文化發展後如何一脈相承

① 如何使中國的傳統文化得以傳承

在五千年的悠長歲月里，中國文化曾有過各種各樣的輝煌。先秦時期已經有百家爭鳴，此後更有唐詩宋詞元曲以及明小說，這些都是中國文化各個輝煌時期的代表。而無論形式如何，其深層次的文化精神是一脈相承的，形式的不同只是這種精神在不同時代形勢下的反映。

中國文明垂世而獨立，可以說是除西方基督教文明外最大的原創性文明，在游牧民族的入侵和打擊下，在南宋末年，崖山之戰後，整體性亡於蒙元，我們文明的發展的積累被破壞，可以說，崖山之後，已無中國。

時常想，古中華遺風，究竟會有何等的團結與彪悍，連相對柔弱的南宋，都有十萬軍民自發跳海殉國，這樣的氣節，何時能再次擁有？

宋朝的滅亡，絕對不是簡單意義上的改朝換代；而是中國第一次亡國。「崖山之後無中國」這句話，真是血淚斑斑的警句。宋朝覆亡，崖山海戰中國整個精英階層全部殉國，一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層，其影響深遠延續至今。

其後蒙元和滿清交替的異族入侵，帶給華夏人民極大災難和深重殺戮，這是二個野蠻對文明血腥征服的朝代；中間一個明朝，又是以保守自大、喪心病狂且腐朽墮落聞名的（如海禁、如明太祖誅盡開國功臣、 明成祖夷方孝孺十族、明思宗碎磔剛剛血戰解了京師圍的袁崇煥）。

宋以後，特別是宋明相繼覆亡於蒙元和後金滿清手中時，漢人在經歷了多次異族入侵、改朝換代的血腥殺戮後，華夏文明陽剛進取的民族脊樑基本被打斷，勇烈誠信的人群幾被殺絕，民族最優秀成分基本喪失，存活下來的都是「劣幣淘汰良幣」法則衍生出來的奴化人群，因此宋後社會總是充滿太多圓滑世故的保命哲學。再經歷宋明理學特別是明代以來的文化自我閹割後，剩下的古老中華文明基本屬於一種散發著腐朽氣息的文明，雖然古老，卻是戧害著最優秀成份的一種老人黃昏式智慧。雖不無可取之處，卻於歷史大格局深有妨礙。

經過幾千年的原地打轉，中華民族陷入了一個循環的怪圈不能超脫，終於在清末成為一個政治經濟落後的民族。而後又經歷了十年文化浩劫，徹底西學東漸，原有的文化幾乎被完全拋棄，對中國傳統文化的繼承從此割斷。仁義禮信都不在！在當今中國社會，可以說是存在著兩種思想，一種是變異的傳統文化的思想，這種文化是精華和糟粕並存。而另一種是一種超越現實條件的超前思想。無論哪一種，都不符合當今中國人的形象和精神。

一句話，當前中國文化的弱勢，正是由於缺乏一種與世俱進，能夠展現當今中國人真正面貌的文化精神，中國人缺乏一個總體的抽象的正面形象。在文化的各種形式中，缺乏真正能代表當代中國人的形象。

沒有這樣的精神，沒有這樣的形象，造成不少人崇洋媚外，認為外國的月亮比中國的要圓。這是悲哀，五千年沉澱下的悲哀。正如拿破崙所說，中國是一頭沉睡的雄獅，而直到現在，這頭雄獅還沒有真正地蘇醒。中國沒有強大到一覽眾山小，也不是一些盲目崇洋的人眼中的弱者，它的潛力巨大，但要真正贏得自己應得的地位，任重而道遠。看清自己的地位，確定自己的目標，才是中國人現在最需要做的。

自二十世紀以來，中國人已經創造了很多奇跡，但這遠遠不是中國人所有的實力，中國可以更強。最關鍵之處，就在於要從文化上重塑中華民族的精神，重新獲得對自己文化的信心。我堅信，真正代表人類發展方向的，還得數中國人，這是每個中國人都應該堅持的信條。

