壽陽家鄉傳統文化是什麼

① 中國傳統文化和習俗

1、傳統節日

中國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。

如下是15個主要節日：春節、上元節（元宵節）、花朝節（百花生日）、上巳節（三月三）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、盂蘭盆（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。

2、中國戲劇

京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

3、語言文字

漢語是我國使用人數最多的語言，也是世界上使用人數最多的文字。我國除漢族使用漢語外，回族、滿族、畲族也基本轉用漢語。

現代漢語有標准語〔普通話〕和方言之分。漢語方言通常分為十大方言：官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。 從語言系屬來看，我國56個民族使用的語言分別屬於五大語言：漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。

4、漢語詞彙

詞彙是文化最基本的載體。漢語詞彙則是在文化發展過程中不斷開成或演變而來的，其本身就有很深的文化內涵。只不過，普通人不太了解而已。如：真心、真實、真相、真諦，這四個詞語都來源於佛家。

5、衣冠服飾

漢族衣冠服飾始於黃帝，備於堯舜，各朝代形制不同，中國還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數民族服飾種類較多，如苗族的"嘔欠"、"嘔欠嘎給希"、" 嘔欠濤"。

② 朝陽鎮的風土人情

作為民俗四大類之一的「文藝民俗」，是一個民族傳統文化的重要側面，也是一個民族傳統文化的源泉。壽陽的民俗文藝源遠流長、豐富燦爛，社火習俗就是其中最為奪目的一朵奇葩。
社火，實際上就是壽陽人俗稱的紅火。古老的壽川大地，久傳著一句民諺，那就是「老百姓，要快活，趕會唱戲弄紅火。」當然，民間的風俗，由於受到地域、歷史、經濟、交通的影響，有著「十里不同風，百里不同俗」的特色。比如有的地方叫：「庄戶人，要得樂，唱大戲，耍紅火。」有的地方說：「唱大戲，耍紅火，窮苦人盼的就是這。」也有的地方卻是：「耍紅火，弄紅火，婆姨娃娃全家樂。」但是，綜觀其實質，原本是一個：紅火，在勞動人民心目中，有著極其重要的地位，它是人們物質生活和精神生活的集中表現，是人們對幸福的真摯追求。所以，紅火有著旺盛的生命力，乃至於在千百年來，日趨豐富，日趨充實，日趨完美。
壽陽的紅火規模大、形式多、內容廣，生活氣氛濃烈，地方特色別具一格。大致說來可分為日間紅火和夜間紅火兩大類，但是，這兩大類紅火並不能截然分割，很多的紅火可以在日、夜之間交叉進行，重復進行。而同是一個形式，同是一個內容，僅僅由於時間的差異，卻產生出迥異的奇特效果。把這些紅火的名稱羅列出來，主要的有鑼鼓、秧歌、獅子龍燈、高蹺旱船、背棍、鐵棍、二鬼摔跤、劉三推車、大頭娃娃、跑場秧歌……在這其中，高家坡巾幗鑼鼓隊、東河擔燈隊、九龍軍樂隊等因其精湛的演出技藝，深受群眾喜愛，多次受到上級嘉獎，鑼鼓，實際上是指流行於壽陽民間，經常散見於農村、工廠演奏的那種「流水」，七種鑼鼓曲牌套路的總稱。相傳，它始於公元 947年，後漢高祖劉知遠的妹妹所居住的太原南郊古寨村。據說，當年皇姑一出動，使用鑼鼓迎送，演奏的曲調，就是傳自今日的「流水」。意取「福如東海長流水」之意。

③ 中國習俗文化

中國的習俗文化底蘊深厚，絕不是一時半會就可以了解的。中國習俗文化作為中國傳統文化的一個組成部分，是在中華民族特有的自然環境、經濟方式、社會結構、政治制度等因素的制約下孕育、發生並傳承的，因而中國習俗文化既有人類民俗的共性，又有不同於其他國家和民族的獨特個性。
以下提供一些與中國習俗文化有關的諺語：
1、 正月正，萬象新，貼春聯，穿新衣。吃餃子，放鞭炮，去拜年，懂禮貌。尊老愛幼有人誇，壓歲錢可別亂花。

