經濟文化中心叫什麼

『壹』 北宋時期,東京、西京、南京、北京各是什麼地方啊

北宋時期，以開封府（今河南開封）為東京；以應天府（今河南商丘）為南京；以河南府（今河南洛陽）為西京；以大名府（今河北大名東北）為北京。

北宋時期，東京為首都、京畿路路治，是全國政治、經濟和文化中心；南京是京東路路治和宗廟社稷所在地、也是重要的經濟文化中心；西京為京西北路路治；北京是河北東路路治。

東京開封府地處黃淮之間，控引汴河、惠民河、廣濟河和金水河，具有便於漕運的優越條件，被宋朝定為首都，遂成為全國政治、經濟和文化的中心。

宋朝的南京為應天府（今河南商丘），宋太祖趙匡胤在宋州（今商丘）任歸德軍節度使時，宋朝建立後，宋太祖認為宋州是趙家的發跡之地，故建國號為宋朝，並在宋城建趙家原廟為聖祖殿。

因為宋州是趙匡胤起家之處，所以宋真宗在大中祥符七年（公元1014年）將其建為南京。既是升了格，其規模製度也就隨之排場起來。宋真宗從東京開封率眾前來應天府聖祖殿祭拜先祖，並下詔將應天府作為南京作為陪都。

五代時期，從洛陽本身的城市演變來考察，時或首都，時或陪都，大體上保持著都城的地位，所以在唐末破壞之後，不斷地有所恢復，已非長安可比。正因為如此，北宋一代，把這個陪都的地位擺在北京（河北大名）之上，繼續加以扶持，使洛陽在全國有著特殊的歷史地位。

大名府城始建於唐僖宗中和（881年—884年）年間，為魏博節度使樂彥楨就西城外舊堤築羅城，周長80里。至宋仁宗慶歷二年（1042年），對大名城廊進行了增修，改名為北京。

(1)經濟文化中心叫什麼擴展閱讀

北宋東京城內有四條寬闊筆直的大道,稱作「御路」, 作十字形相交,分別通向外城的南薰等四正門道旁有人行道、水溝及綠化地。從大道又分出若干縱橫交錯的道路,多呈直角相交, 將城區劃分成若干方格形稱作「坊」的居民區商市則設於內城宣德門至州橋以東的潘樓街土市子及相國寺一帶。

以後隨著城市商業的發達，坊與市的界限被突破，商店多沿街設立，城東南汴河東水門沿岸的市區，竟延伸至七八里以外，張擇端的《清明上河圖》即描繪了這一市區的繁榮景況。

南京（今商丘）是趙宋王朝的發祥之地，坐落在南京（今商丘）的鴻慶宮在趙宋宗廟中占據著重要的地位。慶歷七年（公元1047年），鴻慶宮重新修建後，奉安了太祖、太宗和真宗的御容。

北宋在都城及一些重要地方多建有神御殿，但多數只有一位或兩位皇帝的御容，而南京的鴻慶宮則同時奉安了三位聖君，由此可見鴻慶宮在北宋宗廟中占據著原廟的重要地位。南京（今商丘）作為趙宋王朝的潛龍之地，有著其特殊政治地位。

唐末戰亂之後，長安、洛陽均遭到了毀滅性的破壞，昔日的輝煌已一去不復返了，其中以長安為甚。五代伊始，朱溫建立梁朝，史稱後梁，把國都選擇在汴州開封。不過，開封建都在草創階段，朱溫在以開封為東都的同時，又以洛陽為西都，並長期駐蹕於此，所以洛陽仍保持著首都的地位。至於長安，則降為雍州，變成一個地方性的城市了。

後唐之時，以洛陽為首都，雖以長安為陪都，實際上是徒有其名而已。五代中的晉、漢、周三代，依照後梁制度，稱開封、洛陽為東西兩京，即開封為首都，洛陽為陪都，北宋繼之。由此可知，五代時期，建都在開封、洛陽兩個城市之間選擇，最後把首都的地位確定在開封，這也是當時的經濟發展及政治形勢決定的。

北京大名城周四十八里二百零六步，門十七宮城周三里一百九十八步，原為真宗駐蹕行宮，辟五門。城內有班瑞、時巡諸殿。北京位於河北平原主要交通線御河東岸，地當南北水陸交通要沖，為河北重鎮。