西方文化在現今的確算是優秀，但絕對代表不了未來。真正代表未來的，是中國人的文化。但是，這並不代表排斥一切外來文化。一種文明的文化，不僅僅要要強大的影響力，既能影響到本國人民，更具有世界性，而且需要有兼容性，其他文化的優點和長處都可以吸收，繼而融合到本國文化中。中國古代文化曾具有這樣的特點，但從近代以來，這種特點漸漸消失了。首先是在傳統文化的繼承和發揚上，不僅要將傳統文化的精華拋棄糟粕後繼承，更要吸收其他文化的優點，形成一種新的文化所謂吸收其他文化的優點，和盲目地接受其他文化是截然不同的，關鍵處就在於吸收者要有自己的核心的文化精神。就象一棵大樹，要想枝繁葉茂，主幹的粗壯結實是必不可少的。中國五千年的悠久歷史和近年來屢屢創造的奇跡，都證明中國人是有著這樣一種精神的，但遺憾的是，這樣的精神現在並沒有通過各種藝術形式，也就是文化的各種具體表現而呈現出來。

這種文化，這種精神，那將是中華民族屹立於世界民族之林的根本。歸根結底，文化才是一個民族的根和凝聚力所在。

文化的興盛，自然不是一個人所能決定的，那至少需要一代甚至是數代人的努力才能做到，當每一個中國人都能為自己真正的國家自豪和努力的時候，中華民族的強大也就指日可待了。
現在國外的華人（唐人）正在復興中國傳統文化，你要出國的話應該看到和知道！！！很美的歌舞！！！

② 中華文化為什麼能夠薪火相傳，一脈相承，一直走到今天

中華文化所特有的包容性是中華文化能夠薪火相傳，一脈相承，一直走到今天的原因，中華文化能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

分別吸收和借鑒了其他民族文化中的合理成分，堅持了兼收並蓄的原則。中華文化的包容性，有利於各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。

(2)文化發展後如何一脈相承擴展閱讀

中華文明亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。中華文明歷史源遠流長，若從黃帝時代算起，已有5000年。有學者指出，中華民族有「三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史」。

舉世公認，中國是歷史最悠久的文明古國之一。一般認為，中華文明的直接源頭有多個，而其中又以黃河文明和長江文明為主，中華文明是多種區域文明交流、融合、升華的果實，學術界一般稱之為「多源一體」的文明形成模式。

中華文化雖然有三次（蒙元 ，滿清和文革 ）幾乎中斷失傳 ，但所幸的是在此之後都得到了恢復。

③ 中華民族的文化是怎樣被記載和傳承的呢

要了解這個問題，得先弄明白，我們中華傳統文化的優勢在哪裡？只有充分認識和理解了我們的傳統文化，才能弄明白他是如何一代代傳承下來的。

一，組織形式。我們中華文化，信仰的不是神，不是主，信仰的是對自己有恩的人或物。所以我們強調家庭，強調尊師，所以中國古代社會是以家庭為核心的，家庭或者說是家族維系著一個家族的文化，一代又一代的傳承下來。同時以古代私學和太學等私辦或公辦的教育機構，起到了教育社會精英的作用，而他們通常是弘揚中華傳統文化的先驅。

傳承中華文化，不僅要談古代傳承，也要講講現代的傳承。要傳承中華文化，首先樹立對中華文化的認同感，同時不斷領略中華文化的美，結合時代對其進行創新，才能不斷賦予其新的生命並煥發活力，讓中華文化走在世界的前沿。

④ 「中華文明能夠一脈相承」之我見

因為其他三個國家沒有建立起一個中央集權的國家,這樣自己本身不強大就會被別的國家侵略,在侵略過後文化就會被其他地區同化,因而無法保留自身的文化.而中國雖然有分裂,但是統一的時間佔大多數,所以從整體來說她還是有強大的統治力量的在.元清這兩時期是外族統治中國,但他們是被中原同化而不是通化中原,就因為有中央集權的作用使得中國的文化保留下來了.