2、 正月十五是小年，元宵節上慶團圓。賞花燈，猜燈謎，新年打算準備齊，一年之計在於春，過了小年氣象新。

3、 二十五要打囤，新年不能瞎糊混。一年的計劃定的對，確保糧食滿囤錢滿櫃。撈干飯做羹湯，吃的滿嘴噴噴香。

4、 二月二，龍抬頭，行雲布雨好兆頭，預祝豐收好年景，風調雨順有盼頭。切蔥花攤面片兒，蠍子尾巴剪一段兒，拍牆山扎旮旯，害蟲毒蟲全不怕。

5二月十二是花朝，百花生日在今宵，少女祈福求美貌，姿容更比百花俏。

6、三月三，暖風吹，漫天風箏翩翩飛。三月三，花開艷，風吹桃李更爛漫。

7、 四月里，清明後，踏青郊遊樂不夠。清明前，宜祭掃，落花飄絮添煩惱。有人傷感因傷春，寸金難買寸光陰。介之推披火志不移，清明節開始吃寒食

8、 五月五，是端陽，屈原投水汨羅江。包粽子賽龍舟，紀念習俗不可丟。吃炸糕，綉香囊，掛艾蒿，飲雄黃，驅邪除穢有偏方，衛生習慣天天講。

9、 六月六，看谷秀，天貺節，吃魚肉。

10、 七月七，去油泥，牛郎鵲橋會織女。想學織女巧巧手，葡萄架下聽私語。

11、 七月十五是鬼節，心底無私不怕邪。超度水鬼放河燈，迷信說法不可聽。

12、 八月里，是中秋，月圓之夜慶豐收。吃月餅，飲美酒，幸福生活更長久。明送月餅暗盟誓，相約十五殺韃子。，

13、 九月九，是重陽，尊老敬老理應當。河北登高去賞菊，江南習俗插茱萸。

14、 十月一，送寒衣，秋風緊，寒霜欺，凄風苦雨天變涼，祭告先人痛斷腸。

15、 十一月，天氣寒，居家易，出門難。

16、 十二月，進年關，最是數九嚴寒天。大雪飄，冷風颼，節儉習俗臘八粥。二十三，祭灶王，要吃糖瓜麥芽糖。吃了糖瓜嘴兒甜，吉祥話兒說不完。二十四，家家忙，又掃屋子又掃房。

17、 除夕夜，要過年，千家萬戶慶團圓。

④ 講一講你的家鄉有什麼與眾不同的習俗

家鄉的風景是清秀的,淳樸的,是生機勃勃的，不同於城市的燈紅酒綠,不同於城市的紙醉金迷。

⑤ 山西省陽壽縣的民間藝術是什麼

壽陽大竹馬
壽陽大竹馬是武術之鄉平頭鎮郭家溝村的傳統民間文藝形式，它起源於明清，集高蹺、竹馬、武打於一身。其內容最初表現的是關公和周倉的打鬥場面，後來增加了《三英戰呂布》《虎牢關》等多種戲劇中的武打人物。過去它和當地平頭溝北村的《愛社》同屬儺具藝術，「大竹馬」「愛社」和李家山的「圪欄隊」並稱三大社，主要用於到附近與陽曲交界的阪泉山（亦稱阪寺山）驅邪逐疫、祀神祭天、祈求豐年。解放後，多由當地人在元宵節進城街頭表演。[8]
壽陽耍叉
壽陽耍叉就是在武術活動中誕生的一種民間雜技表演形式。表演者十至五十人，赤背赤膊上下滾動著鐵叉，時而鐵叉離體翻騰空中，鐵叉的鐵環不時發出陣陣響聲，圍觀者拍手叫好。還有一種小鐵叉，長僅二尺，它較大鐵叉易於掌握，它由兩手持兩根尺余短棍，上下翻動，甚是別致。據老藝人趙何林回憶，耍叉的表演套路古代有50多種，能夠回憶起來的有30多種。套路有：插花蓋頂、二郎擔山、海底撈魚、鳳凰展翅、金鉤釣魚、金雞劈馬、單雙膀花、金絲纏蔓、蛇心背劍、金雞串瓣，還有歪大瓮、打把兒、掏麻雀、高飛叉等等。[9]
壽陽背棍
壽陽背棍產生於明代，傳入壽陽在明末清初，主要在平頭、太安驛一帶盛行，尤以太安驛背棍表演精湛，所以在當地也叫太安驛背棍。吸取歐美芭蕾舞「托舉」、東北秧歌「群舞」、民間高蹺「凌空」之優點，形成了獨特的民間藝術。背棍要挑選俊秀男女孩童，精心化妝打扮後，綁在鐵棍上端，下端綁在強壯男子背上的。背棍者在行走中，根據背上的孩童扮演的戲劇故事及人物，配合鑼鼓點，邁出各種舞蹈步伐，使孩童搖擺表演。[10]
壽陽評說
「壽陽評說」是流傳於壽陽以及周邊，近乎說書或道古一類民間街頭的說書形式，是類似快板、民謠的民間口頭文學，一般是韻白故事，真人真事，合轍押韻，以方言對人說著不同的故事，因此也是方言文化的一部分。「壽陽評說」是已故山西省民間藝術家、壽陽縣文化館副館長王林元主創而後傳承的曲藝形式。

⑥ 在你的家鄉在傳統節日什麼里怎麼有什麼習俗

藏族傳統節日

轉山會
轉山會是藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。流行於甘孜、阿壩藏族地區。每年農歷四月八日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴，故又稱沐佛節。每年這一天，甘孜藏區遠近群眾身著民族服裝，匯集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟里燃香祈禱，焚燒紙錢。然後轉山祭神，祈求神靈保佑。轉山後，支起帳篷進行野餐，演藏戲。唱民間歌謠，跳鍋庄舞、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽。在此期間，人們還要舉行物資交流活動和其他文化體育活動。

