旅遊城市如何保護文化

㈠ 旅遊資源的保護措施有哪些

旅遊資源保護是指維護資源的固有價值，使之不受破壞和污染，保持自然景觀和人文景觀的原有特色，對已遭損壞的旅遊資源進行治理。

旅遊資源保護包括保護旅遊資源所形成的景物、景觀、環境和意境。其中，景物就是奇松異石、林木植被等自然風景，以及古今人為的活動物體、歷史文物等。景觀就是與景物並存的「畫面」，包括襯托景物的其他次要的景物。環境就是景物存在的空間環境。意境指的是環境氣氛，即環境給人的感受。

旅遊資源是旅遊開發的必備條件之一，是構成旅遊產品的重要組成部分。沒有旅遊資源，也就沒有旅遊業存在和發展的基礎。而旅遊資源是脆弱的，常常會受到不同程度的破壞。有些是可以在一定時間後自行修復，有些則會造成無法挽回的損失，減弱和毀損旅遊目的地的吸引力。保護旅遊資源就是保護旅遊業的發展。

旅遊資源涵蓋的范圍十分廣泛，既包括自然界賦予的自然旅遊資源，也包括人類活動所創造的人文旅遊資源。其中，前者是生態環境的重要組成因素，後者則是重要的文化遺產。保護旅遊資源對實現生態環境的保護和旅遊地文化的保護起到決定性的作用。[1]

㈡ 如何保護文化遺產

保護文化遺產的措施：

1、落實責任

地方各級人民政府和有關部門要將文化遺產保護列入重要議事日程，並納入經濟和社會發展計劃以及城鄉規劃。要建立健全文化遺產保護責任制度和責任追究制度。

2、加強執法

加強文化遺產保護法律法規建設，推進文化遺產保護的法制化、制度化和規范化。積極推動《非物質文化遺產保護法》、《歷史文化名城和歷史文化街區、村鎮保護條例》等法律、行政法規的立法進程，爭取早日出台。

3、隊伍建設

各級人民政府要將文化遺產保護經費納入本級財政預算，保障重點文化遺產經費投入。抓緊制定和完善有關社會捐贈和贊助的政策措施，調動社會團體，企業和個人參與文化遺產保護的積極性。

4、加大宣傳

營造保護文化遺產的良好氛圍。認真舉辦「文化遺產日」系列活動，提高人民群眾對文化遺產保護重要性的認識，增強全社會的文化遺產保護意識。

(2)旅遊城市如何保護文化擴展閱讀：

文化遺產是推動文明交流互鑒的寶貴資源。黨的十九大報告強調：「加強文物保護利用和文化遺產保護傳承。」我國是舉世公認的文明古國，是全球排名第二的世界遺產大國和現任世界遺產委員會委員國。改革開放以來，我國文化遺產保護事業取得巨大成就。

在加入《保護世界文化和自然遺產公約》後，目前已擁有世界遺產53項。新時代我們要深刻認識我國世界文化遺產保護面臨的形勢，形成我國的世界文化遺產發展戰略，為堅定文化自信提供有力支撐，為推動文明交流互鑒作出更大貢獻。

㈢ 歷史名城文化的保護措施

歷史文化名城保護的原則

北京是世界著名古都和歷史文化名城。應充分認識保護歷史文化名城的重大歷史意義和世界意義。重點保護北京市域范圍內各個歷史時期珍貴的文物古跡、優秀近現代建築、歷史文化保護區、舊城整體和傳統風貌特色、風景名勝及其環境，繼承和發揚北京優秀的歷史文化傳統。

(1)堅持貫徹和落實科學發展觀的原則，正確處理保護與發展的關系。強化歷史文化名城的重要地位。

(2)堅持整體保護的原則。完善市域和舊城歷史文化資源和自然景觀資源的保護體系。重點保護舊城，堅持對舊城的整體保護。

(3)堅持以人為本的原則，積極探索小規模漸進式有機更新的方法。在政府主導下妥善處理居民生活條件改善與古都風貌保護的關系。防止片面性，解決「建設性破壞」所引發的矛盾，疏解居住人口，消除安全隱患。統籌保護歷史文化資源，重塑舊城優美的空間秩序。

