障，實現人財物的科學投入；要轉變課程開設方式，使課堂從「工具性作用」向「導向性功能」過渡，改變「滿堂灌」的教學模式，讓學生盡可能地體驗式參與；

要提升教師隊伍自身的人文素養。「身教重於言教」，教師的示範作用和榜樣力量對學生人文素養的培養起著重要作用。舉辦豐富多彩的文化活動，培養大學生的人文精神。

通過舉辦一系列文化活動，使學生主動參與，身處其中，促使文化知識不斷內化為大學生自身的人文精神。建設格調高雅的大學環境文化。高校應在強化物質文化建設的同時，強化校園文化的「軟實力」建設，使大學生在潛移默化中受到熏陶和影響，進而提升人文素養。

引導大學生積極主動「塑造自我」。任何教育都是雙向性的，不管人們如何認定教育的主體，都必須承認受教育者自身的重要作用。人文素養教育也是一個「外因」通過「內因」發揮作用的過程。大學生自身能動性的調動，始終是其人文素養提升的關鍵所在。

如果大學生自身具有成長為一個全面發展人才的目標，擁有良好的學習態度和基本的學習能力，那麼，外部環境和為其搭建的教育平台、素養教育提升體系才可能發揮重要的作用。

否則，任何外在的東西都是不能發揮作用的擺設。因而，引導大學生積極主動地塑造自我是大學生人文素養教育的重要一環。

『叄』 怎樣提高教養,文化,素質!

