城市文化地標如何建

『壹』 浙江在建一處文化新地標，投資多少呢何時建成呢

自從新中國成立以來，我國的各大城市都在積極的建設發展之中，時至今日各大城市的綜合實力都有著顯著的提升，城市在有了一定的經濟實力最為基礎之後，對於城市的形象建設就格外的重視，一座城市擁有好的形象對於其經濟的發展都是有很大的幫助的，好的形象對於招商引資以及人才引進都有很大的助力，為了可以更好地提升城市的形象，如今很多城市都在打造地標建築。

之江文化中心項目建設完成之後，人們可以在這里感受濃厚的文化氣息，同時作為文旅項目，該項目的建設也將帶動浙江旅遊業的發展，大家對於該項目的建設是不是期待已久了呢？

『貳』 怎樣創建城市特色 打造城市特色

城市特色的塑造是一個長期的過程，需要不懈的努力，只有把人工環境與自然環境有機地結合起來，才會使城市具有魅力，更具特色，更具生命力。
如何創建城市特色及打造城市特色的建議如下：
（1）、理解城市特色
一個城市的產生背景及發展過程的不同，在城市性質、產業結構、經濟特點、傳統文化、民俗習慣等方面必然有區別於其它城市的特點。由於這些城市內涵的不同，體現出外在表現形式的差異。這些在內涵和外在表現形式明顯區別於其它城市的特徵，即城市特色。
（2）、城市特色的構成要素
城市特色總的來說由自然因素和人工因素兩方面構成。其中自然因素是構成城市特色的基本因素，而人工因素則是形成城市特色的最活躍的因素。只有把人工因素和自然因素有機地結合起來，才會使城市更具特色。城市特色具體來講由以下幾個方面構成：
（3）、城市地理位置與氣候特點
城市所處地理位置不同，它的地形、地貌、氣候條件將有很大區別，如：山地、丘陵地區的地勢起伏較大，街道兩側建築也會隨之而錯落，才會出現如山城重慶獨特的景觀；而在平原地區的建築群，如不作好景觀設計，則會顯得平淡許多。再者，由於城市的地理不同，人民的生活習慣、民俗文化也會有很大差異。因此，城市在建設發展中應充分利用現有的地形、地貌、結合人民的生活、文化、習俗、形成自己的特色。
注意：歷史名勝的保護。
古跡名勝、古跡是形成城市特色的自然景觀和人文景觀。有很多城市十分重視對歷史遺跡的保護和整理。如義大利的佛羅倫薩、威尼斯、正是對古跡，即使是很不起眼的古跡的高度重視和保護，才塑造了舉世文明的古城形象，中國對歷史名勝、古跡保護較好的也很多，如：北京的故宮、天安門、西安的大雁塔、鍾古樓等。但也有很多城市對名勝古跡的保護工作沒能引起足夠的重視，導致了不同程度的損壞或消失。失去了塑造城市特色的有利條件。
（4）、建築
建築是城市的重要組成部分。對城市特色的形成起重要作用。建築應體現時代性、民族性、地方性。建築的風貌可分為傳統和現代兩類，大多數城市的基本特點是這兩類並存。我們應研究和發揚各自城市的建築風貌，結合當地特點，融合到現代建築當中，以形成新的建築風格，形成具有自已特色的建築。
（5）、城市空間形態
城市空間的形態是由建築群、道路、廣場作為界面圍合及分隔形成的城市空間。這也是形成城市特色的重要因素。
城市的街道規劃應該注意兩點：一是在滿足行車、行人的基本要求基礎上，充分利用現有地形，二是體現當今時代的精神風貌，與車流量、人流量相一致，也要考慮兩旁建築高度，長度及風格等。
城市廣場切忌照搬歐陸風情，應結合地方自然因素，汲取中華傳統園林之精華，創造出有自己城市特色的廣場。
（6）、城市綠化系統
通過綠化系統的建設使城市具有某些特點，是常見的塑造城市特色的手法之一。城市的綠化系統包括近郊的風景區、山林、防風綠化帶。風景綠化帶，城市市區的河湖、水面、公園、廣場及居住區游園等。
要使園林綠化形成城市特色應注意兩點：首先，街道綠化和居住區綠化要有地方特色，形成自己的方式。其次，要大力培育適應地方氣候的多樣樹種，花草，加以種植。
（7）、城市色彩
城市色彩由建築物、廣場、各種車輛、服裝等人工色彩和天空，山林等自然色彩組成。
在不同環境下，人們對色彩喜愛和需求是不同的，如：在黃土高坡，人們對綠色充滿渴望，而在嚴寒的北方，人門對鮮明的暖色則頗有好感。城市自然色彩很難改變，而人工色彩可根據不同地區的環境氣候，聯系人們的心理感受，形成人們喜愛的色彩。

