廣西平話文化您知多少

A. 廣西的平話大體分為哪些區域

廣西的平話大體可以分為「桂南平話」和「桂北平話」兩個區域｡

桂南平話主要使用於賓陽､邕寧､橫縣､貴港､上林､馬山等縣和南寧市郊區以及左､右江流域的一些集鎮和部分村莊中｡

桂北平話則主要使用於桂林市郊區和臨桂､靈川､永福､龍勝､富川､鍾山､賀縣､融安､融水､羅城､柳江､柳城等地的集鎮和村莊中｡

這些平話

B. 平話的簡介

平話是福建省閩東地區人們對自己方言的稱呼，包括福安話、福州話、蠻講，屬於閩方言的閩東次方言。 平話意指話平、易懂，本意與白話一樣。（詳細內容見福州話詞條）
閩東方言通行於福建省東部沿海以及浙江東南部部分縣域的一種漢語閩方言。使用該方言的人主要在福建東部的福州地區（含台灣的馬祖列島）和寧德地區，使用者將該語言稱為平話，意思是「日常生活中所使用的語言」；近年來，美國使用福州話的閩東移民亦不斷增加，致使紐約曼克頓唐人街東百老匯一帶(紐約有三個唐人街，分別在曼克頓、布魯克林第八大道及皇後區，法拉盛)已通用福州話。總使用者人數估計超過一千萬。人們通常將福州話看做是閩東方言的代表語言。 福州話又稱平話（區別於「廣西平話」，兩者沒有任何關系），雅稱晉安語。
總使用人數： 超過一千萬
語言系屬分類：漢藏語系→漢語→閩語→閩東語
平話字:「平話」
平話字:「福州話」
→福州話
福州話屬於漢語的閩語分支，閩東語南片，是閩東次方言的代表，整個閩東地區代表性方言。閩語是漢語的八大方言之一，在唐末五代就已定型，福州話在福建話中佔有重要的地位。 福州本地人把福州話稱為平話，意思是「日常生活中所使用的語言」。 晉安語的由來，是西晉時期因中原人為了避難入到閩江中、下游所帶來的語言，還可以叫它「晉安語」， 因當時所稱福州「晉安郡」。
雖然福州話被定義為一種方言，但從語言學的定義來看，福州話同漢語標准語差別迥異，甚至無法被說閩語其他分支的人所理解。 福州市
福州話主要通行於中國福建省的閩江流域中下游（包括其支流大樟溪和古田溪流域）至入海口一帶，涵蓋11個縣市，分別是福州、閩侯、長樂、連江、永泰、閩清、羅源、福清、平潭、屏南和古田，海外福州華僑組織稱福州十邑同鄉會。 覆蓋面占福建省面積五分之一。
福州閩劇院
中國台灣省的「連江縣」（馬祖）也使用福州話。今寧德地區所轄的部分縣市（壽寧、柘榮、霞浦、福鼎）能聽懂。至於閩北地區如尤溪、建甌、沙縣、順昌、將樂等，則以福州話為第二方言，從閩東方言區出去的華僑更是把福州話傳播到世界各地。
隨著福州向海外移民，福州話也擴散到了東南亞和美國的華人社區中，成為在海外影響力頗大的漢語之一。 福州方言是多來源的。上古漢語和中古漢語明顯地留存於福州話中，其主要原因由漢代、晉代、唐代大規模移民，也有古齊語、古晉語的殘留（如福州方言中有現代晉語中的切腳詞），這些來源逐漸融合形成了現今的福州方言。近300年來，福州話在語音的聲韻母、音變規律、字音的變讀方面和詞彙方面都發生了較大的變化，但這種變化又是極其緩慢的。
特色
從音類來說，古時同一個音類的字
福州市
在福州話中常有多種讀法，這些不同讀法往往反映不同時代的語音特點。從字音來說，一個字有幾種讀法現象在福州方言中是常見的，其中有的屬於文白讀，有的是因為在不同時代構詞分別讀為不同層次的音，有的是為區別字義而變讀。從語言結構來說，由於語音系統自身條件及詞彙語法的制約，福州話的語音包含著一系列的語流音變，包括變聲、變韻、變調、輕聲等。日本不論是語言還是文化都受中國唐宋影響，而唐宋和東洋交流的過程中的通道便是福建（福建人開辟的海上絲綢之路），現日語里的詞彙有許多都和福州話相近，放慢語速以逐詞交流日語和福州話還是有共同之處，和閩南話的差異是同樣道理，不過福州話和閩南話同是閩語，同源和語法一樣，日語則有自己的發展。
歷史
福州地區遠古時代，古閩人就在閩江沿岸生活勞作，創造原始文化。在戰國後期，越國為楚國所滅，越王勾踐的後裔無諸和繇遂帶領部分越古臣民遷徙至福建，並很快與古閩人融合形成新的部族——閩越族，後一度形成南方最強大的閩越國。公元前110年閩越起兵反漢，漢武帝平息叛亂後，以閩越人民風彪悍且閩越之地山勢險阻為由，將大部分閩越人遷徙至江淮一帶。後來，部分逃避遷徙的閩越遺民在故地重建家園，漢朝在此設立冶縣（屬會稽南部都尉）。
福州十邑
西漢時期，中原地區漢人第一次南遷入閩，並與閩越人逐漸融合，中原方言首次進入福州。[1]
兩晉時期戰亂頻繁，衣冠南渡，中原地區漢人第二次大規模入閩，中州古漢語也隨之傳播到福州地區（現代福州話仍保留許多中州古漢語痕跡），漢人與閩越人進一步融合，閩越族的名稱逐漸淡出史書，漢人成為福州地區主要居民，中原方言再次滲透融合進當地方言。
唐初，中州陳元光父子入閩。唐末戰亂頻繁，中原地區漢人第三次入閩，河南光州固始人王審知建立閩國，建都福州長樂，進一步促進中原方言與當地方言的融合。而福州話大致形成於唐朝，經過500多年，以閩江中下游為中心的福州話逐漸固定下來。
歷經數次中原地區漢人入閩，帶來不同歷史層次的中原漢語，所以福州話中留有上古、中古漢語在語音語法詞彙等方面的許多痕跡（如福州話保存了大量古齊語的痕跡），福州話事實上是中原古漢語的流承。1842年福州被開放為通商口岸，福州話也引入了不少英語詞彙（如福州話「硬幣」叫「硼囝」peing iang，即英語「便士」的音譯）。
現狀
在清朝末年以前，福州地區基本屬於單語社會。辛亥革命之後在福州大力推行國語（普通話），政府不鼓勵市民在公共場合、媒體，尤其是校園中使用福州話。
幾十年來國語運動導致福州話正在加速地步入瀕危語言的行列，尤其在福州市區，由於學校長期使用普通話教學；甚至使用體罰的方式禁止學生在學校說福州話；和不少家長認為說福州話對孩子成長有負面影響，加之外來人口湧入，越來越多的福州年輕人無法使用母語交流。2004年，東南快報記者對福州市區的20名學生進行隨機調查，發現其中9人不會說福州話，占將近半數；受訪者的學生中，沒有一人會哼唱福州話童謠。近年來，政府和民間人士逐漸開始致力保護福州話。2008年3月16日，福州電視台生活頻道開設福州話節目《攀講》欄目，此後數年，該欄目獲得眾多福州市民的喜愛。
在馬祖，福州話也面臨同樣的式微困境。台灣當局於2000年頒布《大眾運輸工具播音語言平等保障法》，保護福州話在公共場合的使用，並在馬祖校園里實施當地鄉土語言教育。在福州，福州電視台開播了福州話節目《攀講》，福州人民廣播電台《左海之聲》頻率FM90.1於2010年10月開播，這是全國第一個24小時以福州方言為主，專門對馬祖播音的廣播頻率，其中，《福州話、齊來講》播音員有與聽眾互動，教學福州話。以上那些都對保護福州話起著積極作用。但閩東一帶不以福州話為方言的地區，方言接近福州話，許多共同之處。

