如何復習古文中的文化

① 高三如何復習文言文

1、注意鞏固已學知識
教師應能就閱讀材料依據考綱考點設計好有關實詞、虛詞、句子的翻譯等方面的練習。通過練習，能使學生對常用實詞和虛詞的用法加以理解、鞏固，對詞法、句法的理解得以進一步的加強，對翻譯句子的方法掌握得更為純熟；通過這方面的練習，帶動學生去讀懂全文，這不但為做文後的練習奠定了一定的基礎，也為學生擴大文言文閱讀面進而更多地獲取讀文言文的語感提供了條件。
2、注意拓展必要的文言文知識
僅僅掌握考綱所規定的120個實詞和18個虛詞是不夠的。在要求學生熟練掌握所規定的實詞與虛詞的同時，還應讓學生了解其它次常用的實詞與虛詞的含義與用法。另外，學生只有字詞句方面的古漢語知識仍是不夠的。因為古代文章反映的是古代社會的現實，涉及古代社會的許多文化情況和文化常識，如天文地理、科舉官場、禮儀習俗、年齡稱謂、尊稱謙稱等等。要讓學生在考場上較快地讀懂一篇文言文，平時就應當讓他們有意識地積累有關這些方面的知識，在做材料練習時就更應注意到這一點。
3、注意掌握解題技巧
要讓學生能在考場快速答題，拿高分，除了要有扎實的文言文知識外，還應能靈活運用解題方法與技巧。因此，平時就應注意讓他們體悟和掌握解題方法與技巧。下面以掌握正確的文言應試閱讀方法為例談談：
高考時，不少學生心理上比較緊張，拿到文言文材料，常常是讀完一篇就去選擇答案。其實這種作法是很不正確的。這時，老師就應引導他們掌握正確的答題方法並多加操練。筆者認為，作為文言應試的閱讀應分以下四步進行：
第一步，倒讀最後一題，搜索「內容提要」。文言文閱讀的最後一道題，在題目設置上有這樣的規律：將閱讀材料的內容，按照原文行文的先後順序，擬設四種對文章的概括性敘述，要求考生根據文意進行綜合分析，選出不符合原文意思的一項。也就是說，在這題的四個選擇中，只有一項錯誤，而其餘都是正確的。那麼，未讀原文之前先讀這些選項的表述，無異於是在搜索原文的「內容提要」。這樣可以消除學生對原文的陌生感，樹立讀懂原文的信心。
第二步，整體感知原文，確認「內容提要」。此步具有承前啟後的作用。要求做到：基本弄清全文寫了幾個人，人與人之間是什麼關系；寫了幾件事，事情的前因後果怎樣；這些事表現了人物什麼精神品質，反映了什麼社會問題。然後一一驗證最後一題的四個選項，同時為第三步解決詞句問題打下基礎。
第三步，細讀相關部分，解決詞句問題。這一步要求落實將要作答的題目在原文中的具體位置，並運用所學知識技巧，進行解答。
第四步，定向跳讀原文，排查人物行為。文言文閱讀題中的第三題是對人物行為或思想方面的考查，這道題的設置在2006年的普通高考廣東題中已換成了對句式方面的考查，但高職高考中仍無變化。
另外，在整個備考階段應貫徹始終地切實落實好識記古代文學常識與背誦文言文重點篇目的工作。特別是背誦文言文篇目，顯得尤其重要，它不但能使學生在默寫方面拿好分，還能使學生形成較良好的文言語感而在文言文閱讀方面拿好分。

② 如何高效復習中國古代文化常識

如圖所示

③ 怎樣復習文言文

學好文言文，才能領悟中華文化之博大精深，感悟中華內涵。首先文言文就像學外語，沒有足夠的詞彙是不行的，所以要積累文言詞的意思是關鍵。其次，嘗試著翻譯，自己先理解，不會可以向別人請教。長讀常記，有助於與翻譯。一定要從平常的訓練中積累大量的文言詞的意思，這樣只有堅持下來，日復一日，年復一年，文言文才能學好。

