A. 永川區來蘇鎮鄉賢作文700字
「一個人要有一顆感恩的心，堅持做好事、做善事……」3月23日，來蘇鎮「新鄉賢」易中全和姜迪光來到來蘇小學講述自己的親身經歷和人生感悟，大力弘揚鄉賢精神，引導傳承優良家風，激發同學們不斷追求鄉賢文化內涵，提高同學們的人文素養。
是日，來蘇鎮鄉賢文化進校園活動在來蘇小學東坡講堂舉行，各個年級的學生代表共計70餘人認真聆聽了講座。「一個人要懂得感恩家鄉、回報家鄉。我在建築方面有了一點小小的成就後，就把建設家鄉作為自己義不容辭的責任……同學們，你們是父母的希望，是家鄉的陽光，是祖國的未來。今天的你們是幸福的，因為有父母的培育、老師的教導、社會的關注。所以你們更應該好好學習，做一個勤奮好學的人、一個誠信守信的人、一個樂於助人的人，用自己的拼搏和磨練，成為一個對國家對社會有作為有貢獻的人。」來蘇鎮「新鄉賢」易中全用個人不懈努力奮斗的故事激勵著同學們。隨後，老幹部姜迪光也講述了自己的親身經歷，讓同學們從中學會感恩，孝老愛親。唐夢羲同學聽完講座後感慨：「說得很好。無論是對父母，還是對老師，或是對社會，我們都應該要存有一顆感恩的心，感恩會使我們變得善良，讓我們變得更博大。今後，我更要努力學習，尊敬師長，孝敬長輩。」
據來蘇鎮黨委委員蔣茂林介紹，為進一步傳承和弘揚鄉賢文化，推動社會主義核心價值觀，來蘇鎮自即日起開展鄉賢文化「四進」活動，即鄉賢文化進機關、進校園、進村居、進企業，通過鄉賢自己說、鄉賢說鄉賢等形式，宣講鄉賢故事、家教家風、德行善舉，傳播傳統美德和時代新風，提升幹部群眾道德素養和社會道德水平，凝聚正能量，培育文明新風尚。
B. 如何做好小學德育教育工作
一、堅持育人為本，堅守育人陣地，著力培育和踐行社會主義核心價值觀1.堅持正確的育人方向。堅持教育為人民服務、為中國特色社會主義服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務的育人方向和立德樹人根本任務。堅持育人為本，德育為先，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。深化「我的中國夢」主題教育活動，教育和引導廣大中小學生認清中國特色社會主義的歷史必然性，堅定走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興中國夢的理想信念。深化教育改革創新，堅持推進素質教育，促進中小學生全面而有個性地成長。加強中小學意識形態工作，堅決抵制各種錯誤思潮、錯誤思想和錯誤價值觀的影響和滲透，幫助中小學生扣好人生第一粒扣子。
2.培育和踐行社會主義核心價值觀。深入貫徹《中共中央辦公廳關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，切實把社會主義核心價值觀教育融入學校教育全過程，納入各級各類教育的各領域，落實到教育教學和管理服務的各環節，自覺將社會主義核心價值觀有機融入校園文化之中。各中小學校要創新社會主義核心價值觀教育形式和實踐載體，促進廣大師生對社會主義核心價值觀認知與認同，推動社會主義核心價值觀內化於心、外化於行。規范開展「升國旗、唱國歌、向國旗敬禮」等儀式教育，學校每周組織一次升國旗唱國歌活動，每月組織一次國旗、黨旗、團（隊）旗下演講教育活動。加強愛國主義、集體主義教育，引導學生牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識。二、弘揚傳統文化，傳承傳統美德，著力培養學生的家國情懷3.充分挖掘優秀傳統文化教育價值。中華優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。各中小學校要大力加強中華優秀傳統文化教育和弘揚，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，發揮好傳統文化和傳統美德在育人中的積極作用，讓廣大師生汲取其思想精華和道德精髓，了解中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，理解中華文化的價值理念、鮮明特色、獨特魅力，增強廣大師生文化自信和價值觀自信。