什麼叫教養？辭典上說教養是「文化和品德的修養」，也有資料說教養是 「因教育而養成的優良品質和習慣」。而我自己認為： 任何一個地方，任何一個階層都有有定俗成的規矩，當規矩成為文化符號時，便稱之為教養， 教養是對於人比財富對人還吝嗇的東西。因為財富還能繼承，但教養卻不能過戶；財富可以暴發，但教養不會頓悟。然而教養和財富又有共性的一面，是需要證據的。你說你有錢不成，得拿出一個資產證明。教養的證據不是學富，不是權貴、不是金錢，無論你讀過多少書，寫出多少誇誇其談的文章，家庭背景如何顯赫，你的官位有多高，還是你通曉多少禮節規范擁有多少資產，並能夠熟練使用刀叉會穿晚禮服……這不是有真實意義上的教養，這些僅僅是一些教養表面的氣泡而已。 教養不是天生的。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識，他必定是愚昧和粗淺的。當然，這個「教」是廣義的，除了指入學經師，也包括家長的言傳身教和環境的耳濡目染。然而，一個人可能受過教育，但他不一定就有教養，那要看他對「教」的吸納程度。不過這話似乎不能反過來說--一個人沒有受過系統的教育，他卻能夠很有教養。 談及有教養的證據我自己認為大致可以包括以下幾個方面： 熱愛大自然是人有教養的證據之首，是因為一個不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，必是井底之蛙，與教養謬之千里。這也許怪不得他，因為如果不經教育，一個人是很難自發地懂得宇宙之大和人類的微薄。沒有相應的自然科學知識，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，註定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓練。若是看到一個成人野蠻地攀折林木，通常人們就會毫不遲疑地評判道--這個人太沒有教養了。可見教養和綠色是緊密地聯系在一起的。懂得與自然協調地相處，懂得愛護無言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會愛惜更多的動物，愛護自己的同類。 能夠自如地運用公共的語言，表達自己的內心和同他人進行和諧的交流，並能妥帖地付諸文字，這應是人有教養的第二個證據。我所說的公共語言，是指大家語言——從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語言，而不是某種狹窄的土語俚語或者某特定情境下的專業語言。這個要求並非畫蛇添足，在這個千帆競發的時代，太多的人，只會說他那個行業的內部語言，只會說機器儀器能聽懂的語言，卻不懂得和人親密地交流。這不是一種批評，而是一個不可辯駁的事實。和人和諧交流技能或說技巧，特別是和陌生人的溝通，通常不是自發產生的，是要通過學習和練習來獲得的。一個沒有受過教育的人，他所掌握的詞彙是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的慾望之外，他們對於自己的內心感知甚為模糊，因為那些描述內心感受的詞彙，通常是抽象和長於比興的。不通過學習，難以明確恰當地將它表達出來，甚至出現一些偏激傷人的詞句。那些雖然擁有一技之長，但無法精彩地運用公共語言這種神聖的媒介，來溝通和解讀自我心靈的人，難以算是一個有教養的人。技術是用來謀生的，而僅僅具有謀生的本領是不夠的，就像豺狼也會自發地獵取食物一樣，那是近乎無需教育也可掌握的本能。而人，毫無疑問地應比豺狼更高一籌。 對歷史有恰如其分的了解，知道身而為人，我們走過了怎樣曲折的道路，可謂人有教養的第三個證據。誠然，教養並不能使每個人都像歷史學家那樣博古通今，但是教養卻能使一個有思考愛好的人，知曉我們是從哪裡來，要到哪裡去。教養通過歷史，使我們不單活在此時此刻，也活在從前和以後，如同生活在一條奔騰的大河裡，知道泉眼和海洋的方向。 除了眼前的事物和得失以外，他還會不由自主地想到他遠大的目標，這是人有教養的第四個證據。教養把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻，當你在跋涉和攀援中，雖然傷痕累累，因為你具有的教養，確知時間是流動的，明了暫時與永久，相信在遙遠的地方，定有峽谷的出口，那裡有瀑布在轟鳴。 對自己的身體，有著親切的了解和珍惜之情（特別是女人），是人有教養的第五個證據。知道它們各自獨有的清晰的名稱，明了它們是精緻和潔凈的，身體的每一部分都有著不可替代的功能，並無高低貴賤的區別。他知道自己的快樂和滿足，有很大的一部分是建築在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。他也毫無疑義地知道，他的大腦是他的身體的主宰。他不會任由他的器官牽制他的所作所為，他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時，也尊重他人的身體。在尊重自我的權利的同時，也尊重他人的權利。在馳騁自我意志的駿馬時，也精心維護著他人的茵茵草地。 對人類種種優秀的品質，比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、捨己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心是人有教養的第六個證據。不一定每一個人都能夠身體力行，但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰，但他不能把這些陋習偽裝成高風亮節，不能由於自己做不到高尚，就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛，並因此煞有介事地說到處都是污垢 知道害怕是人有教養的第七個證據。知道害怕是件有意義有價值的事情，它表示明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有陽光，陽光下有正義的懲罰。由於害怕正義的懲罰，因而約束自我，是意志力堅強的一種體現。 知道仰視高山和宇宙是人有教養的第八個證據。知道仰視那些偉大的發現和人格，知道對於自己無法企及的高度表達尊重，而不是糊塗地閉上眼睛或是居心叵測的嘲諷。 修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均來源於此。修身養性，言之修養。 修養是個人魅力的基礎，其他一切吸引人的長處均來源於此。 2、動不動就生氣的人修養不會很好。 3、善於接受他人贊美是一種做人的藝術。 4、幸災樂禍顯出你的修養較差。 5、微笑始終是對你自己或其他人通往快樂的最好的入場券。 8、良好的風度和禮貌，是一個做人所必需而且應該有的自然的反應。 9、是尊重別人的意見才能使別人尊重你 一個可處理為最小質點的物體，其承受作用力的涵養有多大，就是光速C。所謂涵養在這里也就是質點單位質量(也就是我們這個宇宙最小的質量)所能承受的最大的作用力量的概念，速度就是單位質量上所承受的力量，最大的速度即為C。當然如果這個物體是屬於原子，分子這樣具體之物，那麼它們最大能承受的力量，還達不到C，因為分子的化學健，原子的核健，其承受能力是小於最小的質量。質量越小，密度就越大，對力的承受能力就越大。對於一個人的體能，那也有涵養的概念，一個人所能承受的最大的體力勞動，就是這個人的體力涵養。顯然人的體力涵養是可以通過鍛煉而提高的。如何提高人的體力涵養，這又是一個遠離平衡態的問題，人如果只是很輕松地鍛煉，那是提高不了體力涵養，因為這是近平衡態，只有很艱苦的鍛煉，只有體力鍛煉的強度臨近人所能承受的最大的強度，即臨近體力涵養值，也就是所謂的遠離平衡，才可能激發出人的體力潛能，從而使人的體力質量上一個台階(表現為人的身體結實性提高)，進而使人的體力涵養也升一個台階。當然這里也要注意，就是說當人在進行臨近體力涵養值的最大限度的勞動時，那也可能不是發生使體力質量及體力涵養上一個台階的進化，而是人的身體吃不消，而累倒了，即發生質的退化。對於人的心理素質，更是有涵養問題，一個人心理所能承受的最大的反對力量，就是其涵養值。同樣人也有涵養上潛能，如果接受臨近心理涵養值的強有力的挫折打擊涵養，或者這種打擊累積到臨近涵養，那也是會發生質變的，質變也分質的進化，與質的崩潰兩種，前者人的心理潛能激發出來了，心理質量與相應的心理涵養提高了一個層次。後者，則是承受不了打擊，心理質量崩解，表現出巨大的情緒能量。 由上分析可見，要變得有涵養，那就是要去經受打擊。當然也不能太過了。 教養是不可一蹴而就的。教養是細水長流的。教養是可以遺失也可以撿拾起來的。教養也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養是一些習慣的總和，在某種程度上，教養不是活在我們的皮膚上，是繁衍在我們的骨髓里。教養和遺傳幾乎是不相關的，是後天和社會的產物。教養必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發出香氣。教養是衡量一個民族整體素質的一張X片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內在的健碩，才經得起沖刷和考驗，才是力量的象徵。