(4)堅持積極保護的原則。合理調整舊城功能，防止片面追求經濟發展目標，強化文化職能，積極發展文化事業和文化、旅遊產業，增強發展活力，促進文化復興，推動舊城的可持續發展。

(5)堅持保護工作機制不斷完善與創新的原則。加速推進歷史文化名城保護的法制化進程，調整和健全歷史文化名城保護管理的機制與體制。
方法措施
(1)分析總結歷史文化名城的歷史發展和現狀特點，確定合理的城市社會經濟戰略，並通過城市規劃在城市空間上予以落實。
城市要不斷發展，歷史文化名城也不可能當做博物館·，不可以讓它的生產和生活停頓凝固。對於名城保護規劃來說，重點在於如何控制和引導而不是排斥發展，保持城市的活力與繁榮。歷史文化名城的經濟發展戰略就要考慮保護城市中大量的優秀歷史文化遺產的需要，處理好兩者的關系，使之並行不悖。大躍進時期在古城內大辦街道工廠，以後又把發展經濟與發展工業等同起來，認為只有辦工業爭產值才是發展經濟，這樣的「發展」顯然是不適合的。研究城市歷史上的興衰規律，尋找與保護工作相得益彰的經濟發展戰略，比如發展傳統產業、旅遊事業，利用歷史古城知名度大的特點大力發展第三產業，在處理與保護有干擾的工業項目時注意選址位置，這些都是行之有效的辦法。
(2)確定合理的城市布局、用地發展方向和道路系統，力圖保護古城格局和歷史環境，通過道路布局和控制建築高度展現文物古跡建築和地段，更好地突出名城的特色。古城內集中了較多文物古跡和歷史街區，建築的高度和形式往往要受到諸多制約，規劃布局要為保護古城、保護文物古跡創造先決條件。
(3)把文物古跡、園林名勝、遺跡遺址以及展示名城歷史文化的各類標志物在空間上組織起來，形成網路體系，使人們便於感知和理解名城深厚的歷史文化淵源。
許多文物古跡在遭受一定的破壞以後喪失了相互間應有的空間關系和聯系，看起來像是孤立而不相關的。規劃應把文物古跡、園林名勝以及各類提示性標志物(如古樹名木、碑刻、標牌等)在空間上組織起來，形成網路，從而給人們的欣賞創造有機的空間線路和邏輯線索。洛陽規劃建立歷史標志物的體系，日本東京組織散落的文物點建立文化旅遊步行道，這些都是可行的好辦法。
(4)通過高水平的規劃設計處理好新建築與古建築的關系，使它們的整體環境不失名城特色。
文物建築巾於陳舊、體量小等原因非常容易淹沒在新建築的汪洋大海中，如何使人們發

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現它們，如何突出它們而提示名城的特色，保護規劃具有不可替代的作用：可以通過道路的選線、建築高度分區控制和重要古建築之間的視廊控制，突出地層現文物古跡。比如蘇州的北寺塔是宋代留存下來的古塔，規劃把城市主幹道正對該塔，使之成為古城內十分醒目的重要景觀和主要的視覺中心之一，並控制幾個主要視線通廊，如要求作為拙政園內借景、作為城市標志從滬寧線上可以看到它等；北京的大鍾寺原在城郊不顯眼的地方，開辟北三環路時把它的大門展露在這條城市環道上，很好地提示了它的存在。
(5)規劃保護范圍，制定有關要求、規定及指標，制止建設性破壞。
只有通過在城市規劃中劃定各類保護及控制區並制定出相應的各種要求和規定、控制指標，並通過規劃管理嚴格把關，才能保證歷史文化名城的文物古跡保護單位以及歷史文化保護區不致於在建設中被破壞。