④ 古文 學習方法 如何才能學好古文

學習文言文並不難，只要掌握規律、循次漸進，是能達到教學大綱規定的中學文言文學習的終極目標的，這個目標就是：能閱讀淺易文言文。 要達到這個目標，先要明確這里所說的文言的含義。它是指以先秦口語為基礎而形成的先秦兩漢時的書面語言，以及後來歷代作家（如唐宋八大家等）仿古作品中的語言；而非指唐宋以來，以北方話為基礎而形成的口頭語言，即古白話，如《水滸傳》等明清章回小說中所使用的語言。 還應了解《考試說明》對「能閱讀淺易文言文」所作的具體闡釋，即：根據上下文正確解釋常見文言虛詞的一般用法；了解與現代漢語不同的特殊句式；能夠正確把握文章並進行初步的分析、評價；能夠翻譯成現代漢語。這個闡釋，對文言文學習從語言到內容到最終目的，提出了具體要求，這便是我們學習文言文應把握的「綱」。具體學法如下： 一、掌握一定數量的字詞，是學習文言的重要基礎 學習現代文，是從認字開始，學文言亦然。所謂「能識二千字，乃可讀書」，就是這個意思。中學生學習文言，大都從中學課本上出現的文言開始，這些文言文，都是從大量古籍中精選出來的，無論從語言到內容、到形式，都具有典範性。學習這些文章，從初讀第一篇開始，就要逐一弄清每一個文言實詞與虛詞的含義，萬不能只滿足於對所學文段內容的大體了解，不能如講故事一般將其內容概述下來即釋為翻譯。另外，在實詞與虛詞兩者間，大量的、難於掌握的是實詞。下面就先談一談關於實詞的掌握。 文言文中出現的實詞有幾種情況。一種情況是有些與現代漢語使用的詞彙沒什麼差異，如「人、馬、山、石、大、小、上、下」等，這給我們學習文言帶來很大方便，沒有初學外語滿眼茫然的 。這類詞，我們便可視作現代詞去理解。一種情況是與現代使用的詞彙完全不同，甚至從現代漢語中根本找不出與之相對應的詞彙來。如「宦官」，是古代以被閹割後失去性能力之人在宮庭侍奉皇帝及其家族的官員。古文中與之同一概念的詞彙還有「寺人」、「閹奄）人、」「閹宦」、「宦者」、「中官」、「內官」、「內臣」、「內侍」、「太監」、「內監」、等等，由於時代的發展，宦官已經消失，那麼表達這一概念的一系列詞彙在現代漢語中均已消失。另外，「宦官」還有一義項是「仕宦之通稱」（如《孔雀東南飛》：「說有蘭家女，承籍有宦官。」）但現代各級政府官員也不有此稱呼了。再如「宗廟」（古代帝王、諸侯或大夫、士祭祀祖宗的處所，後作王室的代稱）、「章甫」（古代一種帽子）等等，皆因事物的消亡不見了。而「曰」、「叟」、「須臾」等詞，已被「說」、「老頭」、「一會兒」等詞彙代替。這類實詞，雖難記些，但不會同現代漢語混淆，可把它們當作生詞去記憶。還有一種情況就是，有許多古今都使用的詞，但其意義卻與今義部分相同、部分不同，情況復雜，難於掌握。這些詞彙，又常常被列為考查重點，是需要下大力氣掌握的。應把學習重點放在這類詞彙上。 二、掌握語法規律是啟開文言之門的一把鑰匙 掌握了一定數量的文言實詞和虛詞，應該說就具備了讀懂文言文的基本條件，並且也的確能通部分文句，因為古今語法差異不大，句子的組合次序基本相同，如果真的對現代漢語語法知識掌握比較牢固，並能熟練地分析各種句子，那麼文言百分之七十的常見句式也就能觸類旁通了。但古今畢竟有異，例如，若不懂古漢語賓語前置的知識，就譯不通「宋何罪之有」（《公輸》）、「一羽之不舉，為不用力焉」（《齊桓晉文之事章》），用現代漢語語序「硬譯」，則會譯成：「什麼罪的有？」「一支羽毛的不能舉起，是不用力氣。」這使人想起日本人說中國話。因此古漢語語法不但要學，而且要認真學。力量要放在古今語法歧異之處，即與現代漢語不同的所謂特殊句式。這些特殊句式是：判斷句、被動句、省略句、特殊語序（賓語前置、定語後置、介賓結構後置……）一些固定格式等等。這些知識，隨中學語文教材的學習，均能逐一接觸到，這里強調幾點： 1、可以藉助虛詞知識掌握文言句式。如「者」、「也」常用在判斷句里；「哉」、「夫」常用來表感嘆；「乎」、「與」、「邪」、「何」、「盍」、「孰」常用表疑問；「之」、「是」常用來表疑問；「之」、「是」常用來作句子倒裝的標志等等。 2、要從與現代漢語的比較入手，掌握各種特殊語序句式的表示方法，要在理解的基礎上牢記住這些形式。每一種形式要記一兩個典型例句，以便類比判斷。 3、背記一些固定的句式結構。如： 「不亦……乎」？表反問，可譯為「不是……嗎？」（其中「亦」只起加強語氣作用，可不譯）； 「無乃……乎？」表推測語氣，比較委婉，可譯為「恐怕……嗎？」或者「莫非……吧？」； 「得無……乎（耶）」表猜測、疑問語氣，可譯為「莫不是……嗎？」「能不……嗎？」或者「恐怕……吧？」； 「其……乎？」表猜測或反問語氣，可譯為「大概……吧？」、「難道……嗎？」； 「有所……」、「無所……」，其中「所」是助詞，「所……」是「有、無」的賓語，所以前者可譯為「有……的」，後者可譯為「沒有……的」。 三、了解古代文化常識是完整把握文言文內蘊的必經之路 語言是社會政治、經濟、文化的產物。文言文。不僅關涉著造字之源、句式之法、為文之妙，還包容著先哲之理、陰陽之變，乃至禮俗、宗法、地理、數術，更與古代歷史密切相關。特別是先入我們中學教材的，又都是久傳不衰的華章，其內蘊就更豐富、更深邃。那麼，要准確理解古文文意，不具備一定的古代文化常識是不行的。我們在逐篇學習古文的過程中，要注意點滴積累，而且還要做必要的、較有系統的整理，如古代吏制，刑法，科舉制度，人的姓、名、號、謙稱、敬稱等等，不求過繁過細地掌握，但要大體了解。 學習文言，還有一些重要環節（如誦讀，就非常重要），還要學會斷句，掌握翻譯方法等等，諸多環節和技能訓練要同時進行，才能提高閱讀水平，達到中學大綱要求，完成中學階段文言文學習的任務。

