明朝文化科技怎麼樣

⑴ 明清的科技與文化

不同時期的科技文化發展各有不同特點。明清處在中國封建社會的末期，所以在封建社會允許的范圍內，科技文化發展的餘地很小了。所以當時科技文化發展上的主要成就不是創造，而是總結，即集大成。例如明朝大醫葯學家李時珍的中葯學巨著《本草綱目》就是對傳統中葯學的總結，而在中葯學的基礎理論方面，李時珍本人並沒有突破性創造。在對封建文化進行系統總結方面，清朝的工作最突出。清朝前期，由官方組織的著名大型文化工程《古今圖書集成》、《四庫全書》等，都是對秦漢以來中國兩千多年的封建文化做系統總結，即集大成。清朝前期的朴學則是用近代科學方法對歷代典籍做大規模系統整理。就性質類比，清朝的文化總結工作就相當於孔子認為的周朝的典章制度和文化是對上古三代的集大成。清朝滿族統治者是中國古代華夏文明最卓越最傑出的整理者和總結者。我的一個觀點：如果從宏觀的中國歷史大進程和中華民族形成過程角度比較，清朝的地位相當於孔子推崇的周朝。周朝與清朝分別是中國歷史上兩個重要社會發展階段的末代王朝，都具有承前啟後的特徵。周朝是中國奴隸社會和上古三代的末代王朝，清朝則是中國封建社會的末代王朝。兩個王朝的典章制度分別是對上古三代和兩千年封建社會的集大成和總結。同時兩個王朝的後期，中國的社會形態都發生巨大變化，因此與一般的王朝末期不同。

清朝修《四庫全書》時禁毀了一些書籍，因此被有些人指責為是對中國古代文化的嚴重破壞。這個指責如果要成立，在邏輯上就必須假定這樣一個前提：即被當時清朝官方禁毀的書在中國古代文化中具有十分重要的地位和價值。但現在的問題就在這里：這些書真的有哪么大價值嗎？如果是些沒多大價值的書被清朝禁毀了，那你又怎麼能說這是中國古代文化的浩劫呢？

明清時期中國科技文化發展的總結性特點的具體表現舉例：

科技

明朝宋應星《天工開物》是對中國封建時代農業手工業生產技術的總結。
明朝徐光啟《農政全書》是對傳統農學的總結。
明朝李時珍《本草綱目》是對傳統中葯學的總結。
清朝乾隆官修《醫宗金鑒》是中醫教科書，以其精簡而切於實用，兩百年來廣為流行。實際上也帶有總結性質。
20世紀80年代文物出版社出版，中國硅酸鹽學會編纂《中國陶瓷史》清朝部分認為：中國傳統制瓷技術，在清朝才真正達到最成熟的地步。
清雍正官修《工部工程做法》是對中國傳統木結構建築技術的總結。上海古籍出版社20世紀90年代出版，由國家文物局組織專家編纂的文博行業系列教材之一的《中國古建築》引用最多的兩部古人建築著作就是宋朝《營造法式》與清朝《工部工程做法》。

詩詞曲

中國古代詩歌的高峰是唐朝。清康熙官修《全唐詩》。
清康熙官修《詞譜》、《曲譜》分別是對詞曲的總結整理。

書法

中國傳統書學理論的兩部集大成著作都在清朝，分別是包世臣《藝舟雙輯》和康有為《廣藝舟雙輯》。
清朝乾隆官刻《三希堂法帖》是中國古代最後一部大型官刻從帖，收集廣泛刻工精良，也有集大成特徵。
清乾隆內府的書畫收藏是繼北宋宣和內府之後中國書畫的一次大集結，見上海古籍出版社出版，由國家文物局組織專家編寫的文博行業系列教材之一的《中國書畫》。

古琴藝術

古琴是歷史悠久的中國古代文人藝術。明清時期是古代古琴藝術的繁榮時期和集大成時期。現存絕大部分琴譜都出自明清兩朝，大部分是清朝。其中康熙朝廣陵派的《五知齋琴譜》最著名流傳最廣。

戲曲

清乾隆官修《九宮大成南北詞宮譜》是對中國古代南北曲音樂的集大成。研究中國古代音樂、古典戲曲和崑曲的同志應該很熟悉。
明清時期是中國古代戲曲的繁榮時期。崑曲是中國古典戲曲的代表。現存大部分崑曲曲譜皆為清朝編纂刊刻。著名的有乾隆朝蘇州人葉堂的《枘書楹曲譜》。

宮廷音樂

清乾隆官修《律呂正義後編》完整收錄清朝宮廷音樂的樂譜，包括祭祀樂、朝會樂、宴享樂等。清朝宮廷音樂當然也是在繼承前代的基礎上有所改進。所以乾隆官修《律呂正義後編》也是對中國古代宮廷音樂的集大成。

