學問文化知識在古文中如何表達

A. 形容有學問的古文，形容一個人滿腹經綸很有才華的詩詞

1、如切如磋，如琢如磨。------西周《詩經》

釋義：君子的自我修養就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨！

2、學非探其花，要自撥其根。------唐 杜牧《留誨曹師等詩》

釋義：學習要深入去學，不要只停留在表面的意思。

3、十年磨一劍。------唐 賈島《劍客》

釋義：十年辛苦勞作，磨出一把利劍。

4、不是虛心豈得賢。------宋 王安石《諸葛武侯》

釋義：沒有虛心，怎麼可能得到賢者呢？

5、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。------宋 陸游《冬夜讀書示子聿》

釋義：古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。

拓展資料：

《冬夜讀書示子聿》是由南宋詩人陸游所寫的一首詩。

首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚，告誡自己的孩子學業應毫無保留，全力以赴；次句是說做學問的艱難；後兩句，詩人更進一步指出實踐經驗的重要性。

這首詩以思想和哲理取勝，使人在理性的思辨中受到教益。它蘊涵著深刻的哲理：直接經驗和間接經驗是人們獲取知識的兩條途徑。短短的四句詩，讀起來朗朗上口，且意境深遠，餘味無窮。

冬夜讀書示子聿_網路

B. 在古代，「知識」叫做什麼

其實，知識就是古稱，只不過最初的單字詞叫「知」，比如「格物致知」，意思是研究事物產生正確的腦心意忞。古代華語表示「知識的單字詞還有「義」、「恉」、「諦」，後來才叫知識、學問、真義、義恉、真諦、致義、學識等等。

C. 古文中的 學問 是什麼意思

古文中的學問有兩種意思：

1. 學習和詢問(知識、技能等)。
   語出《易·乾》：「君子學以聚之，問以辯之。」
   《孟子·滕文公上》：「吾他日未嘗學問，好馳馬試劍。」
   漢 賈山 《至言》：「學問至於芻蕘者，求善無饜也。」
   唐 韓愈 《答楊子書》：「學問有暇，幸時見臨。」
   清 顧炎武 《日知錄·求其放心》：「夫仁與禮未有不學問而能明者也。」

2. 知識，學識。
   《荀子·勸學》：「不聞先王之遺言，不知學問之大也。」
   宋 蘇軾 《登州謝上表》：「而臣天資鈍頑，學問寡淺。」
   《兒女英雄傳》第三四回：「無論你有多大學問，未必強似公公。」
   老舍 《茶館》第二幕：「您這么有學問，上知天文、下知地理。」

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D. 『徵集』意喻學問、知識 之 字/詞/句

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 —— 顏真卿

攀登科學文化的同峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。
—— 高士其

青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。 —— 《奧斯特洛夫斯基》

學問對於人們要求最大的緊張和最大的熱情。 —— 巴甫洛夫

書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
—— 蘇軾：《東坡文集事略》

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ —— 朱熹：《訓學齋規》

學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 —— 戴震：《戴東原先生年譜》

讀書以過目成誦為能，最是不濟事。 —— 鄭板橋

無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… —— 《韜奮文集》

加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 —— 《周恩來選集》

讀書也象開礦一樣，"沙裡淘金"。 —— 趙樹理

重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。 —— 托爾斯泰

在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切． —— 愛因斯坦

好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 —— 陶淵明：《五柳先生傳》

讀書破萬卷，下筆如有神。 —— 杜甫：《杜工部集》

積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。 —— 鄧拓

應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。 —— 高爾基：《文學書簡》

讀過一本好書，象交了一個益友。 —— 臧克家

能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。 —— 亞里斯提卜

僅次於選擇益友，就是選擇好書。 —— 考爾德

閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最 適合自己所需要的讀物。 —— 別林斯基

書猶葯也，善讀之可以醫愚。 —— 劉向

生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。 —— 莎士比亞

書籍是人全人類的營養品。 —— 莎士比亞

各種蠢事，在每天閱讀書的影響下，彷彿在火上一樣，漸漸溶化。 —— 雨果

不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。 —— 《赫爾岑論文學》

好的書籍是最貴重的珍寶。 —— 別林斯基

書是我們時代的生命。 —— 別林斯基

理想的書籍是智慧的鑰匙。 —— 托爾斯泰

書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。 —— 高爾基

熱愛書吧——-這是知識的源泉！ 只有知識才是有用的，只有它才能夠把我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。 —— 《高爾基論青年》

讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。 —— 高爾基

要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。 —— 《高爾基論青年》

生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人。 —— 高爾基

書和人一樣，也是有生命的一種現象，它也是活的、會說話的東西。 —— 高爾基：《論文學》

每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。 —— 《高爾基論青年》

對於有文化的人，讀書是高尚的享受。我重視讀書，它是我一種寶貴的習慣。 —— 高爾基

讀書在於造成完全的人格。 —— 培根

圖書館使我得以有恆地研習而增進我的知識，每天我停留在裡面一兩個鍾頭，用這個辦法相當的補足了我失掉的高深教育。 —— 《富蘭克林自傳》

和書籍生活在一起，永遠不會嘆氣。 —— 羅曼·羅蘭

光陰給我們經驗，讀書給我們知識。 —— 奧斯特洛夫斯基

一本新書象一艘船，帶領我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。 —— 凱勒

學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。 —— 荀子：《勸學》

君子之學，死而後已。 —— 顧炎武：《與人書六》《顧炎武文集》

玉不琢，不成器，人不學，不知道。 —— 孔子：《禮記·學記》

學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。 —— 孔子：《禮記·學記》

少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向：《說苑》

在我們懶惰的人看來，都以為省出來的時間，只是為休息休息，那知人家工作之外，還要讀書。省出來的時間愈多，就是讀書的時間愈多，使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真正人的生活。 —— 《李大釗選集》

愈學習，愈發現自己的無知。 —— 笛卡爾

現在，我怕的並不是那艱苦嚴峻的生活，而是不能再學習和認識我迫切想了解的世界。對我來說不學習，毋寧死。 —— 羅蒙諾索夫

決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今後你們工作所屬社會的利益，去學習…… —— 愛因斯坦

那一個大學生學習愈好，他就愈應受人尊敬，至於他是什麼人的兒子，那是不必過問的。 —— 羅蒙諾索夫

如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。 —— 高爾基：《文學書簡》

我撲在書籍上，象飢餓的人撲在麵包上一樣。 —— 高爾基

書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。 —— 伏爾泰

不是享樂，也不是受苦；而是行動，在每個明天，我們命定的目標和道路，都要比今天前進一步。 —— 《人生禮贊》《朗費羅詩選》

念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。 —— 魏徵：《諫太宗十思疏》

我們要真正學到一點東西，就要虛心。譬如一個碗，如果已經裝得滿滿的，哪怕再有好吃的東西，象海參，魚翅之類，也裝不進去，如果碗是空的，就能裝很多東西。 —— 《雷鋒日記》

鑽研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。 —— 華羅庚

我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 —— 《歌德談話錄》

謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚；不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。 —— 普列漢諾夫：《波格丹諾夫先生》

與其誇大胡說，不如宣布那個聰明的、智巧的、謙遜的警句："我不知道"。 —— 伽利略

一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺。 —— 約翰·保羅

知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。 —— 李大釗

知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。 —— 高士其

知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出來的光澤。 —— 泰戈爾

有教養的人的遺產，比那些無知的人的財富更有價值。 —— 德謨克里特

榮譽和財富，若沒有聰明才智，是很不牢靠的財產。 —— 德謨克里特

人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁：《神曲》

不要等待運氣降臨，應該去努力掌握知識。 —— 弗蘭明

知識就是力量。 —— 培根：《新工具》

知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。 —— 培根

人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的；工作的失敗都起於對因果關系的無知。 —— 培根

無知是智慧的黑夜，沒有月亮、沒有星星的黑夜。 —— 西塞羅

愚昧將使你達不到任何成果，並在失望和憂郁之中自暴自棄。 —— 達·芬奇

對一件東西的愛好是由知識產生，知識愈准確，愛好也就愈強烈。要達到這准確，就須對所應愛好的事物全體所由組成的每一個總分都有透徹准確的知識。 —— 達·芬奇

掌握無論哪一種知識對智力都是有用的。它會把無用有東西拋開而把好的東西保留住。 —— 《達·芬奇的筆記》

愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在於知識。 —— 左拉

只有知識——-才能構成巨大的財富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。愚昧從來沒有給人們帶來幸福；幸福的根源在於知識；知識會使精神和物質的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產品將以十倍的增長率，給我們帶來財富。 —— 左拉：《真理》《左拉作品選》