⑤ 高中語文古代文化常識要怎麼積累

文化常識對應的大方向是傳統文化的積累與掌握。2017版新課標中也多次提及「傳統文化」「文化常識」，要求「了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累，汲取思想、情感和藝術的營養，培養健康高尚的審美情趣，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識。」

對應在考試中，主要就是文言文閱讀的一道3分選擇題。文化常識的記憶功夫應當在平時，不建議拿文化常識清單去背誦，當然這也是一種辦法。個人在教學中提倡的是在文言文閱讀練習中積累，每題4個，碰到即列入應當掌握的范圍，同時，每個文化常識都是可以輻射其他知識點的，這方面強烈推薦王力先生的一本書——《古代文化常識》，學習空餘翻看，權威准確，內容涵蓋廣，可以積累很多，了解一些傳統文化的來歷本身也很有趣。

⑥ 文言文復習如何做到快速有效

這是講高中的，不過應該一樣的套路

第一步：回歸教材，積累知識，鞏固基礎
目前高考不使用課本中的整段文言文材料命題，因此許多老師不重視課內文言文的復習，從而導致學生失去了最寶貴的語言材料。但我認為要提高高考文言文得分，特別是對我們學校這類語文基礎比較差的學生來說，在復習過程中利用好教材是十分必要的。因為,第一，教材所挑選的文言文都是最經典的古文，是傳授知識、訓練語文能力、培養審美情趣的主要憑借，包含了各種各樣的語言現象，有足以編擬文言文基礎知識系統的各種例句，是學生學習文言文最重要的窗口。第二文言文內容多，而高考復習時間則非常有限，如果復習漫無邊際，離綱棄本，不針對基本篇目體現出的知識要點和能力訓練逐一過關，要想在不足一年的時間內大幅提高閱讀淺易文言文的能力，談何容易。第三，高考文言文中的知識點有很多都是教材中的直接或間接遷移。為了更有實效的復習好教材，我採取了以下的辦法：
1、讀：在每天早讀的時間布置學生大聲的朗讀課內的文言文，其中包括考綱中要求背誦的基本篇目和必修1-5的文言文，還包括選修的《唐宋散文選讀》中的絕大多數課文內容。大聲的朗讀課內的文言文的目的是為了培養學生的語感，為讀懂課外文言文，遷移能力打下堅實的基礎。我對學生的讀書要求是：考綱中規定背誦的篇目，要求能全文默寫；必修教材中的基本閱讀篇目，要求能基本背誦；必修教材的擴展閱讀篇目和選修教材的內容，要求熟讀，任意抽取其中的一個文言句子，要求能准確說出它自哪篇課文的哪個段落。
2、譯：要求學生逐句翻譯教材中絕大部分文言文，特別是人物傳記和散文。在第一輪復習過程中，每天晚上布置學生翻譯一段文言文。通過一輪的翻譯，學生能夠更加深刻的理解課文內容，同時也能積累大量的文言知識，包括文言實詞、虛詞的意義和用法，詞類活用，文言特殊句式的翻譯方法等等。
3、測：我們學校高三級每節課都有10分鍾左右的小測時間，在這一段時間里，我除了小測拼音、錯別字、成語等基礎知識外，還會會小測文言文句子的翻譯，主要是前一天課後作業所做的內容。這樣不做僅可以檢驗學生作業的效果，而且在評講小測的過程中能夠讓學生掌握更多的文言知識，提高復習的實效。
第二步：歸納整理，形成體系，掌握規律
在積累了一定的基礎知識之後，還要注意對知識進行歸納和整理，以便形成知識體系，讓學生掌握一些規律。這很重要。科學的歸類和整理不僅使知識系統更加周密有序，還可以舉一反三，觸類旁通，增強明辨疑似的本領，提高靈活運用的能力，收到事半功倍的效果。根據教學大綱、考試說明和教材，我主要歸納和整理了以下幾個項目的內容：
1、歸納整理字詞的意義用法。文言實詞、虛詞是文言文的主要構成部分，熟記並積累一定數量的實詞、虛詞，是學好文言文的關鍵。掌握文言實詞應注意詞的古今異義、一詞多義、詞類活用和通假字等；學習文言虛詞，就要了解其意義、用法以及古今變化。我不主張像記英語單詞那樣把考綱要求掌握的120個實詞和18個虛詞的意義和用法死記硬背，我認為最好的方法是把字詞放到一定的語言環境（具體的句子、課文）中去理解記憶。因此在學生翻譯完課文後，我還會對課內出現的重要文言詞語進行歸納和整理，要求學生再一次進行鞏固復習。
2、歸納整理句式。《考試說明》中列出古漢語常見的四種文言特殊句式：判斷句、被動句、省略句、賓語前置句。了解這些，有助於提高文言文的閱讀能力，有助於准確的翻譯文言文。復習的重點是賓語前置句，賓語前置往往出現在否定句（或疑問句）中，在這樣的句子中代詞（或疑問代詞）作賓語，該賓語會置於動詞的前邊。
3、歸納整理常用的答題技巧。例如推斷文言實詞和虛詞詞義的方法，斷句的技巧和方法，文言文翻譯的原則和方法等等。這些知識通過歸納和整理之後學生通過一定的練習就能比較好的掌握了。
此外，修辭、篇章和文化文學常識等方面的知識，盡管不直接設題，但隱生的考查是肯定有的，因此適當地進行歸納整理也是很有好處的。
第三步：提升訓練，舉一反三，遷移能力
積累了一定的基礎知識，掌握了有關規律，還要有針對性地挑選一些課外文言文進行拓展閱讀，以求靈活運用，實現知識的遷移，舉一反三，提高文言文閱讀能力。我們在平時的訓練中，要了解高考文言文選段的特點，對其有所准備。高考文言文選段從體裁上說，史傳類的作品出現的頻率較高，主要以敘述為主，議論較少，篇幅短小，語言精練簡潔。選文主要出自《二十四史》。從內容上看，選文的主人公大多為有聲名的文臣武將，人物皆為正面形象，選文主要圍繞該人物展開記敘。在去年的文言文復習的第三階段，我主要做了以下的訓練。
1、小段文言文限時訓練。從《諸子散文》《笑林廣記》和《古文觀止》中精選一些和高考難度相近的短文編成試題，在課堂上限時訓練，當堂評講，提高學生的解題能力。
2、精選模擬試題，實戰演練。從各地的省市的高考試題和各市區的高考模擬卷中精選一些試題進行訓練，要求學生充分調動自己的知識儲備，提高文言文的的分。
此外，適量的課外閱讀也是十分必要的，特別是閱讀歷史讀物對提高文言文閱讀水平有很大的作用。高中的復習緊張，學生的學習壓力大，閱讀課外書的時間少之又少，有的甚至為零。為此，我要求學生多讀歷史書籍。我的觀點是：與其拚命地去背那些所謂的「高考作文滿分秘籍」，「滿分教練」等作文選，還不如讀多幾本歷史書。如《史記》，《漢書》，《二十四史》等，即使看不懂古文原版，看白話版或文白對譯本也是有用的，看歷史書不僅能夠提高文言文閱讀水平（有時還能在高考試題中巧碰上自己讀過的文言文），還能積累寫作素材，了解中華文化，提高文學素養，可謂一舉多得。
總之，落實好了文言文復習的三個步驟，有了較為扎實的文言知識基礎，掌握了一定的解題規律，再適當做些練習，文言文的復習一定會收到到好的效果。