㈣ 如何保護名勝古跡和文化遺產

1：發動政府，對幾個地點或文化進行保護。
2：提高人民素養，增強相應法律意識及道德意識。
3：進行國家的文化遺產申請。
4：可對幾個地區進行旅遊開發，合理管理經濟。但必須進行嚴格的人數管理，和治安保障。
5：相應的必須要進行科學化的保護，做到最大的安全設施。
6:必要的應進行封閉管理。
7：必要時，應使用武力保障。
關於一些非物質文化遺產：讓當地人民了解到這些文化的重要性；發動群眾去一代代的繼承下去；國家應鼓勵這種行為，並給予客觀的經濟補貼。
——這些都是敝人老師上課時讓我們摘的，我想應該都是通用的吧！
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㈤ 如何對城市的歷史文化進行保護與開發

一個沒有人文精神的城市肯定也沒有自己的靈魂。走向現代大都市，城市需要繁榮的工商業，也需要人文精神的滋養。尊重傳統，並耐心解讀那些承載著傳統與城市記憶的歷史街區及建築，是我們探尋人文精神的重要路徑。作為一個發展中的旅遊城市，歷史遺留下來的古文化，可以作為經濟增長點的重要支撐，也是塑造一座具有高質量生活水平和高品味文化內涵的城市寶貴遺產。保護好、開發好、利用好歷史文化遺存文化可以提高我們城市的文化品位和精神內涵，為將來城區古文化街區旅遊提供廣闊空間，最終形成以旅遊收入與反哺保護良好互動的態勢。若不對現有的歷史文化遺產加以保護，若干年後，人們將無從了解聊城城區到底是什麼樣子，與其他城市相比有哪些不同的特質和個性，有哪些值得驕傲的文化遺產。只有盡力保護好歷史文化遺存，舊城的歷史生命才能得以延續和升華，而現代的城市開發水平，也可以得到極大地提高。

