外國人眼中的中國文化是什麼樣的

❶ 國外的朋友，外國人眼中的中國到底是什麼樣的

們對中國人的印象往往是保守、刻板、冷漠、勢利、世俗、迷戀權貴、循規蹈矩、膽小怕事、忍氣吞聲、各懷鬼胎……
他們的這些評價，大體我不會與他們爭辯。
到中國，並與中國人接觸後，他們能夠發現，中國實在太復雜。
實在看不懂中國或中國人。
貧富差距太大，城鄉差距太大，東西部、沿海內陸差距太大、人們的文化素質差距太大。
此外，中國人其實很有幽默感，很會搞笑

❷ 老外眼中的中國文化是怎樣的

在大學里中國學生作弊成風，看到有中國人被欺負，這是片面的，有些旁觀者為避免惹麻煩，竟然謊稱自己是韓國人日本人……就這樣老外不欺負你才怪，他們大多數人心裡是喜歡中國的。 相反老外的階級觀念很淡，惟有一家老外把他妥善安置好，一個充滿騙子的社會能值得信任嗎，流浪漢被人當成過街老鼠趕，中國人看見了也不會幫忙，他們認為中國很神秘。主要是我們自己不團結，敢罵，還有就是不團結沒骨氣。人家外國人就說了，又有點失望，老外蹬大眼睛說這簡直難以置信，用他們的話說。而韓國日本人做得就很團結，應該說能出國的在國內的生活水平是不錯的，吐痰-闖紅燈-不排隊-不守公共秩序-大聲喧嘩，能在國外的繁華大街邊拖下鞋子晾腳丫的也只有中國人，成了中國人的招牌。 老外對中國對中國文化都有很大的興趣。我們也不要太敏感了，不會看不起窮人，對中國抱有很高的期望值，「我們連總統都敢批評。 在紐西蘭中國的學生的地位也不高，國人把他當瘟疫，能在國際立足嗎？ 老外看不慣中國的就是中國有些人的素質，但他們的素質真是丟臉……外國人看不起中國人不是因為窮，而是因為素質問題，這其實沒什麼」人家老外就是直來直去，在中國的一高檔小區里，不講誠信，但當他們接觸到中國中國人時，有些老師還在考試前漏題國內的人老說外國人或外國的媒體對中國不友好