『叄』 什麼叫城市視覺文化地標

文化地標不僅僅是一種城市擺設，也不僅僅是為了讓人們記住和識別。視覺文化地標其實往往是城市的「文化名稱」，是城市文化精神的象徵，而北京光影夢幻城市文化發展有限公司就是城市視覺文化地標的先行者。

『肆』 談談如何加強城市文化建設,打造城市文化特色

文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。廣義文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和。它包括物質文化、制度文化和精神文化三個方面。文化是指一個國家或民族的歷史地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。在不同的地方和不同的時代有不同的文化。在文化傳播中必然會發生文化交流與文化合作，在不同文化之間必然會出現文化沖突與文化融合。隨時代的進步文化會不斷進行文化傳承和進行文化創新。本文擬從廣義文化上來討論泗陽城市文化特色問題，談粗淺認識，提出一些建議，供領導參考。一、 城市文化特色建設的重要性認識文化建設既是城市化發展進程中的重要組成部分，也是城市化發展的重要保障力量。但從我國當前城市化進程的整體情況看，普遍存在著文化建設滯後的問題，一些城市在現代化的名義下，被改造得面目全非，城市形象變得千篇一律，直接影響了城市化進程中的質量。要正確引導城市發展，科學提高城市品位，就必須重視和加強城市文化建設，以形成和強化自己城市的特色。在現代社會中，文化的內涵越來越豐富，它幾乎涵蓋社會生活的方方面面。判斷一個城市的發展水平，人們已不再單純看發展速度和國民生產總值，還要看城市環境和文化品位，以此來判斷城市的綜合實力，是否可持續發展。要建設現代化的城市，文化是不可缺少的，沒有文化的城市是沒有品位的城市，是沒有發展前途的城市。加強城市文化建設，提高城市的文化形象，增強文化軟實力，是泗陽城市建設和發展中的重要問題。在這方面，我們正在努力推進文化興市發展戰略。如果要讓外地人能更好地識別泗陽，讓本地人能清楚的了解泗陽，讓來泗陽人能更加喜愛泗陽，那就主要在於通過文化符號來識別，通過文化傳承來認知，通過文化特色來吸引。因此，在城市擴張和建設發展中，如何體現出泗陽城文化特色，是一個值得高度重視、重新審視和共同研究的問題。泗陽城市文化建設已取得了一些成績，一是城市建設發展加快，新城區擴張提速上檔，老城區改造正在強力推進，城市面貌日新月異。二是文化載體方面，修建了體育中心、體育館，大劇院等。二是文化景觀方面，抓了泗水古城、騾馬街的建設；三是從精神成果方面，提煉過泗陽「人文精神」，確定泗陽精神、泗陽「城市名片」等。四是在文化特色方面，已經進行過一些打造，對楊樹文化、泗水漢文化，已經具有較強的對外社會影響力。五是在文化教育方面，通過教育現代化的建設和發展，建設和發展了一大批名校，形成了具有泗陽特色的在全省有較大影響力的教育文化特色。六是制度文化方面，加強了法制建設，制定了城市管理規范，加強了公民道德建設，出版了《市民必讀》、《市民公約》、《市民守則》等。七是文化聯動發展開始起步，進行了文化與教育、體育、衛生、旅遊、商貿等產業與聯動發展的探索，特別是「四城同創」取得了較好的成效。泗陽城市文化建設中還有一些問題。