㈥ 怎樣保護人文活動旅遊資源

(一)正確認識人文資源與旅遊業的關系人文資源是人類創造的精神財富，也可以為人類的經濟活動帶來巨大的動力，成為人類經濟活動的工具。同樣，人文資源也可以成為旅遊業的資源，人文資源與自然資源的結合，能使自然景物更具人性化和生命力。一個湖泊與仙女沐浴的結合，一塊石頭凹痕與人形腳印的吻合，還有望夫石、飛來峰等等，都是自然資源與人文資源的有機結合，之後才有趨之若鶩的旅遊人群。 但是，人文資源也有其存在的相對獨立性，它不可以被人為所欲為地拿來作為旅遊的工具。南方某縣意圖把當地包裝成楊貴妃的故鄉並以此招攬旅遊人群，但卻始終無法調動人們的旅遊慾望。原因就是無視人文資源的相對獨立性，拿人文資源在旅遊業上濫用的結果。可以說，人文資源來自文化資源，而文化是「人類確立自身超越動物性的存在意義的根本所在。一部人類史，說到底是一部自然的人化與自然的文化的歷史，是一部動物的生存超拔到人類文化的生存境地的歷史」。可見文化以及文學藝術、人文資源對人類發展的重要意義。 因此我們要給予文化人以充分的自主、自由創作的空間，明確文學藝術、人文資源的相對獨立性，使之與旅遊業成為有機的、自然而然的結合。而不是把文化資源與人文資源當作單純的發展旅遊業的工具或附庸。當然對人文資源的開發與利用，也是每一個國家和每一個民族的權利，關鍵是要開發利用得當，不可濫用。更重要的是，對文化生態要有危機意識，對人文資源要加以保護，加以挖掘、整理與發揚光大。 (二)大力培養具有高文化素質的旅遊人才-促進人文資源與旅遊業的結合 大多數的情況下，旅遊業是自然資源與人文資源的結合，如何結合，結合得怎麼樣，必須由懂文化懂旅遊的專業人士進行系統的策劃和操作。否則，前述二者的結合就會成為生拉硬扯而顯得不倫不類並成為笑柄。為此，引進人才與培養人才必須得到充分的重視，對於懂旅遊善管理的高級人才，要捨得本錢引進來，特別是一些專家，他們能夠從更高的角度用更科學的方法，對一個地區的旅遊業加以規劃，能使一個地區的人文資源得到更好的保護和利用。深圳作為一個從小漁村發展起來的新興城市，其人文資源比很多城市都缺乏，但其旅遊業卻發展迅猛。「錦綉中華」、「中國民俗文化村」、「世界之窗」、觀瀾高爾夫旅遊勝地等等，一個個響當當的旅遊品牌，是深圳大膽引進和大力培養高素質旅遊人才的結晶。可以說，高素質的人員結構正是深圳旅遊業的成功之本。 目前很多地方的學校還存在忽視培養旅遊專業人才的傾向，或者培養的此類人才不適合旅遊市場的需要，再一個是培養出來的人才留不住。為此，除了引進高級人才，本地的高校、普通職校還得擔負起培養高素質旅遊人才的重任，地方政府必須進一步改革人才使用、人才管理等一系列制度政策，培養起一支高素質的旅遊專業隊伍，使人文資源與旅遊業能有機地結合起來。 (三)根據當地的文化背景、文化淵源及文化特點。開展橫向聯系。整合周邊旅遊文化資源，准確定位旅遊城市形象每一個城市都有其區別於其他城市的文化特點與人文資源特點，這種特點與自然景物的特點結合，就成為其旅遊的特點，也是旅遊的吸引力所在。但是，任何一個城市都不是孤立存在的，城市之間是有密切聯系的，城市之間也會互相影響的。一個城市的旅遊業對另一個城市的旅遊業也會產生影響。因此，發展一地的旅遊業必須將該地的旅遊業放到與之有密切聯系的大環境當中，並加強與周邊城市的聯系和融合，使其成為周邊大旅遊環境的中的一分子，使之成為另一城市旅遊的自然延伸與必要補充。所以，發展城市的旅遊業應在找准其特點的基礎上，還必須進行城市之間的橫向比較，明確其異同，以准確定位其城市旅遊形象。桂林、肇慶、梧州的旅遊內涵實質都是山水，怎樣突出其鮮明個性，樹立起鮮明的形象，並使之家喻戶曉，更好地吸引遊客，恐怕考慮其山水與人文資源的結合才是關鍵。 (四)要順應世界旅遊業的發展趨勢。不斷開發旅遊新概念、新產品 旅遊業發展到今天，沒有創新就很難有大發展，創新就是要走旅遊業與人文資源的結合，發掘不同區域人文資源的特點，使之與旅遊業緊密結合，促進旅遊業的更大發展。桂林有溶洞，貴州也有溶洞，你必須告訴人們它們之間的不同點是什麼，才能使遊客遊了貴州的溶洞還想游桂林的。桂林有甲天下的山水旅遊產品，桂林更有聞名中外的文化旅遊產品——印象劉三姐與樂滿地。梧州有龍母廟，廣東悅城也有龍母廟，那你得明確梧州的是龍母太廟，地位更尊貴，才能刺激人們的遊玩心理。 (五)集中力量，打造精品，提升品質，同時。要切實做到以人為本，和諧旅遊 旅遊同經濟一樣，也必須講究資源利用，特色突出。講究檔次，突出精品。講究人性，突出和諧。目前很多地方旅遊資源非常豐富，但卻沒有突出重點，東一榔頭西一榔頭，平均用力，點多面廣，特色不鮮明，旅遊產品不上檔次，導致其吸引力不強，給人不值一游的感覺。以梧州為例，市區內有建築人文景觀——騎樓城，有龍母文化的龍母廟，有道教的白鶴觀，有佛教的四恩寺，還有儒教的聖文院，縣市下面有蒙山的太平天國封王建制地，藤縣的太平獅山，蒼梧的爽島庫區，岑溪的吉太白霜澗，這些景觀或者文化底蘊深厚，或者自然特色鮮明。如果能將其中一個加以大力開發，推向市場。都有可能成為梧州的旅遊拳頭產品。可惜的是開發力量過於平均，使得這些景點與人文資源的結合缺乏深度與廣度，不能滿足人們的旅遊消費需求。僅就市區而言，如能將龍母文化及佛道儒有機地統一於遙相呼應的三山(分別為河東、河西、河南的白雲山、鶴山、火山)之內，將騎樓城房屋加以改造，使之成為供遊客悠閑住宿之地。這樣把梧州市區內的旅遊資源重組後打造成旅遊基礎設施齊備、環境和諧，與人文資源結合充分的旅遊品牌應是完全可能的。 (六)運用多種方法保護人文資源，將人文資源與旅遊業有機地結合 當代人文資源的保護就是每一國家、每一民族、每一地域對自身文明軌跡的保護，是對人類精神財富的守護與發揚，其終極意義，是對人類文明及其生存意義的保護，它對提高一個國家、國民的素質，對提高國際競爭力，對達到更高程度的文明水準，具有重要意義。民族文化的保護、傳承和弘揚要通過學校、文化場所、傳習館、研究會、演奏會等多種途徑，從現在開始，從娃娃抓起，傳承和弘揚好民族文化。人文資源的保護還要通過採取政府、市場、法律、社會等多種途徑、多種形式，那些不符合新形勢的人文資源保護體制、機制必須加以改革，以保證文化生態的平衡。在人文資源得以充分保護與發展的基礎上，必須開拓思路，大力促進人文資源與旅遊業的結合，以促進旅遊業的可持續發展。