⑦ 文言文知識點怎麼復習

一、文言文復習方案
1、夯實基礎，課本復習三遍
分析歷年高考試題，我們就會發現，文言文的考查，無論是實詞虛詞、特殊句式、文句理解，還是翻譯語段、默寫名篇，無一不是源自於課內，幾乎歷年的考點設置，都可以從課本中找到相關聯的知識點（這里，我就不再舉例了），尤其是辨析虛詞意義和用法以及名篇默寫，其中例句和考查內容，全部都是課文原句。可見，學好課本，鞏固基礎知識，是關鍵。
針對這種情況，需要加強對課本的復習。那麼為什麼要復習三遍呢？這是遵循艾賓浩斯的遺忘曲線規律而確定的，為了真正做到「溫故而知新」。三遍復習法，採取由淺入深、由零散到集中、由個體到群體的方式。

第一步，從高一開始，每學完一冊書，利用寒暑假，要求學生將所有要求背誦的篇目（這里也有老師要求的），在假日里，復習背誦並且默寫在作業本上，三年一貫，「學而時習之」。這是疏通重點的一步，旨在熟記要點，形成口筆交互效果，增強記憶。

第二步，在高三上半年，利用晨讀，將1---6冊課本所有文言篇目（這時，最好不包括古詩與戲劇，這兩部分單獨復習，效果會更好），採取5、4、3、2、1、6的先後順序，每周三節晨讀，一周一個單元，十一周可以復習完。要求學生每篇必讀兩遍，第一遍連注釋一起讀，重點讀注釋，解義；第二遍，通讀全篇，如有背誦，復習背誦。之所以照前面順序安排，是為了提高復習的效率（一般高三先講第五冊，大約兩個月後能講到第六冊，如此安排這兩冊就可以及時復習）。這一步，是以學生個體的活動為主，教師僅指導而已，目的在於熟悉課文內容，在淺表意義上，力圖增強語感和熟悉程度。

第三步，在高三上學期末，利用一個月的課上時間，師生共同逐篇復習課文。這一步，是最關鍵的一步，尤其是對於第二步的深化與提高。要求教師必須認真備課，形式上，好象是在串講文言文，而實質上，教師一定要對全套教材每篇文言文的知識要點爛熟於胸，在課上復習時，要拎出要領，觸類旁通，注意知識前後聯系，總結規律，授之以漁。所以，這一復習過程中，一定要突出重點，做到每課有得，充分體現知識體系的連續性相關性和取法於課內、應用於課外的精神。只有如此，才能從量的積累達到質的飛躍，才能從淺表的熟識達到深層的理解進而從容的運用。

2、加強針對訓練，復習穩扎穩打

前面的三步復習，如果缺乏有力的督導措施，極容易半途而廢或者事倍功半。
第一步，檢查作業即可。而對於二、三兩步，則必須加強針對訓練。以考核來促進復習，以成績來檢驗效果。