C. 平話的來源

據《宋史》及族鐠載，說平話的居民祖先是宋代從山東（山東的名稱，最早出現在戰國時期，當時，關中的秦人，稱崤山或華山以東的地區為山東，有時也泛指秦以外的六國領土。這時，山東是一個地域性的泛稱，還不是一個准確的地理概念。至唐代和北宋時代，太行山以東的黃河流域廣大地區被稱作山東，到了唐代末年，有人用山東專指齊魯之地。到了金代，設置了山東東、西二路，山東才真正成為政區名稱。明代初期設置山東行省，後改稱山東承宣布政司。清朝初年，設置山東省，「山東」正式成為本省的專名。古人以左為東，故又稱山東為「山左」。）隨狄青南征廣西屯駐下來的。有一種傳說認為平話是由北宋狄青征討廣南西路蠻首儂智高時（1053年）所率領的軍隊帶入的。據史籍記載，儂智高平定以後，這支軍隊的一部分就留駐當地，不再北歸。從所在地區看，儂智高的根據地是在左江流域境外越李朝的廣源州（現越南高平省廣淵縣），而目前廣西平話的分布以古官道、賓邕地區及左右江一帶最為集中（雲南富寧在右江上游，當時也屬廣南西路），似乎還反映出當時用兵和鎮守的態勢。從方言淵源看，留戍軍隊中多山東青州、萊州、登州籍人，而平話區的居民也大多以山東為祖籍，表明早期的情況正和平話相同。如榮城話：這一傳說因為有歷史記載和語言事實的支持，很多人認為可信。