㈦ 怎樣理解旅遊對文化的保護作用

旅遊與文化是密不可分的，文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體。 文化是旅遊的靈魂，是旅遊資源的魅力所在，是旅遊主體的出發點與歸宿，是旅遊業興旺發達的源泉；旅遊則有利於挖掘文化、豐富文化、優化文化和保護文化。旅遊與文化的關系相輔相成、相得益彰。將文化與旅遊有機結緣，有利於旅遊業的健康持續發展.

㈧ 在旅遊活動中怎樣進行文化保護

旅遊活動中怎樣進行文化保護？這實際上是一個文化（文物）保護與旅遊發展的關系問題。 我國旅遊業發展的實踐充分說明保護文物、傳承文化、發展旅遊是相輔相成的。首先，發展旅遊是文物資源有效保護和利用的途徑之一。文物旅遊區（點）在完善旅遊服務設施，提高服務質量的同時，自身獲得了更好的發展。而作為旅遊區（點），往往需要有明確的范圍，在一定程度上為文物資源的保護提供了更有效的保障。 其次，發展旅遊可以為文物保護與文化發展提供強有力的物質基礎。發展旅遊業將各類資源加以有效利用，提高了資源的附加值。這為文物旅遊區（點）帶來一定的經濟收入，使文物保護獲得比較穩定的經濟支持。 再者，發展旅遊可以深層次挖掘文物資源的內涵，進一步提升文物資源的社會影響力和市場價值。文物資源通過內涵挖掘、外部「包裝」，使其積淀深厚的寶貴價值展示於中外遊客面前，增加其本身的社會影響力。而中外遊客反饋的各種信息，又為專家開闊思路、進行相關研究提供了線索，為文物資源進一步開發利用創造條件。 在保護物質文化遺產方面，應怎樣做到保護與發展相結合？怎樣使世界文化遺產的真實性、完整性與旅遊更好地和諧發展？ 長期以來，總有人在爭執文物的「保」與「用」的問題。新頒布的《文物保護法》是完善我國保護文化遺產制度的重大舉措，也為我們利用文物資源發展旅遊指明了方向。「保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理」的十六字方針全面准確地揭示了保護與利用的關系，即保護是利用的前提，利用是保護的目的。 我們要實施積極的文物保護政策，不能「為了保護而保護」，而是要合理利用。要讓保護與發展創新相結合，使文物資源在有效保護的前提下，向更多的世人展示其巨大的文化魅力。而要想實現這一點，使文物保護與旅遊更好地和諧發展，要特別注意以下兩點：第一，禁止失控的旅遊開發。第二，要重視旅遊者的引導與培養。 旅遊活動中存在哪些破壞文物的不文明現象？作為遊客，應當怎樣自覺保護文化遺產？ 當前，在旅遊活動中還存在著一些破壞文物的不文明現象，如青山綠水攀折花木，文物古跡亂寫亂畫，聖潔殿堂舉止粗魯，一些不尊重旅遊目的地居民風俗習慣的事件也時有發生。 作為遊客，我們應當自覺承擔起保護文化遺產的責任。樹立強烈的文明意識、環保意識、社會責任意識，舉止得體、自尊自重、入鄉隨俗、注意禮節，在用眼睛發現美，用心靈體驗美的同時，應當用我們實際的行動來創造美。