第二步，一單元一測，命題側重課本中的實詞虛詞、特殊句式以及詞類活用和文學文化常識，加上課文重點句子的翻譯、名句名篇的默寫。測試時間以一課時為宜。

第三步，一冊一測，時間以兩課時為宜。除了以上內容以外，再加入課外考查，翻譯和閱讀一律選自課外（最好選用最近六年來的高考文言文閱讀，翻譯也從中命題，這樣可以一舉兩得，節約復習時間），考查要點要與本冊知識點銜接，體現知識的遷移和能力的轉化。

這種檢測題，必須教師自己命題，針對課本，針對學生，針對自己的教學。備課組里，幾個老師最好分工合作，根據具體情況，各分一部分命題任務，便於集體備課腦力資源共享，也避免重復考查無效勞作。

3、演練高考，學以致用

復習課本的目的，是為了得到得心應手遷移知識的運用能力。這種能力具備與否，或者說，能不能有效的發揮出來，最終體現在對試題的解答上。所以，面對高考，夯實基礎之後，就需要解決學以致用的問題。
高三下學期前兩周，在這方面做一下集中訓練，以便使學生能夠有效的把課本知識運用起來，游刃有餘的去解決問題。歷年的高考題已經通過復習課本時的檢測訓練全部練過了，這時還不要急於做文言文大閱讀與翻譯的模擬題，先用四課時，將實詞、虛詞、活用與句式分別集中匯總一下，聯系課文與高考，總結特點，抓住規律，使學生對這部分知識，從感性認識上升到理性分析，達到透徹理解。然後，採取集中強化訓練的方式，選擇優秀的模擬試題，做十個文言文大閱讀。最後，在高考前一個月里，應當要求學生每天做一個文言文閱讀（包括翻譯），其目的，就是為了保持良好的語感，最好選擇附有答案的習題，如果需要講解，教師只需在課前用八到十分鍾就足夠了。
二、高考文言文閱讀試題分析
縱觀近十幾年的文言文試題，除了在選材方面注重史傳類，文質兼美，命題點多，適合高中生閱讀外，還具有如下幾個特點。
1．從考試內容看，文言文測試是「言」「文」並重。這里的「言」，即文言知識，如實詞虛詞理解、古今詞辨析等；「文」主要指對文意的理解。近三年(1999年)以來的文言文試題，題量一般是6道，6道題的測試內容分工明確，基本上是前三題注重測試「言」，後三題注重測試「文」，分數「平分秋色」，各佔9分。文言文測試「言文」並重的特點，改變了過去重「言」不重文，實質上僅僅是古漢語測試的不良傾向，對中學文言文教學起到了積極的導向作用，受到了廣大中學語文教師的好評。故這一命題特點一直在文言文命題中保留著。2002年雖然有調整，但閱讀部分的命題不會出現大的變化。
2．從測試能力看，文言文測試著重考查文言知識的遷移能力和對文意的理解、分析、概括能力。可能考慮到考生答卷的總書寫量和閱卷等多種因素，在題型方面，文言文測試一直採用選擇題，命題的指導思想一直定位在「能夠閱讀淺易文言文」。而這必須掌握一定的文言知識，這是閱讀的「階梯」。因此，從測試能力看，對「言」的重視，實質上是考文言知識的遷移能力，即利用有關文言知識解決實際問題的能力。對「文」的重視，主要是考文意的理解能力，只有個別題目(一般是最後一道題)考分析、概括能力。能力層級分別是B級或C級。這就使考生在掌握較扎實的文言文知識的前提下，感到文言文試題相對簡單，心中有「底」。因而，文言文整體得分情況相對穩定，區分度較好。文言文測試能力的相對穩定，對中學文言文教學改革也起到了積極的作用。
3．從答案的編制看，文言文測試是題目出在「課外」，答案在「課內」。這里「課外」的含義一般指「選材」是學生沒學過的，題目是沒做過的；「課內」的含義可從兩個方面理解：一是指測試的知識是學生「課內」學過的，二是學生可以利用學過的知識加以推斷。近幾年的文言文選材多出自封建社會官修的所謂「正史」，如2001年選自《史記·田單列傳》，2000年選自《三國志·胡質傳》「裴松之注」，1999年蘇瓊選自《北齊書·蘇瓊傳》，1998年李若水選自《宋史·忠義一·李若水》等，以上史書都列在「二十四史」中。選文內容或忠孝，或法制，或處事高明，或英勇有智謀，或清正廉潔……這些都是教材沒有出現過的，其包含著的弘揚中華民族的傳統美德等積極因素，有一定的教益作用，適合中學生閱讀。高考把學生沒學過的內容和課內學過的內容結合起來，非常巧妙地測試出學生課內文言文學習的水平。例如2001年《田單列傳》11題中的實詞「拔、附、乘、龍」和12題中的古今詞，「反間、南面、鼓噪、擾亂」等都是課內學過或涉及的，只不過換了一下語境而已。學生可以利用學過的知識推斷的題目，如1991年第18題「頑魯者亦當矜憐」中「頑魯」的意思，如果注意到上文的「賢俊者自可賞愛」，二者是對舉比較，則不難據「賢俊」一詞推斷出「頑魯」的意思是「愚昧而蠢笨」。
4．文言句子翻譯由辨析改為筆譯，即由選擇題改為語言操作題。如前所述，這是2002年將增加的新要求，說其「新」，只是與近十幾年的高考相對而言，在1990年以前的高考中，文言文筆譯的題目並不少見。增加文言文筆譯的好處，一方面體現命題「穩中有變」的原則，另一方面，從測試的目的看，既考了理解文意，又考了語言表達，可以說一舉多得，導向良好。三、解題方法與技巧