典章制度

《清會典》是中國古代行政法典的集大成。上海人民出版社2000年出版《中國法制史》認為《清會典》無論體例還是內容，都是中國古代典章匯編的集大成。
清乾隆官修《清律例》是中國封建法典的集大成，見上海大學法學院教授張榮錚《論《大清律例》》，全文見天津古籍出版社20世紀90年代出版《大清律例》。上海人民出版社2000年出版《中國法制史》認為《明律》是中華法系的代表，其具體理由是《明律》在體例上與唐宋律有較大不同，對後世與周邊國家影響較大，並非指《明律》內容最完善。以常理推論，清律是在繼承明律的基礎上再加改進完善，所以內容應該比明律更完善。集大成當然不能理解為簡單的「大雜燴」。
《清通禮》是中國古代禮制的集大成。

目錄學

清乾隆官修《四庫全書總目提要》是中國古典目錄學的集大成，體例最完善，影響最大。

小學（文字訓詁）

清朝《康熙字典》是中國古代最完備的字典。
清朝乾嘉學派的輝煌成就，如段玉裁《說文解字注》是古代學者研究《說文解字》最重要的著作。
清乾隆官修《五體清文鑒》是中國古代最完備的多民族語言對照詞典。

學術史

清朝阮元等編纂的《疇人傳》是中國第一部純粹的科學史，見上海古籍出版社20世紀80年代出版《中國歷史要籍介紹》。
清朝黃宗羲《明儒學案》是中國第一部正規系統的學術思想史。
清朝全祖望《宋元學案》比黃宗羲《明儒學案》更有進步，見梁啟超《中國近三百年學術史》。
科學史和學術思想史都是對過去科學文化發展歷程的總結整理。

說明：
明清時期中國科技文化發展的總結性特點的具體事例，我根據我的知識舉了一些。別的同志可以補充。

⑵ 明朝在歷史上的實力到底有多強工業到底有多牛

明朝到底有多強大呢？我們從軍事和經濟兩方面進行介紹：軍事方面明朝在16世紀中期發明了世界上第一顆水雷，並廣泛用於海軍，比西方國家水雷的發明和使用足足早了兩百多年。在萬曆年間，明朝發明的水雷就在與日本的戰爭中投入使用，並取得奇效。

除了水雷，地雷也是明朝發明的，明朝時期，倭寇猖獗，明朝就曾用地雷對付倭寇。除了發明水雷和地雷之外，明朝還組建了世界上第一支「騎炮兵」。當時有一種被稱為「虎蹲炮」的武器，類似於現代的火箭筒。

通過以上介紹，您知道明朝到底有多強了吧！其實除了軍事和經濟兩大方面，明朝在文化、科技等方面都達到了當時世界的先進水平，如1383年設京師觀象台，1439年造渾天儀。正因為如此，明朝開創了萬國來朝的局面！

⑶ 為什麼明朝比滿清文化科技強這么多還是被滿人滅

雖然強，但並沒有達到代差這么大的地步，而且明末吏治腐敗，導致很多東西只停留在紙面上，實際應用上卻差著很多。
而且，滿清早期是十分積極的吸收明朝的技術，且監管嚴格，反而能實現在明朝只能停留在紙面上的技術。
無論什麼東西，最終還要靠人來操作管理，明末的嚴重腐敗使得各方面的效率極低，有再好的技術，沒人用心去做，也應用不起來啊。

⑷ 討論一下,為什麼明朝的科技、建築和文化發展如此繁榮

明朝時期，農業生產水平提高、手工業技術進步、商業和城市經濟繁榮，為科技發展和建築成就的取得創造了良好的社會環境

⑸ 為什麼明朝科技文化那麼發達

並非如此,這是因為明朝時期科技還能夠與世界的國家抗衡,例如明朝明成祖時期，明朝到了全盛的時期，鄭和下西洋，宣傳明朝的國威，那麼周邊的小國和海外的一些國家都不敢與明朝抗衡。但是這樣的去宣傳國威，是明朝的財力耗盡，明朝也正是因為這樣而衰敗。至於那些科學著作，只能看作是迴光返照，那時候，明朝所用的火槍或者火炮甚至是大炮，都是西方資本主義國家傳來的。明朝後期，國力大大下降，像鄭和這樣下西洋的政策也就廢了。那時候，明朝只能夠閉關自守，後期的明朝，面對著農民起義和後金（就是以後的清朝），表現出了無可奈何，1644年，明朝被李自成的農民軍所滅了，繼而，李自成的農民軍友被清朝的軍隊打敗，清朝從此定鼎中原，清朝開始在中國長達268年的統治，但是清朝的統治者，憑借著自己國土物產豐富，自給自足的社會狀況，不向外國學習他國先進的社會制度和政治制度，從而在1840年被西方資本主義的大炮打開了國門，中國近百年的恥辱開始了。