我個人認為是:文化入侵,外來的文明接替了當地文明,使本地文明斷了!但是十分肯定說除中國外其他3國文明消失了那是不對的.首先印度,埃及兩國的國號還在,另外他們的文明也還有遺留,比如說埃及的金字塔文化,印度的佛教文化等等.雖然古巴比倫滅亡了,但現在人能夠考究他,知道他,說明他們還有一種文明繼續在流世!
中國的文化不滅很重要的一個原因就是文化包容性 。因為中國有儒家思想儒家思想提倡仁義、和諧、具有廣泛的包容性，所以歷史上滿族、蒙古族的入侵，都不能改變中國的思想和文化，反而被中原文化同化了（表現在語言、文字、姓氏、習俗等，這點不用多講了）。其實是因為中國有儒家的思想（被現在的外國歷史學家認識最強的封建學說，並且是迄今為止最有效統治思想，其中的凝聚力能統治龐大的國家及維護國家的統一）除儒家的思想外，道家的思想亦非常重要。對普通百姓灌輸了對自然、神怪的恐懼心理，令到國家易於容易（以古代中國的面積、人口比例來計算，起義、謀反、奪權的次數屬於低發的國家）。只有埃及的是真的不復存在了.其他的三個還是實實在在的存著.古巴比倫的文化為後來的亞述的所繼承,而亞述的文明又為波斯文明所繼承,同時腓尼基文化也是在古巴比化和亞述的文明上發展出來的.而且腓尼基人根據古巴比倫的文字,發明了腓尼基字母.現在的希臘字母和羅馬字母都從腓尼基字母發展而來的.而且現存的阿拉伯文明就是對以住中東地區存在過的文明的繼承.現在的埃及與古代的埃及並沒有直接的聯系.現在埃及屬於阿拉伯文明,所以現在的埃及與古巴比倫—亞述更深一些。古代埃及人並不是白種人。而現在的埃及人是阿拉伯人，是白種人。

這兩個思想，會因入侵者滅亡中國而加強，反而使用中國的文化，吞並入侵者原有的文化。導致中國文化不斷生生不息。

下面引用上個世紀70年代英國著名歷史學家湯恩比博士的著名結論：「世上有四大文明古國，其他三國都消亡了，惟有中國源遠流傳至今，這是什麼凝聚力？這是儒家（忠孝仁義）教育的結果。否則，早也七零八落，不知變成多少個小國家了，中國就是第二個印第安，歐洲人的版圖」。他還推出了最精闢的預言：世界未來的文明時代就是儒家思想的文明時代，因為儒家忠孝仁義的文明，就是人類最本性的文明。
我覺得兩個人很關鍵，一個是秦始皇他統一中國，建立了強大的中央政權，而且統一了度量衡，車同軌書同文，這是很了不起的一件事。對後世的影響很大，後來的統治者都是在重復他的做法。另一個人是孔子，他的儒家思想具有強大的生命力，包容性，中華文明的存在是一個不斷和周邊文明融合的過程。古巴比倫和古埃及都先後被別的文明所滅，最後成了阿拉伯人的天下。古印度和現在的印度也是兩回事，佛教發展到今天已發生巨大的變化，真正原始的佛教恐怕已找不到，現在是印度教和婆羅門什麼的。印度歷史上最後一個王朝也是最富裕最強盛的王朝莫卧兒王朝是蒙古人建立的（成吉思汗二兒子的後人）著名的泰姬陵就是那時建的，後來被英國人滅了。

⑤ 傳統文化如何傳承

1、國家政策的支持和引導。

在我國，政策的引導和支持對學生學習，社會文化走向具有引導作用。國家對傳統文化應加大宣傳，對於繼承和發展傳統文化者可以給予鼓勵和實質性的支持，如對傳統文化特長學生給予一定程度的優惠政策等。對於傳統手工藝者可以進行適當補助等。對於文化古跡加大保護，對於損壞部分及時採取補救措施。

2、家長和老師要有意識地培養孩子興趣。

學校要將將傳統文化的精華引入教育課本，對學生進行傳統文化教育。同時，增加傳統文化主題活動的開展，多途徑，多元化的對傳統文化進行普及。

⑥ 中華五千年文化，靠文字的記載，才能夠一脈相傳

也可以這么說吧，中華5000年的文化。能夠流傳到今當然是要靠文字的記載當然不僅僅是文字的記載。還應該是有那些個。人們製造的各種各樣的能夠傳承古跡的東西啊！比如說敦煌壁畫呀。各種各樣的菩薩。還有一些就是埋在地下的陪葬品這些東西屬於文物，他們也是中華的傳承啊！