『貳』 上海要建設的「兩個中心」指的是什麼

應該是四個中心

國際經濟、金融、貿易、航運中心

『叄』 美國政治經濟中心在什麼地方

一般一個國家都是由很多的城市組成的，像中國，就是由很多的省份組成了國家，再有很多的城市組成了省份。這樣的一個行政關系能夠方便對國家進行管理。而且，每一個國家在發展的過程中，城市的經濟發展水平都會存在差異，每一個城市在國家中的地位也會有差異，基本上各個國家都會出現政治中心，經濟中心或者是科技中心。美國作為一個世界大國，一直以來都備受各個國家的關注，這個國家的政治和經濟中心自然也是備受關注的。那麼關於美國政治經濟中心在什麼地方？以下是我的看法：

三、美國真的是一個很厲害的國家

美國無論是科技、經濟還是政治都是一個非常厲害的國家，這也是為什麼全球都有很多人夢想著去美國。不夠，中國也在飛速的發展，相信不久之後，就會成為像美國一樣厲害的國家。

關於美國政治經濟中心在什麼地方？以上是我的看法，你的看法是什麼？歡迎留言交流。

『肆』 全國經濟、政治、文化中心分別是哪個城市

政治中心是北京，文化中心也是北京，經濟中心是廣州，金融中心才是上海。

『伍』 東京、南京、西京、北京分別是哪兒

一、東京——最早的東京，指的是洛陽。雖然她很早就被作為都城，但真正被稱作「東京」始於南北朝時期的北周，在北周平齊後，升洛陽為東京，置六府官，號東京六府。隋朝時，又被稱作東都。到了唐玄宗天寶年間，東都又被改成東京。

遼金時期，分設多個都城管理國家。它們所設的東京在今天遼寧省遼陽市。

二、西京——西京在不同時期，對應的也是不同地方。最早的當然是和東京洛陽並稱的西京長安，在今天的陝西省西安市。曹魏黃初二年，長安稱西京。隋唐時期，京都長安有時也稱西京。到了唐肅宗至德二年（757年），改鳳翔為西京，位於今陝西省寶雞市鳳翔縣。

而北宋時期的西京卻是相對東京開封而言的，這時的西京指的是河南府，在今河南省洛陽市。西夏的西京為西平府，在今寧夏靈武市。遼金元三朝西京為大同府，在今山西省大同市。其實在民國時期，曾擬於今陝西省西安市建陪都，甚至直接更名西京市。

三、南京——最早的南京，指的是今天的河南省南陽市，見於曹植《漢二祖優劣論》中。但並無官方改名稱呼，可能是一種別稱叫法。唐肅宗至德二年（757年）置南京，在今四川省成都市。但所立時間很短，不到三年。宋朝南京為應天府，在今河南商丘。

遼國時期南京為析津府，在今天的北京。而金滅北宋，後遷都開封府，定開封為金代的南京。明朝南京即現在的江蘇省南京市。

四、北京——最早的北京，同樣是唐肅宗時期所置，在今天的山西太原。北宋時期，最初的北京是一個很大的行政區劃，下轄十二個縣，范圍包括山東省德州和聊城、河北省邢台和邯鄲、河南省安陽三省五市。後來慶歷二年（1042年），建大名府為北京，在今天的河北大名。

遼時期沒有北京一詞。但有上京，意思上和北京差不多。其上京在臨潢府（今赤峰市林東鎮）。金時期上京為會寧府（今黑龍江阿城南），後遷都大定府為北京（今內蒙古寧城縣大明鎮）。

(5)經濟文化中心叫什麼擴展閱讀

宋朝建立初，沿五代舊制，以開封府（今河南開封）為東京，蓋有意以河南府（今河南洛陽）為西京，其後未果。

宋仁宗慶歷二年（1042年）呂夷簡以宋真宗咸平三年（1000年）駐蹕大名府（今河北大名東北）親征契丹，奏請大名府為北京。後以河南府（今河南洛陽）為西京。

1、東京開封府——東京城內有四條寬闊筆直的大道,稱作「御路」, 作十字形相交,分別通向外城的南薰等四正門道旁有人行道、水溝及綠化地。從大道又分出若干縱橫交錯的道路,多呈直角相交, 將城區劃分成若干方格形稱作「坊」的居民區商市則設於內城宣德門至州橋以東的潘樓街土市子及相國寺一帶。

以後隨著城市商業的發達，坊與市的界限被突破，商店多沿街設立，城東南汴河東水門沿岸的市區，竟延伸至七八里以外，張擇端的《清明上河圖》即描繪了這一市區的繁榮景況。

2、南京應天府——南京（今商丘）是趙宋王朝的發祥之地，坐落在南京（今商丘）的鴻慶宮在趙宋宗廟中占據著重要的地位。慶歷七年（公元1047年），鴻慶宮重新修建後，奉安了太祖、太宗和真宗的御容。