㈨ 旅遊發展中如何保護和發展傳統文化

傳統文化是鄉村旅遊的靈魂。要深入挖掘鄉村特色文化，不斷提升傳統文化的魅力和旅遊吸引力，推進鄉村傳統文化的產品化，變文化優勢和資源優勢為經濟優勢。同時，注重對傳統文化的保護，在實踐中摸索繼承和發揚鄉村優秀傳統文化的新路子，使鄉村旅遊成為弘揚優秀鄉村傳統文化的重要渠道，防止將優秀的傳統鄉村文化庸俗化。
（一）制定鄉村旅遊的總體發展規劃
鄉村旅遊的消費者更多追求一種休閑情趣，他們大多有較豐富的旅遊經驗，追求是原汁原味的鄉村韻味，而不是工業文明的復製品。鄉村旅遊開發要以鄉村文化為核心，提高鄉村旅遊產品的品位和檔次，避免鄉村旅遊產品結構雷同，提高產品競爭力。在規劃中要在改善農民基本生活條件，加強基礎設施建設的同時，注重保護農村文化的本色，強化經營特色和差異性，突出鄉村天然、淳樸、綠色、清新的環境，強調閑情和野趣。
（二）積極引導社區民眾參與鄉村旅遊發展
鄉村旅遊是在鄉村社區展開的活動，鄉村社區作為鄉村旅遊活動的重要依託地，村民的積極性、能動性和創造性關繫到鄉村旅遊地鄉村文化的保護與發展，關繫到旅遊活動真實性的實現，更關系鄉村旅遊目的地的未來發展。在鄉村旅遊發展中,首先要轉變思想，更新觀念，充分認識社區參與在鄉村旅遊文化資源開發中的必要性和重要性。其次, 旅遊發展要充分尊重當地村民的傳統文化心理和民俗習慣，將當地的文化價值觀和傳統與鄉村旅遊開發相結合,使旅遊發展能獲得當地居民認同與支持，並積極地參與到旅遊開發中來。