❸ 外國人眼中的中國歷史是什麼樣的

說的不錯，在隋唐到明朝，中國是世界上最強大的國家，華夏漢民族是最先進的民族，但是到了今天，還是嗎？我們真是對不起古人，而現在總有人罵古人什麼什麼，不想想今天是什麼樣子，有沒有資格去罵？現代的文史界的所謂知識份子們，你們看清楚了，連外國人看歷史都比你們要看的真一些。不要拿蒙元的成吉思汗總往自己身上貼金，不要總是不停的為滿清辯護美化。
民族精神不是用來為侵略者哥功頌德的，歷史只是歷史，歷史就應該以真實的面目見人，歷史也不能和現代的少數民族相提便論。
以下是微軟帝國時代的評說。
經過長久的內戰，中國在隋代的開國君主領導下，於公元581年再次統一。爾後一千多年，中國成為世界上最強大與先進的民族。由於她的地理位置與西方不相通，因此能夠發展出一個獨特的文化，並傳播至亞洲各地。
皇帝逐漸擁有至高無上的權力，並稱為天子。天然的災害和其它災難則證明上天不再眷顧這個皇帝，經常是人民起義的正當理由。官吏都是保守的公僕，他們從地方、省、到中央各階層，管理著大部份的政府體制。士人可以透過以儒家經典為范圍的科舉，來考取他們的官職。
公元618年到907年，中國由唐朝統治。中國在唐朝的統治之下，成為一個版圖遼廣、富裕且強大的國家。上層階級擁有龐大的對外貿易，喜好附庸風雅。印刷術和火 葯此時已經發明。唐朝在最後一百年的統治里，雖然目睹了激烈的農民***和地方將領互相征戰的局面，但是皇室仍未衰亡。公元907年到960年之間，是五代時期。中國的北方被蠻族所控制，而南方卻分裂為十國。後來北方有一位名叫趙匡胤的將領奪取權力，並統一南方諸國，建立宋朝。二十年後，他的繼承者再度統一中國。
到了1279年，宋朝雖然只統治了中國的一小部份，卻成為另一個文化頂盛的時代，也就是中國山水畫的高峰時期。它在經濟活動上(包括大型的海上貿易)也有引人注目的發展︰人口和城市都在擴展、糧食的生產速度可超越人口的增長、貨幣經濟得到發展，工業的出口並且增加。在當時，沒有一個歐洲城市的人口，可以與長安、北京、和廣州相比，因為這些城市都有超過二百萬以上的居民。
然而，中國令人垂涎的財富終於引致大禍，蒙古人自1206年起就開始不斷地入侵。到了1279年，他們全面征服中國並遷都北京。由於蒙古征服了宋朝，並導致三千萬人的死亡，宋代那些讓人贊嘆的經濟發展也自此告終。蒙古的元朝在統一中國後恢復她在軍事上的強大局面，一躍成為世界強權。中國的影響力傳遍亞洲，曾經三次佔有河內，並從緬甸榨取貢品，與印度、阿拉伯和波斯灣的貿易也開始發展。馬可波羅就是在這段時期探訪中國。
十四世紀時，自然災害和重稅引發了農民的***。一個佛教僧侶乘機冒起，成為秘密組織紅巾軍的領袖，反抗在北京的蒙古皇帝。在1356年，這個起義軍佔領了南京，並在十二年之後把蒙古人從北京趕走，然後建立明朝。明代主導了另一次文化的燦爛期，並確立了一個政治上的整體，一直維持到二十世紀。明代強行一個嚴緊的保守主義和孤立政策，不僅不鼓勵變更與革新，更禁止對外旅行並且絲綢之路關閉。{這認識錯了，明朝很開放，滿清才保守，明七次派鄭和下西洋，海禁是因為要抗倭，後來又解禁了。多的不必多說，看史書就明白了，明七次下西洋多數是在經濟貿易，而且現在的新加坡馬來西亞南洋諸地，全是當時明朝時貿易時搬過去的居民，所以這一段話形容滿清再好不過了，但是，明也有明的弱處，明亡是歷史的偶然，而滿清，抓住了這個機會。}
今天人們對中國最美好的回憶，就是很久以前這里曾經發明出來的技術(年代上通常早於西方發明或傳入類似的技術。)。中國重要的發明包括羅盤、手推車、算盤、馬匹的挽具、馬鐙、定時器、鑄鐵技術、鋼、印刷術、紙幣、火 葯和穩定的方向舵等。
連外國人都認為那蒙元是外族入侵，而我們還總把成吉思想這些人當英雄來捧，我暈。不知道當時屠了數千萬的中國人，現在也成了英雄，二戰，日本屠中國一些人，如果留一些和族在中國，那數百年後是不是也要歌頌日本促進民族大容合。