4.著力弘揚中華優秀傳統文化。廣泛開展「我們的節日」主題活動，充分挖掘中華傳統節日的文化內涵，發揮其思想熏陶和文化教育功能。推進中小學校中華經典誦讀工作，營造中小學校「學經典、誦經典、愛經典」的良好氛圍。常態化、品牌化組織開展「品味書香、誦讀經典」等活動，引導廣大中小學生在經典作品的滋養中了解中華文明，增強民族意識，養成行為規范，提高文明素質。重視家風家訓教育，組織開展「講家訓、寫家書、傳家風」等主題實踐活動，培養中小學生在感悟中華傳統優秀家風家訓中傳承傳統美德。開展形式多樣的孝德、友善教育活動，倡導孝敬父母、尊重師長、幫助同學，讓學生心中有愛、心中有責，懂得友善、學會尊重。三、加強法治教育，培育文明教養，著力提升學生法治素養和道德修養5.加強中小學生法治教育。堅持規則教育、習慣養成與法治實踐相結合，堅持課堂教學主渠道，推進中小學法治教育。要將法治教育納入學校總體教育計劃，做到「教材、師資、課時、經費」四落實。小學階段要重點開展法律啟蒙教育。初中階段要讓學生學習憲法的基本知識，理解公民權利與義務的關系，學習與其生活密切相關的法律知識。高中階段要讓學生形成法律意識和法治觀念。進一步加強憲法的宣傳教育，組織開展《未成年人保護法》等相關法律法規的宣傳普及教育活動，組織開展中小學生普法活動，培養中小學生知法、尊法、守法、用法的意識和行為。
6.培育中小學生文明教養。加強中小學生社會公德、家庭美德、個人品德教育，增強學生的社會責任意識，促進學生的人格健全，提升學生的基礎道德修養。加強中小學生行為習慣和文明禮儀的養成教育，教育學生言談有禮、舉止有度、待人有誠、行事有信。指導學生上好每一堂課，完成好每一次作業，從身邊小事做起，養成良好的行為習慣。加強學生節水、節電、節糧與環境保護等宣傳教育，引導學生珍惜資源，養成勤儉節約、艱苦樸素、低碳環保的生活習慣。組織開展多形式的集體活動以及力所能及的體力勞動，培養學生愛勞動的習慣。四、健全招生機制，完善評價體系，著力改進育人模式7. 深化招生考試制度改革。各類高中招生要完善以升學考試為基本依據、綜合素質評價為重要參考的招生機制，健全多元評價、多途徑錄取的招生制度，用多把尺子衡量人才，促進學生全面而有個性地成長。義務教育階段要堅持公辦中小學免試就近入學的招生機制，完善民辦中小學的招生制度，嚴格控制中考難度，切實推進素質教育。
8. 完善學生綜合素質評價制度。充分發揮評價在德育工作中的導向作用，構建科學的綜合素質評價體系，形成實施素質教育的長效機制。建立規范的中小學生綜合素質評定檔案和評定程序，完善對中小學生品德與習慣、運動與健康、審美與藝術、創新與實踐等素養的評定。堅持實施中小學學生體質健康監測及社會公告制度、中小學學生藝術素養監測制度，推動學校和教師關注全體學生全面素質的培養。
五、立足全面發展，重視身心健康，著力促進學生綜合素質提升9.加強體育與健康教育。全面實施《國家學生體質健康標准》，開齊開足體育與健康課，開展冬季長跑、校園足球等陽光體育活動，確保中小學生每天在校體育鍛煉不少於一小時。促進學生體質體能素質提升。貫徹落實《學校衛生工作條例》，積極開展學生常見病、傳染病的預防教育，加強禁毒教育和預防艾滋病教育，提高學生「拒毒防艾」的意識和能力。著力開展學生交通安全、消防安全、食品安全、防溺水等系列主題教育活動和應急救護知識技能普及培訓，增強學生珍愛生命的意識，提升學生的自救自護能力。
10.改進藝術與科普教育。堅持課堂教學、課外活動和校園文化三位一體的藝術教育發展推進機制。改進藝術學科教學，完善以藝術學科為主體、各學科相互滲透的教學體系，促進學生的審美和人文素養的培養。貫徹實施國家《全民科學素質行動計劃綱要》，拓寬科普教育途徑，豐富科普實踐活動內容。堅持深化開展全市性中小學生藝術節、科技節和高雅藝術進校園等品牌活動，為中小學生素質提升搭建平台。加強唯物論、無神論和反邪教等宣傳教育，教育引導學生崇尚科學，反對迷信。