採花節
採花節是舟曲縣博峪一帶藏族傳統節日。每年農歷五月初五日舉行，節期兩天。傳說，很久以前博峪是一個荒僻的山溝，人們以採集和狩獵為生，以樹葉和獸皮做衣服。一天，從遠方來了一位叫蓮芝的姑娘，她美麗善良，心靈手巧，教會了當地人們開荒種地和織布縫衣，還采來百合花為人們治病。有一年五月初五這天，蓮芝上山採花，被鎳風卷下懸崖摔死了。人們很悲傷，便在這一天上山採花紀念她。久而久之，形成了採花節。

⑦ 鄉村傳統文化有哪些

不同的地方區域，鄉村傳統文化特色不同，各有各的特色，我是廣東人，我的家鄉傳統文化是每逢有喜慶的日子就舉舞籠，舞獅等活動，場面十分熱鬧。

⑧ 壽陽的民風民俗的信息整理成小短文

對於每個人來說，家鄉是難以忘懷的，當然我也不例外。它即使不是很奢華，它即使環境不向其他城市一樣優良，但是我們無論離開家鄉多久，都不會忘記。

誰不說自己的家鄉好呢？你的家鄉在哪裡呢？你愛自己的家鄉嗎？家鄉的什麼是你最牽掛的？下面我來介紹一下我的家鄉吧！
先看看丹鳳公園吧：聽，聽那嘀咕著的鳥兒訴說閑談寧靜的景象，聽那叮咚著的水珠落入溪水中 。清脆悅耳的聲音讓人無比陶醉 。聽那大山用雄厚的聲音把它那不凡的人生講訴著，聽那流水帶著歡樂愉悅的奔流聲一直走下去，是它養育了生命，是它讓生命受到滋養；再聽聽看呀！那美妙嘹亮的歌聲在山間中回盪，是她，是她，快看，快看啊！她站在溪水岸邊的石頭上，唱著美妙的歌，山，用它雄厚的聲音伴樂，水，用清脆的叮咚聲演奏。清晨的日光愈來愈烈，從溪水中折射出五彩的光，溪水中的荷花開的那麼燦爛。「一方水土養育了一方人」美景襯著驕陽，如一幅水天相接的山水畫一樣。
在來看看朝陽閣吧：他坐落於壽陽縣城東關外，日出即照，故名。朝陽閣初建於明正德十二年，清代三度重修。上世紀60年代被拆除，2005年修復。長期以來，我們把朝陽閣當作壽陽 的象徵並賦予許多美好的神話，是傳說中老壽星宴請眾神仙的寶地，現被今人視為象徵壽陽歷史精粹、人文標志和精神家園的「文化圖騰」。
「人說山西好風光。」這句話不錯吧？當然，我的家鄉還遠遠不止這些景物。還有許多特產，讓我來挑幾個重點給你們講講吧！
壽陽豆腐乾製作歷史悠久，豆腐作坊遍及鄉村集鎮，壽陽豆腐乾用當地產優質大豆製成，由於土質和氣候適宜，壽陽大豆顆粒飽滿，富含蛋白質、脂肪、維生素等多種營養成份，且品種多，產量高，豆種純正優良。用傳統工藝精製的豆腐乾，低糖、微咸，口感細膩，味感清香，具有高蛋白質脂肪，高維生素低膽固醇等特點，有很高的營養價值。壽陽豆腐乾廣泛用於飯店、家庭、旅遊、軍需等多方面。「壽陽豆腐乾」是壽陽特色產品，多年來受到消 費者贊譽。
聽了我給你們的介紹，你們絕得怎樣？這么好的地方豈有不來之理？我免費給你們當導游哦！

⑨ 壽縣古城的歷史文化

壽縣古稱壽春、壽陽、壽州，是楚文化的故鄉，其內的八公山是豆腐的發祥地，淝水之戰的古戰場。全縣文物古跡160餘處，其中國家級和省級重點文物保護單位8處。縣博物館館藏國家一級文物160多件，在級以上文物達6000餘件。歷史名人輩出，文化底蘊豐厚。1986年12月，中華人民共和國國務院宣布壽縣為國家歷史文化名城。
壽縣地處皖中，控扼淮淝。古為南北要沖，是兵家反復爭奪的地方。公元383年的奏晉淝水之戰，就發生在這里。這次戰爭，再次創造了中國軍事史上以少勝多的戰例，給後人留下了「投鞭斷流」、「風聲鶴唳、草木皆兵」等歷史掌故。五代十國時期，後周與南唐又激戰壽春，當時身為後周大將的趙匡胤隨周世宗柴榮親征，圍團壽州，立下了赫赫戰功。至今兩淮民間還流傳著「趙匡胤困南塘」的故事，獲得部優獎的壽縣傳統名細糕點「大救駕」就源千這個故事。