人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。 —— 《高爾基論兒童文學》

只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。 —— 《高爾基論兒童文學》

沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。 —— 高爾基

應當用深刻的知識的火炬來照耀勞動，應該對勞動加以思索，而提到最高的程度。 —— 克魯普斯卡婭

你們必須向上代學習，必須掌握人類已經取得的最優秀的成果，然後再由此推陳出新。 —— 《加里寧論文學》

知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。 —— 愛因斯坦

學而時習之，不亦說乎？ —— 孔子：《論語·學而》

不知道自己無知，乃是雙倍的無知。 —— 柏拉圖

科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。 —— 斯賓塞：《教育論》

我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學和其他方面上的巨人。 —— 郭沫若：《科學的春天》

科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采葯者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。 —— 華羅庚

趁年青少壯去探求知識吧，它將彌補由於年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養料，所以年青時應該努力，這樣年老時才不致空虛。 —— 達·芬奇

科學不但能"給青年人以知識，給老年人以快樂"，還能使人慣於勞動和追求真理，能為人民創造真正的精神財富和物質財富，能創造出沒有它就不能獲得的東西。 —— 門捷列夫：《化學基礎》

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 —— 左拉

智力決不會在已經認識的真理上停止不前，而始終會不斷前進，走向尚未被認識的真理。 —— 布魯諾

正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。 —— 列夫·托爾斯泰

科學研究好象鑽木板，有人喜歡鑽薄的；而我喜歡鑽厚的。 —— 愛因斯坦

你應該小心一切假知識，它比無知更危險。 —— 蕭伯納

我們要象海綿一樣吸收有用的知識。 —— 加里寧

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。 —— 朱熹

好問是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，"問"放在"學"的下面。 —— 謝覺哉：《不惑集》

不懷疑不能見真理，所以我希望大家都取懷疑態度，不要為已成的學說所壓倒。 —— 李四光

打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發現都應當歸功於如何？而生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼？ —— 巴爾扎克

虛假的學問比無知更糟糕。無知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學問就象一塊長滿雜草的荒地，幾乎無法把草拔盡。 —— 康因

學問不都是在書本上得來的，在事實上得的經驗，也就是學問。 —— 陳毅安：《給未婚妻的信》

學和行本來是有機聯著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。 —— 謝覺哉：《青年人要努力學習》

人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。 —— 郭沫若：《游太湖蠡園為遊人題詞》

書本上的知識而外，尚須從生活的人生中獲得知識。 —— 茅盾

人做了書的奴隸，便把活人帶死了。……把書作為人的工具，則書本上的知識便活了。有了生命力了。 —— 華羅庚

治學有三大原則：廣見聞，多閱讀，勤實驗。 —— 戴布勞格利

沒有一個大學，是比擁有我們從未使用過的能力的大自我和人類意志與理智所創造的現實，更能包羅萬象的了。 —— 《高爾基論青年》

對於學了許多而對他們無用的詞彙的人們，或學許許多多詞彙而不能運用的人們，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣，比不上一個工具少而能使用自如的木工。 —— 韋斯特：《語言教育》

E. 形容文化知識很重要的句子、詩句、詞有哪些

1、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——唐代 顏真卿《勸學》

白話譯文：少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

2、 讀書破萬卷，下筆如有神。賦料揚雄敵，詩看子建親。 ——唐 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

白話譯文：先後讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。我的辭賦能與揚雄匹敵，我的篇可跟曹植相近。

3、一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽。——清 蕭掄謂《讀書有所見作》

白話譯文：一天不讀書，心中沒有好的想法。一個月不讀書，耳目都不靈活了。

4、少壯不努力，老大徒傷悲。——兩漢 漢樂府《樂府詩集·長歌行》

白話譯文：年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年再悲傷也沒用了。

5、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《偶成》

白話譯文：青春的日子容易逝去，學問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。

F. 知識在古代叫什麼

「矢」與「口」聯合起來表示「說話像射箭，說對話像箭中靶心」。識表示用語言描述圖案的形狀和細節。是一種准確表達意思圖像的能力和指辨識事物的能力。明 焦竑 《焦氏筆乘·讀孟子》：「孩提之童，則知識生，混沌鑿矣。」在古代應該叫做了解或辨識，這是古代知識的意思。