11.高度重視心理健康教育。建立健全心理健康教育的各項規章制度。建立和完善中小學生心理危機識別與干預制度，積極開展中小學生心理問題檢測工作。完善青少年心理健康熱線的運行機制，建立青少年心理健康咨詢服務平台。加強中小學心理健康教育課程建設，每月開設心理健康教育課不少於2課時，進一步加強專兼職心理健康教育教師隊伍建設，重點要提高全體教師特別是班主任開展心理健康教育和心理干預的能力。加強生命意識教育，強化「挫折教育」，引導學生正確看待困難，對待挫折，珍視珍愛生命。六、改進課堂教學，優化教材教法，著力推進課程育人12.深化中小學課程改革。圍繞「為了學生的發展」的基本價值理念，立足學生全面而有個性地成長，深化中小學課程改革。義務教育階段要加強各類拓展性課程建設，滿足學生的個性化學習需求。普通高中要探索完善人才培養模式，滿足學生多樣化學習需求，推進選課走班、分層分類教學。中等職業學校要全面構建多樣化的選擇性課程體系，完善「工學交替」的教學機制和「做中學」的學習機制。牢固樹立「學科德育」理念，挖掘每一門課程的德育內容，發揮每一門課程的教化功能，改進教育教學方式，注重情感態度價值觀教學目標的落實。
13.開足中小學德育課程。強化全科德育理念，明確每一門課程的德育要求，開發每一門課程的德育功能。嚴格德育及音體美課時管理，充分發揮音體美課程在促進學生身心發展中的作用。統籌整合德育國家課程、地方課程和校本課程，深入挖掘杭州豐富的人文歷史文化、鄉土風俗人情等教育資源，大力宣傳弘揚地方鄉賢文化。鼓勵學校立足時代特徵、地方特點深化課程改革，開發開設有特色的德育選修課程。
14.重視德育教材建設。優化教材教法，在學科教材更新和課堂教學中強化德育要求。切實加強德育教材建設，各地各學校按要求用好國編、省編德育教材。建立健全教材更新制度，做到各學科教材定期修改更新、教師講義經常性更新、學科教師上課教材二次開發，有效促進教材及講義及時跟上學科知識進步的步伐，跟上經濟社會發展的變化，跟上中央和省、市委的最新要求。七、堅持五美並舉，建設美麗學校，著力推進文化育人15.推進美麗學校（文明校園）建設。以「環境雅緻、內涵豐富、師生和諧、特色鮮明、人民滿意」為建設目標，以引領學校內涵發展、特色發展和多元發展為重點，實施「美麗學校（文明校園）」創建工程、「美麗課堂」構築工程、「美麗班級」建設工程、「美麗教師」培養工程和「美麗學生」培育工程等五項工程。大力推進文明校園創建工作，把文明班級、文明宿舍等系列創建活動作為主要載體有機融入 「美麗學校」建設行動，促進校園環境外在美與學校品質內在美的有機結合，推動學校物質文明、精神文明和生態文明建設的和諧統一。通過「美麗學校（文明校園）」的創建，推進學校內涵建設，推動學校的可持續發展，提升學校的辦學品質，使學校真正成為社會認可、人民滿意、學生熱愛的優秀育人集體，使「美麗學校（文明校園）」建設成為教育系統貫徹落實美麗杭州建設的生動實踐。
16.著力打造高品質校園文化。充分發揮文化對育人的浸潤、陶冶作用。遵循寓教於「樂」、寓教於「美」、寓教於「用」的原則，從學校自然環境和條件出發，以學生喜聞樂見的形式對校園環境進行文化設計。積極培育學校核心價值觀和學校精神，科學提煉學校的校訓、學風、教風、班風。要把學校「軟文化」與「硬制度」有機結合，使學校各項規章制度內化為師生的自覺行動。組織開展校園藝術節、田徑運動會和科技節等活動，大力支持學生社團活動，因校制宜舉辦好校園文化節和社團文化節，通過多姿多彩的社團和俱樂部活動，增進學生和教師的相互學習和交流，培養學生自我教育、自我管理、自我服務的意識、責任和能力。
17.加強網路環境下的育人工作。要不斷探索網路環境下德育工作的有效途徑，引導學生正確對待網路虛擬世界，合理使用互聯網、手機以及微博、微信等新媒體。加強網路道德教育，引導學生文明上網，樹立網路責任意識，增強對不良信息的辨別能力，防止網路沉迷或受到不良影響。加強網路法制教育，培養學生依法使用網路的意識，自覺抵制網路不法行為。加強網路正面引導，推進德育工作信息化平台建設，充分利用各類積極健康的網路教育資源，凝聚廣大師生，形成良好互動。八、改進時事教育，深化第二課堂，著力推進實踐育人18.改進和加強時事教育。開展以當前國內外形勢、黨和國家的重大方針政策，省、市委的重大決策部署及社會熱點問題為主要內容的時事教育，促進廣大中小學生了解世情國情省情市情，更客觀更全面更深入地認識社會、了解世界。加強時事教育資源開發建設，建立健全學校教師時事學習制度，用好國家和省、市主流媒體的新聞報道，結合學校課程和本地本校學生的實際開發時事教育資源，滿足開展時事教育的需要。加強時事宣傳陣地建設，利用好學校宣傳欄、校園網、新媒體、電子顯示屏等宣傳載體，加強時事宣傳，所有中小學校都要設立時事宣傳欄，並安排專人及時更新。