❹ 外國人眼中中國人的傳統文化

中國的傳統文化，不管是雅是俗，總能激起那些對中國文化有深刻感情的外國人深深的好奇心。
在中國文化氣息濃厚得地方，經常能夠看到外國遊客的身影。在京劇劇場，很多外國人像本地人一樣，圍著四方桌悠閑地泡杯龍井，合著鼓點輕輕地敲著桌沿，看到精彩之處時不時地叫聲好。
「我知道中國有京劇、崑曲，甚至知道粵劇、河北梆子，還有臉上的油彩可以變來變去的川劇。」，稱「中國通」的丹尼斯滔滔不絕的說，「還喜歡中國的五糧液，口感比我自己家窖藏15年的威士忌還棒，我要帶他回愛爾蘭給我的老父親嘗嘗。」
張藝謀的一部《千里走單騎》讓我們看到了外國人多中國傳統文化深深的眷戀和感動。熱愛中國傳統文化的外國人，他們不遠萬里來到中國，對中國的文化，中國人的衣食住行，有了自己獨特的認知，並著書成冊，將中國的文化傳播到世界各地。
「中國文化博大精深，很能反映中國人的生活狀態，它同時也是外國人和中國溝通的橋梁。」在中國大學任教多年的美國人巴賽爾對中國文化如數家珍，「老子的道家思想很詩意；韓非的法家思想很革新，五行是中國人認識世界普遍的觀點。」閑暇的休息時巴賽爾也學會了眾人的消遣方式：閑適地走在穿梭不息的人流中，偶爾又走進道旁的茶館，細細品一口蓋碗茶。

早在1911年，美國威士康星大學就有一位名為King的農業學家，來到中國調查中國人的飲食文化，King著有一本《五十個世紀的農民》。他是從土地為基礎描寫中國文化。他認為中國人像是整個生態平衡里的一環。這個循環就是人和「土」的循環。人從土裡出生，食物取之於土，瀉物還之於土，一生結束，又回到土地。一代又一代，周而復始。靠著這個自然循環，人類在這塊土地上生活了五千年。人成為這個循環的一部分。中國的農業不是和土地對立的農業，而是和諧的農業。介於對中國文化的深刻認識，他親切的稱這種文化為「五穀文化」。

「五穀文化」是中國飲食文化的縮影。而「五穀」之說最早出現於春秋、戰國時期，《論語�6�1微子》：「四體不勤，五穀不分」。但解釋卻有不同，我們在宜賓五糧液酒廠找到了答案，五糧配方是：高粱、大米、糯米、小麥、玉米。高粱也稱紅糧，所以有說紅糧、大米、糯米、小麥、玉米。「五穀」說之所以盛行，顯然是受到五行思想的影響所致。因此，籠統地說來，五穀指的就是幾種主要的糧食作物。

王者以民為天，而民以食為天。食又有五穀雜糧做為底蘊，而五糧液取之於五穀，注重酒文化的濃香、甘醇、色澤，講究酒文化內在的品質，注重飲用後的綿長回味，這與中國傳統文化中所體現的中庸和諧的文化精神不謀而合。

❺ 外國人眼中的中國到底是什麼樣子的

隨著中國的快速發展，對外開放的程度和國際合作的深度也越來越廣。很多城市、包括一些小的、偏遠的城市外國人也越來越多，或是旅遊、或是工作、或是學習.....從原來請求他們來支持和宣傳我們，變成他們主動來學習和了解我們，甚至來尋求發展的機會。

有記者在北京的街頭隨機采訪了在中國工作、學習和來國內觀光的外國朋友，在他們眼裡的中國幾乎已經變成了一個完美的國度，一個實現夢想的地方。

中國優良的民族文化和熱情好客的傳統永遠是外國人所贊賞和羨慕的，聰明、禮貌、善良、守規，愛國、愛家，樂於接納和包容。這些不是一朝一夕所能學到的，更不是輕易能改變的，我們有著漫長的文明史，在不斷的總結中鞏固和發展。就像采訪中這位朋友所說的，我們在人際交往中始終充滿著人情味，與其他國家相比更容易相處。

我住的城市有很多的德國人，在從事機械行業的研究或製造，在他們眼中中國人始終在生活和工作融入了家的溫暖，不像他們在自己的國家，工作中只是同事，自己做自己的工作，下班後形同路人，幾無交集。而在中國除了同事關系還充滿著親人和朋友的感情，可以相互交流、可以彼此傾訴，更會在工作之餘一起交往，似乎整個公司就是一個大家庭，在他們國家這是不可想像的。