北宋在都城及一些重要地方多建有神御殿，但多數只有一位或兩位皇帝的御容，而南京的鴻慶宮則同時奉安了三位聖君，由此可見鴻慶宮在北宋宗廟中占據著原廟的重要地位。南京（今商丘）作為趙宋王朝的潛龍之地，有著其特殊政治地位。

3、西京河南府——五代時期，從洛陽本身的城市演變來考察，時或首都，時或陪都，大體上保持著都城的地位，所以在唐末破壞之後，不斷地有所恢復，已非長安可比。正因為如此，北宋一代，把這個陪都的地位擺在北京（河北大名）之上，繼續加以扶持，使洛陽在全國有著特殊的歷史地位。關於這一時期洛陽城市的具體面貌和特徵。

北宋洛陽園林，首推曾任宰相的富弼家的園子。李格非說：「獨富鄭園最為近辟，而景物最盛。」董氏「以財雄洛陽」，其家建有東、西二園，雖荒蕪不治，而其規模「尚足稱賞」。東園北向，入門有栝樹，粗有十圍，並有亭台噴池等。

歸仁園以歸仁坊而得名，盡一坊之地，「廣輪皆里余，北有牡丹、芍葯千株，中有竹百畝，南有桃李彌望。

唐丞相牛僧儒園七葉檜其故木也，今屬中書李侍郎，方創亭其中。河南城方五十餘里，中多大園池，而此為冠」。洛陽城內120坊，這個歸仁園竟獨佔一坊，所謂城內「多大園池」，那麼園林在城市內所佔的比重是相當大的。

4、北京大名府——大名府城始建於唐僖宗中和（881年—884年）年間，為魏博節度使樂彥楨就西城外舊堤築羅城，周長80里。至宋仁宗慶歷二年（1042年），對大名城廊進行了增修，改名為北京。

當時主要是增修了內城和外城，修內城為宮城，周長1.83公里，修築的外城周長為24.3公里。宮城南有三門：中為「順預門」、東為「省風門」、西為「展義門」；東有東安門；西有西安門。作為都城：第一次是五代唐（後唐）的時候，在這里當政的第一個皇帝是李存勖。他是和後梁（亦稱朱梁）長期戰爭中，於公元923年（即後梁末帝龍德二年）4月在魏州（即大名）登上皇帝位的，國號大唐（即後唐），年號同光，建都魏州，都名東京。

他以魏州府舍為宮殿取名「興聖宮」。同時，升魏州為東京興唐府，把縣衙在魏州城裡的元城縣改名為興唐縣，貴鄉縣改為廣晉縣（元城、貴鄉兩縣都是現在的大名縣）。那時後唐已有十三個節度、五十個州。當年滅朱梁，從東京（大名）移都洛陽。

同光三年（925年）改東京名為鄴都。第二次是北宋宋仁宗時期。公元1042年，即宋朝仁宗慶歷二年的時候，在宋朝的北方有個強國遼——契丹。他集結重兵於幽、薊一帶，即現在的北京以東薊縣、通縣、唐山之處，聲言南下攻宋。

這個消息，使東京（今河南開封）驚慌異常。宋朝廷召集東京的文武官員緊急商量對策，有三派不同的意見：一是逃跑派，他們主張避開契丹的鋒芒，把京城從開封往西遷到洛陽；一是主和派，他們主張派員去契丹求和，無非是割點地、贈點金，討個和平局面；另一派是呂夷簡，他主張迎敵北上，建大名為北京，敵如南犯，就御駕北京親自指揮抗戰，打他個頭破血流。

仁宗採納了呂夷簡的主張，遂於慶歷二年五月把大名建為陪都——北京。

『陸』 北京是政治中心，上海是經濟中心，那文化中心是哪

文化中心也是北京啊。最早北京是政治 經濟 文化中心，現在上海是經濟中心，北京還是政治 文化中心。

『柒』 盛唐的政治、經濟、文化中心是洛陽還是西安

盛唐的政治、經濟、文化中心是西安，洛陽是武則天統治時候的神都。

『捌』 全國經濟，政治，文化中心分別是哪個城市

我國的經濟中心那理所當然，毋庸置疑是「魔都」上海了，政治，文化中心那必然是偉大的「帝都」北京了。

『玖』 政治、經濟、文化中心是什麼意思

呵呵，通俗來說就是最大最牛的，北京算是中國最牛的政治中心，國家元首都在哪，首都也在那怎麼會不是政治中心嘛。
上海是經濟中心， 全國最發達的，所以是中心。
文化中心就有好多了，比如說南京是，成都是，文化中心泛指文化底蘊很豐富的地區。