19.廣泛開展各類道德實踐活動。以體驗教育為基本途徑，根據不同年齡段學生的特點，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動。把握關鍵節點和重大節慶日，開展主題教育活動，重點落實好在清明節期間開展祭掃革命先烈活動、在「六一」國際兒童節期間開展「學習雷鋒、做美德少年」活動、在「七一」建黨節期間開展「童心向黨」歌詠活動和在國慶節期間開展「向國旗敬禮」活動。組織開展紅色旅遊、生態環保、公益志願服務等富有思想道德內涵的節假日學生活動。組織開展三好學生、美德少年、優秀團員和優秀少先隊員等選樹活動，為青少年樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣。
20.強化社會實踐教育。完善中小學生參加社區服務制度，組織學生廣泛參加各類志願服務和社會公益活動。加強勞動教育，教育學生主動承擔家務勞動，組織學生在每個學段至少參加一次學工學農生產體驗勞動。逐步完善中小學生開展社會實踐的體制機制，普通高中學校要按規定開設社會實踐類選修課程，義務教育階段要確保課程計劃內三四年級每學年不少於五天、五至九年級每學年不少於十天的社會實踐活動時間。中小學生參加社會實踐活動納入中小學教育質量綜合評價和學生綜合素質評價。
21.深化第二課堂工作品牌。進一步完善杭州市第二課堂管理辦法，健全申報考核機制，推行淘汰制，實施動態化管理。重點要加強第二課堂場館教育資源和新課程改革的有機銜接。推動第二課堂教育資源課程化、體系化，推進「一館一課程」建設。進一步加強城鄉青少年宮、青少年活動中心、社區青少年俱樂部等青少年專門活動場所建設和管理。堅持面向學生、服務學生的宗旨，加強各級愛國主義教育基地、青少年素質教育基地、中小學法制教育基地、中小學質量強市教育基地等實踐育人基地建設，把實踐育人基地建設納入當地國民經濟和社會事業發展總體規劃，強化經費保障，規范有序管理。九、規范辦學行為，加強師德建設，著力推進管理育人22.進一步規范辦學行為。堅持依法治校，依法辦學，要按規定開齊開足開好各類課程。以促進學生身心健康發展為目標，科學安排學生作息時間，減輕中小學過重課業負擔。小學階段實施零起點教學，小學低段取消書面家庭作業和統測，禁止按學業成績給學生排名。義務教育階段學校不得分快慢班、實驗班。各中小學校不得在節假日違規組織學生補課。進一步完善督學機制，強化督學責任區工作，建立健全專項督查和隨機督導檢查相結合的長效督查機制，促進學校健康發展。
23.加強師德師風建設。廣大教師要樹立育人為本的思想，堅持依法治教，恪守教師職業道德規范，為人師表，熱愛學生，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。堅持典型引領和底線規范相結合，加強師德師風建設。組織開展「爭做『四有』教師，踐行核心價值觀」主題活動，大力宣傳「最美教育人—感動杭城教師」先進事跡。實行新教師入職宣誓制度和教師師德承諾制度，建立教師個人師德檔案，完善學校、家長、社會廣泛參與的師德監督體系。
24.加強德育工作隊伍建設。大力推進全員育人，明確學校每一名教職工和各項工作的德育職責，努力把全員育人、全程育人、全科育人做深做實。各中小學校校長要肩負起育人工作的首要責任，把所思所想、所作所為聚焦到學校發展和學生成長上來。加強德育骨幹隊伍建設，培養一批理念先進、作風務實的骨幹隊伍，整體推進我市德育工作水平。每年開展杭州市育人工作先進典型宣傳活動，並對在育人工作中表現突出的個人予以通報。高度重視班主任隊伍建設和班主任工作，推進班主任工作室建設，研究制定班主任工作長效激勵機制，切實提高班主任待遇。2016年起，每兩年開展一次對15年及以上班主任齡的現職班主任的考核，對作出重要貢獻的班主任予以通報。十、加強組織領導，完善工作網路，著力推進合力育人25.加強對家庭教育指導。完善黨委政府領導，婦聯教育部門協同負責，有關部門支持配合的家庭教育工作機制。加強學校家長委員會、家長學校和家庭教育指導站等建設。實施「百萬家長進家校」行動，充分發揮「杭州市家庭教育熱線」、「名師公開課」家庭教育專欄等家庭教育咨詢服務和教育平台的作用，加大對各年齡段學生家長的家庭教育知識普及力度，積極引導家長樹立正確的教育觀。進一步強化父母作為未成年人第一監護人的職責。進一步重視和改進家訪工作，班主任每學年對學生家庭訪問不少於一次，鼓勵其他任課教師有針對性地開展家訪活動，通過有效的家校溝通，促進家庭教育與學校教育協調一致。