㈩ 簡答如何在城市旅遊開發的過程中保護歷史文化遺產

論文摘要：基於對中國與西方歷史文化遺產保護方式的對比分析，期望以國際上先進的保護經驗作為參照來認識自身的不足，使我國能吸取經驗，並根據我國目前的保護現狀，提出一套適合我國國情的保護方法，走出一條有中國特色的歷史文化遺產保護道路。 簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中寫到：「老建築對於城市是如此不可或缺，如果沒有它們，街道和地區的發展就會失去活力」「老建築對街道和街區的安全和公共生活是一種必需，人們離不開他們提供的方便和親近的人際關系」。歷史文化遺產的重要意義是不言而喻的。我們清晰地認識到歷史文化遺產保護的意義不僅僅在於保存城市歷史發展的軌跡，留存城市的記憶，同時也是城市進步發展的重要基礎和契機之一。城市歷史文化遺產保護規劃的目的，是對構成人類記憶的歷史信息及其文化意義在城市中的具體表現進行保存，使新的作用和活動與歷史城鎮和城區的特徵相適應，確保歷史城鎮和城區作為一個整體的和諧關系，並適應城市發展的需要。
1我國的歷史文化遺產保護現狀
我國的歷史文化遺產保護已經走過了很長一段道路。在這個過程中，經過幾代人的努力，我們已經取得了一些可喜的成績。但同時，我們也發現一些問題。人們對歷史保護的認識水平還普遍很低，尤其是某些城市領導者的認識還有些欠缺與模糊。盡管近年來很多地方政府已經發現一些古鎮有很大的經濟價值進行保護，但是，有些地方仍然把保護歷史環境看成是經濟發展的障礙，因而不能以積極的態度將保護納入地方建設的規劃中；某些城市把文化遺產僅作為吸引大量遊客的資本，旅遊業的不恰當與過度開發和管理不善引起了許多新的問題。這些不利於保護的現象，都源於沒有以全面、長遠的觀點來看待保護與發展的關系，從而對環境發展的策略造成誤導，致使一些有價值的文物建築、歷史街區等文化遺產繼續遭受著人為的破壞。雖然目前可持續發展的呼聲日高，但理論的探討卻並未用以指導政策的制定。目前雖有許多專家不懈地為保護振臂高呼，尚且不能有效扼止破壞的強勢，如若保護不主動，其後果可想而知。另外，還有些操作中的問題。
從現狀分析，我國歷史文化遺產保護出現許多問題，主要是：1)認識上的問題，人們普遍不能認識到保護的重要性，尤其是部分城市的決策者。2)方法策略上的問題，主要表現在政府部門在如何協調保護和利用關系的認識上不完善，在狹隘的地方、部門、小團體甚至個人利益的驅動下，在制訂政府策略時本末倒置，導致出現了許多旅遊發展過頭、歷史文化遺產原真性喪失、居民利益受損等結果。3)管理上的問題，主要表現在歷史文化遺產的管理職能部門不清。中央部門管理和地方政府管理許可權重疊，規劃局、建委、文管會、房地局之間互相責權不明，由此產生政出多門、矛盾百出等問題。4)規劃上的問題，主要表現在傳統的保護規劃偏重宏觀控制，缺乏操作性，缺乏和管理手段的銜接，缺乏進一步實施的具體技術指導。5)技術上的問題，主要表現在缺乏對適合各種風格和類型的建築的維護、修復、整治的研究和實踐，出現許多畫蛇添足、修舊如新的案例，甚至出現大量假古董。
2關於加強我國歷史文化遺產保護的若干思考
1)加強教育宣傳，提高整個民族的保護意識。2)加強法制建設，建立嚴格完整的法律約束體系，嚴懲破壞法律的各種行為和個人。法律條文中對獎懲的規定要明確，可操作性強。3)建立多層次的歷史文化遺產保護體系，盡可能使各種保護對象都能納入保護體系，得到有效的保護和管理監督。4)加強技術實力，提高保護規劃技術方法，培養高素質的規劃人才，加強對保護規劃的研究，使其具有較高的科學性，從而得到有效的技術保證。5)提高城市管理者對保護的認識，舉辦各種學習培訓班，使城市管理獲得更好的權利保障。
3在保護內容方面的調整
1)從單一的歷史建築的保護到歷史環境的保護，從有形的物質環境的保護到無形的文化保護。2)保護目標從原來的歷史留存到價值重現，加深對遺產的認識和利用。3)在保護方法方面，從原來的專業保護到綜合保護，保護范圍和深度進一步擴大和加深。
4結語
那些老建築、老街區對於人們的生活是重要的，它攜帶的歷史信息以及記憶是文化的重要組成部分，也是城市多樣性的一個必需成分。舊建築固有的混合用途以及其低廉的使用費用對形成居住區的多樣性和穩定性是至關重要的一環。相反，當一個街區還是嶄新的時候，它卻很難為城市的多樣性提供經濟上的機遇。我們用簡·雅各布斯的一句話作為本文的結束語：「時間使得一個年代裡建築的緊張空間成為另一個年代的剩餘空間，在一個世紀里平平常常的建築在另一個世紀里卻成了有價值的珍品。