1、理解常見實詞在文中的含義。理解詞語含義必須結合語境。
A①根據上下文的意思來推斷。
如1998年高考試題第16題B項「金人曳出，擊之敗面」的「曳」字，題面釋為「蜂擁」。如果僅就這個句子看，「金人蜂擁而出」，似乎也可通，但是聯繫上下文來看就不行了。「(金人)逼帝易服，若水抱持而哭，詆金人為狗輩，金人曳出，擊之敗面」，可知「曳「擊」的對象都是李若水。又「曳」後跟著「出」字，可知「曳」應是「拖、拉」的意思。
②詞彙、成語聯想法。文言文中有些字的意思今天見得少，但在某些詞語或成語里保留著，我們可以聯想有關的詞彙、成語，推測其在文中的意思。
如1997年第12題A項「善才繩之」，題面解釋為「捆綁」，是否正確呢?我們可以聯想「繩之以法」這個成語，「繩」是「制裁」的意思，可以推斷出「善才繩之」也應該是制裁的意思，這里作「捆綁」講是不正確的。B項「先涕泣不自勝」，題面注為「控制」，是否正確？可以聯想「勝任愉快「喜不自勝」，「勝」都作「承受」講，可知作「控制」講是不準確的。
③分析語法結構，確定詞性。
如1986年全國試題第9題2小題「宣王既與亮對渭而陳」，為加點的字選擇正確的讀音和解釋：A．chen陳列B、zhen陣地C．zhen陣容D．zhen列陣。為了正確把握「陳」字的讀音和意義，我們對其進行語法分析。「陳」字前有「而」字與「對渭」連接，說明「陳」是個動詞，所以B項、C項都不對。再聯繫上下文來看，他們是在打仗，故不是「陳列」而是「列陣」，應選D。
④利用相似的語言結構，處在相對應位置上的詞語往往意思相同、相近或相反、相對的特點，進行推斷。
如1991年全國試題18題「賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐」，「頑魯」的正確意義是：A．愚笨而魯莽B．固執而粗魯C．頑皮而愚蠢D．愚昧而蠢笨。
我們在選擇的時候，就可以根據「頑魯」與上面「賢俊」相對的特點來加以推斷。「賢俊」是「賢能而俊俏」，那麼，能與之相對的只能是「愚昧而蠢笨」了，其他幾項中有些東西如「魯莽」「固執而粗魯」「頑皮」等都是人品，而非天生

B「常見文言實詞」是指考查范圍，包括通假字、異讀字、古今異義、一詞多義和詞類活用等。新大綱中列出了120個重點實詞，原語文課本中共列了340個，根據十年的高考統計，在所考查的50多個實詞中，有40多個是上述詞語表中所列，特別是一詞多義和古今異義更是考試的重中之重。復習時應注意兩點：一是結合教材和查閱古漢語詞典，弄清所列每個實詞的基本含義，並對多義詞進行歸納整理，要特別留心與現代漢語不同的義項，避免形成思維定勢，望文生義，如「愛」，古代多指「吝惜」，「坐」古代有兩個含義與今不同，「停車坐愛楓林晚」中的「坐」作「因為」解；「何坐?坐盜」中的「坐」當「犯……罪」解，也可以引申為「治……罪」、「觸犯」等。二是根據上下文，即詞的語言環境和語言結構確定詞義，要掌握「詞不離句，句不離篇」的原則。

C推斷文言實詞的一些基本方法
一、聯想推斷

試卷上常出現一些難理解的文言實詞，我們可以聯想課文有關語句中的用法，相互比照，辨其異同，然後初步確定文中實詞的含義。例如：

不以外夷見忽。

［簡析］要理解此句，關鍵是「見」。我們可以聯想到《孔雀東南飛》中學過的「蘭芝初來時，府吏見叮嚀」來推斷。「見」是第一人稱代詞「我」之意，且「見」作賓語，賓語前置。「不以外夷見忽」中的「見」據此可推斷為第一人稱代詞，此句句意為：不因為我是外夷而輕視我。

也可以聯想成語推斷。不少成語源自文言文，可藉助這些成語中的意義來推斷文言實詞的意義。例如：

①腥臊並御，芳不得薄兮

②至丹以荊卿為計，始速禍焉

③登高而呼，聲非加疾也

④每責一頭，輒傾數家之產

［簡析］①句中的「薄」字，可藉助成語「日薄西山」中的「薄」字來推斷，「日薄西山」中的「薄」為「接近」之意，那麼①句中的薄字也可用「接近」試解。②句中的「速」字，可藉助成語「不速之客」很容易推斷出是「招致，招引」的意思。③句中的「疾」字可用「疾風知勁草」中的「疾」字推斷出是「強」的意思。④句中的「責」字可由成語「求全責備」推知是「尋求，尋找」之意。