26.加大正面宣傳力度。各級宣傳部門和文化廣電新聞單位要堅持團結鼓勁、正面宣傳為主，樹立積極的輿論導向，大力宣傳先進的教育理念和教育改革發展的生動實踐，為全市中小學德育工作和未成年人健康成長營造良好的輿論氛圍。新聞報道要切實強化未成年人保護意識，嚴格依法報道，切實保護未成年人的名譽權、肖像權、隱私權等合法權益。切實凈化網路空間，鞭撻各類丑惡現象，幫助廣大中小學生增強辨別是非的能力。
27.有效整治學校周邊環境。綜治、公安、文化等部門要與教育部門建立校內外聯動機制，建立健全警（派出所）校（中小學）會商制度，重點整治違規經營的營業性電子游戲場所、互聯網上網服務營業場所、營業性歌舞娛樂場所等不適宜未成年人進入的場所，營造有利於學校教學和學生健康成長的環境。
28.積極實施對未成年人的法律保護。公安機關、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門，應當依法履行職責，在司法活動中有效保護未成年人的合法權益。司法行政部門要拓寬青少年法律援助渠道，選派有法治教育經驗、思想品德優秀的業務骨幹充實法制副校長隊伍，依託各類校外實踐實訓基地和活動中心，組織開展「模擬法庭」「少年法庭」「我當交警」等適合青少年特點的法治實踐活動，幫助學校開展法治教育。
29.加快社會關愛服務體系建設。各級文明辦要牽頭做好未成年人思想道德建設的統籌協調工作，將青少年德育工作作為精神文明建設的重要內容，納入全市城市文明程度指數測評體系，加大指導督促力度。各級公安、司法、文化部門要和教育部門緊密聯系，強化預防青少年違法犯罪的預警機制，關注特殊學生群體。各級共青團、少先隊組織要發揮自身獨特優勢，把握青少年特點，更好地把青少年組織起來，更好地團結教育青少年。民政部門要會同相關部門共同做好留守兒童的關愛工作，對每一個留守兒童都要登記在冊。博物館、科技館等文化場館要免費向中小學生開放。支持和培育社會組織參與教育服務，拓展教育公共產品供給渠道。
30.切實加強對德育工作的組織領導。各級黨委政府要堅持教育優先發展戰略，把加強和改進中小學德育工作列入重要議事日程，主動研究、協調解決遇到的困難和問題。要形成黨委統一領導、黨政齊抓共管、有關部門各負其責、群團組織通力協作、全社會積極參與的領導體制和工作機制。各級政府要強化育人工作保障，加強對中小學德育工作的督導檢查，將其納入教育綜合督導的重要內容及責任區督學的工作范疇，使之制度化、規范化。各級教育督導部門督導評價結果要以適當方式向社會公布。要把各地黨委、政府和市直有關單位重視支持中小學德育工作情況，納入領導班子和領導幹部實績分析內容。教育系統要加強對各中小學德育工作開展情況的考核評價，並將考核結果作為校長考核、學校發展評價以及各類評優評先評教評課的重要依據。在學生綜合素質評價中加強德育評價，更好地發揮學生綜合素質評價的引導作用。加強和改進中小學德育工作，是全社會的共同責任。各有關部門和社會各有關方面，都要根據各自擔負的職責和任務，採取有效措施，狠抓貫徹落實，勇於開拓創新，注重工作實效，切實把加強和改進中小學德育的各項工作落到實處。
C. 留住鄉愁 鄉情 弘揚鄉賢文化 對聯
留住鄉愁 鄉情 弘揚鄉賢文化
愛村真心 真意 延續村莊精神
D. 什麼是鄉賢，鄉賢文化和傳統鄉賢文化
4月20日下午，由光明日報、中國人民大學、中國倫理學會共同主辦、光明網承辦的「核心價值觀百場講壇」第十八場活動在中南大學舉行。中南大學教授、中國村落文化研究中心主任胡彬彬以「鄉賢文化與核心價值觀」為題，為現場三百多名師生帶來了一場精彩的講座。鄉賢是什麼？鄉賢文化應當如何古為今用？鄉賢文化在當今社會實踐中還存在哪些問題？光明網的資深網友、中南大學應用系統分析研究所教授陳赫在認真聆聽本次講座後，圍繞這些問題發表了自己的看法。
