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蘇北文化怎麼樣

發布時間:2022-08-19 19:37:16

1. 江蘇省蘇北蘇中蘇南民俗差異

在民俗上:蘇北例如徐州、宿遷、連雲港中北部和北方基本一樣,尤其九州之一的徐州(北人),都是純爺們,蘇中和蘇北淮安、鹽城是江淮文化,蘇南是吳文化(非中原文化、但是也有優點),不過現在外地人多了,謝謝觀看,

2. 蘇南蘇北文化差異為什麼這么大

我覺得一是交通不便利。
二是商業區、旅遊區、大學城以及其推動的相關副產業堪稱垃圾。
三是領導人政策決心,投資商投資。

蘇北其實不管文化還是名人古鎮風景區美食都有,可蘇北他放不出來。說古鎮?七八十年代杭州來幾分錢幾毛錢一塊磚的把刻字的磚買回去,蘇北拆,杭州買,但保留下來的依舊好看風俗古樸,老手藝們還依舊守著自己的攤子。風景區大多數是自然的風景區。且分散的很。美食,好不容易開個美食節,結果過去還不如大學城附近的小吃街。
我去過一次南京高淳老街,感覺很無趣,沒有家鄉的古街有味道,但依舊人山人海。
我鹽城師范的同學說,他們沒有什麼可以玩的,沒地方玩,沒東西玩。游樂場是建的,汗蒸是建的,花道是栽的,但需要投資,沒有投資。
我曾經看見一個報道,南京人竟然跑去看銀杏樹的走道,還攔了警衛線,我家有十幾畝白果樹,走進去一眼看不見邊。一陣風吹過萬鳥齊飛的壯景,但農村人不會在意,因為我們習以為常。
蘇北的農村用地很大,算是蘇南的蔬菜基地吧。但我們的農用機械化水平還是很低很低。東台海里有可以承包的地,幾百畝的承包了種萵苣種白菜種西瓜。
東台也有化工廠,每那麼幾年也會炸那麼幾次,然後有人受傷死亡。
其實蘇北很多地方和東台一樣很好也很不好,但是就是沒有發展條件,因為連我們自己都不知道自己的發展空間、發展前景在哪邊,蘇北的年輕人正在不斷流失。作為一個蘇北的青年一代,很慌,很急,很迷茫。沒有一個人給我們做領頭人,我們不清楚在未來的十年二十年五十年蘇北是不是還是停滯不前。

以上為個人觀點,歡迎補充指正,謝謝

3. 江蘇的面積並不大,為什麼南北文化差異如此明顯

在我國內部的各大省份當中,江蘇省內部的南北差異是最明顯的了,甚至江蘇省還有明顯的蘇南地區以及蘇北地區,很多人會將蘇南地區的人稱為南方人,蘇北地區的人稱為北方人,雖然位於同一個省份當中,但是江蘇省內部的人都不會同稱自己來自江蘇省,反而會說自己是哪座城市的人。雖然江蘇省整體經濟發展的比較均衡,但實際上蘇南和蘇北的經濟還是有著些許的差距的,蘇南地區的各大城市相對來說經濟要更加強盛一些,兩個地區也有著極大的文化差異,這才使得江蘇省在自己的省份內部有了非常明顯的南北之分

在我們的整體的印象當中是這樣認為的:我國的民族主要構成特點為,北方是由漢族來構成的,而少數民族多居於南方地區。雖然說人們有著這樣的一個整體上的思想,但是從歷史上來看,在歷史變遷的過程當中,無論是少數民族還是漢族,二者之間是有著很多次的交流與融匯的。在歷史上有關人口大量遷移的案例其實並不少,比如說,在南宋時期就有大量的北方人選擇南遷可以說現在南方大多數城市的人口構成都有著北方人口的摻雜。

4. 蘇北人怎麼樣

蘇北人挺熱情的,蘇北雖然它的經濟沒有蘇南的好,但是地理環境挺好的。每個地方都有獨特的魅力。它屬於中國的中部所以既有南方的委婉也有北方的豪放,如南船北馬的事例。每個人不是十全十美的,所以有好的也有不好的。