一是歷史文化總量不多，搶救保護工作力度不夠，尚存歷史文物古跡不多，發掘開發利用不夠；二是建設發展力度不夠，文化投入不夠，文化規劃不夠，項目數量不多，文化質量不高；三是對泗陽文化認識還需深化，如對泗陽的文化資源、文化特徵、文化特色、文化精神、文化形象、文化標志等的理解還不很清楚；四是在泗陽文化風貌方面，特色不突出，個性不突出，特點不突出，具象化不強，影響力不大。五是文化拓展寬度不夠，文化與旅遊結合不夠，文化與產業結合不夠，對外文化交流不夠。城市的魅力在於它的特色，城市的特色是民族文化特性的反映。人為地改變一個城市的傳統風格和特點，牽強附會地注入一些格格不入的東西，是對城市特色的扭曲。在發展城市文化時，不能人雲亦雲，一定要搞好論證，結合實際，把握和弘揚本地及民族、人文、歷史、地理、經濟方面的個性和優勢，把文化特色納入城市化建設之中，使自己城市硬體建設中浸透特色文化的內容，營造特色文化的氛圍，塑造特色文化的精神。二、泗陽城市文化特色因素的簡要分析作為一個地方的文化建設發展和城市文化特色形成，受影響的因素是多方面的。研究泗陽的文化建設發展和城市文化特色形成，不能不對影響泗陽文化發展和特色形成的因素作簡要分析。（一）從文化源流來說，泗陽是古泗水漢文化的發源地，悠久的漢文化是泗陽文化的根源，可以說泗陽是漢文化的傳承地。（二）從地緣文化來說，泗陽地處長江流域，泗陽飽經長江文化的影響，泗陽位於長江下游地帶，是長江下游文化的組成地；地處齊魯文化和吳越文化的地帶，可以說是南北文化的結合地。（三）從經濟文化來說，泗陽農耕文化影響久遠，泗陽一直是一個農業大縣。泗陽商業文化於近代興起，商貿業發展時間較晚，工業文化的傳播時間不長，信息時代文化影響是當代才開始的。（四）從歷史名人來說。書法家林大木、地理學家張相文、紡織大師盧庭蘭等，這些地方歷史名人還是具有重大歷史影響和歷文化意義的。上述情況表明，泗陽歷史文化因種種原因確實存在著「歷史缺陷」，但泗陽歷史文化也不是一片沙漠，仍然有著比較豐富的底蘊和眾多的文化影響存在。影響泗陽文化發展的因素，有歷史的也有現實的，有外來的也有本土的，有人文的也有自然的，有名人的也有社會的，有積極的也有消極的。我們必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的態度加以對待，不承認和看不到泗陽歷史文化因素的存在及其影響是不對的，而且必須認識到這些因素都會對泗陽城市文化特色的形成和發展產生影響，而要打造泗陽的城市文化特色，也必須充分利用這些因素的積極方面，從而找到泗陽城市文化的根基所在、源流所在、表現所在、特色所在。才能更好地推進泗陽城市文化建設和彰顯泗陽城市文化特色。三、泗陽城市文化特色建設的主要原則一個城市的存在要有城市文化要有自己的特色，城市文化特色的形成要經過一個歷史過程，按照建設發展規律，結合泗陽實際情況，打造泗陽城市文化特色要注意以下原則。（一）要堅持歷史的與現代的相結合。不能忽視泗陽的歷史文化的傳承和歷史文化資源的利用，也不能簡單地只追求泗陽現代文化形象塑造。泗陽從建縣以來已有2000多年的歷史，在其發展中，有過一些重大歷史事件，出現過一些歷史名人，曾有過一些古代文化建築物。雖然保留和傳存下來的甚少，這正是泗陽歷史文化保護的悲哀所在，也正是當代人對泗陽進行文化尋根、留下歷史文化符號和打造特色文化的重點之一。