『肆』 當代大學生如何提高文化素養

加強校園文化建設，營造大學生文化素養氛圍。現階段大學生文化素養的提升，不僅要通過合理的課堂課程規劃及相關教學活動實現，還應從文化氛圍和文化體系入手，打造適合大學生文化素養提升的良好環境氛圍；加強大學生思想政治工作。設立思想政治教育課程，以統籌兼顧之平等理念發揮政治教育主體性；在社會實踐中加強文化意識教育。合理促進大學生與社會資源的對接對鍛煉自身修養提高文化教育修養有顯著作用；建立和完善職業素養訓練測評系統督促大學生提高文化修養；加強師資隊伍建設。老師是塑造人類靈魂的工程師，是大學中對學生影響最大的人。

『伍』 應該如何提升自己的人文素養

提高自身修養，應注意以下幾方面：
1. 增強自我約束，抵制誘惑，我們要以道德來約束自身的行為，提高自律能力。
社會上各種各樣的誘惑無時不有、無處不在，如刺激而有趣的網路游戲和電子游戲、琳琅滿目而又價格昂貴的電子玩具、不可告人的黃色影像和書刊、魔力非凡的毒品等，這些誘惑使一些成人都迷戀其中，更不用說正處在生長發育期的青少年學生了。作為一名學生，要努力增強自身的抵抗力，自覺抵制不良誘惑。
2. 加強自我修養，杜絕不良行為
道德品格的提升，有利於增強辨別是非的能力。要注重在日常的學習過程中，加強自身道德的建設，確保行為和思想與社會要求相適應。不做危害社會、集體和他人的事，尊重他人的合理訴求。
3. 增強自製能力，提高綜合自理能力
由個人思想觀念和意識的原因，在紛繁復雜的世界裡，有的人經不住誘惑，走上了違法犯罪的道路。雖然原因多種多樣，但關鍵是平時對自己缺乏約束。如個人不懂得在平時控制自己的某些壞習慣、壞毛病，就會使問題發展得越來越嚴重，直至違規、違法。所以，每個人在學習與生活中嚴格要求自己，增強自製能力。