5. 蘇北的文化

蘇北地區的方言以江淮官話、中原官話為主。
江淮官話語言的主體是揚州、泰州、鹽城、淮安、鎮江、南通一帶(其中揚州、淮安、鎮江皆為全國歷史文化名城),徐州市全市、宿遷市市區和連雲港市贛榆縣等地屬於中原官話區。 明朝洪武年間,朱元璋將江南蘇嘉湖地區的富商及平民十數萬戶強制性遷往揚州、淮安兩府(今揚泰鹽淮通5市)。史稱「洪武趕散」,如今大多數揚州、鹽城、泰州一帶的老百姓族譜上都明確記載家族這來自蘇州閶門的故事。
歷史上,蘇北地區曾有相當數量的移民湧入上海,如今已經成為上海居民的重要組成部分。其中大部分是以難民身份躲避家鄉水災來到上海。他們主要聚居在城市西北部邊緣的閘北區、普陀區,也有不少人住在城市東北部的楊浦區、虹口區,與來自寧波等地的移民雜居。在上海的蘇北移民有一些精英分子,居於社會上層,例如淮安籍的銀行家談荔孫(大陸銀行董事長兼總經理)、周作民(金城銀行董事長兼總經理)等人。

6. 我沒去過蘇北,蘇北到底是怎樣的

現代意義上的狹義蘇北指“徐淮鹽連宿”蘇北五市,雖然僅有五市,面積僅有全國的1/200左右,但地跨南北方,蘇北北部(淮河以北黃淮地區)與蘇北南部(淮河以南江淮地區)氣候 地貌也不同。

蘇北五市氣候 文化 風俗 極具多樣性,江淮地區常年有梅雨季,而黃淮地區相對就比較乾爽。江淮多水田,黃淮多旱田,蘇北農田基本是稻麥輪作,一年兩熟。

蘇北土地肥沃、水網密布,沒有連片山區和荒漠,因此農業漁業養殖業發達,蘇北知名特產有:酒-高溝、雙溝、湯溝、洋河,煙-蘇煙、一品梅,盱眙龍蝦,沛縣狗肉,邳州銀杏,阜寧大糕,濱海香腸,灌雲豆丹,沭陽花木,漣水捆蹄,東海淮豬,贛榆泥鰍,射陽大米,東台西瓜,花果山風鵝,洪澤湖/駱馬湖/白馬湖/大縱湖大閘蟹……等等。

蘇北農村現在多數也是兩層及以上的樓房,黃淮地區民房屋頂以紅色的瓦為主,江淮地區民房屋頂黑色的瓦較多。

專家四:蘇北人戀家,不願去遠方打工,不過由於物價低,在家裡拿上四五千小日子過得也不錯;

蘇北人節儉,父母親省吃儉用,怎麼也得為兒子買套房、搞部車,給女兒拿份嫁妝;

蘇北人愛校真,你要懷疑他不誠信,他拿祖宗八代來賭咒,一定要你道歉,不過家長人品不好的子女在蘇北很難找上對象;

蘇北人好客,朋友來了沒錢也得在飯店整上一桌,酒包夠,客人不當場醉沒召待好朋友,聽說過沒有:東北虎西北狼,不如蘇北小綿羊;

蘇北人有親情,親戚之間那個來往密切啊,不過 牙齒嘴唇打架也是常事,你要娶個兄弟多的老婆,不小心能把你家砸了!

蘇北人不排外,特別歡迎外地女孩嫁過來,保證不久就會說本事話;

蘇北人會讀書,江蘇最好中學大多在蘇北,文革後首批博士鹽城佔了三分之一;

蘇北人很自大,總覺得家鄉最好,動不動以“大”自居:大東台、大濱海、大宿遷。

大家如果不信,去蘇北走一走,那裡好多美食美女!

7. 什麼是蘇北文化蘇北文化的由來起源

蘇北文化就是蘇北地區的文化(有點廢話的感覺)
揚州:蘇北文化的發源地加大本營

http://www.xici.net/b70505/d34571215.htm

關於城鎮的發展和衰落。鄒逸麟、王振忠在《清代三大政與蘇北城鎮的盛衰變遷》(《論文集》)一文中,著重分析了清代河、漕、鹽三大政的嬗變與蘇北幾個主要城鎮興衰的關系。文章指出:「清代江南三大政在淮揚地區的集中,是蘇北區域經濟特別是城鎮經濟發展的背景。其中,鹽業是蘇北地區的主導產業部門,代表著該地區產業優勢之所在。這一區域經濟背景,深深地影響著大小鹽業城鎮的盛衰遞嬗」。「同時,漕船夾帶的南北各式貨物在此批銷,又大大促進了蘇北城鎮經濟的繁榮」。「嘉道以後淮南鹽業的蕭條,直接導致了揚州城市地位的下降。而黃河的改道,漕運的停頓,又使淮安、清江浦等城鎮日趨凋敝。」從蘇北各主要城鎮來看,許多城市都是地處水陸交通要沖而興起,成為繁榮的商業城市。」「所以,當漕運停止,運河淤廢,南北交通由津浦鐵路替代,客商四散,這些城鎮就迅速衰落,這與明清時期有著發達農業和手工業為基礎發展起來的江南市鎮迥異其趣。」
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