然而，現在我們已進入建設現代大城市的重大發展時期，建設具有現代文化感的新泗陽，是我們的首要任務和長期目標，這是我們必須為之努力奮斗的。但在城市擴張發展和城市文化建設中，我們不能簡地單復制再造一個古代泗陽，也不能機械的移植一個現代泗陽，一定要堅持歷史的和現代的結合，讓泗陽歷史文脈的傳承和泗陽現代建設的實施有機結合，才能更好的形成泗陽城市文化特色。（二）要堅持人文的與自然的相結合。注意將泗陽自然景觀人文化和泗陽人文精神形象化。泗陽有較好的自然環境、自然風貌和自然景觀，可以人化的的文化的重點自然景觀也不少。泗陽人文資源還是比較豐富的，只是在歷史發展過程中，有的沒有很好的保存下來，有的還沒有被我們發現和利用，有的已經開始被發現和正在進行挖拙和打造。但這還不是很多。因此，在泗陽城市建設發展和城市特色文化建設中，一定要堅自然的和人文的相結合 ，充分發現和發掘泗陽的自然景觀和人文資源。這不僅能為代城市特色文化建設做出貢獻，而且能為後世留下豐富的文化遺產。（三）要堅持特色的與共性的相結合。泗陽文化要強調自己的地域特點，也要有與時代相宜的時代特徵。泗陽是個人傑地靈的地方，有著悠久的歷史傳統，還有獨特的地理資源和人文資源，在建設發展中，要從物質文化、心理文化和制度文化中，找到泗陽的文化個性，強化泗陽的文化特色，形成泗陽的文化符號。同時，要立足本地文化特點，繼承中華文化的優良傳統，吸收古漢文化的文化因子，借鑒外來文化的積極影響，努力創新先進文化，發揚光大中華民族共性的文化精神和建設發展社會主義先進文化，在彰顯泗陽城市文化特色的同時融入民族的時代的先進的文化共性。只有這樣，泗陽文化才能根正枝繁葉茂，才能讓人產生獨特感和具有認同感。（四）要堅持歷史再現與創新體現相結合。一方面要注挖掘泗陽的重要歷史名人、重大歷史事件和歷史發展進程的文化形象，另一方面要努力創新現代文化景觀和當代文化形象和社會主義先進文化精神。在建設過程中，要努力發現、挖掘、整理和再現在泗陽發展歷史中的具有重要的積極的歷史文化意義的重大過程、重大事件、重要人物。要在堅持尊重歷史、注重現實的基礎上，通過城市規劃布局、建築風格、城市雕塑、旅遊景點、主題公園、文化廣場、人文景觀、特色街巷、商號牌扁、店堂裝飾等加以歷史再現或創新體現，利用現代科技手段記錄集成，設置專門地點和機構行進行徵集管理，記錄、塑造、再現一批文化標志和文化符號，讓人們能從感覺泗陽文化形象和領悟泗陽文化精神。四、泗陽城市特色文化建設的概念設想根椐上述分析，找准泗陽城市文化的發展和建設的方向和重點是我們研究的重點之一。城市文化特色打造。不僅要城市物質財富積累，而且要形成自己的城市文化特色，城市文化特色就是城市文化的個性體現。在泗陽城市特色文化建設中，我們可以從廣義文化角度作一個概念規劃。（一）繼續加強文化場館建設，圍繞文化大縣建設目標，加大了文化載體建設力度。」縣委常委、宣傳部長吳小雨告訴筆者：「全縣先後投資近3億元，建設圖書館、城市展覽館、革命歷史博物館、農耕教育博物館、中國楊樹博物館、體育館、棉花博物館、科技館、游泳館。打造出泗陽「文化紀念碑」。（二）建設「新城文化景觀」。新城區泗陽城市的重要組織成部分，是城市擴張發展的重點，是泗陽現代城市的代表，在文化載體、人文景觀、文化標識、建築風格、城市風貌等方面已有很好的基礎。因此，在新城區的建設發展中，要結合建設發展進程，更加應注意規劃和建設好城市特色文化項目，在新城區進一步呈現具有泗陽文化特點和現代文化特徵的城市文化特色。