D. 廣西方言的平話篇

名稱古代即有，涵義至今不明，屬漢語何種方言尚無定論，到了唐宋時期，平話成為廣西比較統一使用的公共通用語。據《宋史》及族鐠載，平話居民祖先是宋代從山東隨狄青南征廣西屯駐下來的。
平話主要使用於中國廣西壯族自治區南、北各地和湖南與廣西壯族自治區毗連的道縣、寧遠、藍山和通道侗族自治縣等十多個縣的集鎮和部分農村中。俗稱蔗園話、賓陽話、土拐話、百姓話、打土談、橫塘話、楊美話、津頭話、亭子話、沙井話、客話、六甲話、都話、土話、民家話、村話、鸕鶿話、白聲等。分桂南和桂北兩片。以桂林市郊縣、永福縣、南寧市郊縣平話居民較集中。從臨桂縣沿鐵路到南寧市、橫縣，以及邕江上游、右江沿岸，沿途水陸交通要道附近，都散居著平話居民。以柳州市為界，分為桂北平話和桂南平話，兩者差異較大，互相聽不懂。桂南平話與勾漏粵語有較大的一致性，其語音特點沒有一條能夠將兩者劃開。桂北平話自身內部分歧也大，且受作為強勢方言的西南官話對桂北平話產生了重要的影響。
桂南片包括南寧市郊區及賓陽、橫縣、上林、馬山等縣，欽州市浦北縣，崇左市的扶綏、寧明、龍州等縣的一些集鎮和村莊，百色市郊區及平果、田東、田陽等縣的一些集鎮和村莊。柳州市柳江、柳城、融水、融安、三江及河池市羅城等縣(自治縣)的百姓話與桂南平話比較接近，也可歸入桂南平話。桂北片包括桂林市郊區及周邊的臨桂、靈川、永福、龍勝等縣，賀州市八步區及富川、鍾山等縣。
桂南平話主要使用於賓陽、邕寧、橫縣、貴港、上林、馬山等縣和南寧市郊區以及左江、右江流域的一些集鎮和部分村莊中。桂北平話語音系統與西南官話、桂北湘方言、客家語、粵語、閩方言均不象，混合程度高，通用程度低。桂南平話在語音、詞彙及語法等方面受粵語影響較大，內部差異不大，王力曾認為應屬粵語。以南寧市亭子平話為代表的桂南平話語音系統聲母22個，韻母43個。
桂北平話主要使用於桂林市郊區和臨桂、靈川、永福、龍勝、富川、鍾山、賀縣、融安、融水、羅城、柳江、柳城等地的集鎮和村莊中。桂南平話內部的一致性比較大。在桂北平話中，融安、融水、羅城、柳江、柳城的平話比較一致，它們跟桂南平話也比較接近，以聲調為例，融安平話六個舒聲調中有五個調的調值分別與桂南片的心墟平話相同或相近似；而廣西壯族自治區靈川、龍勝等地的平話因受湘方言和西南官話的影響，跟融安、柳城等及桂南平話的語音差別比較大，最顯著的是入聲韻的塞音韻尾[-p-t-k]消失，變成開尾韻母，原來的入聲調或自成調類，或並入其他舒聲調。請比較下列心墟、賓陽等四處平話的聲調，並拿南寧白話和廣州話作為參照。
從調類、調值的異同情況來看，雲南富寧縣的平話跟桂南平話基本相同，而湖南南部的平話則與桂北靈川等地的平話相近。因此，平話方言可以分為下列三片：
1.桂南平話，包括桂南和雲南富寧一帶的平話。
2.融柳平話，包括桂北的臨桂（五通和兩江等地區）、融安、融水、柳城、羅城、柳江等地的平話。
3.靈龍平話，包括桂北的靈川、龍勝、富川、賀縣、鍾山和湖南的南部各縣的平話。融柳平話和靈龍平話在《中國語言地圖集》里，都叫「桂北平話」。使用平話的人，其民族成分絕大多數都是漢族，但廣西壯族自治區龍勝縣泗水和江底一帶的部分紅瑤和富川縣的平地瑤均已放棄了自己的母語而改用平話。南寧市西部和邕寧縣部分地區的壯族，羅城黃金、龍岸一帶的壯族、仫佬族和湖南通道縣的侗族也有不少人兼通附近的平話，連他們的民歌也多用平話來編唱。平話在各地的自稱不大一致，南寧市郊區、邕寧、平果、桂北的臨桂和湖南的寧遠、道縣、通道等地自稱平話；融安、融水、羅城、柳江、柳城一帶自稱百姓話。
此外，在雲南文山壯族苗族自治州的富寧縣等地也有一部分人使用平話。關於使用平話的人口，之前的數據都說明使用平話的人口大約200多萬人。這個估計數字顯然偏低了。根據我們的最新調查材料，三地區的使用平話人數遠超200多萬人這個數字。在廣西壯族自治區，以平話為母語的約有數百萬人之多。