二、語言結構推斷

有些文言文句子結構整齊，講求對仗，常常採用互文的修辭格，我們可以利用這一結構特點推知詞義。例如：

①忠不必用兮，賢不必以

②滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也

［簡析］①句從句式結構來看，屬於對仗，「忠」和「賢」相對，「用」和「以」相對；「忠」和「賢」同義，那麼「用」和「以」同義，故「以」的意義就是「重用，任用」的意思。②句從句式結構來看，也屬於對仗句，「六國」與「秦」相對，「滅」與「族」相對，由此可推知，「族」就是「族滅」的意思。
三、辨析詞性推斷

根據詞語在文言句子中的位置，推知它的詞性，根據詞性進而推知它的實詞詞義。例如：

①據餚函之固，擁雍州之地

②帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環

［簡析］①句也為對仗句，「據」與「擁」相對，「固」與「地」相對，「地」是地方之意，名詞，那麼「固」也是名詞，據此推斷「固」為險固的地方之意。②句也為對仗句，「帽」與「環」相對，「帶」與「腰」相對，「帶」為動詞，「腰」也為動詞，「腰佩」之意。

四、語法分析推斷

根據漢語語法知識，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當，謂語大多是由形容詞、動詞充當，定語是由名詞、代詞充當，狀語是由副詞充當。根據它們所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。例如：

辨析下列一組「信」字的用法

①信知生男惡，反是生女好 ②今以蔣氏觀之，猶信

③信義著於四海 ④懷信亻宅 傺

［簡析］①句「信」處在謂語動詞「知」之前，作狀語；既作狀語，那麼一定是副詞，進而推斷它為「確實」之意。②句「猶」是副詞，作狀語，「信」處在謂語的位置上，是動詞，為「相信」之意。③句「著」為謂語動詞，「信義」處在主語的位置上，為名詞，故「信」為「信譽」之意。④句「懷」為動詞，處在謂語的位置，「信」處於賓語的位置，所以「信」為「忠誠」之意。

五、語境分析推斷

語境可分為句子內部語境和外部語境，所謂內部語境指的是句子本身的語言環境，所謂外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環境。有些句子中的實詞義我們可以藉助句子內部語境來推斷。例如：

辨析下面一組加點字的實詞義

①每聞琴瑟之聲，則應節而舞

②(屈原)出則接遇賓客，應對諸侯

［簡析］①的「應」搭配對象為節拍之「節」，「應節拍」即為「隨著節拍、和著節拍」，可釋為「隨著，和著」。②句中的「應」和「對」連用，都處於謂語動詞的位置上，而「對」為「回答」之意，故「應」為「應答」。

有些句子的實詞還需藉助句子外部語境來推斷，才能上下貫通，例如：

辨析下列加點字的用法

①酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳

②而漁工水師雖知而不能言

［簡析］兩句話同出蘇軾的《石鍾山記》，大多數同學把兩個「言」，都理解為「說」。①句根據前文語境可知，酈道元對石鍾山的命名有自己的看法，只是在觀點表述上說得不夠詳細，由此推知此「言」為「敘述」之意。②句我們聯系整篇文章的語言環境及歷史背景來看，漁工水師大多文化水平較低，所以漁工水師雖然知道石鍾山命名的真實原因，不是不能說，而是不能用文字記載下來。故此處的「言」應理解為「記載」較為准確。

D文言實詞常用的推斷方法
①利用現代漢語的組詞方式推斷詞義。古漢語單音詞佔多數，一詞多義的現象很普遍，確定一個多義詞在具體的語言環境中意義，可先把這個多義詞素組成若干個雙音詞，然後用「代入法」把這些詞放在具體語境中去體會，可以推斷一些詞語的意義。如1994年14題中「上年實未八十，親故所知」中「親」可以組成「親人」、「親戚」、「母親」、「親自」等，根據上下文就可確定其意義。
②根據詞法結構推斷詞義。漢語的構詞規律是有法可循的，循其構詞法就可推斷詞義。如上面所舉的「親故所知」，「親故」是並列短語，學生不難明白「故」的含義是「故友」之意，那麼「親」與之是近義，是「親戚」之意。1995年第13題中的「如汝先群忠勤之士也」中「勤」的意思可由「忠」推之。
③利用互文、對偶、排比、對文等修辭推斷詞義。古人作文，講究句式整齊，對仗工整。如「有席捲天下，包舉宇內，囊括四海，並吞八荒之心」中「囊括」、可根據「席捲」、「並吞」來推斷；「八荒」可根據「天下」來推斷。又如「嶺嶠微草，凌冬而凋；並汾喬木，望秋先損」中的「凌」和「望」是反義對文，由「凌」的意思「越過」就可以推知「望」的意思是「未到」。
④憑上下文推斷詞義。結合上下文的語意來推斷出要解釋的詞語的含義。例1993年的13題要求選擇「子訪得之」中「訪」的詞義，四個選項為「咨詢」、「探望」、「尋求」、「訪問」，聯繫上下文內容，李衡臨終告訴兒子，他身前曾購置有「千頭木奴」，只有「尋求」一義合適，其餘三詞都不合文義。
⑤隨文引申推斷詞義。詞有本義和引申義，如果我們按詞的本義解釋不通時，就可以從詞的引申義考慮。如1996年12題中解釋「或遂寢而不行」中的「寢」字的意義，可聯想到《周忌諷齊王納諫》中的「暮寢而思之」中的「寢」，但此「寢」的意義為「睡下」、「躺下」之意，但試題中的「寢」用此法解釋不通，引申為「停止」就合文意了。
⑥用析句法推斷詞義。在文言翻譯和理解中，可以利用對句法的分析來確定詞類，再根據詞類去推求詞義。和種方法，對解釋跨類別的多義詞、活用詞、通假字、虛詞的作用較大。如1996年17題「永械致之府，府為並它縣追還」中的「械」在句中要作動詞用。再結合「因摸地上刑械作投擊勢」（《左忠毅公逸事》）中「械」為「刑具」之意。可推知試題中的「械」應作「戴上刑具」之意。
⑦根據題意推斷原因或根據。1993年第18題「李衡奔魏的原因是」可以用順推法和逆推法來找答案。「奔魏」是結果，造成這一結果的原因（條件）有哪些，可以根據這一逆推，在「奔魏」前面去找。「尋而帝立衡憂懼」是產生「奔魏」這一想法的直接原因，「衡數繩之以法」是害怕的（「憂懼」）原因，它和「不用卿言」而得罪新帝，又不聽妻子的話，以至惶惶不安，是產生「奔魏」這一想法的間接原因。只有這樣一步步推斷，才能准確地找出答案。
上面談的幾種推斷方法，在解題中可以根據題乾和題肢的要求採取其中的一種，也可綜合運用，從不同的幾個側面加以反復推斷，使解題的准確率大大提高。
2、理解常見文言虛詞在文中的用法。