（三）打造「特色文化街區」。在形成文化娛樂街、文化用品街、飲食文化街等文化街巷建設。泗陽文化發展與城市規劃建設結合起來，將泗陽文化發展與商貿經營結合起來，將泗陽文化發展與街容巷貌建設結合起來，將泗陽文化發展與店堂裝飾結合起來。從而多方面展現泗陽文化，讓人們從多角度感受泗陽文化。（四）修建「泗陽文化新載體」。泗陽會展中心。在會展中心中，同時內設立泗陽歷史博物館，泗陽文物展覽館、泗陽歷史名人館、泗陽區情展覽館，泗陽規劃展覽館，集中展示泗陽的文物博物、泗陽發展歷史、泗陽歷史名人、泗陽建設成就，泗陽發展前景，形成泗陽的城市發展「泗陽文化綜合展覽館」。同時要根據城市發展的城要，抓好文化體育廣播電視等新的載體工程建設 。（五）抓好文化標識工程。要在城市建設發展和城市新區擴張中，在城區特別是在新城區要注意規劃和建設體現泗陽的文化特點和現代特色的文化標志。如建設體現泗陽文化主題的城市公園、城市廣場、城市雕塑等，打造出泗陽城區特色文化景觀，彰顯泗陽的文化特色，增強人們對泗陽的識別度，強化泗陽的文化影響力。（六）抓好文化交流工程。要擴大泗陽城市文化的知名度，又要吸收外來先進文化對泗陽的積極影響，必須加強文化交流。要組織文化部門和文化組織，運用多種方式，拓寬多種渠道，進行文化互動、加強文化交流，促進文化合作、增進文化融合、推進文化發展。從而擴大泗陽文化影響力和泗陽對外知名度。五、泗陽城市文化特色建設的主要措施（一）完善文化發展規劃，強化公共文化設施。要以完善城區基礎設施、強化農村基礎設施、發展基層基礎設施、發揮基礎設施作用為重點，進一步加強文化基礎設施建設。（二）加強文化建設投入，做到硬體軟體並重。在加大硬體投入的同時，要加大對軟建設的投入。在資金投入上，要實行政府投入與社會投入相結合，加大政府對公益文化設施投入，引導民間資本向文化產業投入，引導社會單位加大對文化活動投入。（三）加強文化人才培養，發揮文化人才作用。加強管理者隊伍建設。深化機關改革，加強領導班子、管理幹部隊伍建設、文化市場執法隊伍建設。加強專業工作者隊伍建設，深化事業單位改革，加強事業人員管理，加強對專業技術人員培訓。引進、培養、文藝創作人才，壯大創作隊伍，提高創作水平。加強經營者隊伍建設，結合產業發展的需要，健全文化產業行業協會組織。大力開展文化企業經營者培訓。（四）加強文化產業發展，產業支持文化建設。堅持以國有和民營多種所有制共同以展，堅持以產業發展促進事業繁榮的要求。重點抓好國有文化資產經營業、廣播電視網路傳輸經營業、電影放映服務業、文化娛樂市場經營業、體育賽事市場經營業、圖書音像製品營銷業、新聞出版印刷包裝業、廣告和影視音象製作業、文化藝術體育培訓業、文化藝術中介經營業。（五）加快文化體制改革，增強文化發展活力。更新管理理念，深化體制改革，創新運行機制，革新管理辦法。在管理方式上，管理機關要由管辦結合向管辦分離轉變，要由管理文化單位向管理轄區文化轉變，要由重視城區發展向城鄉統籌發展轉變。在經費管理上，重大公益文化需要實行政府采購制、專項活動實行政府補貼制、社會文化活動實行社會單位資助，商業文化活動實行市場運作。在人事管理上，事業單位要改革，在用人機制上要搞活。在分配方式上，多種社會分配形式。在激勵機制上要搞活。建立完善考核制度、評估制度和獎勵制度。