⑦ 如何傳承中華優秀傳統文化

中華民族上下五千年，無論輝煌，還是衰落，無論是強悍，還是軟弱，都離不開傳統文化的影響。然而，何謂文化?中國古人在《周易》中就有所記載：「觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。」即文明教化之義。而西方人定義：「文化是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的復雜整體。」是為如今的文化之義。
中國傳統文化源遠流長，博大精深，對我們的影響根深蒂固。無論我們現在和國際如何接軌，無論我們的生活里有多少外來文化的影子，但只要是中國人，就離不開中國傳統文化潛移默化的影響。然而，傳統文化該如何弘揚?弘揚哪些方面?正如只有正確認識我們自己，才能揚長避短一樣，只有認識剖析傳統文化，才能將傳統文化發揚廣大。
中國傳統文化具有悠遠性和獨創性
中國傳統文化在歷史發展中沒有中斷過，是一環扣一環的連續發展的唯一的獨立文明。埃及文化因入侵者的變化一度希臘化，後羅馬化，再又伊斯蘭化;希臘、羅馬文化因日耳曼人的入侵而中斷;印度文化因雅利安人入侵而雅利安化;巴比倫文化更是被赫梯滅亡，徹底消失在歷史長河中。而中國傳統文化在發展中從未產生過斷檔和空白。僅就文學而言，從詩經、楚辭、先秦散文、漢魏詩賦到唐詩、宋詞、元曲、明清小說，一脈相承。美國哈佛大學教授杜維明就曾對中國傳統文化給予高度贊揚，他說：「世界上有古無今的文化很多，有今無古的文化也很多，而有古有今的文化則很少，像中國這樣波瀾壯闊的文化傳統簡直是獨一無二的歷史現象。」
中國傳統文化具有穩定性和統一性
中國傳統文化在其歷史發展的長河中，逐漸形成了一個以華夏文化為中心，同時匯集了國內各民族文化的統一體。這個統一體發揮了強有力的同化作用，在中國歷史上的任何時刻都未曾分裂和瓦解過。即使在內憂外患的危急存亡關頭，在政治紛亂、國家分裂的情況下，它仍能保持完整和統一，延續至今而能基本保持原貌。
中國傳統文化具有兼容性和再生性
中國傳統文化能夠兼收並蓄，體現在諸子百家在爭鳴中能夠取長補短，相互融匯;漢民族文化能夠長期吸收周邊少數民族的文化;對外來文化也能夠敞開它博大的胸懷，有揚有棄的吸收、整合。
中國傳統文化具有多樣性
中國傳統文化雖然是一個完整的統一體，但因中國地域廣大，民族眾多，所以內部的區域文化和民族文化又呈現出豐富多彩的差異。
中國傳統文化的穩定和統一造就了它的悠遠和獨創，兼容和再生造就了它的多樣。歷史上長期以來，中國一直是世界文明的先驅，領先世界文明發展的潮流，對世界的文明和進步做出了重大貢獻。時值今日，中國的傳統文化雖已衰落，但仍具有極其旺盛的生命力。該如何弘揚傳統文化，使其重放光芒?這就要從中國傳統文化的某些思維方式和價值取向入手，探尋其對人類世界的新的意義。
從傳統文化中汲取新的營養
君不見，當今之世界，紛爭不斷，戰禍頻起。特別是伊斯蘭世界與基督世界的對抗，更是給世界各地帶來無窮災難。而中國傳統文化注重和諧與中庸，它不象西方文化那樣講求分別與對抗，而是主張「天下百慮而一致，殊途而同歸」，提倡在主導思想的規范下，不同派別、不同類型、不同民族之間思想文化的交互滲透，兼容並包，多樣統一。
君不見，當今之世界，「民主」「自由」漫天飛舞，戰亂此起彼伏。同一國之民分立對抗，互毆不止，致使國家動盪不安，經濟每況愈下。這都是西方所謂「普世價值」之功。而中國傳統文化能夠流傳至今從未中斷過，甚至在外族入侵時仍能保持自己的原貌，反而還給周邊族群以深刻的影響，不僅在於它具有自己獨特的魅力，具有自己的特殊的政治觀和社會觀，還在於它存在一種超越國界、超越種族、超越意識形態，體現人類追求富足和人道主義的普世價值，那就是「仁」。它包括了對內的克己和對外的愛人，反映了人類寬以待人、相互諒解、相互忍讓、相互敬重、相互期許的仁愛精神，期望「泛愛眾」，人人和平相處，慈悲為懷，這才是人類應追求的幸福、安寧與和諧的普世主義精神。
君不見，當今之世界，環境惡化，天災不斷，資源近乎枯竭，全球危機已經顯現。科學技術高速發展，但卻造成人與自然的異化，人類與自然的搏鬥終於遭到自然的報復。西方的一些科學家把目光轉向中國，包括《老子》《論語》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由於處在科學發展困境的科學家們尋找世界觀啟發的努力，而不是由於什麼一時的感情沖動。1988年1月，全世界的諾貝爾獎得主在巴黎聚會，他們發表宣言說：「如果人類想要在21世紀活下去，必須回顧2500年，吸收孔夫子的智慧。」
然而作為處在社會轉型期的我們來說，如何弘揚傳統文化，就是如何將中國傳統文化中優秀的成果運用到當今社會的建設當中，在先進的科學技術和傳統文化之間尋找一條真正適合自己的發展道路。中國要對人類作出更大的貢獻，絕不能長期跟在西方國家的後面循規蹈矩，而應該創造出獨具特色的模式。只有從傳統文化中汲取新的營養，創造一條有別於西方，真正適合自己的發展道路，中國才能真正強大，傳統文化才算得到了真正的弘揚。