⑹ 明朝科技發展有什麼特點

一、天文氣象
十四世紀中葉的《白猿獻三光圖》載有132幅雲圖，並與天氣變化聯系起來，絕大部分與現代氣象學原理相一致。（歐洲到1879年才出版只有十六幅的雲圖。）
1383年南京設京師觀象台
1439年造渾天儀置北京
1442年北京設觀象台。
1446年建晷影堂(位於北京古觀象台西南側)
1607年李之藻撰《渾蓋通憲圖說》刊行(介紹西方天文觀闡釋渾天說)
1617年張燮著《東西洋考》記載海洋占候等的詳細資料。
1634年正式安裝我國第一架天文望遠鏡：「筩」(yong)
1643年出版《崇禎歷書》。

二、數學物理篇

數學 物理
1450年吳敬撰《九章演算法比類大全》
1524年王文素著成54卷總計1500多問近50萬字《新集通證古今算學寶鑒》。
1584年朱載堉著《律呂精義》出版
1592年程大位撰《演算法統宗》最早記載使用珠算方法開平方和開立方。
1606年徐光啟與利瑪竇開始合譯《幾何原本》。
1613年李之藻據西人克拉維斯《實用算術概論》和中國程大位《演算法統宗》編譯而成《同文算指》。
1637年，宋應星在《論氣·氣聲》中對聲音的產生和傳播作出了合乎科學的解釋，認為聲音是由於物體振動或急速運動沖擊空氣而產生的，並通過空氣傳播，同水波相類似。方以智在《物理小識》卷2中提出：「宙（時間）輪於宇（空間），則宇中有宙，宙中有宇。」提出了時間和空間不能彼此獨立存在的時空觀。在《物理小識》卷1中正確地解釋了蒙氣差（即大氣折射）現象。民間光學儀器製造家孫雲球製造放大鏡、顯微鏡等幾十種光學儀器，並著《鏡史》（已佚）。

三、醫學

1406年，朱棣等主持收集編成《普濟方》(載方六萬一千七百三十九個，是我國現存最大的一部醫方書。)
1567年在寧國府太平縣試行中國人痘接種方法預防天花。(種痘預防天花是人工免疫法的開端，是醫學史上的重大成就。十七世紀我國種痘技術已相當完善，並已推廣到全國。我國種痘法於十七世紀初傳入歐洲。)
1596年李時珍著《本草綱目》在南京正式出版刊行同期問世的還有《瀕湖脈學》《奇經八脈考》等
1601年，楊繼洲著《針灸大成》
1617年，陳實功著《外科正宗》(收集了大量有效方劑。他注重實踐，勇於革新，創造性地進行了截趾（指）、氣管縫合等外科手術，對我國外科學作出了貢獻。書中對一些腫瘤也作了論述。)
1624年張景岳撰《類經》刊行，同年，景岳再編《類經圖翼》和《類經附翼》 1640《景岳全書》64捲成書
1641年吳有性撰《瘟疫論》王夫之在《思問錄·外篇》中提出了關於生物體的新陳代謝的觀念，他說：「質日代而形如一，……肌肉之日生而舊者消也，人所未知也。人見形之不變而不知其質之已遷，……」

四、農學篇
1376俞宗本著《種樹書》(記載了多種樹木的嫁接方法，如桃、李、杏的近緣嫁接和桑、梨的遠緣嫁接等)
1406年，朱橚《救荒本草》問世(收集四百一十四種可供食用的野生植物資料，載明產地、形態、性味及其可食部分和食法，並繪有精細圖譜)
1511年中國種植玉米 （有疑點，可能不正確）
1547年馬一龍著《農說》(記載了水稻的精耕細耘、密植、育苗、移栽等的種植經驗，是我國第一部運用哲學觀點來闡述農業技術的著作。)
1596年屠本畯（jun）著中國現存最早的海洋生物專著《閩中海錯疏》(記載了沿海一帶以海生無脊椎動物和魚類為主的二百多種水族生物的形態和生活習性等。)
1608年，喻仁（喻本元）、喻傑（喻本亨）合著《元亨療馬集》(著名的獸醫學著作，內容包括對馬、牛和駱駝的治療經驗，至今仍有實用價值。)
1617年趙蛹著《植品》(有關西紅柿的種植技術等)
1628年徐光啟撰《農政全書》

五、地理
1405－1431年鄭和率大型遠洋船隊到達西洋三十餘國；徐霞客著《徐霞客游記》1425年《鄭和航海圖》編成
1536年黃衷著《海語》(記錄東南亞史地與中國南洋交通情況)
1565年胡宗憲編《籌海圖編》記錄中日交通及抗倭事
1589年出現最早的世界地圖《坤輿萬國全圖》
1639年顧炎武開始編著《肇域志》《天下郡國利病書》

六、化工
1521年四川嘉州(今樂山)鑿成深達數百米的石油豎井
1596年記載以火爆法的采礦技術
1596年，李時珍在《本草綱目》中記載了二百七十六種無機葯物的化學性質以及蒸餾、蒸發、升華、重結晶、沉澱、燒灼等技術
1637年，宋應星在《天工開物》中記述冶煉技術時，把鉛、銅、汞、硫等許多化學元素看作是基本的物質，而把與它們有關的反應所產生的物質看作是派生的物質，從而產生化學元素概念的萌芽。