『伍』 城市文化建設方案設計怎麼做最好

城市文化建設方案設計-北京綠維創景規劃設計院-是專業的旅遊規劃設計、城市規劃設計、景觀規劃設計等20多個中心組成的一家單位，是集"產業研究、項目策劃、工程咨詢、城市規劃、建築設計、景觀設計"六位一體的專業規劃設計院，強調對"旅遊產業、文化創意產業、房地產業、新城新區開發"四大領域進行系統整合，提供從項目前期咨詢策劃到施工圖設計及後期顧問的"全程服務"。
北京綠維創景規劃設計院於2005年由林峰博士創立。目前，匯聚了旅遊規劃師、城市規劃師、景觀設計師、建築設計師、房地產策劃師、營銷策劃師、遊憩策劃師、工程咨詢師、投資分析師、游樂設計師、市政工程師等二十餘種不同專業的人才180餘人。業務范圍覆蓋全國，業務類型涉及風景名勝區、度假區、休閑地產、城市商業街區、產業聚集區、酒店、高爾夫、溫泉、滑雪場、古城古鎮古村落、紅色旅遊、鄉村旅遊、農業休閑、森林旅遊、濱海旅遊、濕地公園、城市公園、郊野公園、主題公園、動植物園等30多個門類。
綠維創景認為城市形象是一個城市文化的外顯，是能夠激發人們思想感情活動的城市形態和特徵，是城市內部與外部公眾對城市內在實力、外顯活力和發展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。它涵蓋物質文明、精神文明、政治文明三個領域，包括政治、經濟、文化、生態以及市容市貌、市民素質、社會秩序、歷史文化等諸多方面。城市文化建設是城市現代化過程中繼生產建設、公共設施建設之後迎來的城市發展的更高階段，是城市品牌化的過程。

『陸』 杭州將新添一處打卡之地，建一座大型文化地標，何時建成呢

俗話說人靠衣裝馬靠鞍，不論是城市還是人擁有一個良好的形象都是非常的重要，就拿城市來說，一座城市擁有良好的形象對於其招商引資、人才引進等方面都有很大的幫助。所以如今國內各大城市對於境內的高樓建築、道路交通、公園綠化等方面的打造都很重視，尤其是文化地標的建設更為重要，一座城市文化是底蘊更是城市的「靈魂」，文化地標的打造是可以代表城市對外展示的名片。

杭州之江文化中心的四大館，每一個館的造型都比較的獨特，所代表的的寓意也都各不相同，大家對於這座新文化地標的建設是不是期待已久了呢？

『柒』 什麼是城市文化地標

像北京光影夢幻為西安打造的大雁塔光雕、開元廣場的唐柱這些都屬於城市的文化地標，推進城市的文化宣傳

『捌』 如何進行城市文化建設

文化建設既是城市化發展進程中的重要組成部分，也是城市化發展的重要保障力量。
城市文化特色打造。不僅要城市物質財富積累，而且要形成自己的城市文化特色，城市文化特色就是城市文化的個性體現。
（一）要堅持歷史的與現代的相結合。
（二）要堅持人文的與自然的相結合。
（三）要堅持特色的與共性的相結合。
（四）要堅持歷史再現與創新體現相結合。

『玖』 運用文化生活知識如何建設好城市地標

市」，提幾點建議。

一、農貿市場建築規劃：城市「地標菜市」的定義

對於大多數開發商投資商來說，「地標」一詞是他們心裡所想的，當然，所謂地標並不是說農貿建築要有多高，而是在於城市的消費情感認同。

作為引導式的農貿市場來說，它將會擁有不可估量的發展前景，像杭州紅石板農貿市場，已經發展成為杭州對外的城市形象及精神文明輸出窗口，並在商業、文化、旅遊等多方面都得到了有效發展。

二、農貿市場建築規劃：融入文化故事性

如今，「買菜」這一最為日常的消費行為也講究尋求文化歸屬感。農貿市場可依託城市文化背書，在農貿市場建築規劃中融入文化元素，以文化故事為背景的農貿市場，更易成為城市地標。

天津中山路農貿市場就是個較為成功的案例，打造「農貿市場+博物館」的形式，並在市場中製造多種文化場景，例如：亭檐式島台、民國風經營房、農耕用具展示區等，通過不同時期的菜市場景還原，來追溯明清集市、民國租借地菜市歷史。

