文化戰線上的民族英雄有哪些人

❶ 魯迅被稱為文化戰線上的民族英雄，如何看待這一評價

魯迅先生的"民族魂"是指一種積極向上，能繼承自己民族文化的精華，去其糟粕，擁有不屈不撓的中華民族精神。敢於對權威提出疑問！因為魯迅首先是一個革命家，他所倡導的是一種新生力量，然後是一個思想家，他的思想是為民族尋求出路，最後是作家，他是要用文字來傳遞思想的。

當時在武漢街頭，每十個人裡面，都沒有一個識字的，沒讀過書，更沒接觸過當代的進步思想，文化和思想都是落後的。這些人，在民族需要變革進步的時候，不僅不能幫忙，而且還拖後腿。這還跟自身利益無關，他們純粹是不懂而已。即使是現在，你上頭條看看評論，好多人真的就是不懂道理，你得給他掰開了揉碎了講

❷ 民族英雄有哪些

民族英雄是指維護國家領土、領海、領空主權完整，保障國家安全，維護人民利益及民族尊嚴，在歷次反侵略戰爭中，獻出寶貴生命和作出傑出貢獻的仁人志士。

中國著名民族英雄有衛青、岳飛、文天祥、於謙、戚繼光、史可法、鄭成功、林則徐、鄧世昌、王銘章、張自忠等。

民族英雄列表：

管仲、蒙恬、李廣、衛青、霍去病、趙充國、陳湯、馬援、班超、冉閔、祖逖、謝玄、檀道濟、陳慶之、李靖、薛禮、蘇烈、徐世勣、高仙芝、郭子儀、楊業、狄青、曹瑋、李繼隆、種師道、宗澤、岳飛、韓世忠、吳階、劉錡、李顯忠、虞允文、辛棄疾、畢再遇、孟珙、余玠、王堅、張珏、文天祥、陸秀夫、張世傑、徐達、常遇春。

除此之外，還有馮勝、傅友德、於謙、胡宗憲、戚繼光、俞大猷、孫承宗、袁可立、沈有容、鄧子龍、李成梁、熊廷弼、袁崇煥、盧象升、史可法、閻應元、何騰蛟、夏完淳、張煌言、李定國、鄭成功、林則徐、劉永福、劉銘傳、鄧世昌、馮子材、孫中山、節振國、趙尚志、張自忠、馬佔山、楊靖宇。

(2)文化戰線上的民族英雄有哪些人擴展閱讀：

民族英雄分狹義的與廣義的兩種類型，在一般情況下，人們更傾向於解釋為狹義的民族英雄。

狹隘的民族英雄是在反對外國侵略和壓迫的斗爭中做出突出貢獻的人，包括那些不怕暴力，不怕犧牲反抗斗爭的人。上述定義適用於任何民族，不受地理和歷史時間的限制，也不受成功失敗或字元大小的限制。著名的中國民族英雄包括魏青，岳飛，文天祥，於謙，戚繼光，史可法，鄭成功，林則徐，鄧世昌，王明章，張自忠等。

廣泛的民族英雄的定義是：在和平與變革時期為國家的發展和繁榮作出傑出貢獻的人。從康良改革的改革，何子源的教育創新，孫中山的民主革命，都彰顯了民族英雄的光輝。

另一個例子是一項有益於國家或國家榮耀的發明;一個為世界做出貢獻的學說和一個為國家而榮耀的演員可以被稱為民族英雄。如當代中國民族英雄錢學森，鄧家賢等。

查閱詞典民族這個詞有如下的意思：

1、指歷史上形成的、處於不同社會發展階級的各種人的共同體；

2、特指具有同種語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同文化的上的共同心理素質的人的的共同體；

民族英雄：捍衛本民族的獨立、自由和利益，在抗擊外來侵略的斗爭中表現無比英勇的人。

❸ 魯迅是個什麼樣的一個人

魯迅是一個面對困難迎難而上的人，從他的文章中就可以看出來，面對敵人臨危不懼。魯迅也是一個勤勞認真的人，在他的散文中就可以看出來，魯迅講他學習時候的事情，講他為了能不遲到在桌子上刻了個早字，足以看出他的認真。

魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上的民族英雄。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

精神影響

魯迅堪稱現代中國的民族魂，他的精神深刻影響著他的讀者、研究者，以至一代又一代的中國現代作家、現代知識分子。魯迅同時又是20世紀世界文化巨人之一。

他創造了「內外兩面，都和世界的時代思潮合流，而又並未梏亡中國的民族性」，並具有獨特的個人風格的「現今想要參與世界上的事業的中國人」的文學。他與同時期的世界傑出的思想家和文學家一樣，在關注本民族的同時，也在關注著人類共同面臨的問題，並做出了自己的獨特貢獻。

❹ 民族英雄有哪些人物

1、精忠報國——抗金英雄岳飛

岳飛，字鵬舉，河北相州湯陰(今河南湯陰縣)人，抗金名將，著名軍事家、戰略家，中華民族當之無愧的民族英雄。

1646年，鄭成功父親鄭芝龍投降清朝，鄭成功為國家大義舍棄父子親情，與父決裂，募兵抗清，與清軍交戰中互有勝負，後敗退廈門。1661年，鄭成功親率將士2.5萬，戰艦120艘，橫渡台灣海峽，東進收復被荷蘭殖民者占據的寶島台灣。

❺ 哪些人具有竹子品格 ,舉出事例

人物：譚嗣同。

竹子的品質是謙虛、有氣節、剛正不阿、堅韌不拔的，「戊戌六君子」中，為變法流血的譚嗣同就是這樣一個人。

人物：魯迅。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上的民族英雄。」「魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

人物：鄭板橋

鄭燮，即鄭板橋（1693-1765)，名燮，字克柔，江蘇興化人。清代著名的畫家、文學家。康熙年間秀才、雍正年舉人、乾隆元年進士。他中進士後曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。後來以請賑災飢民得罪上司，乞疾歸，一輩子最高仕途也就是這十幾年的「七品芝麻官」。

竹子品質：

竹子在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。

王子酞說：「何可一日無此君」；蘇東坡說：「寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。」顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。

明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。

「勁節有高致，清聲無俗喧。」它的「勁節」，代表不屈的氣節；它的「虛空」，代表謙遜的胸懷；它的「蕭疏」，代表詩人超群脫俗。