『陸』 怎麼樣讓自己提高更好的文化修養呢！

一個人一輩子能保持有教養、有禮貌、有品味的風范，是一件不容易的事。這是一種文明的結晶。紳士一詞大概來自gentleman一詞，一般是指高尚、有教養、能體諒別人感情的男人；所謂紳士風度，是指一種合乎禮儀風范的行為態度。不過，中國人對於紳士有另外一種解釋，即"指舊時地方上有勢力、有功名的人，一般是地方或退職官僚"(見《現代漢語辭典》1991年版)。這在意義上顯然有很大的不同。所以很多

人把紳士看成是貶意詞，看成是壞男人或虛偽卑劣者的代名詞，實在是一個大誤解。

其實，在我們的社會中，紳士人生實在不多：任何時候出現在公共場合都衣冠楚楚，談吐舉止優雅而又風趣幽默；對待任何人都彬彬有禮，禮讓在先，不卑不亢；既不會出言不遜，粗暴無禮，也不會強詞奪理，咄咄逼人；在任何情況下都能保持謙虛寬容的風度。

我們見得多的是另一種人：說話粗聲大氣，走路橫沖直撞，上車一窩蜂，爭搶座位，不讓婦幼；在公共場合隨便亂吐、亂丟，亂塗，沒有一點公德。這種人雖然其中不乏腰纏萬貫、手提"大哥大"者，但給人的感覺仍是"闊佬加流氓"，俗不可耐。

但是，中國並不缺乏紳士傳統。在古代，君子風度可能和紳士風度是同義語，都是指有教養、有身份人的氣度。中國的君子要求具有溫(和)、良(善良)、恭(恭敬)、儉(儉朴)、讓(謙)的品質，所謂"文質彬彬，然後君子"。所以修身養德，修心養性，是中國人的一種文化教養——不僅要內正其心，具有內在的道德品質美，而且要外正其容，使自己的儀態容貌合乎禮儀和規范，大方得體。可惜，這種舊時代的君子風度到了近代幾近絕跡了。因為舊知識分子繼續維持體面，已經是一件很困難的事了。例如我們在魯迅小說中看到的那位孔乙己，是在鄉下小酒店裡唯一穿長衫的人，也許是最後維持"紳士風度"的文人之一，但是他終究還是失敗了。

好在紳士人生並沒有完全滅絕。如果孔乙己不至於到乞討的地步，我想他也不會不穿長衫的。而人們一旦在物質生活上有所滿足的時候，就必然要追求文化教養了。這時候，新的紳士就又會出現了。當然，他們不再會去穿長衫了，他們現在是西裝革履、談吐幽默、懂得現代禮儀的新式紳士。

『柒』 如何提高個人文化修養

只修不養，是只知道死讀書的獃子。只養不修，則是熱衷於主觀臆想的狂人。具有較全面的知識體系，在學習中思辯。不斷完善自己的世界觀，這就是我對「文化修養」的理解與追求。一個人文化修養是內在的,核心部分是和善待人,尊重他人.文化修養和文化知識是不同的.。有修養的人,必定讓讓人尊敬,有文化但沒修養的人,令人鄙視.提高文化修養。 文化修養得分開解釋：「文化」，是人文文化與科技文化各學科的總和。所謂「修」，乃吸取、學習，為的是打下知識體系的基礎。所謂「養」，是在「修」得的知識基礎之上的提煉、批判、反思乃至升華。
文化修養總的來說，則是對人文文化、科技文化中的部分學科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以獨立思考、剖析、總結並得出自己的世界觀、價值觀的一種能力。文化修養的典範:孔子
提高文化修養的方法：
文化修養的提升需要實踐的錘煉。文化修養不是天上掉下來的，也不是自古就有的，而是在人們認識、改造自然和社會的過程中逐步產生和發展起來的。 文化修養的提升需要依託物質載體。只有在意識到知識儲備匱乏的同時，藉助參加文體活動，讀書特別是經典型的書籍，多閱讀瀏覽新聞來增加社會閱歷，才能提高文化修養。多看書,多思考,氣質不是一個月兩個月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長的時間.很多人讀完大學,很久沒見的人都說他變了一個樣,其實就是校園生活熏陶出來的.多讀書總有好處.還有一點,想成為什麼人,就和什麼人做朋友,親君子,遠小人.時間長了,氣質就自然而然地流露出來了。少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而後行，我這里要說的是，三思而後言。即使是網路這個靠語言交流的平台，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現在幾乎沒有人願意聽。要一個好的生活環境，好的心態.才能培養出好的氣質。