三、農貿市場建築規劃：迎合顧客的興趣愛好

顧客的興趣愛好是農貿市場建築規劃工作中不容忽視的問題，迎合顧客的喜好就是留住了顧客的腳步。如今，消費需求由當初的解決日常生活所需上升為尋求精神情感上的回歸。

這種回歸可能存在於文化、音樂、娛樂等各方面，設計師們在規劃農貿市場建築空間時，可結合人們的消費愛好，適當融入圖書館、電玩廳、電影院等，讓農貿市場除了能買個菜外，還能提供更多的消費空間，為打造地標菜市提供條件。

『拾』 政府如何打造有生命力的城市地標

弘揚正大氣象，傳遞正能量

人們關注文化地標，本質上是表達對美好城市生活的渴望，希望從城市建築、景觀中感受到美的熏陶。所以，那些受到大眾認可和喜愛的文化地標，必然符合城市文化建設的主流和趨向，傳遞積極、健康、陽光的審美趣味。這就要求文化地標具有正大氣象。在這方面，既有成功的經驗，也有失敗的教訓。



例如成都大熊貓繁育研究基地的旅遊，對於成都而言，這片繁育「滾滾」的小山林無疑具有文化地標的意義。走進基地，從林區開發到場館設計，以及各種景觀、裝飾，都充分發掘了國寶熊貓的文化內涵，宣揚了人與自然和諧相處的理念。這些精神元素不但是滿滿的正能量，而且能喚起人們在熊貓這一物種上寄託的家國情懷，以及理解現代社會發展為何迫切需要環保生態理念。

相反，在前幾年「經營城市」的浪潮中，有些地方出現了不少「奇奇怪怪」的建築，有的還試圖將其打造為新的文化地標。最終，不但沒有被當地民眾接受，而且被冠以各種「外號」，淪為了城市建設的「反面教員」。究其原因，就是過於追求外觀的誇張「奪目」，在所謂「先進」「現代」甚至「超前」的設計理念主導下，以丑為美，以「怪」制勝，違背了國人關於什麼是美的基本共識，無法承載當代中國發展的美學要求。正反兩方面的經驗教訓都說明，新時代的文化地標建設應充分表徵城市正面形象，體現城市生活中最動人的文化篇章。




突出地域特色，增強辨識度

俗話說，一方水土養一方人。實際上，水土與人之間還有個「中介」，這就是文化。水土孕育了文化，文化滋養了人。中國是一個歷史文化悠久的國度，每座城市都蘊藏著豐富的文化密碼。解開這些密碼，就能獲得一次心靈的洗禮。有生命力的文化地標，必然是內在於其所在城市的文脈傳承，並與這座城市的當代生活節奏合拍。

尤其是在全球化、網路化迅猛發展的今天，世界正在變得扁平，文化的地域差異逐漸縮小。也正因為如此，那些具有地域特色的建築、景觀更容易受到青睞，千篇一律、抄襲雷同則會遭到鄙棄。這是因為前者更有辨識度。

值得注意的是，文化地標並非孤零零的存在，只有當它與周圍的環境形成共同的意境時，才能展現出作為地標的魅力。這些年城市建設高歌猛進，在改善人們生活質量的同時，也令城市的面貌變得相似。我們不管走到哪裡，似乎都是一片鋼筋水泥的叢林。那些曾經觸動古人心靈柔軟之處的景緻，或鐫刻著歷史足印的古跡，雖然得到保存，但因為喪失了周圍環境的襯托而變得無力與冰冷。因此，文化地標建設必須與城市開發大局整體統籌和規劃，才能彰顯其文化涵育的功能。




融入日常生活，提升影響力

生活是文化的土壤。有生活感的文化更讓人覺得舒適、安全和寧靜。任何有活力的文化必然是源於生活，又與生活交融在一起。文化地標，也只有落地才能成「標」。而所謂「落地」，簡單說就是要融入城市當下的火熱生活。