鄉賢文化古為今用時要注意甄別精華與糟粕
「鄉賢」一詞使用了一個「賢」字，想必造詞者是想藉此賦予鄉賢人物、鄉賢現象和鄉賢文化以褒義。存在決定意識。鄉賢一詞出現於封建社會。這里的「賢」字的褒義，必定是以封建倫理、道德，以及封建主義的核心價值觀為標准來衡量、篩選的。
《現代漢語詞典》里沒有收錄「鄉賢」一詞。只有賢達一詞——有才能、德行和聲望的人，例如「社會賢達」。以「鄉里」替代「社會」，就構成了「鄉賢」。所以，「鄉賢」一詞指的是鄉里的有才能、德行和聲望的人。
鄉賢有兩類。一類是百姓口碑鄰里旌表的鄉賢。胡彬彬教授在「鄉賢文化與核心價值觀」的講座上展示了一幅通旌表，它是「鄉黨親友」完全自發地表彰一位鄉賢「梁老先生」的，落款署名者120多人當中，沒有一位梁姓本家。可見梁老先生多麼地受到鄉鄰的敬仰、愛戴！用當今的事務類比，相當於海選基層人大代表不拉票、不賄選的方式直選出來的人大代表，有非常深厚的群眾基礎。所以我認為，雖然產生於封建社會，但是，是由老百姓「民意直選」的這一類「百姓口碑里的鄉賢」與相應的鄉賢文化當中，值得我們今天來借鑒、繼承、發展的精華和可以用來充實、豐富當代的核心價值觀的份量，是很重的。當然，也免不了會不同程度的受到封建核心價值觀的污染。
還有一類是皇封誥命樹立牌坊的鄉賢。從網路文獻可以查得：浙江省湖州德清縣鍾管鎮1993年在建尚壩村小學時，從地下發掘出一塊「誥封榮祿大夫恩安縣知縣德清鄉賢傅公家祠碑」，碑原立於尚壩村鄉賢祠。是傅雲龍紀念父親傅羹梅功績的碑石，傅羹梅曾在雲南恩安縣任知縣，「鄉賢」是其死後，皇帝冊封的尊稱。碑立於光緒庚子（1900）年冬，碑文由北洋大臣、文學殿大學士、直隸總督李鴻章撰寫，由傅雲龍用隸書書寫。碑文15列，每列26字。現立於「由樂園」傅雲龍塑像旁。這一類由皇帝冊封表彰的鄉賢，我認為其主旨應該是為封建社會的核心價值觀「家天下」服務的。它弘揚的應該是「普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣」的封建帝王追求的最高規范。當然，也會有一些精華附著。
鄉賢文化屬於傳統文化。傳統文化裡面有精華，也有糟粕。那麼，鄉賢文化必定也是精華與糟粕共存的。
鄉賢文化在當今社會實踐中的亂象令人擔憂
在當今社會有一些活動，雖然並沒有明確地打出「鄉賢」的幌子，但是，都與鄉賢、鄉賢現象、鄉賢文化有些瓜葛。而其出發點和歸宿，恰恰與胡教授講座里提倡的正確主張與追求，嚴重地相悖離。這些現象令人擔憂。
「搶始祖」現象的背後
如今，到處時興「搶始祖」，包括搶奪名勝古跡的冠名權，甚至極端到壟斷、排他——只此一家，別無分店的地步。有一個直轄市用曖昧但又很明白的廣告詞聲稱：「世界上有兩個桃花源，一個在您心中，一個在某某（某直轄市名）某某（下屬某縣名）」您看，世界上只有兩個，一個在您心中，那剩下的不就是「唯一」的嗎？此處還開發了一個「伏羲洞」，藉此表白本地人是中華始祖伏羲氏的後代，比炎黃子孫還要歷史遠久，還要正統 。
靠貪腐浪得「鄉賢」虛名
現實社會里存在著一種耐人尋味的現象：用貪腐或其他不正當的手段得來的不義之財捐一個「某某委員」的頭銜，在鄉里就「名正言順」地成了「鄉賢」。再根據「一人得道雞犬升天」的封建的裙帶邏輯，家族就成了本村人五人六的「鄉賢大戶」。這就為家族貪腐構築了以血緣為紐帶的組織基礎。這種家族式鄉村貪污窩案的例子，不勝枚舉。
宗教文化的異化現象
宗教的「叢林」與寶剎、高僧，本來是修行學法、弘揚普渡眾生、勸人為善、與人為善的庄嚴場所和大德。可是，如今看看某些「不是鄉賢勝似鄉賢」的主持人物及其寺廟，瘋狂地聚斂錢財不亞於最充斥銅臭的商場。，宗教文化里可資借鑒、改造後納入社會主義核心價值觀里的精華，幾乎完全異化為怪力亂神的符咒。
宗族文化對現代民主建設是一把「雙刃劍」
鄉賢、鄉賢人物與鄉賢文化大都與宗族相關聯。現代社會主義政體結構應該是搞「五湖四海」，社會主義核心價值觀的24個字里就有「民主、平等、友善」。
宗族文化對於建設現代鄉村基層政權機構，可能是一柄雙刃劍，「既能載舟，亦能覆舟」。現今鄉鎮基層政權機構，有的已經被大姓家族掌控。無需拉票賄選，也無需抵制選民按自己的意志投票，完全按照法定程序，單憑大姓家族的「鄉賢」，甚至僅僅憑家族血緣的紐帶，大姓家族就可以穩操勝券。該如何保障小姓氏公民的合法民主權益，令人憂慮。