E. 平話的方言分片

從調類、調值的異同情況來看，雲南省富寧縣的平話跟桂南平話基本相同，而湖南南部的平話則與桂北靈川等地的平話相近。因此，平話方言可以分為下列三片：
1.桂南平話，包括桂南和雲南富寧一帶的平話。
2.融柳平話，包括桂北的臨桂（五通和兩江等地區）、融安、融水、柳城、羅城、柳江等地的平話。
臨桂縣平話話大概分四、五種，按照地域分布；北片義寧話（五通土話）----五通--保寧-中榮-宛田-黃沙方言；西鄉話---西片兩江渡頭話；壯話--茶洞部分地區及兩江山口村委地區，；廟嶺四塘話----廟嶺鄉-四塘鄉及兩江東路地區（大廈，洲村兩村委）；六塘-會仙-南邊山的南鄉話等幾種。
3.靈龍平話，包括桂北的靈川、龍勝、富川、賀縣、鍾山和湖南省南部各縣的平話。融柳平話和靈龍平話在《中國語言地圖集》里，都叫「桂北平話」。
使用平話的人，其民族成分絕大多數都是漢族，但廣西龍勝縣泗水和江底一帶的部分紅瑤和富川縣的平地瑤均已放棄了自己的母語而改用平話。南寧市西部和邕寧縣部分地區的壯族，羅城黃金、龍岸一帶的壯族、仫佬族和湖南通道縣的侗族也有不少人兼通附近的平話，連他們的民歌也多用平話來編唱。平話在各地的自稱不大一致，南寧市郊區、邕寧、平果、桂北的臨桂和湖南的寧遠、道縣、通道等地自稱平話；融安、融水、羅城、柳江、柳城一帶自稱「百姓話」。到了唐宋時期，平話成為廣西比較統一使用的公共通用語。 桂南平話內部的一致性比較大，在桂北平話中，融安、融水、羅城、柳江、柳城的平話比較一致，它們跟桂南平話也比較接近，以聲調為例，融安平話六個舒聲調中有五個調的調值分別與桂南片的心墟平話相同或相近似；而廣西靈川、龍勝等地的平話因受湘方言和西南官話的影響，跟融安、柳城等及桂南平話的語音差別比較大，最顯著的是入聲韻的塞音韻尾[-p-t-k]消失，變成開尾韻母，原來的入聲調或自成調類，或並入其他舒聲調。請比較下列心墟、賓陽等四處平話的聲調，並拿南寧白話和廣州話作為參照。

F. 急求廣西平話的語音資料

去南寧郊區的菜市場看看，那裡的大媽應該都是講這個的多哦

G. 廣西方言

你想問什麼?

廣西漢族人口占近三分之二,分別說不同的漢語方言.

1,粵語(白話),主要分布在廣西東部和南部,粵語(白話)是廣西最大的方言,粵語是學術名稱,民間一般多稱之為"白話",各地粵語(白話)口音各異.

2,桂柳官話(西南官話),主要廣西東部桂林柳州一帶,屬西南官話的分支.

3,客家話,大多分布在廣西東南部,其餘地區也有零星分布

4,平話,主要分布在桂林-柳州-南寧沿線地帶,分南部平話和北部平話兩支,南部平話與粵語(白話)比較近似.

5,閩語,零星分布在廣西東南部的個別地方,人數極少.

6,廣西西部主要為壯族聚居區,主要通行壯語.

H. 平話的區別

廣西地區的漢語方言有平話、官話（西南官話）、白話（粵語）、客家話和湘語等數種。就使用人口來說，平話居第四位。平話分布面積不大，又主要在集鎮和農村地區，沒有一個有代表性的城市方言。
桂北平話的分布地區大多也分布有西南官話。在官話的影響下，桂北平話的字音多有文白異讀，文讀音接近官話。桂北平話區屬雙方言區，平話多在本地人之間或家庭內部使用，正式場合或對外交際使用西南官話。
廣西白話的分布在桂東南較為集中，在桂南平話區則主要分布在城市，顯得零散。桂南平話和當地的白話有一些共同特點，語音面貌相近。
根據以上情況，不少人主張把平話，或至少是桂南平話歸入白話。不過桂南平話和當地白話的區別還是相當明顯的。