所謂「用法」，包括弄清(1)虛詞的詞性，(2)語法作用，(3)與現代漢語的對應關系。考綱中列出了18個虛詞，一定要個個落實，結合教材，認真歸納其各種義項和用法，從常用義和非常用義方面進行比較區別，掌握常用義，照顧特殊義。例如「之」字，作代詞、助詞(結構助詞，語氣助詞，用於主謂之間，表前置賓語)是通常用法，而作動詞「到」、「用」(如「之其所短」中的「之」)講則是特殊義用法。
3 篩選文中的信息。

近三年來，主要考查的是以寫人為主的史傳文，且題目一般是用6個句子分別編為四組的形式，要求考生選擇全部表現人物某一方面品質的一組。解答這類試題的思路是，將6個句子逐句進行分析，篩選出符合題干要求的句子，然後再對照編組情況作出判斷。如果是寫事的文章，則要求從記述的時間、地點、人物及其關系、事件的發展及其走向、故事的梗概等要素把握閱讀對象。

4、正確把握文意
A根據所選文章的體例特點，我們可以按照下面的步驟來閱讀：
①初讀文章，弄清楚人物之間的關系，概括了解其人其事，把握選段的內容梗概。
②利用題目選項，再讀文章。在高考試題中，有很多題目都是三個正確的，一個錯誤的，其正確的選項實際起到了疏通字句的作用。對文意的敘述這類題（第15題），也可以這樣利用，如1999年第16題ABC三項對文意的敘述，就起到了疏通文意的作用。
③核對文章。根據設置的題目內容，找出相關的語句進行核對，判明選項的正誤。
B這是在信息篩選的基礎上對文章材料和思想的進一步把握，要求考生讀懂全文，不要出現理解與概括分析上的錯誤。設計這類題，一般將閱讀材料的內容分為幾個方面，選取其中的四個作為切入點進行概括分析。如2002年第15題，就李廣的品格業績設計了四個切入點：卓越功勛；足智多謀；廉潔自律；承認過錯。試題中擬設了四個選項對相關文章內容概括分析，要求考生選出不正確的一項。這類題目中的錯誤選項，常常是在大體正確的文意概括分析中，夾雜一兩處不正確的表述作為干擾，因此必須從細微處仔細核對原文，將選項中的每句話認真與原文對號，看是否對文意有所改動，切不可粗心大意。

C怎樣整體把握文意?常用的方法有兩種：
一是提取主要信息法。即拿來一篇文言文，通過整讀，應能快速准確地把握如下的信息：寫的是什麼人，其生活在什麼時代(朝代)，幹了什麼事(起因、經過、結果)，這些事有什麼意義，文中還涉及了什麼人，他與主要人物之間是什麼關系等等。
把握了上述信息，可以說基本上解決了文章的「大意」。在這個前提下再讀題、做題，也許仍會有小的偏差，但一般不會有大的失誤。如果不能整體把握文意，有時不僅會搞錯了主要人物，搞錯了人物之間的關系，還會混淆是非，如2001年第16題，如果不把握文意，就極易作出錯誤選擇。
二是倒啖甘蔗法。這是根據試題的測試特點，利用試題題面快捷地幫助我們把握文章的方法。考生速讀了一篇文章，有時受理解能力限制，可能不會迅速獲取文中的主要信息，便可試用此法：當考生速讀了一段文字，也已提取文中的主要信息，但不能判斷自己提取的信息是否正確，也可使用此法印證。
把讀過原文獲取的信息與此相對應，便可印證自己的閱讀結果，有時自己想說而說不出的話，一讀最後一題的題面便可豁然開朗。

5、分析概括作者在文中的觀點態度。

與前一條不同的是，它要求考生能夠分析概括出作者在記述某一人物事件時所體現出的自己的看法或愛憎感情，而文中作者的觀點態度有時表現得直露而明顯，有時表現得含蓄而曲折，這就要求考生從閱讀材料中首先篩選出作者自己的看法，然後再准確地進行分析或概括。