續寫家譜的利弊
當今續寫家譜成風。這對正常且正當的慎終追遠、建樹優良的好家風、忠厚傳家，以及培育新的鄉賢、鄉賢人物和鄉賢文化非常有好處。但是。一旦演化為爭奪正統的繼承權與合法性的爭斗，即可造成危害無窮的惡果。小至於一個家族，中至於一個地方或企業，大至於國家，莫不如此。
必須再次強調，我們從傳統的鄉賢文化里擷取養分古為今用來為「新時期如何構建新的鄉賢文化來為社會主義核心價值觀的培育踐行提供更好的價值引領」時，必須先對傳統的鄉賢文化里的精華和糟粕進行仔細的甄別。應該精心地取其精華、去其糟粕，決不能一概繼承。
繼承不是全盤肯定，而是揚棄；揚棄也不是全盤否定，而是甄別——選礦叫做跳汰、精選、富集、提高品位；俗語叫做「吹糠見米」：就像北方農民收割後的揚場，南方農民收割後，用風車車穀子，稻草的灰屑和癟殼從出口吹去，飽滿的穀粒從溜槽里收集。對歷史上形成的「鄉賢文化」也應該如此對待。(光明網記者 田文姝采訪)
E. 如何弘揚富有地方特色和時代精神的鄉賢文化，形成崇德向善的氛圍
學校文化不是校園文化，它是一種組織文化，是一所學校在長期活動中積淀下來的，學校全體成員共同遵循的價值觀念和行為方式的總和。它無「形」而有「象」，彌漫於組織之中，像一隻無形而有力的巨手，在暗中把持和操縱著學校的運行和發展。
優秀的學校文化是一面旗幟，它引領著師生意氣風發地前進；優秀的學校文化是一種氛圍，它熏陶浸染，潤物無聲；優秀的學校文化是一種引力場，它能凝聚人心，形成合力；優秀的學校文化是最寶貴的資源，是學生成長，教師發展的肥沃土壤。文化更是學校的一種形象，一種氣質，一種個性，一種特色，一種品牌。有高品味文化的學校，必定高雅聖潔、魅力無限、獨秀群芳、成就卓越。
文化建構是學校全體成員共同營造、建設、完善和創新學校文化的活動和過程。從學校文化的主體看，文化建構是通過管理文化、教師文化、學生文化的建構以形成優良的校風、教風和學風。從學校文化的層面看，文化建構是著力於以高尚優秀的精神文化引導人，以科學規范的制度文化約束人，以優美高雅的環境文化陶冶人。謀求學校的發展，從根本上說必須加強學校的文化建構。
文化建構可促進學校發展以人為本
文化建構的基本要義首先是選擇並確立正確的辦學理念、正確的價值觀，形成理想的學校精神。以人為本，人作為當今時代的基本價值選擇，理所當然應成為學校的辦學理念和價值追求，形成正確的學生觀、人才觀、教學觀和質量觀。視師生的生命成長，終身發展和一生幸福為學校發展的第一要務。堅信人的發展至上，自覺摒棄庸俗實用主義和功利主義追求的分數至上、升學率至上和學歷至上，能夠在應試教育和素質教育的殊死較量中，做到人不敢言我則言之，人不敢為我則為之，堅定不移地推進素質教育。學校不僅是科學的殿堂，還是文化的聖地、心靈的故鄉。學生不僅得到科學素質的訓練，而且受到人文精神的陶冶，並在此基礎上養成健全的人格和創新的精神。在人文主義和科學主義、理性主義和功利主義此起彼伏的沖突中，學校能始終扮演時代和社會精神燈塔的角色。在學生和教師的身心得到真正的發展和升華中學校也得到真正的發展升華。
文化建構可促進學校全面協調發展
全面發展首先指學校通過加強精神文化，制度文化和環境文化的建構形成了優良的學校精神，科學有效充滿生機和活力的行為規范及運行機制，以及優美和諧寬松的物理環境、人際環境、心理環境，三種文化能夠互為表裡、相互依存、相互強化、共同發展，從而創造出學校高度的精神文明、政治文明和物質文明。全面發展其次指學校通過管理文化、教師文化、學生文化的建構形成了優良的校風、教風和學風。全面發展再次還指學校文化的全面育人功能，學生不僅在課堂里成長，更在學校創設的文化環境里成長，人文環境對學生的影響是一種不教之教的潛移默化，如「芝蘭入室，久而自芳」，「蓬生麻中，不扶自直」，每當置身於一座具有傳統並享有歷史文化聲譽的學校，總能感覺到該校有一種奔涌著的，富有生命的東西在不斷撞擊著自己的心靈，它使你感動、興奮、激越、升騰，它教你求真、向善、愛美、尚健，猶如春風化雨，潤物無聲。協調發展主要指學校文化建構不僅著眼於學校外延的發展，能夠治標，更著力於學校內涵的發展，能夠治本。文化建構能對學校文化的各種要素進行有效整合，實現各種文化之間的協調統一，互動相生。