⑧ 如何繼承和弘揚優秀傳統文化

弘揚傳統文化要對傳統文化有正確的認識，傳承即為弘揚，祖宗留下的東西，絕不能遺棄。中國傳統文化已經成為中華民族的精神血液。中華民族的發展歷程就是傳統文化的傳承與發揚過程，只要保護好失去流行意義的文化遺存。

中國傳統文化將會完整的，永遠的以中華文明的身份高高屹立於世界巔峰，古代文明和現代文明一脈相承，文化和歷史是鑒證文明進步的軌跡，我們無法挽留逝去的歷史，但我們可以留住歷史給予我們的文化，歷史是路，社會是車，文化是車的動力。

⑨ 中國傳統文化如何繼承

中國傳統文化傳承就是弘揚。

1、中國傳統文化具有悠遠性和獨創性。中國傳統文化在歷史發展中沒有中斷過，是一環扣一環的連續發展的唯一的獨立文明。而中國傳統文化在發展中從未產生過斷檔和空白。僅就文學而言，從詩經、楚辭、先秦散文、漢魏詩賦到唐詩、宋詞、元曲、明清小說，一脈相承。

2、中國傳統文化具有穩定性和統一性。中國傳統文化在其歷史發展的長河中，逐漸形成了一個以華夏文化為中心，同時匯集了國內各民族文化的統一體。這個統一體發揮了強有力的同化作用，在中國歷史上的任何時刻都未曾分裂和瓦解過。即使在內憂外患的危急存亡關頭，在政治紛亂、國家分裂的情況下，它仍能保持完整和統一，延續至今而能基本保持原貌。

3、中國傳統文化具有兼容性和再生性。中國傳統文化能夠兼收並蓄，體現在諸子百家在爭鳴中能夠取長補短，相互融匯；漢民族文化能夠長期吸收周邊少數民族的文化；對外來文化也能夠敞開它博大的胸懷，有揚有棄的吸收、整合。

4、中國傳統文化具有多樣性。中國傳統文化雖然是一個完整的統一體，但因中國地域廣大，民族眾多，所以內部的區域文化和民族文化又呈現出豐富多彩的差異。