『捌』 怎麼才能提高自己的文化修養

1.多讀書，學會靜心。
2.還可以寫隨筆。
3.多去與他人交流，吸取經驗

『玖』 如何提高個人文化素養

1、培養一定的審美能力是極為重要的，因為我國的十幾年應試教育在這方面確實有一定的缺失。學校生涯的那幾年，最常見的，莫過於音樂美術課變成語文數學英語，原本就寥寥無幾的熏陶機會直接消失殆盡。

2、學一門樂器，音樂真是這個世上最神奇的東西。即便來自不同國家，說著不同語言，卻可以從同一段旋律中得到同樣的感受，這種強烈的心靈感受沒有國界限制。而且，培養一門樂器作為愛好，當你一個人寂寞的時候，也可以自娛自樂。

3、影視欣賞，是的沒有錯，大致指的就是電影，還有紀錄片。但我所說的電影，並不是指那些爆米花的家庭倫理或者忙於墮胎的校園戀愛，也不是說那類題材不好。只是更多情況下，那些電影你看過後，根本想不起到底講的什麼，記不清主人公的名字，對文化修養的提高基本沒什麼幫助。

4、多讀書。讀書這種事情呢，真的是需要一個氛圍的，因為人是最容易受氣氛感染的生物。一個良好的閱讀氛圍，一個安靜閱讀環境，周邊只有書頁翻動的沙沙聲，想必你也是不好意思繼續玩手機的。而且，這種環境下，人的注意力相對集中，你會自然而然開始思考。

『拾』 怎麼提高自己的文化水平(看描述)

一個人的文化水平不光只在於那一紙文憑，更多的還是內外兼修。想要提高自己的文化修養水平是需要多方面的去培養自己才能有所提升的，文化修養高的人自然就得以被人尊重，但是如何才能夠提高自己的文化修養呢？
下面推薦些日常生活中可以自我提高的方法:

一、學會開始運動，提高自己的身體健康。
一旦人沒有了好的身體，那還談何文化修養呢？所以開始需要做的就是開始計劃運動。

二、選擇文學類的書籍。
讀書是唯一能提高自己文化的重要一步，愛看書的人說話的方式都會有所不同，對每件事都有獨到的見解，所以每天都得看看書，一個月看兩本書，一年就是二十四本書了。

三、去學習舞蹈，這樣就能提高外在的修養。
舞蹈能夠使一個人的身體形體變得更加完美，同時也能把外在的修養提升得更高一步。

四、計劃一年一次的外出旅行。所謂「讀萬卷書，不如行萬里路」，事實上小編也同意這種說法。因為在旅行中，自己不僅僅只是學會如何去面對這個陌生的地方，更多的是能夠在旅行中學到更多的事，碰到更多有趣的人。
五、試著記錄每天的事情，用手賬本寫下來。
用手賬本記錄每天所發生的事情，畢竟大腦不會很清楚的記得一些事情，那麼唯一能做的就是把它給寫下來，這才是最關鍵的。

以上就是給你推薦介紹的如何提高自己的文化修養和水平，只要保持良好的學習心態，接受一些新的事物，那麼很快就能發現進步的自己了。需要
注意的是，要記住
只有豐富自己的內涵，才能更進一步的提高自己的文化水平。