文化建構是一種柔性管理，它不尚權力，主張平等；不唯制度，講求靈活；不假外控，憑借自覺和內化。它崇德、重義、講情，倡導中和，富有一定的人性化。主要藉助文化的浸潤、濡染和陶冶。因而易於達成人與環境、人與人、人與社會的協調和諧，組織內呈現出「既有民主又有集中，既有紀律又有自由，既有團結緊張又有嚴肅活潑，既有個人心情舒暢又有統一意志」的那麼一種生動活潑的局面。很少有激烈的沖突和明顯的對抗。
F. 傳承與發展鄉賢文化的意義何在
弘揚鄉賢文化，有利於涵養鄉風文明。鄉賢文化是一個地域的精神文化標記，是連接故土、維系鄉情、記住鄉愁的精神紐帶，是探尋文化血脈，弘揚固有文化傳統的精神原動力。其中所蘊含的文化道德力量，能延續傳統鄉村文脈，教化鄉民、反哺鄉里、涵養文明，使村民遵循行為規范、價值導向，積極踐行社會主義核心價值觀。
G. 什麼是鄉賢精神
鄉賢，指那些品德、才學為鄉人推崇敬重的人。鄉賢精神，指這些人的精神值得學心和發揚光大。鄉賢，顧名思義，都是農村的人，是鄉下的賢人。比如河南翻譯家曹靖華的父親曹植甫，是當地很有名氣的教書人，還經常參與到解決鄉民們的大事中來，很受人愛戴。曹植甫這樣的人就是鄉賢。魯迅還專門給他寫過《教澤碑文》。再比如，被稱為質朴唯物主義「旗幟」之作《論衡》的作者是上虞古賢王充，他也是鄉賢。像這樣的人去世後或者離開家鄉後，鄉民們是很懷念他們的，所以要教育後代向他們學習。總之，一個地方的文化濃重以後，會出現代表性的人物；這樣的人物，可以稱之為鄉賢。
H. 去豐惠鄉賢館的作文怎麼寫
「豐惠鎮是上虞鄉賢最多最集中的地方，我們開展鄉賢研究工作，一方面是挖掘、傳承鄉賢精神，另一方面也是為了為現代的鄉賢架起關注家鄉、支持家長發展的橋梁。」豐惠鎮鄉賢研究會會長盧守先表示，為了開展研究工作，今年3月以來，鄉賢研究會成員自發組建微信群，編印會員通訊錄，在制定好工作計劃的同時，積極動員會員申報鄉賢研究課題，並撰寫研究文章。
據了解，為了更好地弘揚鄉賢文化，豐惠鎮鄉賢研究會計劃在下階段開展鄉賢文化進校園、進村企活動，結合歷代鄉賢的感人事跡進行展板製作，以圖文並茂的形式展示古今鄉賢。同時，研究會還將通過台門文化的挖掘，進一步展示古代、近現代鄉賢和豐惠歷史名人的風貌，為編印出版一本介紹豐惠台門文化的鄉賢故事書作好資料准備工作。「有機會的話，我們還打算實地走訪幾位成功鄉賢，創造條件組織鄉賢座談會，搭建平台，邀請鄉賢為家鄉的發展獻計獻策。」盧守先說。
座談會上，上虞鄉賢研究會會長陳秋強對豐惠鄉賢研究會的工作給予了高度肯定，他說，目前全區共設有21個鄉賢研究會分會，在各個鄉鎮當中，豐惠鎮的工作有特色，有亮點，堪稱「樣板」。尤其是豐惠鎮鄉賢館落成以來，已陸續吸引了全國各地的領導、專家慕名前來考察、參觀，有聲有色的活動安排值得借鑒、推廣。「鄉賢是優秀傳統文化的重要組成部分，我們需要用前瞻性的眼光來看待今天的工作，我希望豐惠鎮的鄉賢工作能開好頭、帶好隊，在全區范圍內作出一個『樣板』來。」陳秋強說。
I. 我們家鄉的鄉賢作文六百字.
鄉賢是指故鄉有德行，有才華，有貢獻的人，當然也包括為故鄉作出卓越貢獻的人。
上虞山請水秀，人傑地靈，自古至今，鄉賢輩出。鄉賢都以他們的高風亮節和輝煌業績譜寫 了上虞歷史的光輝篇章。他們是故鄉的脊樑，是故鄉人民的傑出代表。
在人類歷史的長河中，鄉賢以他們卓越的才華和勤奮好學的精神引導著我們下一代。他們是故鄉的精神支柱，是一泓永遠不會枯竭的力量之源。我的故鄉在上虞，那裡曾有許多美麗的傳說和鄉賢，從古時候起，這里就是一片繁榮昌盛之地，因此培育出了許多的人才，比如說王充，謝安，朱自清和眾所皆知的偉大帝王虞舜等 ，他們都是因為從小就勤學好問，愛看書才成功的。我看書知道了王充曾有一個『『看白書』』的故事;他因小時候家境貧寒，沒錢買書，但又很愛看書，於是每天都到書店白看書，就這樣日子久了，幾乎每一家書店都認識了王充，都歡迎他來看書。就這樣，王充的知識越來越淵博，最終成了一個有名的思想家。作文
還有許多這樣的名人故事，也就是那時候起，就有了這種勤奮好學的好風氣，因此就有許多人象他們學習，從而又出現了許多的賢才。
他們的精神是可貴的,鄉賢文化鼓勵著我們勤奮向上,因此,我相信虞山舜水一定會涌現更多的未來鄉賢.作文