生機和活力是外國朋友說的最多的，也是感觸最深的。以前他們了解到的中國知識極其片面而陳舊，似乎還停留在刀耕火種的原始社會、強烈的對比，有時候讓他們難以接受，感覺不可思議。如此發達、如此充滿發展的前景和動力，確實令很多外國人目瞪口呆。即使是我們，在幾年前也難以想到自己的國家會有這樣翻天覆地的變化，高鐵、大飛機、航空母艦、神舟飛船........似乎一夜間突然出現在我們的眼前。

中國有著悠久而漫長的過去，更會有神奇而美妙的未來，不只是造福我們自己，更會造福全球，成為人類發展的先頭軍。

在外國人心目中，中國的高速發展並不是建立在冷冰冰的機器或者網路之上的，無論科技多麼先進，無論節奏多麼快，友好、坦誠、樂於助人、團結協助的精神始終沒有丟棄。雖然我們自己感覺還有很多的不滿意，還有各種各樣參差不齊的群體。但是畢竟是少之又少的小部分人，在外國人眼裡我們已經堪稱完美。

其實和他們一樣，我們自己也難以料想一年以後的生活是什麼樣子的，但是有一點可以預測，我們會更好。這不只是外國朋友居住在中國的原因，更是我們自己熱愛這片土地的原因！

❻ 中國傳統文化在西方人眼裡是什麼樣子

中國傳統文化在西方人眼中充滿了神秘感，他們認為東方文化古老、具有智慧、遍地金山銀山、有數不完的金銀珠寶、用不盡的物產資源，好像是人間仙境一樣。

西方是在瓦特發明蒸汽機後才真正強大起來的，他們依靠著科技發展迅速擴張，發明了大炮、火槍等各種熱武器，也靠著這些武器開啟了侵略之路。

❼ 外國人眼中的中國到底是什麼樣的

我覺得外國人眼中的中國是一個比較熱情的國度，因為每一個國家都有自己的一些特色在裡面的，很多外國人來中國以後都會覺得中國的孩子特別的熱情，特別的有禮貌，覺得中國當代大學生的面貌是十分的良好的，他們也是十分的喜歡的，所以我覺得每一個人都有不一樣的特點，每一個人對於每一個人都有不一樣的看法，所以外國人眼中的中國也是一個比較有自己文化特色的國家，他們也是非常的尊重中國的文化，也是特別喜歡中國的一些文化習俗的。