縱觀這幾年引人注目的文化地標，都充滿了濃郁的生活感。

坐落在北京前門地區的「北京坊」，既像商業區，又像文保區，建築風格中西合璧，既有書店文創，也有辦公樓，還有旅店餐館，人們來到這里可以滿足生活需要，同時又得到文化的享受。



上海的「思南公館」匯聚了花園式洋房建築，集歷史與現實、時尚與人文於一體，給人的文化感受也與「北京坊」相似。

再如成都的文殊院，走進寺廟，感受到的是純正的佛教文化，在院外的小吃店來一碗甜水麵，或坐在竹椅子上喝起蓋碗茶，又會被充滿煙火氣的成都世俗生活所感動。



再如杭州，說起西湖盪舟、雷峰夕照、富春山居圖、斷橋相會、靈隱寺禮佛，說起宋城千古情、印象西湖、阿里巴巴在線淘寶等，我們就會自然地想起杭州。或靈秀或厚重，或傳統或前衛，隨著社會和時代的發展也在不斷地變遷和豐富，構築起杭州豐富的視覺層次和城市文化的光輝。

在這些地方游覽體會，深感其對城市精神和文脈的精準洞察和展現。實事求是地講，這種舒適、快意的感受是人頭攢動、喧囂無比的地方所無法比擬的，而它所寄託的文化格調，也更加高明。而這一切，很大程度上或許都得益於其與生活融為一體的姿態和格調。其實，所謂城市，不過是文明生活滋長和匯聚的地方。文化地標建設也只有從生活中汲取營養，提煉精神內涵，才能捕捉到城市精神的真諦，才能讓城市變得更美好。




文化地標塑造城市的「精氣神」

文化地標是一個地方的文化名片，在傳播城市形象方面有巨大的流量效應。近年來，文化旅遊市場持續升溫，各類文化地標成為熱門參觀地、網紅打卡地。與此同時，一些地方急功近利打造新文化地標的現象也引起社會關注。

作為一種人文景觀，文化地標首先應當與地理環境「不違和」。人文景觀與自然環境渾然天成、融為一體，才能給人以美的享受。無論是中華文化天人合一、道法自然的審美意境，還是如今興起的保護生態、親近自然的綠色發展理念，都強調人文景觀與自然環境和諧共生。



麗江古城依山傍水、以水為脈，整座古城獲評世界文化遺產；國家體育場「鳥巢」充分採用自然採光和通風，勾勒出現代北京的美麗風景。反之，若缺乏對自然的敬畏，濫造鋼筋水泥地標，即便再大的「手筆」，也與審美旨趣和群眾期待相差甚遠。

作為一種符號化呈現，文化地標也應該追求形神兼備。一個建築之所以能成為一個地方的文化地標，不是憑借炫目奇特的視覺效果和文化元素的簡單堆砌，而是流淌著活生生的歷史文脈，能喚起人們共同的情感記憶。



走進沈陽的中國工業博物館，原樣保留的鑄造廠車間及生產設備，拉近了人們與老工業基地的時空距離；漫步福州修舊如舊的古厝間，曾經的老房子、如今的文創園，古老與現代交融，鄉愁與時尚相遇。面對數之不盡的歷史文化街區、革命文化紀念地、農業遺產、工業遺產，進行合理適度的創造性轉化、創新性發展，才能成為廣受認可的文化地標。

作為一種公共建築，文化地標還應當發揮服務公眾的功能。地標建築是有「生命」的，其生命力來自於生活。人們喜歡將博物館、劇院、書店稱為文化地標，很大程度上是因為這些公共文化設施直接連通著一個地方的文化和生活。



到一座城市先逛博物館，人們才能加深對這個城市的歷史過往和現實文化的認知。以北京的國家大劇院為例，建院以來，為觀眾帶來1萬多場演出，開展大量藝術普及教育演出及活動，觀眾和粉絲遍布全國。正是那些傳播文化、服務公眾的不懈努力，使得文化地標的形象更加親切、更加持久。

文化地標承載著不可替代的人文價值。打造新的文化地標，必須豐富其審美內涵，完善其服務功能，讓其在與公眾的「緊密連接」中收獲持久口碑和影響。