❽ 外國人到底如何看待「中國文化」

外國人到底如何看待中國文化？文/ak25英國歷史學家湯在《歷史研究》一書中，把中國社會和埃及社會、蘇美爾社會、米諾斯社會、瑪雅社會和安第斯社會並列，認為這六個社會是直接由原始社會脫胎而來的低級社會。只要用理性的匕首剝開儒教‘仁愛’的畫皮，就可以看到，封建宗法倫理體制控制下的鄉土中國，其實就是一個野蠻、蒙昧的叢林社會。 黑格爾說：‘中國是一片還沒有被人類的精神之光照亮的土地；在那裡，理性與自由的太陽還沒有升起，人還沒有擺脫原始、自然的愚昧狀態。一切屬於精神性的東西都離中國人很遠。’任何一種文化導致的最終結果，就是塑造一種國民性，一種人格，以儒教為代表的封建宗法制塑造出來的人就是這樣。 黑格爾未必熟悉‘忠孝仁愛’的儒教倫理，但是他對中國傳統社會的論述卻是罕見的精闢與深刻，黑格爾在他的《歷史哲學》中有關中國的部分，基本提煉出了儒教的全部內在結構和本質特點。比如，他尖銳地指出：以儒教為中心的中國傳統社會實質上是政教合一的奴隸社會，君主作為國家元首，同時又是宗教教主；君主就是實體化的‘最高存在’，他的統治被賦予神性；在封建家長制的專制政體下，作為‘最高存在’ 實體化的封建君主就是‘賦有天命’的人格神，因此，‘神’對人間的統治就包含在儒教的奴化教育、作為禮教的法律和君主的行政命令當中。中國人在儒教的蠱惑下用道德判斷取代了一切價值判斷，非常的膚淺與愚昧。 黑格爾指出，以宗親血緣關系為基礎的封建宗法倫理被上升到普遍、永恆的‘天理’，同時又作為內在自我的‘天性’，就是作為‘法律’形式出現的、社會普遍原則。這實際上就是戴東原所說的‘以理殺人’，就是魯迅所說的用‘仁義道德’的名義‘吃人’。而這個‘殺人’‘吃人’的偽道德賴以寄生的根本宿主，就是作為 ‘孝道’的‘家族精神’。‘孝道’是儒教奴隸道德體系的理論基石，儒教所有的倫理教條都是從這個根本上孽生出來的，這就是為什麼必須把‘孝道’放到首要地位來揭露之，批判之，消滅之。 為什麼儒教是一種奴隸道德？因為它本質上是利用人作為動物屬性的自然血緣關系來為各種人身依附、隸屬關系進行辯護的，它不但褻瀆、侮辱了人類的真愛，而且用自私、陰暗的功利目的掩蓋了其奴化本質，具有極大的虛偽性和欺騙性，是導致中國人自私、偽善的思想根源。儒教的‘孝道’是人性和理性的毒葯，是現代文明社會的大敵，是必須消除的歷史垃圾。現代文明社會的核心價值觀是自由主義和個人主義，這也是理性文明社會的思想根基。 我們對西方文明高山仰止，但西方文明對中國文化卻極其輕視，中國文化的地位幾乎直接等同於原始文化；更可悲的是，這並不是歧視，而是現實！直面這種慘烈的現實超過了大多數人的心理底線，也是魯迅最終被國人拋棄的原因！我們可能不知道，西方在19世紀甚至有中國人是否也是人類的討論，雖然西方文明最終承認中國人也是人類，但這個承認並不早於對太平洋島嶼上的原始人類的承認。現代心理學奠基人榮格在其心理學專著的序言上是這樣寫的：心理學的研究已經證明，人類的心理具有普遍的運行機制和致病機制，這些規律甚至也適用於土著人和中國人。

❾ 外國人眼中的中國是怎麼樣的

普通外國人眼中（在國外看到的旅遊中的中國人），中國人就是暴發戶的形象。有錢、粗魯、大聲喧嘩、炫耀財富、隨地吐痰、不講衛生。。。他們接觸的中國學生就是勤奮、刻苦、數理化奇好。。。他們眼中的中國商人就是勤勞、勇敢、小生意也做，但拚命與同胞相互傾軋、為自己利益不惜出賣自己的民族與同胞。外國人看待整個中國就是赤色中國30多年來迅猛發展，好像什麼危機都與中國無關。中國購買了世界上所有能買到的資源（原油、礦石。。。。），中國生產了世界所有的低廉日用品，中國創新不足，仿製技術高超。中國國力每年以10%速度增長，軍隊預算每年10%增長，武器更新換代速度異常迅速。所以對中國有恐懼感，害怕有朝一日會佔領全世界。
實際上中國沒有對別國領土有任何的企圖，但中國13.9億人口，必須努力發展才有出路。如果30之後中國人均GDP達到一萬美元以上，中國確實應該是世界的第一強國。
應該看到，以美國為首的西方，既不願意看到一個強大的社會主義中國，也不願意看到一個強大的資本主義中國。它願意看到的是一個分裂的、一盤散沙的中國，與分解後蘇聯一個樣子。
現在世界上有哪一樁大事，身後沒有美國人的影子？中東？海灣？阿富汗？印巴？越南？北朝鮮？南中國海？。。。。。。。。
一句話，走中國自己的路，讓別人說去吧。